|
|
|
 Re: كيف ولماذا أحكمت سفارات الانقاذ سيطرتها على الجاليات السودانية بالخليج .. الامارات مثالا !! (Re: عمر سعد)
|
| Quote: وباعتقادي أن الفئة الثانية - أي المتأنقذين - هم أشد خطورة على من قلبهم على السودان ووحدته ومستقبل شعبه الكريم .. لأن الواحد منهم يلبس أكثر من طاقية فوق رأسه ويتلون وفقا لظرفي الزمان والمكان !! ومن هنا تأتي خطورتهم حيث لهم حضور في كل محفل وحتى في أوساط المعارضين أنفسهم !!. |
ده كلام صحيح
ونرى امثله كثيره منهم هنا في الامارات
وفي هذا المنبر
وفي هذا البوست
فهم الانتهازيين النفعيين ومن يقدمون الدعم للكيزان ولا ادري لماذا
ولكن نعلم جميعآ بانهم ( ساقطون ) وهذه للجمع الذكور والاناث.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف ولماذا أحكمت سفارات الانقاذ سيطرتها على الجاليات السودانية بالخليج .. الامارات مثالا !! (Re: عمر سعد)
|
العزيز : مهدي الأمين
مليون تحية لك وأنت تحرص على المتابعة لهذا ( البوست ) التوثيقي..
وسأعود لاحقا لمواصلة الكتابة حول موضوعه باذن الله تعالى .
العزيز : عمر سعد
مالك يا رجل ؟؟؟؟؟ هل جد لديك أمر ؟؟ .. أما ماذا ياترى ؟؟؟
وهل أغضبك تأخري في الرد يا سيدي ؟؟ ..
ولماذا سحبت مداخلتك وقد كنت بصدد الرد عليها؟ ..
جعل الله المانع خيرا.. وليتني أعرف السبب مع عظيم ودي .
العزيز : عبد الرحمن أبوشيبة
تسلمت رسالتك المطولة .. وأنا أشكرك عليها شكرا جزيلا
وتوقع مني ردا عبر الوسيلة التي أرسلت لي بها رسالتك
ياسيدي .
شكري مكرر لك مع عظيم تقديري
خضرعطاالمنان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف ولماذا أحكمت سفارات الانقاذ سيطرتها على الجاليات السودانية بالخليج .. الامارات مثالا !! (Re: mahdy alamin)
|
العزيز : مهدي الأمين
أخوتي الكرام ممن يتابعون مسار هذا الـ ( البوست ) :
سلم من الله عليكم جميعا :
بخصوص سحب الأخ (عمر سعد) كافة مداخلاته بهذا البوست التوثيقي .. رغم أني لا أدري ما السبب ولكن يبدو أنه يأتي في اطار الضغوط التي تمارس من جهات لا تخفى على كل متابع هنا في الدوحة .. والواقع أنني
في مثل هكذا (بوستات) أنا أحتفظ بكل حرف يكتب فيها للتاريخ والأمانة .. فكل (بوست) أكتبه هنا أحفظه لدى في موقع آخر كعادة كل صحفي محترف يوثق - ليس لما يكتبه فقط - ولكن لكل رأي حتى لو كان مخالفا أو متفقا مع ما أطرحه ..
الأخ (عمر سعد( التقيته شخصيا وكان متحمسا لمواصلة تبادل الآراء ولكنه فاجأني بسحب كل مداخلاته هنا !!!!.. رغم أنه أمر مستهجن من قبلي خاصة وأن أحدا لم يجبره على المداخلة أو يطلبها منه مطلقا !!.. ولكنها باعتقادي أمر طبيعي بالنبسة لي وأكاد أتفهمه تمام !!! وهو يأتي في اطار ما يقوم به ( بعض ) وليس كل أعضاء المنبر من أخوتي الكرام بالدوحة والذين لا يملك (معظمهم) ارادته ولا يمكنه التداخل في مثل هكذا (بوست !!! ) .. وهؤلاء (البعض) ممن أعنيهم هنا هم أولئك الذين يقابلونك بالترحاب و الأحضان والابتسام أينما تلقاهم ولكنهم هنا في مثل هكذا (بوستات) لا تسمح لهم(((( ظروفهم !!!؟؟؟!!!))))) بالمشاركة !! .
