مجاعة الدندر .... ودموع الرجال !! ؟؟

Quote: د. منصور العجب ذرف الدموع داخل البرلمان لحال أهلهد. منصور العجب ذرف الدموع داخل البرلمان لحال أهله لقاء الأسبوع السبت, 17 أكتوبر 2009 10:26 د. منصور العجب ذرف الدموع داخل البرلمان لحال أهله ما جعل أكثر من إعلامي يبحث عن رقم هاتف د.منصور العجب عضو البرلمان عن الحزب الاتحادي الديمقراطي، كانت دموعه التي هربت من عينيه في مؤتمر صحفي عقده بالبرلمان يوم الأربعاء الماضي أعلن فيه عن فجوة غذائية بمنطقته، الدندر، (الرأي العام) جلست إلى د.العجب وسألته عن تلك الدموع، وما كان سبباً في ذرفها. تحدثت عن وجود فجوة غذائية بالدندر، مم نجمت هذه الفجوة؟ - المشكلة الحالية ليست بمعزل عن تراكمات تاريخية أضرت بالتوازن البيئي ونجمت عن سوء إدارة الموارد، لقد بدأت الزراعة الآلية في الدندر بمنطقة القدنبلية أثناء الحرب العالمية الثانية لتوفير الغذاء للجنود، وفي عهد عبود دخلت الحكومة بالتعاون مع البنك الدولي في مشروع للزراعة الآلية بالمنطقة، ويعتقد كثيرون أنها مخرج مناسب من الأزمة الغذائية، لكنها أضرت بالبيئة في واقع الأمر، واستمرت الزراعة الآلية في عهد نميري، وكانت تسمى الزراعة داخل التخطيط، وكانت هناك هيئة للزراعة الآلية تتولى الإشراف والرقابة، وبعد أن تم التوسع في الحكم المحلي لجأ بعض الإداريين لبيع أراضي خارج التخطيط، وعوض أن يحدث توسع رأسي في الزراعة حدث توسع أفقي، وقضم هذا التوسع مساحات من الغابات، كما شكل إساءة لاستخدام الأراضي، لم يتقيدوا بالدورة الزراعية، أو زراعة المخصبات، وكل الممارسات الزراعية التي اتبعت في السابق أدت إلى تدمير التربة. ولماذا صمتم طيلة هذه الفترات وأتيتم تتحدثون الآن؟ - أنا لم أسكت، لقد حدث تغول على حظيرة الدندر، بدأ منذ مايو، وعندما كنت نائباً عن المنطقة إبان الديمقراطية الثالثة تمكنت من إيقاف هذا التمدد بعد جهود كبيرة، وكتبت في الصحف، ورغم ذلك استمرت الزراعة الآلية في التمدد وحاصرت الرعاة وصغار المزارعين في أراضٍ هامشية، مما أضر بالغطاء النباتي. لماذا تعارض الزراعة الآلية وهي تجربة ناجحة في كثير من المناطق في الداخل والخارج؟ - أنا لا أعارضها، أنا أطالب باصلاح زراعي حقيقي، وتوزيع عادل للأراضي. هل تعني أن توزيع الأراضي في الدندر غير عادل؟ - قلت لك إن صغار المزارعين تمت محاصرتهم في رقع صغيرة، غير خصبة وغير منتجة، ولم تتقيد الزراعة الآلية بالإرشادات، وأصبح كل من يقتنى جراراً يحرث به كما يشاء، لقد حدث عوز غذائي في المنطقة، وطريقة التخزين المتبعة غير فعالة وتؤدى لتلف ثلاثين بالمائة من المخزون، وقد اقترحنا منذ فترة نميري انشاء مطامير صغيرة وحديثة، وصوامع في مناطق الانتاج الكبير، ولقد أشارت دراسات حديثة إلى أن الزراعة التقليدية تحقق عائداً أكبر من الزراعة الآلية بالطريقة التي طبقت بها، وحتى برنامج النفرة الزراعية الأخير اقتصر على التمويل فقط، يأتي الشخص ويأخذ مبلغ عشرة ملايين، قد يدخلها في الزراعة، وقد لا يفعل. من هو المسئول عن هذا الدمار الذي تتحدث عنه؟ - لا أريد أن أختصر المسألة في قضية سياسية مع النظام الحالي، هي مشكلة تراكمية نشأت عن فشل السياسات الاقتصادية والزراعية، هناك عدم توازن في الاستثمارات الموجهة للانتاج الزراعي وحظيت الزراعة المروية بالقدر الأكبر، كما أن الجهات الممولة تطلب من المزارعين ضمانات للتمويل، لا يملكونها غالباً، الفجوات الغذائية لا تحدث نتيجة النقص في الغذاء فقط، لكنها تحدث نتيجة عدم القدرة على الوصول إلى الغذاء، والسودان لديه أحد أسوأ معدل لتوزيع الدخول في العالم، ما يمنع قطاعات كبيرة من الوصول إلى الغذاء. هل هذه أول مرة تقع فيها فجوة غذائية في المنطقة؟