كبـــوشيـــة نجـــمة تـــزيــن سمــــاء دار جعـــل

Quote: لاسبلب عديدة بدا انتقال الملوك من نبتة( جبل البركل ) لمروي وهي تقع شرق النيل مباشرة في منطقة شندي الحالية علي مسافة 200 ميل شمال الخرطوم وتوجد مجموعة القري التي تسمي البجراوية ومروي كانت هي العاصمة الجنوبية لكوش .بعض المؤرخين يري ان اسمها كان Meroe او Medawi وربما Bedewi Torok lazalo1998 ) ( الا ان اسم ( مروي) يبدو انه الاسم الصحيح خاصة وان الاسم موجود منذ قديم الزمان وهو اسم مدينة مروي الحالية غرب جبل البركل ويبدو ان اسم مدينة مروي بمنطقة شندي مستمد من مروي الحالية ( غرب جبل البركل )خاصة وان الاسم اختفي الان من منطقة شندي وبقي الاصل لتحتفظ به مروي الاصل في الشمال والا سم شندي هو شبيه بالاسماء النوبية وتوجد الان العديد من المدن تمتد لجهة الشمال من شندي لا زالت تحمل الاسماء النوبية مثل , الشريك , شري , كليسيكل و الجزيرة مقرات وخلافها ونلاحظ انها تقع في مناطق الرباطاب وكلها تقع شمال بربر وجنوب ابوحمد . الاسباب المحتملة للانتقال من نبته وازهار مروي قد يرجع لاحد الاسباب الاتية او كلها مجتمعة وهذ ا ما اعتقده : الاستخدام الدفاعي للعمق الاستراتيجي في دولة مروي انتقال العاصمة للعمق الاستراتيجي للدولة ربما حدث رغبة في الابتعاد عن نطاق الاتصال ( النطاق التكتيكي) مع الدولة المصرية بعد ان اتضح تفوقها العسكري كما وان الاشوريين و الهكسوس اشتدت هجماتهم ايضا علي نبتة . وجود القوات الرئيسية بنبتة ( بجبل البركل) وهي رئاسة المملكة سيجعلها في المواجهة وفي نطاق الاتصال القريب مع الغزاة مما يعرض كل المملكة للانهيار عند سقوط العاصمة ولكن نقل العاصمة الي العمق و علي النطاق الاستراتيجي سيتيح احتواء هجمات الجيوش الاجنبية في المرحلة الاولي عند بداية اي غزو ثم العمل للتجهيز للحرب واعداد القوات في العمق الاستراتيجي والمناورة بها في الاتجاهات المناسبة . وفي هذه الحالة يتم احتواء هجوم العدو علي نبتة كمرحلة اولي ثم التحول للهجوم المضاد وبدفع الاحتياطيات من العمق واذا تم التخطيط علي هذ النحو فان ذلك يدل علي تفكير عسكري متزن و عقلاني ويكونوا بذلك قد سبقوا العالم بقرون عديدة ومن خلال تبني اسلوب قتالي وفن عسكري متطور ويعتبر كل ذلك متسق مع التطور الذي حققوه في المجالات المختلفة . الحاكمية والامن السبب الاخر للانتقال يكمن في ان صهر وانتاج الحديد في مروي طبقت شهرته الافاق و لجودته ووصلت التجارة الي الصين و الهند واصبحت مروي اهم مدينة افريقية وبالتالي اكبر مركز حضري به نظم وحكم قانون ووجدت بالمدافن خطوط لمجموعتين من اللغة المروية والمجموعة الاولي كانت تستخدم في المحاكم فقط وتدوين اجراءات المحاكم يدل علي وجود قانون مكتوب كما ويدل علي المستوي الحضاري الرفيع لتلك الدولة ومما لاشك فيه ان النمو لهذا المركز الحضري يحتاج للحماية والامن والادارة الجيدة والرشيدة خاصة وان الكثافة السكانية تعاظمت علي ضوء هذه المتغيرات مما يتطلب انتقال رئاسة الدولة الي الجنوب الي مروي (شندي حاليا). العوامل الاقتصادية وفرة الامطار والاراضي الخصبة في البجراوية وامتداداها حتي البطانة يتيح رقعة ارض كبيرة للزراعة والزحف الصحراوي لم يبداء الا بقدر ضئيل وربما لم يبداء وهطول الامطار كان غزيرا في هذه المنطقة وكلما اتجهنا جنوبا حينها . اضافة لذلك تتوفر الاشجار بكثافة والتي توفر حطب الحريق لافران صهر الحديد ولصناعة المراكب والتي تتحرك علي النيل جنوبا لنقل البضائع وتعود وهي محملة وهي محملة بالحديد ا الي مصر والبحر الابيض المتوسط والمواني القديمة فيه او الي مناطق اخري او حول راس الرجاء الي الصين والهند وربما بواسطة الجمال من مروي الي احدي المواني بالبحر الاحمر ثم بالمراكب الشراعية للهند والصين والاغريق كانت لهم تجارة مع مملكة مروي . نلاحظ هنا ان الملاحة علي النيل عبر الشلالات يمكن ان تتم في فترة معينة من السنة مثال شهر اغسطس وسيتمبر نسبة لارتفاع المياه بسبب فيضان النيل السنوي وبالتالي يمكن المرور فوق صخور الشلالات وعندما تقدم جيش كتشنر 1898 م كان يستخدم بواخر بدون غاطس والابحار تم توقيته ليكون في فترة الفيضان ( الدميرة ) مثال لهذه السفن السفينة (ملك) وكانت سفينة القيادة لكتشنر(Flag Ship ) عام 1898 وهي ترسو الان امام العمارة الكويتية بالخرطوم كمقر لنادي الزوارق وتوجد الان احدي سفن حملة كتشنر (ابوقرجة و حتي نهاية الستينات كنا نستخدمها في اعالي النيل للتحركات علي الانهر الصغيرة مثل نهر الزراف او علي بحر الغزال . الدين والدولة في مملكة كوش الازدهار بداء في مروي خاصة بعد انتقال مدافن الملوك من نبتة الي مروي اعتبارا من عام300 قبل الميلاد وفي هذه الفترة بداء الحكام يدفنون بمروي بدلا من نبتة ( جبل البركل) ولاحقا انتقلت كل المدافن للملوك وكبار رج الات الدولة لمروي . وانتقال السلطة لمروي يظهر رغبة الملك في الابتعاد عن سلطة الكهنة ورجال الدين ويقال ان الملك ارقماني امره الكهنة بقتل نفسه الا انه رفض وامر الكهنة بقتله وبذلك كسر التقليد الذي كان معمولا به . يعتقد بعض المؤرخين ان ارقماني هو نفس الملك الذي يدعي اركماني (280 ق م) والذي حكم لفترة طويلة وازدهرت المملكة علي يديه . المعروف ان رجال الدين لم ينتقلوا لمروي بل اقاموا بنبته وبذلك اصبحت نبتة العاصمة الدينية فقط والحكام انتقلوا الي مروي . يظهر ذلك الممارسة الحضارية والاحترام المتبادل بين رجال الدولة والدين ويظهر ذلك مرحلة متقدمة من الرقي والسلوك الحضاري و لم يستخدم اسلوب القمع والتصفيات والذي يستند علي العنف بل انطلاقا من تفكير ونهج حضاري في اسلوب ممارسة الحكم ومن الواضح ان المشكلة التي طفت الي السطح بين الملوك ورجال الدين تمت معالجتها بالحكمة . ________________ هل كانوا هناك قبل كولمبس سودانايل،السبت, 06 يونيو 2009 18:13 محمد زين العابدين محمد [email protected].