والغريب - أخي مهدي وأخوتي الكرام جميعا - بعضهم يزورك بالمكتب ويبدي لك تفهما وتعاطفا وتعاضدا وموافقة على ما تكتب ولكنه لا يشارك في العلن هنا !!!!! أمر محير !!!!!!.. والأخ الكريم (عمر سعد) ليس استثناءا بالطبع ولكن تظل المودة معه قائمة فربما مصلحته أوالضغوط التي تعرض لها تكون السبب في ما أقدم عليه !!! .. لانه الوحيد من أكثر من 80 ( بودابيا وبوردابية في الدوحة !!!) من فتح عليه ربي بكلمة في هذا (البوست ) رغم أنه يهم - كماهو واضح من سياقه وصياغته- كل من له علاقة بما يسمى (الجالية السودانية )في كل منطقة الخليج قاطبة ( الدول الـ 6 ) .
فليت الأخ العزيز(عمر سعد) يملك الشجاعة الأدبية ذاتها التي دفعت به للمشاركة هنا ليبرر ما فعله من سحب كافة مداخلاته وقد أعدت قراْتها هذا الصباح في ذلك المكان التي قمت بحفظ محتويات (البوست) فيه وقد كانت مداخلات غنية تستوجب المواصلة والحوار بشأنها وهو أمر ضروري لمن تظلمه الناس دون وجه حق ويأتون عليه بالافتراء والكذب دون دليل مادي واحد !!!.
ورغم أني أكن لجميع من هم أعضاء بهذا المبنر - ومن بالدوحة هم جزء من هؤلاء - الا أنني لا أجامل في ما أعتقده وما أعتنقه من أفكار وما أؤمن به من معتقدات وقناعات .. وفي ذات الوقت أؤمن أيمانا عميقا بأن من لا يحترم قناعات الآخرين غير جدير بأن يطالب الآخرين باحترام قناعاته مهما كانت درجة الاختلاف معه .. وذلكم هو ديدني في التعامل مع الآخرين وقناعاتهم .. وقد ذكرت ذلك هنا في الدوحة أما سفير الانقاذ سعادة ابراهيم فقيري وبجانبه القنصل العام بالدوحة وأمام نفر من أخوتي ( البورداب )
أذكر منهم الأخ العزيز - على سبيل المثال ( كمال سالم ).. فلكل انسان قناعاته وعلى الآخر احترامها دون الحط من قدرها أو الاستخفاف بها أو المزايدة عليها ..وربما هذا هوسر صمودي لأكثر من عشرين عاما على ذات الدرب وتلك القناعات لم تغير فيها السنون شيئا رغم عيشتي / عملي في بلاد مختلفة بالشرق والغرب وتجوالي المستمر وتنقلاتي بين الخليج وأوروبا وكندا وحصولي على أكثر جنسية غربية بعد أن حرمتني منها عصابة الانقاذ كما هو معلوم لدى الكثيرين ..وهذا أمر أجبرت عليه ولم يكن باختياري بالطبع .. ليس لا وطن في هذا الكون فوق وطني السودان .. وهكذا ما ترنمت به في عدد لا يستهان به من قصائدي الشعرية منها مثلا هذا المقطع من ملحمة طويلة :
عـــزة الـزول في بـــــلادو
عـــزة الـزول في بـــــلادو
مهما كتر الخير عليهو
والدراهم في ايــديهو
وكـان حــرير الكون رقـــادو
عــــــزة الزول في بـــــلادو ,,,, الخ .
فالمبادئ لا تموت وان مات صاحبها والقناعات لا تشترى بالمال .. ومن هنا أتمنى من الأخ (عمر سعد) مشكورا بأن يراجع موقفه وأن يسمو فوق ما يسمع ليكون موضع احترامي وتقديري كما كان دائما وسيظل .
فكل الذين سعوا - أعرفهم بالأسماء - لتسميم علاقاتي بأخوتي وأخواتي ممن يسمون أنفسهم بـ ( بورداب الدوحة )قابلتهم ورغم علمي كاملا بما يشيعونه عني الا أنني لم أكثرت لما يقولون أو أسمعه عنهم من زملاء آخرين لهم !!! لا لشيئ الا لأنني أزعم أني صاحب قضية ورسالة ايماني بها راسخ رسوخ (توتيل) في (كسلا )و(البركل) بأرض الشمال .. وليس هناك - في التاريخ - صاحب قضية سلم من لسان الناس أو شماتتهم أو محاولة الحط من قدره وهذا ما جعلني أصلب عودا وأكثر قناعة بما أقوم به ازاء ممارسات نظام أرى أنه نظام انقلابي ظل - ولأكثر من عشرين عاما - يبحث له عن شرعية مفقودة دون أن تلوح له في الأفق بادرة منها !!! .