، وكيف تمت معالجة الحالات السابقة؟ - وقعت فجوة غذائية في العام 1929م، وكان والدي الشيخ يوسف العجب ناظراً ففتح خزائنه وأطعم القبيلة، وأقرض الانجليز لاطعام باقي القبائل، وعندما طالب الانجليز بديونه عزلوه من النظارة، واقول لك إن الفجوات الغذائية تحدث عادة في العهود غير الديمقراطية. * حدثت أزمة غذائية عقب فيضانات 1988، وفي عهد ديمقراطي؟ - هذه أخطاء لا أبررها، حينها حدث شح المواد الغذائية بسبب كارثة طبيعية، صحيح أن الكوارث الطبيعية يمكن تداركها، لكن على وجه العموم توجد في الفترات الديمقراطية جماعات ضغط تضغط على الحكومة لسد مثل هذه الثغرات، وأعتقد أن ما علينا الآن هو كيفية انقاذ الموقف في الدندر. تحدثت عن دور والدك في مجابهة فجوة 1929، هل يمكن أن تكون لكم في الحزب الاتحادي مشاركة في سد الفجوة الحالية؟ - الحزب الاتحادي ليس الحزب الحاكم الآن، وكوادره تعرضت للتشريد، وليس في حال تمكنه من تقديم عون كبير، مسألة الفجوة الغذائية هيكلية، ولو لم تتم معالجة هذه المسألة فستتكرر العام المقبل. ما الذي فعلته غير مؤتمرك الصحفي الذي أعلنت فيه عن الفجوة؟ - لدى دراسة قدمتها لوزارة التخطيط وأجيزت وقدمتها لوزارة المالية وتم تقديمها للأمم المتحدة ولكن شيئاً لم يحدث، والدندر الآن تعاني من فجوة غذائية، وأتحدى اي مسئول إن يقول أن الفجوة غير موجودة. والي سنار نفى أمس الأول - الجمعة - عبر الإذاعة وجود فجوة غذائية؟ - مبروك عليه...عدم وجود فجوة غذائية..دعه يذهب إلى السوكي ليرى إن كان في ترعها ماء... الأمر ليس إحراز نقاط في مباراة رياضية...، وقد سبق أن وزعت الولاية بنفسها خمسة آلاف جوال عيش في رمضان لأهل الدندر، ولكن ماذا تفعل كمية كهذه لمئات الآلاف من البشر، هذا أمر لم آت به من عندي، بل يجأر به أهل الدندر بعد ان بلغ سعر جوال العيش مائة وخمسين جنيهاً، الفجوات الغذائية لها مؤشران، الأول: ارتفاع أسعار الغلال، والثاني: أن يبيع الناس ثروتهم الحيوانية بأي ثمن خشية نفوقها، البقرة بتابعها في الدندر كانت تباع بمليوني جنيه، وسعرها اليوم ثمانمائة جنيه، الناس تتخلص من بهائمها بسبب جفاف المراعي، ليشتروا العيش بأسعار خرافية...فجوة غذائية يثرى منها البعض...ويقبل فيها البعض الآخر على شراء الجنائن والأراضي من الجياع بأبخس الأثمان لأن موقعه يجعله يعرف بالنفط الذي سيخرج من هذه الأرض...وثمنها في المستقبل. لماذا لم تتصل بوزارة الشئون الإنسانية على سبيل المثال لإبلاغها بالأمر؟ - هذه قضية معروفة لدى الدولة ولا تحتاج لمن يخبرها بها، وقد اتصلت ببعض الأطراف طلباً للمساعدة فقالوا إنهم لن يقدموا شيئاً إلا بعد تأكيد وجود الفجوة بواسطة الدولة، على الدولة إذاً أن تعلن وجود الفجوات الغذائية عندما تلوح في الأفق مثلما فعلت أريتريا، وفعلت كينيا، وفعلت اثيوبيا وغيرها من الدول عندما شعرت بتهديد نقص الغذاء، لماذا نحافظ نحن في السودان على الصمت. أنت نائب في البرلمان، هل طرحت القضية داخله؟ - لقد بدأت الدورة لتوها، وكنت قد اثرت القضية في لجنة الشئون الإنسانية وكتبت توصياتي، (القصة ما دايرة درس عصر)، القضية واضحة ومعروفة لدى السلطات، ويأتيني الكثير من أبناء المنطقة الذين ارهقهم العوز، فأمضي بهم إلى سامية أحمد محمد وزيرة الرعاية الاجتماعية التي ابدت تفهماً طيباً لأوضاع هؤلاء. قلت إن المشكلة قديمة، لماذا لم تثرها في السابق رغم أنك مثلت الدائرة كنائب برلماني في الديمقراطية الثالثة؟ - كتبت عنها في الصحف أيام الديمقراطية، وأعددت دراسات حول الموضوع بحكم تخصصي، وأهلى الآن يواجهون الموت، ولا يمكنني أن أسكت، وأستشهد هنا بما قاله الإسبان في السابق لأحد نبلائهم: نحن الذين جعلنا منك ملكاً لتخدم مصالحنا، وإذا لم تكن قادراً على ذلك فليس هناك فرق بينك وبيننا، وإذا سكت فأنني سأكون غير مستحق لتقديم اهلى لي. الدموع التي ذرفتها في المؤتمر الصحفي، هل مبعثها قلة الحيلة أم الحزن؟ أم الإثنين معاً؟ - إنها دموع غبن (حاااار)، لقد طفرت الدموع من عينيَّ عندما تذكرت والدي عام 1929 عندما حدثت المجاعة في الدندر وأطعم الناس، وأتى أحد أعمامنا مرة إلى الدندر وقال إنها كانت تطعم الناس في الماضي، وأصبحت الآن تنشد من يطعمها، وتذكرت قول الحكامة : (انتا الما بتدي الشوية..يا قشاش دمع الولية..)، أنا مغبون ولست ضعيفاً بحال، ولولا ما أحسسته من ضيق حال أهلي (علىّ بالطلاق ما أبكي) ولو ضربت بالرصاص، أنا رجل بكى لجوع أهله وضيمهم وضيق حالهم،- وأنشد الضيف منفعلاً- (حليل دندر شمال كعب اليضموا.. لألوباً كتير نبقاً تخمو.. كعكولاً كبير ينسي الجاهل أمو)... هذا ما كانت عليه المنطقة، واقول الآن إن المسئولية جماعية، ورغم أنني اتحادي إلا أنني لا أتعامل في القضايا القومية كحزبي، أفتخر بالاتحاديين ومولانا محمد عثمان لكنني في القضايا القومية اخلع طاقية الاتحادي وأضع طاقية القومية، وإذا لم يحدث وفاق وطني حول برنامج وفاق وطني فإن البلاد ستظل في خطر، وإذا أنهارت اتفاقية السلام فإن البلاد ستنهار معها، والدول الغربية التي رعت الاتفاق ليس لديها استعداد لحرب جديدة، وأتوقع أن يدخل السودان مرحلة وصاية جديدة إذا انهارت اتفاقية السلام. حذرت من نشوب صراعات بسبب الفجوة الغذائية، ما الذي يمكن أن يحدث بالضبط؟ - الدندر منطقة تماس بين قبائل كثيرة، نقيم بها نحن قبيلة رفاعة، وأبناء عمنا رفاعة الهوى وجذبنا مجموعات من إخوتنا في دارفور وجبال النوبة وغرب افريقيا، الهوسا والفلاتة، ولديهم مشيخات الآن، ولقد حفرت في الديمقراطية الثالثة أول بئر ماء في منطقة الدندر الشمالية حيث يقيم النوبة، وحاولت اعادة تدريب الناس وواجهتني مشكلات تتعلق بالأمية، والسلم الاجتماعي مرتبط بالسلم الاقتصادي، وإذا أختل الأخير فإن الرعاة الموجودين في المنطقة سينتشرون في مناطق المزارعين وتحدث صراعات ، أهلنا يقولون العرجا لي مراحها، وعندما يتضايق الناس يعودون إلى أصولهم الصغيرة وإثنياتهم، ولا أريد أن يحدث ذلك في الدندر، وهي منطقة تماس حدودي فنحن نتاخم قندر الأثيوبية، وهي منطقة غير مستقرة أيضاً، وعندما مضى أحد أجدادنا إلى الحبشة أنشدت الحكامة : (درجن بالمهل انتا الصبر حدو... يا الاسد المربعن فوق عرين جدو..)، نحن لا نريد استدعاء هذا الفولكلور الفروسي الآن. أننا نعرف ما يمكن أن يحدث إذا استدعيناه. * لو عدنا إلى المؤتمر الصحفي، البعض يتساءل، إذا كان نواب البرلمان لا يملكون غير البكاء أحياناً، فماذا يفعل الشخص العادي؟ - ربما يلجأ للقتل، فالجوع كافر، وإذا كنت أنا أجهش بالبكاء لأن أهلي يعانون فإنني بالمقابل أحاول السيطرة على هياجهم، أنا رئيس المنظمة السودانية لحقوق الإنسان ولا أؤمن بالعنف، لكن توقعات اندلاع العنف تزداد مع انتشار الجوع.