ثم هناك حقيقة لا تقبل الشك لدي وهي أنه واهم وهما كبيرا ذلك الذي يعتقد - مجرد اعتقاد- بأن كل الناس يحبونه أو كل الناس يكروهونه !!.. والحقيقة الأكثر سطوعا هي أنه لو أن انسانا في هذه الدنيا كان يمكن أن يحظى بحب الناس قاطبة ورضاهم لكان رسولنا الكريم ( محمد ) صلوات الله عليه وسلم أجدر منا جميعا بتلك المزية دون شك .. أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟.
وأنا - وأعوذ بالله من كلمة أنا - لا زلت - وكما قلت في موضع آخر من هذا المنبر - أرمي بقفاز التحدي أمام أي ( بوردابي) أو (بوردابية) من سواء من الدوحة أو غيرها أكون قد أسأت اليه / اليها شخصيا
(أعني شتيمة مباشرة تحديدا !!!) .
كل كتاباتي - والحمد لله - تصب في مجرى قناعاتي والتي دفعت من أجل الحفاظ عليها ثمنا غاليا ولا زلت وسأظل .. رغم أراجيف المرجفين من الانقاذيين والمتأنقذين ومشاييعهم/ أتباعهم من ديوك العدة ومجهولي الهوية وغيرهم ممن رمت بهم الصدف - الصدف وحدها - في طريقي هنا !!!.
وسأعود لمواصلة الكتابة عن وضع الجاليات السودانيةوكيف تخطط لها سفارات الانقاذ لترمي بها في شرنقتها الهشة / المقدودة !!!.. وتجعل منها مطية لتحقيق أهداف شخصية أو مصالح ذاتية محضة لا علاقة لها بالعمل العام ولا مصحلة أفراد هذه الجاليات .
ختاما للجميع سلامي وودي واحترامي دون استثناء .
خضرعطا المنان
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف ولماذا أحكمت سفارات الانقاذ سيطرتها على الجاليات السودانية بالخليج .. الامارات مثالا !! (Re: عبدالدين سلامه)
|
أحبتي الكرام جميعا .. تحياتي .. ولكنها تحية أخص بها من أسميهم ( ديوك العدة ومجهولي الهوية ومراهقي المنبر وأصحاب العقول الخاوية والمفاهيم الجرباء !! ومن يحذو حذوهم من الانقاذيين والمتانقذين والراكعين تحت حذاء أولياء نعمتهم وهم خمسة والحمد لله .. لم يزيدوا ولم ينقصوا !!وهم يعرفون أنفسهم تماماويعرفهم الكثيرون من متابعي كتاباتي بهذا الموقع .. وأني لأربأ بنفسي عن مجرد كتابة أسمائهم هنا!!!.. وقد ظهروا هناك في بوست (اعتذار) الأخ مهدي الأمين والذي تشكف سطوره حقيقة ما تعرض له والذي يذكرني بالاعتراف تحت التعذيب !!!..فأنا مقدر للظروف التي أدت لاعتذاره والذي تكشف أحرفه عن حقيقة ما جرى تجاهك أخي مهدي .. ولكني أذكر - وبهذه المناسبة - أنني كنت قد طالبتك والمدعو (محمد الخضر البشرى) بالاعتذار لا لبعضكما فقط ولكن لكل من يقرأ هذا البوست وطالبتكما معا بعدم تغيير مسار هذا البوست التاريخي حقا كما هو واضح من خلال الوثيقة التي جاءتني من الامارات وتم نشرها أعلاه .
وبما أنه ليس لدي ما يمكنني الاعتذار عنه هنا ولن أفعل .. فاني أتفهم تماما - أخي مهدي - دوافع كتابة اعتذار لا علاقة له بهذا البوست شكلا وموضوعا كما هو موضح مني أدناه .. حيث كنت قد كتبت أنا في مداخلة لي يوم 14/82009 ما يلي :
كتب الأخ / مهدي الأمين يقول :
Quote: الاعزاء
اليكم اخر واهم الاخبار من اروقة النادي السوداني في ابوظبي
وبعد استيلاء صبية الكيزان وبمساعدة الانتهازيين على ادارة النادي
السكرتير الثقافي المدعو ( سامي ) او ( العيالاتي ) كما يعرفه الجميع وهذه تهمه لا ينكرها بل
يمارسها في النادي وبشكل علني
وهذه طبعا احد صفات الكيزان التي يعرفها الجميع
فهم شاذيين ومثليين من احد الاتجاهات او من كليها
امس وفي اثناء بروفة شعبه الموسيقا اليوميه
ارسل هذا المعتوه احد ( الغلمان ) ليحضر جهاز الاورغ من الكبار في البروفه الرسميه
(ليلعبوا ) به الغلمان
فرفض اعضاء البروفه اعطاءهم الاورغ
فقام هذا ( الغلام ) بشتم من كانوا في الصاله وتمادى وتطاول في الحديث
واتصل بالمدعو ( سامي ) لينقذه
وجاء المدعو ( سامي ) الى غرفة البروفات
وبشكل سخيف وامام الجميع
وبعد نشوب مشكله كبيره كادت ان تصل الى حد الضرب
اجبرهم الى اعطاء الاورغ ( للغلمان )
وقال بالحرف انا السكرتير الثقافي وافعل ما اشاء ولا يستطيع احد ان يفعل اي شيء ضدي
مع العلم ان هذا هو الاورغ الوحيد في النادي ومن ملكية النادي وشعبة الموسيقى
حدث هذا بالامس امام الجميع
اها...........
انظروا ماذا يحدث من الكيزان واشباه الرجال .....
مارايكم؟؟؟؟
ونتواصل |
ثم رد عليه الأخ / محمد البشرى الخضر:
Quote: كلام تافه و سخيف و يشبه كاتبه تماما
منعول ابو النضال الكلو قالوا و قلنا وخوض في الاعراض و بهتان و افك دا ياخ |
ليعود الأخ / مهدي الأمين قائلا :
Quote: محمد البشرى خضر
رجعت تاني للمهاتره والسخف والكلام الفاضي البيقولوا ليك تكتبوا
انا اتحدث عن حقائق تحدث فعلا وحدثت
لو عندك نفي ليها قولوا لو ماعندك
الله يخليك يا فاضي ابعد نفسك ولا تدنس هذا البوست يا فاضي |
فرد عليه الأخ / محمد البشرى الخضر قائلا :
Quote: يا اهبل حقائق شنو البتتكلم عنها ودايرني انفيها
انت يا العشا بلبن يا مدعي عليك تثبت ادعاءاتك
وما عار فك ح تثبت انو زول (عيالاتي) كيف
هل عندك تجربة معاه؟
وتاني بقولها ليك كان العفن و القوالات و الخوض في الأعراض و البهتان دا نضالك مع الرجال جيد ليك
وبطريقتك دي الكيزان مش يمسكوا الأندية وبس يمسكوك انت زاتك من فاخورتك الفاضية دي و يلبسوك رسن يقودوك بيه
يا تافه |
*****************************
وعليه أرجو شاكرا التكرم التقيد بموضموع (البوست) وهو - على أهميته كما نرى - لا يحتمل مثل هذه
( المشاترات ) الانصرافية منكما معا أخوتي : مهدي ومحمد .
فما لمثل هكذا أمور رميت من فتح هذا (البوست) الهام باعتقادي .
رجائي /الأخوي /الصادق /مكرر أن توقفا ما يدور بينكما هنا .. فهو - بكل صدق وأمانة - لا يعبر عن صاحب ( البوست) ولا فكره ولا توجهاته المعروفة.
ليتكما تعتذران لكل من يتابع هذا( البوست ) أعضاءا وزوارا .. وأن تأتيان بما يفيد الغرض منه ويثري الحوار ويغنيه .. فقد شبعنا من مثل هكذا أسلوب وهكذا ألفاظ و( مشاترات ) .مع خالص تحياتي للجميع .
خضرعطاالمنان
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كيف ولماذا أحكمت سفارات الانقاذ سيطرتها على الجاليات السودانية بالخليج .. الامارات مثالا !! (Re: Yassir Tayfour)
|
أحبتي الكرام جميعا :
أعود بكم الى موضوع البوست .. خاصة وأنني - ولأسباب موضوعية - انقطعت عن ذلك ولكني كنت أتابع
- عن قرب مرة وعن بعد مرات - ما يجري على ساحة أنشطة الجاليات السودانية بهذه المنطقة التي تزخر بالكثيرين من أخوتي المغتربين من بلاد أضحت طاردة لأهلها أكثر من جامعة لشملهم !!!.
وما يؤسف له الواحد منا -كمتابع وحريص على متابعة ما يجري على أرض الواقع في ذلك الوطن الحزين- هو أنه لا توجد حتى اللحظة احصائية دقيقة عن عدد هؤلاء المغتربين هنا في الخليج !! وهو أمر يدعو للعجب فعلا في زمان العولمة وتوفر وسائل عصرية للقيام بمثل هذه المهام والتي تعد من أبجديات التنمية على كل الأصعدة ( الاجتماعية / الاقتصادية / السياسية...الخ )..
ولكنه (سودان الترابي /البشير) والذي لا يستطيع أكبر منجم( بضم الميم وكسر الجيم مع تشديدها ) أو ضارب ودع أن يكشف أو يخمن لك بأي اتجاه يسير هذا الوطن الذي أضحى بين ليلة وضحاها في مفترق طرق لا تدري ( قيادته الرشيدة !!!!) أي طريق تتبع وفي أي اتجاه تسير يه !!!.. أنها أم المهازل في هذا الزمان القميئ .. أليس كذلك ؟؟.
بعد عودتي من وطني البعيد ( كندا ) مؤخرا سمعت وشاهدت ودعيت لأكثر من نشاط ولكني بالطبع لا زلت عند موقفي المعروف والمقاطع تماما لأي نشاط تكون سفارات الانقاذ جزءا منه أو مشرفة عليه من قريب أو بعيد .. كما أن استحالة قيام أي نشاط اجتماعي أو جماعي هنابعيدا عن سفارة الانقاذ يجعلني أكثر تمسكا بموقفي أعلاه .. خاصة وانني لا زلت أتذكر كيف أنني كنت يوما كادرا نشطا وفاعلا في الجالية السودانية بدولة الامارات ( المركز الاجتماعي الثقافي السوداني بأبوظبي) لقرابة الأعوام العشرة ليس عضوا فحسب ولكن ترأست فيها لجنة كانت من أنشط اللجان المتعددة وكنا يومها قرابة الخمسين ألف من السودانيين في تلك الدولة موزعين على اماراتها السبع .. وأعني بها (اللجنة الفنية) وهي لجنة ضمت في عضويتها رموزا في الابداع والفنون بمخلتف ألوانها وأشكالها ومن خلالها انطلقت أسماء أصبحت اليوم تسطع في سماء الفن في بلادنا المنكوبة بأهلها لا بسواهم !!!.. منهم عازف الفلوت المعروف (حافظ عبدالرحمن) وعازف البيكلو الشهير ( أسامةبابكر) وهناك أسماء كثيرة لايسع المجال - للأسف - لذكرهم جميعا من العازفين على آلات : الاورغ والعود والكمان .. فضلا عن عازف الايقاع الأكثر شهرة الراحل/ جعفر حرقل .
لم يكن هناك - آنذاك - وصاية علينا من أحد وهو أمر كنا نرفضه بشدة وبقوة .. ولم يكن هناك تواجدا لسفارة الا بدعوة من رئيس الجالية وبخطاب رسمي ليأتي السفير مجرد ضيف أسوة بغيره من الحضور من خارج النادي/ المركز .. الأمر الذي أنعش الدار وجعله شعلة مضاءة من الأنشطة حيث استضفنا عددا لا يستهان به من الأدباء والشعراء والفنانين التشكيليين والخطاطين والمسرحيين من داخل وخارج الدولة ( أي الزائرين من السودان ) .. وهذه هو سر عدم فهمي للوضع الذي وجدته لدى عودتي للخليج بعد هجرة قسرية امتدت سنوات تنقلت خلالها بين أوروبا وكندا لأعود حاملا لغة جديدة / أضافية ( بجانب العربية والانكليزية بالطبع ) وجنسية لم أكن أفخر بها كثيرا لأني أظل أكثر فخرا واعتزازا بأني كنت ولا زلت وسأظل سوداني الأصل والمنبت والجذور والهوى مهما أمتدت بي سنوات البعد عن أرض أهلي وأجدادي .
وهذا هو سر اهتمامي الكبير بقضايا ذلكم البلد المنكوب ظلما رغم تمتعي اليوم بأكثر من جنسية
( كندا والدنمارك ) ولكنها مجتمعة ومضافا اليها بقية دول العالم أجمع لن تسوى عندي ذرة رمل من وطني الحبيب ( السودان )!.
وحتما لي عودة لمواصلة موضوع الجاليات السودانية والحلقة القادمة ستكون عن دولة الكويت باذن الله تعالى .
لكم جميعا صالح دعواتي .. وحفظ ربي وطني من كل سوء .
خضر عطا المنان
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر سعد
mahdy alamin
محمد البشرى الخضر
فيصل نوبي
محمد عبد الماجد الصايم
عبدالدين سلامه
Yassir Tayfour
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست