|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
.فيا بنات السودان الجميلات المصادمات والباحثات عن الحقيقة....لا ترهبكن الاصوات المشروخة التى تنادي بالدمدمه هذى..واتبعن ضمائركن النظيفة..فى الستر والحجب. ولا يخالجكن الشك فى كمال الله الذى يريد بكن اليسر. ولا تتوقفوا عن العطاء للحياه..اجيالا وابداعا. تماضر شيخ الدين
تماضر صديقتي الابدية الف مرحب بيك وسعيدة بهذه الاضافة الثرة واضافة اللنك اطلعت علي المقال المرسل اليك وتعليقاتك ساعود لبقية المتداخلين عسي نستفيد منها في اثراء الحوار ارجو ان تشاركيني في هذه التكية الرمضانية ، تخريمة اتصلت بك مرار بس الله ( يجازي انصرمشينك )
.فيا بنات السودان الجميلات المصادمات والباحثات عن الحقيقة....لا ترهبكن الاصوات المشروخة التى تنادي بالدمدمه هذى..واتبعن ضمائركن النظيفة..فى الستر والحجب. ولا يخالجكن الشك فى كمال الله الذى يريد بكن اليسر. ولا تتوقفوا عن العطاء للحياه..اجيالا وابداعا.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: ÇáÇÓÊÇÐå / ÚÇÆÔÉQuote: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا * (الأحزاب : 59 -62) |
Quote: ســؤال : اين الحجاب فى هذا الايــة ؟ |
الاستاذ بدرالدين
حقيقة لا يوجد حجاب ابدا في هذا الخطاب ؛ ولقد ذهب بعض المفسرين بان الحجاب الذي فرض علي نساء النبي كان حجابا مكانيا ؛ حيث امر المؤمنين ان يخاطبوهن من وراء حجاب ؛ وسوف اتطرق لوضع نساء النبي المميز في الشريعة والدين لانهن ليس كسائر النساء من حيث التكليف ومن حيث الثواب كل ما في هذه الاية هو الامر بدنو الثياب اي الجلابية حتي تكون علامة مميزة لهن من الاماء بناءا علي التاريخ والسببية .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: rosemen osman)
|
عشه بت فاطمة السمحه الله يرحمها ويحسن اليها
امراة شقت لاسعاد اولادها وبناتها وعاشت مستوره حال
تعرفي قوي الهوس الديني همها تغيييب صوت العقل وارهاب الانسان
المراة يظهر عليها بؤس الفكر وفقر الفكر
تحياتي بلا حدود
لكل الاسرة ولبيرق السلام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: ان المفسرين والحكام لا يهتمون بالجانب الذي يخص عفة الرجل انما يشددون علي النساء وكأن المرأة خلقت من طينة غير التي خُلقوا منها يريدون ان يريحوا انفسهم ويجعلون المرأة كبش الفداء تُجلد وتُرجم نيابة عنهم ، |
الله يديك العافية... دائما عميقة وفاهمة... انا على سفر حين اعود الى قواعدي لدي الكثير في هذا الموضوع
مع فائق الاحترام والمودة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: د.نجاة محمود)
|
رد هدية الاخت عشة
وشكرا علي القصييدة الجميلة عن الكيزان الحرامية الدجالين
مع كامل التقدير و المودة لك ايتها الاخت الكريمة
********************
أحمد مطر >> كيف تأتينا النظافة ؟
كيف تأتينا النظافة ؟
العِرافَةْ جُثَّةٌ مَشلولةٌ تَطوي المسافة بينَ سِجْنٍ وَقَرافَةْ . والحَصافَةْ غَفْوَةٌ ما بينَ كأسٍ وَلِفافَة ! والصِّحافَةْ خِرَقٌ ما بينَ أفخاذِ الخِلافَةْ والرَّهافَةْ خَلْطَةٌ منْ أصدقِ الكِذْبِ ومنْ أفضَلِ أنواعِ السَّخَافَةْ . والمُذيعونَ ... خِرافٌ والإذاعاتُ .. خُرافَهْ وعُقولُ المُسْتَنيرينَ صناديقُ صِرافَهْ ! كيفَ تأتينا النَّظافةْ ؟! ** غَضِبَ اللهُ علينا وَدَهتْنَا ألفُ آفةْ مُنذُ أبدَلْنَا المَراحيضَ لدينا بِوِزاراتِ الثَّقافَةْ !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Safa Fagiri)
|
Quote: هل تصح الصلاة بدون تغطية الرأس للمرأة مثل الرجل?
إذا كانت الإجابة لا أو نعم لماذا?
وما هو الفرق أصلا بين شعر المرأة والرجل ليجب على المرأة تغطيته بينما ليس على الرجل ذلك??
|
صفوية رمضان كريم لم انساك اختي ولكن اؤجل هذه النقطة الي آن اخلص الموضوع تسلمي ارجو ان تواصلي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
عشه بت فاطمه...مبارك عليك رمضان ....وتفطرى على خير صراحه اسمك سمح شديد..عائشه بنت فاطمه الزهراء...لكن كلامك ما عجبنى وارجوا ان تبحثى اكثر فى الموضوع ده من اوجه وبحوث وتفاسير اخرى....وانا على كل حال ارسلت الموضوع ده لا احد الباحثيين و انشاء الله لو رد على برسلوا ليكى...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
مرحبا عائشة أنا أعتز جدا بالزي الإسلامي سواء جاء إلينا من خلال التقليد أو الدين مثله مثل الأشياء الجميلة التي نعتز بها ونمتن لمن أوصلوها إلينا وهي جزء من حضارة نحبها ونقدسها.
ونضيف إليها كل ما هو جميل ولائق ومحبب من خلال تلاقحنا وإندماجنا بالحضارات الأخرى.
اللبس ليس بمثابة إنعكاس لعلاقة الإنسان بربه فهذه علاقة خفية يحددها هو.
اللبس يحدد علاقة الإنسان بالطقس الخارجي والمواسم المتغيرة .
nature ....
and sometimes I run sometimes I hide
and sometime outlook express :)
I will be back
محبتي...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Safa Fagiri)
|
Quote: أنا أعتز جدا بالزي الإسلامي سواء جاء إلينا من خلال التقليد أو الدين مثله مثل الأشياء الجميلة التي نعتز بها ونمتن لمن أوصلوها إلينا وهي جزء من حضارة نحبها ونقدسها. |
سلام صفاء اللبس عادة قناعة فردية فما دمتي ترتاحين لهذا الزي فهو لك . ولكن من يحدد ان هذا زي اسلامي وهذا زي غير اسلامي ؟؟؟ انا اعتقد ان الزي المحتشم بدون مبالغة هو زي يرضيني ويرضي الله اما الزي الطالبان او انصار السنة او هذا الزي السياسي الذي تطرحه دولة القهر عندنا في السودان فهو لا يخص السودانيات لا من بعيد او قريب !!! اما الزي المستورد من الفرس او الروم لا يتوافق مع الطقس ولا مع الحركة التي زكرتيها ..
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: شرفى عبدالقادر)
|
سمح يا شرفي راجياك انا قت ليك امس قريت كلام عجيب جدا عن تفسير غض البصر قت انزلوا عشان تقتعنع ، بس للاسف ما لقيتو ؛ لقيت حاجات غريبة جدا انت عارف العرب ديل ما نصاح لا حولة ولا قوة دي تفاسير عجيبة ، انا حاجمعها كلها بعد رمضان وانزلها كدليل عشان تاني ما تخليني اتكبس في المحلات دي ..والله انا مندهشة ... والسفاهة ما بتشبه رمضان احسن نخليها بعد رمضان والهم اجعلو خير!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: عشه بت فاطمه...مبارك عليك رمضان ....وتفطرى على خير صراحه اسمك سمح شديد..عائشه بنت فاطمه الزهراء...لكن كلامك ما عجبنى وارجوا ان تبحثى اكثر فى الموضوع ده من اوجه وبحوث وتفاسير اخرى....وانا على كل حال ارسلت الموضوع ده لا احد الباحثيين و انشاء الله لو رد على برسلوا ليكى... |
سلام عشة بت فاطنه سلام شوقي
ياخي خلي الكسل و كلنا باحثين عن الحقيقه, فالمتخصص هذا لا يشفع لك يوم القيامه فهذا هو رأيه مصيبا او مخطئا, عشة طرحت موضوع من كلامك ده انت فاهم هي بتقول في شنو فخليك انت زاتك رجل دين و تعال ناقش فارجو ان لا يكون هذا الباحث عنده مرتب ديني كبقية الائمة و الوعاظ الدينين و لكما خالص احتراماتي ورمضان كريم
لطفي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
مساء الخيرات يا عائشة الذي يرضي الله هو الخير والعمل الصالح وتجنب المعاصي وليس لذلك مطلقا علاقة باللبس أو المظهر الخارجي.
لا يوجد هنالك ذي محتشم وآخر ليس محتشم
والإحتشام هو أن نغطي أرواحنا عن إيحاء فعل الشر وأجسادنا عن فعله والشر هو كل ما يوقع الضر على الروح والجسد والخير عكس ذلك .
ولم يأتي الله بأمر إلا كان ذو فائدة إذا أدركنا فهمه.
فمن توحي للناس إنها محجبة ومتدينة بتغطية رأسها وهي تجرح أرواح الآخرين وتكن لهم حقدا دفين وشر and use and abuse kids مثلا ...
وتقطع وتبهت وتنم وتفتن...
فهي عاااارية تماما...
وقد أوقعت روحها في إدانة إضافية وهي النفاق..
وتحتاج إلى حجاب تحجب به روحها عن سوء الظن وصابون تغسل به تلك النفس الأمارة بالسوء وهذا الصابون هو الذكر والدعاء والصلاة على النبي...
بجيك راجعة بعدما أصفي القمر الدين دا وأضعه في الثلاجة:)
محبتي وإحترامي...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: أسامة عبد الجليل)
|
لستن كاحدٍ من النساء :
تراتبية الخطاب القرآني حول النساء:ـ ولقد خاطب القرآن النساء في عدة مشاهد مبينا لهن كل ما يتعلق بحياتهن من عبادة وزواج وثواب وعقاب "خطابا عام ( يا أيها المؤمنين ) وخطاب خاص الي نساء النبي خاصة والي سائر النساء والي الاماء " اذن فهناك ثلاث خطابات بالاضافة الي احكام تفصل كيفية الاحكام المتعلقة بالكتابيات والمشركات .. ما يهمني هنا الفئات الثلاثة الاولي وما ورد بشأنها من فرض وحكم بخصوص الحجاب
الخطاب الاول الخاص بنساء:ـ
( يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً ) (الأحزاب 30-32) .الاحزاب
لقد ادركني الصباح ساواصل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: مرحبا عائشة أنا أعتز جدا بالزي الإسلامي سواء جاء إلينا من خلال التقليد أو الدين مثله مثل الأشياء الجميلة التي نعتز بها ونمتن لمن أوصلوها إلينا وهي جزء من حضارة نحبها ونقدسها.
ونضيف إليها كل ما هو جميل ولائق ومحبب من خلال تلاقحنا وإندماجنا بالحضارات الأخرى.
اللبس ليس بمثابة إنعكاس لعلاقة الإنسان بربه فهذه علاقة خفية يحددها هو. |
Quote: اللبس يحدد علاقة الإنسان بالطقس الخارجي والمواسم المتغيرة .
سلام صفاء اللبس عادة قناعة فردية فما دمتي ترتاحين لهذا الزي فهو لك . ولكن من يحدد ان هذا زي اسلامي وهذا زي غير اسلامي ؟؟؟ انا اعتقد ان الزي المحتشم بدون مبالغة هو زي يرضيني ويرضي الله اما الزي الطالبان او انصار السنة او هذا الزي السياسي الذي تطرحه دولة القهر عندنا في السودان فهو لا يخص السودانيات لا من بعيد او قريب !!! اما الزي المستورد من الفرس او الروم لا يتوافق مع الطقس ولا مع الحركة التي زكرتيها ..
مودتي |
سلام ياشوشو..
شكرا علي البحث المستمر وهو بحث ليس سهل باي حال من الاحوال .. حيث ان وجهات النظر المختلفه هي نتيجة قناعات ايدولوجيه ملتزمة..او تربية سياسية.. او دينية تعتمد اكثرها علي ماينقل وما يقال من فتاوي..وقلة تعتمد علي نفسها في القراءه واتباع ماهو موجود في كتاب الله..وحتي هذا القلة تختلف في ادراكها لمعني الآيات الكريم.. ويظهر هذا في مفهوم الحجاب..وشكله المرغوب..مفهوم الحشمة.. أولا أنا اتفق مع صفاء ومعك في أن يختار الانسان او لا يختار الحجاب..واضيف هنا الحجاب بشكله الديني الذي نشاهده.. علي الاقل حتي نتبين بالدليل المكتوب من القرآن الكريم ان الحجاب له شكل واضح محدد وقاطع ..
ولعل هذا يفسر ورطة النظام في الماده 152 بخصوص الزي الفاضح..اذ عجزت المادة ان تفسر تفسيرا محددا ما هو الزي الفاضح.. والقانون يحتاج الي سند قوي لاسنمرار عدالته.. فان قال القانون ان الزي الاسلامي المطبق يجب ان يكون من الرأس حتي القدمين ويغطي الذراعين حتي الكفين.ثم يغطي ايضا الاذنين والرقبة ثم يحدد لنا ان كان المطلوب في التغطي بنطلونا..او فستانا او حتي خيمة..لفهمنا مثلا شكل الزي.. ويصير الاتفاق عليه او رفضه قضية أخري.. الا ان القانون لم يحدد..وكذلك يجب ان لا ننسي ان نظرة الرجال للمرأة بوصفهم الطرف الذي يتعرض لغواية النساء تختلف.. فهناك من لا يري جسدها بل يراها شخصا امامه....وهناك من يري البنطلون كافيالتغطية جسدها..وهناك من يراه من خلال وعيه الخاص ونظرته لجسد المرأه كيفما اتفق ذلك..وعلي هذه المقياس يكون كل شيء ميني علي المقياس الخاص ومايراه الرجل.. وعلي كل حال لا نستطيع بأي حال من الاحوال ان نستبعد وجه نظر الرجل.. اليس هو الذي خلق هذه القوانين؟؟ اليس هو الذي يقبض علي النساء بسبب هذا القانون؟؟ اليس هو الذي يحاكمهن؟؟
أماادلج الحجاب فهي فعل غير خارج من سياق ادلجة كل الوكن..فالحجاب في سياق الاسلام السياسي ووجود المرأة .. جزء مهم لتنظيم نفسه والوصول الي مبتغاه.. بدايةمن حجاب العقل كما تقول السعداوي حتي نصل لحجاب الجسد الهلامي كما تقول الماده 152..
رمضان كريم..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Muna Khugali)
|
مني سلامات والشوق كميات شكرا علي الاضافة
Quote: وعلي كل حال لا نستطيع بأي حال من الاحوال ان نستبعد وجه نظر الرجل.. اليس هو الذي خلق هذه القوانين؟؟ اليس هو الذي يقبض علي النساء بسبب هذا القانون؟؟ اليس هو الذي يحاكمهن؟؟ |
ويجلدهن !!!؟ سؤال من ينفذ الجلد علي الفتيات والنساء ؟؟ جلاد ولا جلاده لو كان راجل فمصيبة ولو كانت امرأة اسفي علي حواء ان صارت جلاده !!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
الأخت العزيزة عشة بت فاطمة...سلام وتحية ورمضان كريم....أولآ دعينني أحييك وأحيي طرحك الراقي لهذا الموضوع الهام في هذا الشهر المبارك الفضيل....ثانيآ...يستحسن أن يناقش هذا الموضوع بصورة عامة ...بعيدآ عن الإسلام السياسي والإسلاموفوبيا وإسلام المحاور ... وبعيدآ عن التأثيرات الجانبية الخاصة مثل موضوع الصحفية لبني الحسين أو موضوع المرأة المحجبة والتي تمارس عملآ منافيآ للدين والعرف والتقاليد....لأن من شأن هذه الأمور الفردية الخاصة أن تشوش علينا التفكير الحر في أمر هام وتشريع وتكليف رباني يهم الأمة الإسلامية جمعاء.....أريد أن أدخل في لب الموضوع مباشرة وحتي لا أطيل الكلام....
1- بالرغم أنه من الحكمة أن يعمل الإنسان عقله في إبداء رأيه في جل الأمور التي تعن له في مسار حياته الدينية ولدنيوية....إلآ أنه كذلك هناك أهل الإختصاص من علماء وفقهاء الأمة...والذين يمكنهم من ناحية شرعية أن ينيروا لنا الطريق في الأمور الدينية التي تختلط علينا....بالطبع أنا لا أعني علماء وفقهاء السلطان...ولكني أقصد العلماء والفقهاء المحايدين...والمشهود لهم بالتقوي والورع والصلاح...والذين يمكن أن يعتد بكلامهم وفقههم وفتاويهم......
2- في موضوع الحجاب...وبعد قراءتي للعديد من التفاسير والفتاوي والمواضيع ذات الصلة....فإنه ثبت لدي بما لا يدع مجالآ للشك....علي الأقل بالنسبة لي....بأنه تكليف شرعي وأمر رباني صريح بنص القرآن الكريم......
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً) ...صدق الله العظيم
(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (31) -من سورة لنور ...صدق الله العظيم
3- إذآ العلة تكمن في تفسيرنا لهذه الآيات....والتي أكد علماء وفقهاء الأمة أنها تكليف رباني للمرأة المسلمة بارتداء الحجاب درءآ للفتن والمشاكل....وعليه فإن كل من تخالف هذا الأمر الرباني تعتبر مذنبة...sinned
4-الغالبية العظمي من النساء المسلمات في دول العالم الإسلامي أمثال الدول العربية والخليج وإندونيسيا وماليزيا ...يعتقدن ويأتمرن بواجبية الحجاب ويلتزمن بذلك...ولا يشكون في أنه أمر رباني ملزم....وهذا يدل علي قناعتهن به وليس لأنه فرض عليهن فرضآ...لذلك فإني أري أن نتبع الغالبية العظمي والحالة السائدة في المجتمع عندما تختلط علينا الأمور وتشتبه علينا الأحكام...
5- إذا كان هناك إختلاف في الرأي في أمر رباني مثل أمر الحجاب ....فإنه أولي بنا أن نتبع الأقرب إلي رضاء الله ورسوله....وذلك حتي لا نأتي يوم القيامة ونحن في شك من أمرنا....في أمر الحجاب ....أنا أري أنه أفضل أن نلتزم بالحجاب حتي وإن كنا غير مقتنعين به....من أن لا نلتزم به ثم يكون علينا حجة يوم القيامة....دع ما يريبك إلي ما لا يريبك......أفمن يأتي آمنآ يوم القيامة خير...أمن هو منها في شك.....
6- شخصيآوعن نفسي...تجذبني وبشدة الأخت المحجبة وأري فيها جمالآ لا يضاهيه جمال وتنال إحترامي ومحبتي غصبآ عني خصوصآ في بلاد المهجر....لأني أعتبرها بذلك تدعو إلي الإسلام في صمت......
وأخيرآ لك ودي ومحبتي ووفقنا الله وإياك لما فيه الخير..
راشد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
يا أيها الرجال لستم كالنبي محمد ولسنا كنساء النبي !!!! فاتركوا التشدق وثوبوا الي رشدكم يرحمكم الله .
وهنا يظهر اختزال الدين كلو في العداء للمراة حقيقه امر محير
انا اقول الله يكفينا شر شفوت الدين
شكرا ليك عشه واصلي في اوراقك السافره
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Sabri Elshareef)
|
الاخت / عائشـــة ..
عايز ابقــه زى النبى محمد ( اتشبه بيهم / اعيش زيو / احب ما احب/ اكره ما كره )
{{ قل ان كنتم تحبون الله فأتبعــونى يحببكم الله }}
دا طريــق ومنـــهج سيــر للمحبيــن للنبى محمد ( يتشارك فيه النساء والرجال )
Quote: يا أيها الرجال لستم كالنبي محمد |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عمر سعد)
|
Quote: ==={{ قل ان كنتم تحبون الله فأتبعــونى يحببكم الله }} |
اخ بدر الدين نحبه ونصلي عليه ولكن هيهات ان نكون مثله او في مقامه ؛ فاراك قد ذهبت بعيدا بقولي
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(56). الأحزاب.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: وهنا يظهر اختزال الدين كلو في العداء للمراة حقيقه امر محير
|
فعلا اخي صبري انهم يختزلون الدين لا ن هدفهم ليس الدين انما الكذب باسمه واما البقية اراهم يخوضون مع الخائضين ولا يتعبون انفسهم بالبحث او التقصي وحين تلتقي الجهالة مع السفالة يحدث هذا المشهد المؤسف في بلادنا المبتلية بهؤلاء الدجالين .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: هل اللبس او كما تسمونه حجابا ركن من اركان الاسلام؟؟
هل ورد في القران الكريم حد بخصوص اي لبس ؟؟
لماذا كل هذا التشديد علي المرأة والزامها باثمال القرون الوسطي ؟؟ |
الأخت العزيزة عشة....جيتك مرة أخري عشان أوضح بعض الأشياء والإستفسارات.....في مداخلتي الفائتة وحتي لا تختلط علينا الأمور قلت أنه إذا أردنا مناقشة موضوع الحجاب يجب مناقشته بعيدآ عن الإسلام السياسي والهوس الديني الذي يحدث الآن في بلادنا مع تجار الدين....لأن موضوع الحجاب أكبر من أن ننظر إلية من الزاوية السياسية أو العقابية وحدها....أنا أتحدث عن الحجاب كأمر عام يخص كل المسلمين....أتحدث عنه غير متأثر بالكلام الفارغ والأفعال الشاذة التي يمارسها تجار الدين السياسي في السودان....كلنا يعلم الهوس الديني والإنتقاص من حقوق المرأة وإضطهادها من قبل عصابة الإنقاذ....ولكننا لا يمكن أن نبتسر موضوع الحجاب ونفسره بناءآ علي ما يحدث ويجري في السودان....عصابة الإنقاذ ستذهب إلي مذبلة التاريخ...ولكن الدين سيبقي....ولذلك لابد من مناقشة هادئة ومتعمقة لهذا الأمر....من غير أن نكون متأثرين بالمواضيع والقضايا الملتهبة وحساسة مثل قضية لبني الحسين.....
الحجاب ليس ركن من أركان الإسلام ....وليس هناك نص قرآني أو حديث نبوي يوجب الجلد كعقوبة لعدم لبس الحجاب.... وكما ذكرت أن ما يحدث في بلادنا هو بدعة من بدع الكيزان...يدل علي تخلفهم الفكري ونظرتهم الدونية للمرأة....وهذا معلوم للقاصي والداني من دول العالم .......ولكن ...هل هذا يعفي من لبس الحجاب?...لا.....ولن يجعلنا نرفض الحجاب عشان خاطر عيون الكيزان...فإلتزامنا بالحجاب هو تأكيد لحبنا لله عز وجل وإمتثالآ لأوامره...وليس خوفآ من الكيزان أو تنفيذآ لأوامرهم...بالنسبة لمظهر ومنظر الحجاب... بالعكس....... الحجاب ليس أثمالآ من القرون الوسطي كما ذكرتي....ولكنه إحتشام وجمال وزينة في غير ما تبرج....هناك الآن الحجاب الذي يأتي بشتي الألوان والأشكال والموضات ...وليس بالضرورة لبس الجلباب الأسود مع الحجاب...بل يمكن لبس البنطلون النسائي الفضفاض أو الجينز مع البلوزة أو القميص طويل الأكمام بكل الألوان المحببة....يمكن لبس الإسكيرت إذا كان طويلآ ويغطي حتي القدمين....أين الأثمال البالية هنا?....لقد أصبحت بيوتات الأزياء العالمية تتنافس حتي تأتي بأفكار تناسب لبس المرأة المسلمة ....ولقد شاهدت معرضين لزي المرأة المسلمة بالحجاب طبعآ....لك الود والتقدير...
راشد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)
|
العزيز راشد الحاج سلام و مودة
Quote: هناك الآن الحجاب الذي يأتي بشتي الألوان والأشكال والموضات ...وليس بالضرورة لبس الجلباب الأسود مع الحجاب...بل يمكن لبس البنطلون النسائي الفضفاض أو الجينز مع البلوزة أو القميص طويل الأكمام بكل الألوان المحببة....يمكن لبس الإسكيرت إذا كان طويلآ ويغطي حتي القدمين....أين الأثمال البالية هنا?....لقد أصبحت بيوتات الأزياء العالمية تتنافس حتي تأتي بأفكار تناسب لبس المرأة المسلمة ....ولقد شاهدت معرضين لزي المرأة المسلمة بالحجاب طبعآ....لك الود والتقدير... |
بكدا يكون الحجاب قد خالف واحدا من شروطه و هو الا يكون زينة بحد ذاته يعنى اللون الاسود و الجلابية الفضفاضة اشياء مقصودة حتى لا تلفت النظر, الامر الذى لا يتوفر بداهة فى ازياء تصممها بيوت ازياء محترفة ثم من سوف يغض نظره ازاء نساء يرتدين ازياء جميلة كالتى وصفتها اعلاه حيث ان الحجاب واحدة من مقاصده ان يكون (منفرا) لا لافتا لنظر الرجال الصراع ليس حول كيفية الحجاب بحد ذاته, انما فى مبدا ان تفرض جهة (اى جهة) زيا معينا و تهيل عليه رمال القداسة و تابلس من لا يروق له
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
الأخت العزيزة عشة بت فاطمة...شكرآ لتحاورك.....ذاهب الآن إلي مدينة أخري لإرتباطي بموعد ....سأعود ليلآ وغدآ سآتيك بالتفسير الموثوق....ليس تفسيري أنا أو تفسيرك إنتي....فنحن لسنا فقهاء دين....ولكن تفاسير أهل الإختصاص.....تحياتي وودي ...
راشد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)
|
Quote: ..ليس تفسيري أنا أو تفسيرك إنتي....فنحن لسنا فقهاء دين....ولكن تفاسير أهل الإختصاص.....تحياتي وودي ... |
راشد تمشي وتجي بالسلامة في انتظارك مع اني لا اميل لهذه الخصوصية ما دام ربنا ادانا الرخصة بالتفكر والتبحر وشكرا للاسافير التي جعلتنا نتبختر ونخوض في كل العلوم ونقدل كمان ....
كل الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
تفاسير واسافير :
Quote: لأن الوجه أعظم زينة يجلب الفتنة والشيطان |
Quote: المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان ، و إنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها رواه الطبراني في الاوسط عن ابن عمر بإسناد صحيح ، ورواه ابن خزيمة في صحيحه أيضا .
ومعناه أن الشيطان يفرح بخروجها من بيتها ، لانها يستغل ذلك لاصطياد مرضى القلوب بها ، وذلك بداء الشهوات ، الذي أهلك به الشيطان من لايحصون ، وما كان له عليهم من سلطان ، إلا إن دعاهم فاستجابوا له ، نسأل الله تعالى أن يحفظنا وإخواننا المسلمين ، من مرض الشبهات والشهوات آمين .
|
الإسناد منقطع. فإن حبيب بن أبي ثابت مدلّسٌ ولم يسمعه من ابن عمر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
وقد وصلني بعد الحلقة الرابعة عن طريق أحد المواقع السودانية المعروفة على شبكة الانترنت رسالة أقتبس منها ما يلي : الأخ الفاضل عارف الركابي : (ليس في الإسلام شئ اسمه مظهر عام أو نظام عام ........... وهذه معارك سياسية بالدرجة الأولى لان الأصل في هذه المسائل الحرية الكاملة (( إذا كان الإسلام قد أعطى المسلم حرية أن يدخل الإسلام ويخرج منه دون وصاية من احد أفلا يعطيه حرية اللباس والتحرك متى شاء وكيف شاء ..... أليس مشينا فى حق شعب بقامة الشعب السوداني وتاريخه أن يكون أكبر همنا ومبلغ علمنا أن نجلد امرأة لما تلبسه من ملابس لم يحدد الإسلام نوعها وشكلها أو طريقة لبسها ... علماء النفس التربوي يقولون قل لي ما هي اهتماماتك أقل لك من أنت .... انظروا من حولنا ما هي اهتمامات الشعوب الجادة والواثبة وما هي معاركنا واهتماماتنا نحن ألم يحن الأوان أن ننصرف إلى بناء دولة المؤسسات التي تبتعد بمصائرنا من أهواء الشخصنة وأن نبني نظاماً تعليمياً ينشئ أجيالاً تنتشلنا من هذه الوهدات.. وان نحافظ على حق الناس فى العيش بأمان دون رقيب لا قيمة لوجوده أو عدمه ..... بالله خلونا من الهموم الصغيرة (( بالله هدوم شنو والسودان مهدد بفضل مغامرات الأغيلمة فى وجوده وكيانه واعبروا بنا خارج هذه الدائرة التي أمضينا عقودا ندور حولها ..) انتهى قلت : هذا نموذج ممن ينادون بـــ (سودان جديد) !! ولا يُسْتَغْرَبُ مثل هذه المطالبات والنداءات من أناس بلغوا في الجهل غايته ، والأعجب أن يصاحب ذلك جرأة ولا مبالاة!! حتى صدق عليهم قول النبي صلى الله عليه وسلم : (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) ، فيا للعجب!! يقول إن الإسلام قد أعطى الحرية الكاملة في الخروج منه !! ويدعي أن الإسلام لم يحدد للمرأة لباساً !! ومن استخفافه ببعض أحكام الشرع قوله : بالله خلونا من الهموم الصغيرة بالله هدوم شنو؟ ، وهكذا بكل بساطة يرى أن الحديث عن الحجاب من الهموم الصغيرة التي لا ينبغي أن ينشغل بها الناس!!! ويصفها بأنها (معارك سياسية) !! (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون). وقد رددت على كلامه بــ (إجمال) في ذات الموقع ، ولم أنقل هذه العبارات هنا للرد عليها ، فإن باطلها واضح معلوم ، بل بمجرد حكايتها فقط ، ولكني أردت أن يقف الإخوة القراء على نموذج من النماذج التي تتحدث في مثل هذه القضية ، وكان الله في عون السودان ، وإن لم يقم ولاة أمره وعلماؤه وذوو الغيرة فيه بما يوجبه عليهم الشرع تجاه دينهم ، وشعائرهم ، فلينتظروا المزيد من البلايا والمحن ، ونسأل الله السلامة والعافية. إن التغيير السريع والمخيف جداً الذي ظهر في اللباس المخزي العاري لكثير من الفتيات والذي تشهده شوارع العاصمة بل حتى جامعاتها !! وكثير من مدن البلاد ، إن هذا التغيير له من يقف وراءه من دعاة الرذيلة والفجور والفساد ، وممن يريدون أن يطمسوا معالم الإسلام في بلاد السودان ، وكما هو معلوم فإن فساد المرأة وعدم انضباطها بالشرع وتعريها وفتنتها للرجال من أهم الأسلحة لزوال الأمم ، ومن يرجع إلى تأريخ كثير من الأمم يرى هذه الحقيقة واضحة بينة !! وهو سلاح استخدمه ويستخدمه أعداء الإسلام في القديم والحديث في حربهم على الإسلام . إن القضية بحاجة إلى وقفة جادة (وسريعة) لإيقاف هذه المهازل ، ولإحقاق الحق ، ولإبقاء شعائر الإسلام وأحكامه ، ولتختفي هذه المناظر المؤلمة التي تجرح ويتأذى منها أهل الشرف والحياء والعفة من الرجال والنساء.وحتى يقف دعاة التبرج والرذيلة عند حدهم ، وحتي يوقنوا أن الإسلام في السودان لن ينال بأذى ، وأن سعيهم في تباب ، وأن كيدهم مردود عليهم ، بل هو في نحورهم. الأمر يتزايد بتزايد الأيام ، ويساعد في ذلك : الجهل المركب لدى كثير من هؤلاء الفتيات ، جهلهن بالله تعالى وبالحكم الشرعي وجهلهن بخطورة تقليدهن الأعمى وجريهن وركضهن وراء الموضة ، كما يساعد في ذلك تفريط واضح من كثير من الرجال في مسؤولياتهم وفقدانهم للغيرة على أعراضهم ، وإنا لله وإنا إليه راجعون. أيتها الفتاة المتبرجة : (إن المرأة إذا تبرجت وتكشفت للرجال - غاض ماء وجهها، وقل حياؤها، وسقطت من أعين الناس، وكان عملها هذا دليلاً على جهلها وضَعْفِ إيمانها ونقصٍ في شخصيتها، وهو بداية الضياع والسقوط لها ، وهي بتبرجها وتكشفها تنحدر بنفسها إلى مرتبة أدنى من مرتبة الإنسان الذي كرمه الله وأنعم عليه بفطرة (حب الستر والصيانة) ، كما أن التبرج والسفور ليس دليلاً على التحضر والتحرر كما يزعم أعداء الإسلام ودعاة الضلالة ، وإنما هو في الحقيقة انحطاط وفساد اجتماعي ونفسي، ودعوة إلى الفاحشة والفساد ، وهو عمل يتنافى مع الأخلاق والآداب الإسلامية، وتأباه الفطر السليمة. ولا يمكن أن تعمل هذا العمل إلا امرأة جاهلة قد فقدت حياءها وأخلاقها ؛ لأنه لا يتصور أبداً أن امرأة عاقلة عفيفة يمكن أن تعرض نفسها ومفاتنها هذا العرض المخجل والمخزي للرجال في الأسواق والطرقات وغيرها دون حياء أو خجل)!! ويا ولي أمر الفتاة المتبرجة : (إنه لم تفسد أكثر النساء ولم تصل إلى هذا الحد من التبرج والسفور والتهاون بدينها وحجابها إلا بسبب تهاون بعض الرجال مع نسائهم واستهتارهم بدينهم وفقدهم لنخوة الرجال وغيرتهم ، وعدم نهيهن عن مثل هذه الأعمال. فكم يا ترى فقد بعض الرجال من رجولتهم حتى أصبحوا أشباه رجال لا رجالاً!! فويل ثم ويل لأولئك الذين لا يعرفون كرامتهم ، ولا يحفظون رعيتهم ، ولا يحسنون القيام على ما استرعاهم الله من النساء ، ولقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرّط في حق رعيته فقال: (ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة) رواه مسلم ، ويا له من وعيد عظيم !! نسأل الله تعالى السلامة والعافية. وليتق الله امرؤ من أب أو ابن أو أخ أو زوج ونحوهم ، ولاّه الله أمر امرأة أن يتركها تنحرف عن الحجاب إلى السفور، ومن الاحتشام إلى الاختلاط ، والحذر من تقديم أطماع الدنيا وملاذّ النفوس على ما هو خير وأبقى من حفظ العِرض ، والأجر العريض في الآخرة . إن من المعلوم أن العمل المتوارث المستمر من عصر الصحابة رضي الله عنهم فمن بعدهم حجة شرعية يجب اتباعها، وتلقيها بالقبول ، وقد جرى الإجماع العملي بالعمل المستمر المتوارث بين نساء المؤمنين على عدم خروجهن أمام الرجال إلا متحجبات غير سافرات الوجوه ولا حاسرات عن شيء من الأبدان، ولا متبرجات بزينة ، واتفق المسلمون على هذا العمل ، المتلاقي مع مقاصدهم في بناء صرح العفة والطهارة والاحتشام والحياء والغيرة ، فمنعوا النساء من الخروج سافرات الوجوه، حاسرات عن شيء من أبدانهن أو زينتهن ، والنصوص الشرعية الواردة في الكتاب والسنة في ذلك كثيرة جداً وليس هذا المقال مجالاً لبسطها ، ولكن لمجرد الإشارة أقول : عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات، فإذا حاذَوا بنا سَدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه .رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة والدارقطني والبيهقي . هذا بيان من عائشة رضي الله عنها عن النساء الصحابيات المحرمات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن واجبين تعارضا، واجب تغطية الوجه على المؤمنة، وواجب كشفه على المحرمة، فإذا كانت المحرمة بحضرة رجال أجانب أعملت الأصل وهو فرض الحجاب فتغطي وجهها، وإذا لم يكن بحضرتها أجنبي عنها كشفته وجوباً حال إحرامها، وهذا واضح الدلالة بحمد الله على وجوب الحجاب على جميع نساء المؤمنين. عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: كنا نغطي وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام .رواه ابن خزيمة والحاكم وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما نزلت : وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن، فاخـتمرن بها. رواه البخاري وأبو داود وابن جرير في التفسير والحاكم والبيهقي وغيرهم. قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى في (فتح الباري شرح صحيح البخاري) : (( قوله: فاختمرن أي: غطين وجوههن )) انتهى . وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى في(أضواء البيان) : (وهذا الحديث الصحيح صريح في أن النساء الصحابيات المذكورات فيه فهمن أن معنى قوله تعالى: وليضربن بخمرهن على جيوبهن يقتضي ستر وجوههن، وأنهن شققن أزرهن، فاختمرن أي سترن وجوههن بها امتثالاً لأمر الله في قوله تعالى: وليضربن بخمرهن على جيوبهن المقتضي ستر وجوههن، وبهذا يتحقق المنصف: أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى، وقد أثنت عائشة رضي الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله: وليضربن بخمرهن على جيوبهن إلا من النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن). كما أن هذا التبرج محرم في الشريعة الإسلامية ولتعلم المرأة أنها آثمة عاصية لله تعالى بذلك وقد ارتكبت سبباً من أسباب غضب الله تعالى وسخطه عليها ، وكل آيات ضرب الحجاب وفرضه على أمهات المؤمنين ونساء المؤمنين ونهيهن عن إبداء الزينة نصوص قاطعة على تحريم التبرج والسفور . ومن السنة : حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( صنفانِ من أهل النار لم أرهما: قومٌ معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت، لا يدخلن الجنة ولا يَجِدْن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )) رواه مسلم في الصحيح. وهذا نص فيه وعيد شديد، يدل على أن التبرج من كبائر الذنوب؛ لأن الكبيرة: كل ذنب توعد الله عليه بنار أو غضب أو لعنةٍ أو عذابٍ أو حِرمانٍ من الجنة. وقد أجمع المسلمون على تحريم التبرج، وكما حكاه العلامة الصنعاني وغيره من أهل العلم. ولما كانت هذه الحلقة (الخامسة) هي الحلقة الأخيرة من حلقات (المظهر العام بين الواقع والمأمول) فإني أذكر هذه التوصيات وقد اقتبستها من كتاب (حراسة الفضيلة ) للدكتور بكر أبو زيد رحمه الله : 1 / على مَن بسط الله يده إصدار الأوامر الحاسمة للمحافظة على الفضيلة من عاديات التبرج والسفور والاختلاط، وكفُّ أقلام الرعاع السُّفوريّين عن الكتابة في هذه المطالب، حماية للأمة من شرورهم، وإيقافاً لهم عند حدهم . وإيقاف المتبرجات عند حدهن ؛ لأنهن شراك للافتتان، وهن أولى بذلك من الشاب الذي يتعرض لهن، إذ هي التي أغرته فَجَرَّته إلى نفسها . 2 / على العلماء وطلبة العلم والدعاة بذل النصح، والتحذير من قالة السوء، وتثبيت نساء المؤمنين على ما هن عليه من الفضيلة، وحراستها من المعتدين عليها، والرحمة بهن بالتحذير من دعاة السوء، عبيد الهوى . 3 / على كل مَن ولاه الله أمر امرأة من الآباء والأبناء والأزواج وغيرهم، أن يتقوا الله فيما وُلُّوا من أمر النساء، وأن يعملوا الأسباب لحفظهن من السفور والتبرج والاختلاط ، والأسباب الداعية إليها ، ومن دعاة السفور .وليعلموا أن فساد النساء سببه الأول تساهل الرجال . 4 / على نساء المؤمنين أن يتقين الله في أنفسهن، وفي مَن تحت أيديهن من الذراري، بلزوم الفضيلة، والتزام اللباس الشرعي والحجاب بلبس العباءة والخمار، وأن لا يمشين وراء دعاة الفتنة وعشاق الرذيلة . 5 / على الكتاب وبعض الصحفيين وكل من كتب ويكتب في هذا الموضوع بما يخالف الشريعة عليهم التوبة النصوح، وأن لا يكونوا باب سوء على أهليهم، وأمتهم، وليتقوا سخط الله ومقته وأليم عقابه . 6 / على كل مسلم الحذر من إشاعة الفاحشة ونشرها وتكثيفها، وليعلم أن محبتها لا تكون بالقول والفعل فقط ، بل تكون بذلك ، وبالتحدث بها، وبالقلب، وبالركون إليها، وبالسكوت عنها، فإن هذه المحبة تُمَكِّن من انتشارها، وتُمَكن من الدفع في وجه من ينكرها من المؤمنين، فليتق الله امرؤ مسلم من محبة إشاعة الفاحشة، قال الله تعالى: إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليمٌ في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون. وبهذا أصل إلى نهاية هذه الحلقات ، أسأل الله تعالى أن ينفع بها ، والله ولي التوفيق ،،، نقلا عن مفال للدكتور الركابى.......بعنوان حِجَابُ المَرْأةِ حُكْمٌ رَباَنِيٌّ والتَبَرُّجُ والعُرِيُّ هَوَىً شَيْطَانِيٌّ شَهْوَانِيٌّ د.عارف عوض الركابي [email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
العزيزة عشة بت فاطنة....السلام عليكم....قلتي...
Quote: مع اني لا اميل لهذه الخصوصية ما دام ربنا ادانا الرخصة بالتفكر والتبحر وشكرا للاسافير التي جعلتنا نتبختر ونخوض في كل العلوم ونقدل كمان .... |
وأنا أقول ...
إن الإسلام لا يمنع أي شخص من التعبير عن رأيه في كل قضايا الحياة، شريطة ألا يفتي في الأمور التي لا خلاف عليها والتي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية والتي يجب أن تترك لمن هم أهل لها حفاظًا على هويتنا الثقافية ومرجعيتنا الدينية، ومن ثم فلا يحق لأحد أن يتحدث بغير علم مستغلاً المبادئ السمحة للدين الإسلامي الذي لا يعرف العنف والتطرف، ويقبل الرأي والرأي الآخر بعيدًا عن الغلو والانفعال .
وهذا يعني أننا يجب ألا نترك الحبل على الغارب لكل إننسان لكي يفسر آيات القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم كما يحلو له لأن الأخذ بأسباب التقدم ليس معناه الخروج على الثوابت والأصول .
وفي الحقيقة إن الحرب على الحجاب هي جزء من الحرب على الإسلام التي لم يسلم منها القرآن الكريم والرسول الأمين، وقد واجه الدين الإسلامي سلسلة من الاستباحات على مستوى العقيدة والمقدسات التي بدأت بسب الإسلام والمسلمين في معتقل جوانتنامو الأمريكي وتقطيع المصحف الشريف وإلقائه في دورات المياه ودوسه بأقدام الجنود الأمريكان، ولا تزال الافتراءات على الإسلام تتزايد يومآ بعد يوم .
وقد تلاقى النهج السياسي والعسكري لعصابة الإنقاذ مع الهوج العقائدي الذي مثله كيزان الجبهة الإسلامية بقيادة الترابي حينما إستباحوا الدين الإسلامي لتمكينهم من الوصول إلي أغراضهم المريضة الدنيئة....مما شوه صورة الإسلام في أعين كل السودانيين....ومن ضمن التجاوزات التي حدثت....التطاول علي حقوق المرأة والإنتقاص منها وفرض الإمتثال للدين الإسلامي متمثلآ في لبس الحجاب والإحتشام بالقوة....مستغلين في ذلك سماحة وطيبة السودانيين ومستخدمين قانون النظام العام لفرض هيبتهم....وبالطبع كان لابد أن تتأثر المرأة السودانية وتثور ضد هذا الظلم ....وما قضية الصحفية لبني الحسين إلا تعبيرآ عن تلك الثورة...وما المادة 152 إلآ تكريسآ لهذا الظلم في قانون النظام العام....ولكن في خضم هذا الصراع يجب دائمآ أن نتذكر أننا نثور ضد عصابة الإنقاذ وضد تشويههم للدين الإسلامي .....ولكننا لا نثور ضد الإسلام وثوابه متمثلة في الحجاب مثلآ....لأننا بذلك نعصي الرب ونفقد الهوية الإسلامية....تلك الهوية التي كان وما يزال يحاربنا الغرب من أجلها...والتي يطمع جاهدآ في طمسها حتي تتحقق له السيادة ....
نواصل....
راشد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)
|
أمثلة للحرب الشعواء ضد الإسلام من دول الغرب...كما لخصها أ.د/ محي الدين عبد الحليم.
1- بابا الفاتيكان بندكيت السادس عشر يطلق كلماته الحاقدة والمسمومة ضد الإسلام في رحاب الجامعة الألمانية وهي الكلمات التي رفض الاعتذار عنها.
2- استباحت الصحافة الدنماركية شخص الرسول صلى الله عليه وسلم على يد رسامين هناك، رسموه في أوضاع مشينة، ثم تكرر المشهد من جديد عندما قامت منظمة الشبيبة التابعة لحزب الشعب الدنماركي بعمل مسابقة في مخيم صيفي للشباب، وكان الفائز في هذه المسابقة هو الذي يقدم أبشع صورة للرسول صلى الله عليه وسلم، وقد أقيم احتفال كبير على شرف هذه الصورة التي قدمها المتسابق الذي فاز .
3- وفي باريس أصبح التطاول على الإسلام ورموزه مستباحًا حيث دأب الكتاب الفرنسيون على السخرية من الرسول، ووصفوه بأنه رجل مزواج، ومتعطش للدماء، وكرر الصحفيون في جريدة فرانكفورتر الألمانية هذه الاتهامات، وسرت العدوى في كثير من وسائل الإعلام الأخرى ومواقع الإنترنت حتى أصبح سب الإسلام، والتشكيك في القرآن وتحريف آياته، أمرًا عاديًا، وامتدت هذه الحملة إلى دور العرض السينمائي والأوبرا لي والمسرحي، ووجد الكتاب الغربيون سعادتهم في النيل من هذا الدين.
وأضيف عليها.....
قيام الرئيس الفرنسي ساركوزي بمنع لبس الحجاب في فرنسا...وتأليب كل البلديات لإصدار القوانين والتشريعات التي تمنع ذلك....والآن أيضآ بعض الدول الأوروبية مثل إيطاليا تحذوا حذو فرنسا...
نواصل...
راشد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)
|
نعود الآن لموضوع الحجاب والذي هو موضوع هذا البوست...
الحجاب
أعتقد أننا إذا بدأنا بالحديث عن الحجاب من الآن إلى الغد فلن نصل إلى نهاية مقنعة لأنه كما يقول الدكتور البوطي من القضايا التي أصبح النقاش فيها تقليدياً فهو ليس الهدف منه الوصول إلى حقيقة الأمر الشرعي و إنما أصبح الهدف منه التحذلق و بيان الثقافة أو محاولة الوصول مع المسلمين إلى إلغاء هذه القضية من شريعتهم لأسباب عديدة أهمها أن هذا الأمر لا يتناسب مع روح العصر .
يقول الدكتور البوطي : يرى التائهون عن رؤية الحق، أن شرعة الحجاب التي ألزم الله بها المرأة، من أكبر الأدلة على ازدرائها ، والتقييد البالغ لحريتها.. والأمر في حقيقته على النقيض مما يتصورونه، فهو السبيل الذي لابد منه لاشتراك المرأة مع الرجل في بناء المجتمع بشتى مقوماته وأسبابه، من علوم وثقافة واقتصاد وتربية وغيرها، وإليكم بيان ذلك بمنتهى الإيجاز:
بين الرجل و المرأة جامع مشترك يتمثل في القدرات الذهنية وسائر الأنشطة الثقافية والاجتماعية والسياسية ونحوها.. ثم إن المرأة تستقل عن الرجل بما أودع فيها من مظاهر الأنوثة وعوامل الإغراء، التي جعل الله منها سبيل متعة متبادلة بينهما.
وبوسعكم الآن أن تتبينوا أنه لابد لتلاقي الرجل و المرأة على جامع مشترك من العمل الفكري والعلمي والاجتماعي للنهوض بالأمة وتحقيق أسباب تقدمها الحضاري، من أن لا يبدو للرجل منها، في هذا الملتقى إلا ما يبرز منها مظهر الجامع المشترك بينهما، فإن أظهرت منها الجانب الآخر الذي تتميز به وهو جانب الأنوثة والإغراء، بشكل متكلف وبارز، فلابد أن ينسيه هذا الجانب منها، ذلك الجامع المشترك بينهما، وعندئذٍ لا يلتفت منها إن تكلمت أو شاركت بكل الجهود العلمية والثقافية المختلفة، إلا إلى ما يبدو له منها من جاذبات الأنوثة والإغراء.. وفي هذا من الازدراء لشخصيتها العلمية والثقافية والفكرية ما لا يغيب عن بال أي عاقل.. إن مما لا يخفى على أحد، أن تهتاج بالرجل الذي يرى شريكته في الفكر والعمل الحضاري، وهي على هذه الحال مشاعرهُ الغريزية، فيشرد عن كلامها وعن محاكاتها الفكرية، إلى التأمل فيما يتبدى أمامه من مغرياتها الجسدية، ترى هل يمكن أن تتصوروا امتهاناً للمرأة، باحثةً ومفكرةً وعالمةً أبلغ من هذا الامتهان، وأبعث منه على السخرية والازدراء.
إن الحجاب الذي شرعه الله لها، إنما هداها إليه لتنجو بذلك من هذا الازدراء الذي يبدد مزاياها العلمية والفكرية والاجتماعية في ضرام النظرات الغريزية المتجهة إليها من الرجال، ومن ثم لتمارس مع الرجل شركة حقيقية في إقامة مجتمع حضاري سليم.. فإذا وجدت المرأة مع الرجل في لقاء آخر ليمارس كل منهما حقه في المتعة، تحت مظلة تعاقد شرعي مقدس على تبادل مقومات هذه السعادة، فإن دور الحجاب ينطوي عندئذ، ويدعوها الشارع عندئذ إلى أن تبرز من مظاهر أنوثتها، كل ما يكون عوناً على تحقيق مزيد من السعادة في حياتها.
· الاختلاط
قال صلى الله عليه سلم:((لا يخلوّنّ أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم))
لقد أثبتت التجارب والمشاهدات الواقعية، أن اختلاط الرجال بالنساء يثير في النفس الغريزة الجنسية بصورة تهدد كيان المجتمع ... كما ذكر أحد العلماء الأمريكيين جورج بالوشي في كتاب الثورة الجنسية .. وقال بأن الرئيس الأمريكي الراحل كنيدي قد صرح عام 1962 بأن مستقبل أمريكا في خطر لأن شبابها مائع منحل غارق في الشهوات لا يقدر المسؤولية الملقاة على عاتقه وأن من بين كل سبعة شبان يتقدمون للتجنيد يوجد ستة غير صالحين لأن الشهوات التي أغرقوا فيها أفسدت لياقتهم الطبية والنفسية ... ونتيجة للاختلاط الكائن بين الطلاب والطالبات في المدارس والجامعات ذكرت جريدة لبنانية: أن الطالبة في المدرسة والجامعة لا تفكر إلا بعواطفها والوسائل التي تتجاوب مع هذه العاطفة .. وأن أكثر من ستين في المائة من الطالبات سقطن في الامتحانات، وتعود أسباب الفشل إلى أنهن يفكرن في الجنس أكثر من دروسهن وحتى مستقبلهن .. وهذا مصداق لما يذهب إليه الدكتور ألكس كارليل إذ يقول: عندما تتحرك الغريزة الجنسية لدى الإنسان تفرز نوعا من المادة التي تتسرب في الدم إلى دماغه وتخدره فلا يعود قادرا على التفكير الصافي .. ولذا فدعاة الاختلاط لا تسوقهم عقولهم، وإنما تسوقهم شهواتهم، وهم يبتعدون عن الاعتبار بما وصلت إليه الشعوب التي تبيح الاختلاط والتحرر في العلاقات الاجتماعية بين الرجل و المرأة .. من ذلك ما أورده تقرير لجنة الكونجرس الأمريكية عن تحقيق جرائم الأحداث، من أن أهم أسبابها الاختلاط بين الشباب من الجنسين بصورة كبيرة .. وغير ذلك من شواهد يومية تقرر الحكمة العلمية والعملية للحديث الشريف، مما يعد إطارا منهجيا في تحديد مجالات العلاقات الاجتماعية بوجه عام، وبين الرجل و المرأة بوجه خاص .. ثم إن الاختلاط من أعظم آثاره تلاشى الحياء الذي يعتبر سياجا ً لصيانة وعصمة المرأة بوجه خاص، ويؤدي إلى انحرافات سلوكية تبيح تقليد الغير تحت شعار الحضرية والتحرر، ولقد ثبت من خلال فحص كثير من الجرائم الخلقية أن الاختلاط المباح هو المسؤول الأول عنها .. وماذا يقول أنصار الاختلاط عن فضيحة وزير الصناعة في إنجلترا مع سكرتيرته التي أشارت إحدى الصحف إليها بأنها تنتظر مولودا منه، الغريب أن صحيفة التايمز البريطانية قد أشارت إلى أن مارجريت تاتشر، قد لعبت دوراً رئيسياً في إقناع وزير الصناعة باركتسون بعدم الزواج من سكرتيرته والاستمرار مع زوجته على أمل ألا يحط زواجه من السكرتيرة من قدره ... وهذا الخبر يحمل في مضمونه أثر الاختلاط بين وزير وسكرتيرته بدون محرم ... هذا من ناحية، من ناحية أخرى يحمل عدم الاعتراف بما نجم عن هذا الاختلاط، وهذا يعنى بصورة غير مباشرة عدم الاعتراف بالاختلاط والاستمرار فيه فالاختلاط في عمومه يحمل من الآثار السيئة ما يجعل كثيراً من الدعاة المخلصين يدعون إلى تنظيمه في إطار محدد يمنع شروره ... مما يعد رجوعا إلى الهدى النبوي الشريف منذ أربعة عشر قرنا ..
· غض البصر
يرى الكثير من الذين لم يتمعنوا في أمر الإسلام تماماً عدة أمور لم ترضيهم في الأوامر الإلهية بغض البصر فقالوا : هو حط من شأن المرأة أنه كلما رأها الرجل غض بصره عنها و تحاشاها و كأنها شيء مكروه ، كما أن غض البصر لا يتناسب مع روح العصر الذي أخذت المرأة فيه حقها في التعري - و العياذ بالله - و إبراز مفاتنها كما تشاء ...
و لكن كلتا الشبهتين باطلة داحضة !!
فأما شبهة أن في غض البصر عن المرأة حطاً من شأنها ، فإن المرأة أيضاً مكلفة بغض البصر فهل هذا حط من شأن الرجل !!
و أما شبهة أن غض البصر لا يتناسب مع روح العصر ، فنقول نعم ! و لكنه أيضا ً لا يتناسب مطلقاً مع الأخلاق السديدة فلا أحد منا يرضى أن يطلع آخر على عوراته و أعراضه !! كما أنه لا يتناسب أيضاً مع حياة صحية سليمة فقد قال تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
و كلمة ( أزكى ) بمعنى أطهر و بمعنى أسلم و قال صلى الله عليه وسلم : ( النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة ، من تركها من خوف الله جلَّ وعز أثابه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه )
و العلم يكشف أن الإنسان حينما ينظر إلى امرأة ، و يعيد النظرة ، فإن هذه النظرة أشبه بالضغط على زناد السلاح ؛ تنطلق على إثرها هرمونات جنسية تجوب أنحاء الجسم ، هذه الهرمونات الجنسية تبدل ضربات القلب ، و توسع الأوردة المحيطية ، و تضيق الشرايين المتوسطة و الصغيرة ، و ترفع ضغط الدم ، هذه الهرمونات الجنسية تصل إلى البروستات ، فيغلق طريق البول ، و يفتح طريق ماء الحياة ، و تنطلق مادة مطهرة ، و مادة معقمة ، و مادة مغذية ، ثم يجري تبدل في كيمياء الدم ، من أل أن تتم عملية اللقاء الزوجي ، و يـُحافـَظ على النوع البشري .
أمَّا حينما يطلق الإنسان بصره طوال النهار ما الذي يحصل ؟ هناك هرمونات جنسية تجوب أنحاء جسمه عبر الأوعية الدموية ، و إذا استمر انطلاق هذه الهرمونات في الجسم دون تفريغ لهذه الشحنة فإن ذلك يؤدي إلى مضاعفات خطيرة ، لذلك النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى نهى عن اتباع النظرة بنظرة ، و نهى عن تبرج النساء ، وعن تعطر المرأة إذا خرجت من بيتها ، و نهى عن الخلوة بالأجنبية ، و نهى عن المصافحة ، نهى أن تمتنع المرأة عن فراش زوجها ، هذا كله من أجل الوقاية من أمراض لا تعد و لا تحصى .
ماذا تفعل هذه الهرمونات الجنسية و التي سماها العلماء بالسموم ؟
إذا جرت هذه الهرمونات في الجسم بطريقة معينة ، في وقت محدد ، لتأدية وظيفة معينة ، فعندئذ لا تعد سموماً و لكن عندما تسبح في الجسم و تدور مع الدم أينما جرى طوال النهار فعندئذ تعد من أخطر السموم و هي في طبيعتها هذه لأشبه بسم الأفعى القاتل إذ أنه يقوم بتوسيع الشرايين لدرجة كبيرة مما يسبب انخفاضاً في الضغط و بالتالي إلى الموت ، و الآن أمكن الاستفادة من سم الأفعى في توسيع الشرايين و لكن بكميات محدودة طبعا ً إذاً فهذه السموم تسبب أمراضاً و اختلالاً في تركيب الجسم إذا زادت عن حدها الطبيعي و يمكن تلخيص ما تفعله بالإنسان بما يلي :
1) تظهر رائحة كريهة جدا ً في الإبطين و القدمين .
2) توسع فتحات الغدد العرقية و الدهنية في الكعبين ، و في أسفل القدمين ، و في المؤخرة مما يسبب بعض البواسير .
3) توسع الفتحات الدهنية في الوجه يؤدي إلى ظهور حب الشباب .
4) شقيقة أو صداع نصفي .
5) آلام في المفاصل لا سيما الكبيرة كمفصل الركبة ، و مفصل الورك ؛ حيث أن هذه الهرمونات تقلل من لزوجة السائل الذي بين المفاصل و تجففه مما يؤدي لاحتكاك العظام .
6) هبوط ضربات القلب ، و بطء في الدوران ، و جلطة وريدية محتملة ، و تتوسع الشرايين توسعاً مستمراً مما يفقدها مرونتها و يؤدي بالنهاية إلى تصلب الشرايين .
7) تسبب هذه السموم جلطة دهنية إذا ترسبت في مكان ما مما يؤدي لشلل، أو عمى ، أو كساح ، أو فقد ذاكرة ....
8) ثقل في اللسان و صعوبة في حركة اللسان في الفم .
9) إمساك مزمن ، حصى المرارة ، تضخم مبكر للبروستات .
و صدق الشاعر الذي يقول :
كل الحــوادث مبداها من النظــر و معظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس و لا وتـــــــر
و المــرء ما دام ذا عين يقلبـــها في أعين الغير موقوف على خطر
يســرُّ مـقلته ما ضــــرَّ مهجتــه لا مرحباً بـسرور عــاد بالضـــرر
و قال آخر :
يــا راميــاً بسهام اللـَّحظ مجتهدا ً أنت القتيل بما ترمي فلا تصب
و باعث الطرف يرتاد الشفاء له احبس رسولك لا يأتيك بالعطب
فمستحيل أن يحرم الله شيئاً ، أو أن يحلل شيئاً إلا كان وراء ذلك حكمة عظيمة عرفها من عرفها ، و جهلها من جهلها ، و نحن كمؤمنين علينا أن نلتزم شرع الله و لو لم نعرف الحكمة ، و إنما تفيدنا معرفة هذه الحكمة كما قال تعالى : ( وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا )
تحريم المصافحة (لو كانت بشهوة)
قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟
قال علم التشريح : هناك خمسة ملايين خلية في الجسم تغطى السطح .. كل خلية من هذه الخلايا تنقل الأحاسيس فإذا لامس جسم الرجل جسم المرأة سرى بينهما اتصال يثير الشهوة وأضاف قائلاً علم التشريح : حتى أحاسيس الشم فالشم قد ركب تركيباً يرتبط بأجهزة الشهوة فإذا أدرك الرجل أو المرأة شيئا من الرائحة سرى ذلك في أعصاب الشهوة وكذلك السماع وأجهزة السمع مرتبطة بأجهزة الشهوة فإذا سمع الرجل أو سمعت المرأة نغمات من نوع معين كأن يحدث نوع من الكلام المتصل بهذه الأمور أو يكون لين في الكلام من المرأة فإن كله يترجم ويتحرك إلى أجهزة الشهوة ! وهذا كلام رجال التشريح المادي من الطب يبينونه ويدرسونه تحت أجهزتهم وآلاتهم ونحن نقول سبحان الله الحكيم الذي صان المؤمنين والمؤمنات فأغلق عليهم منافذ الشيطان وطرقه فساده قال تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
كما أن هناك رد مفحم أكثر من الرد العلمي على الذين يبيحون لأنفسهم و يأمرون الناس بمصافحة النساء مدعين أنهم يقومون بذلك لئلا تؤخذ عن الإسلام نظرة خاطئة بأنه دين متزمت فنقول لهم بلسان الناصح المحب : من الجميل أنكم تغارون على الإسلام و سمعته و لكنه من القبيح أن يطعن أحدكم بمخيط من حديد في رأسه لقوله صلى الله عليه و سلم (( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له )) .
كما أن ملكة بريطانيا لا يسمح لها بمصافحة أي رجل إلا سبعة رجال معينين ، فالإسلام جعل المسلمة أعلى شأناً من ملكات الكفار فهي لا تصافح إلا محارمها !!
· وجوب ستر المرأة بدنها مع الوجه و الكفين و القدمين
لماذا فرض الإسلام على المرأة نموذجاً معيناً من اللباس ؟ لماذا أمرها أن تستر جسدها كله ؟ أفما كان يكفي أن يؤمر الرجال بغض البصر بينما النساء يلبسن ما يحلو لهن َّ ؟ أليس في ذلك تقييد لحرية المرأة ؟؟
قال صلى الله عليه وسلم : ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها). وقال أيضا ( لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار )
و قال تعالى : ( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
لقد أثبتت البحوث العلمية الحديثة أن تبرج المرأة وعريها يعد وبالاً عليها حيث أشارت الإحصائيات الحالية إلى انتشار مرض السرطان الخبيث في الأجزاء العارية من أجساد النساء ولا سيما الفتيات اللاتي يلبسن الملابس القصيرة فلقد نشر في المجلة الطبية البريطانية : أن السرطان الخبيث الميلانوما الخبيثة والذي كان من أندر أنواع السرطان أصبح الآن في تزايد وأن عدد الإصابات في الفتيات في مقتبل العمر يتضاعف حالياً حيث يصبن به في أرجلهن وأن السبب الرئيس لشيوع هذا السرطان الخبيث هو انتشار الأزياء القصيرة التي تعرض جسد النساء لأشعة الشمس فترات طويلة على مر السنة ولا تفيد الجوارب الشفافة أو النايلون في الوقاية منه .. وقد ناشدت المجلة أطباء الأوبئة أن يشاركوا في جمع المعلومات عن هذا المرض وكأنه يقترب من كونه وباء إن ذلك يذكرنا بقوله تعالى : (وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) ولقد حل العذاب الأليم أو جزء منه في صورة السرطان الخبيث الذي هو أخبث أنواع السرطان وهذا المرض ينتج عن تعرض الجسم لأشعة الشمس والأشعة فوق البنفسجية فترات طويلة و هو ما توفره الملابس القصيرة أو ملابس البحر على الشواطئ ويلاحظ أنه يصيب كافة الأجساد وبنسب متفاوتة ويظهر أولا ً كبقعة صغيرة سوداء وقد تكون متناهية الصغر وغالبا ً في القدم أو الساق وأحيانا بالعين ثم يبدأ بالانتشار في كل مكان واتجاه مع أنه يزيد وينمو في مكان ظهوره الأول فيهاجم العقد الليمفاوية بأعلى الفخذ ويغزو الدم ويستقر في الكبد ويدمرها .. وقد يستقر في كافة الأعضاء ومنها العظام والأحشاء بما فيها الكليتان و ربما يعقب غزو الكليتين البول الأسود نتيجة لتهتك الكلى بالسرطان الخبيث الغازي .. وقد ينتقل للجنين في بطن أمه ولا يمهل هذا المرض صاحبه طويلا ً كما لا يمثل العلاج بالجراحة فرصة للنجاة كباقي أنواع السرطان حيث لا يستجيب هذا النوع من السرطان للعلاج بجلسات الأشعة من هنا تظهر حكمة التشريع الإسلامي في ارتداء المرأة للزي المحتشم الذي يستر جسدها جميعه بملابس واسعة غير ضيقة ولا شفافة ، فلقد صار واضحاً أن ثياب العفة والاحتشام هي خير وقاية من عذاب الدنيا المتمثل في هذا المرض فضلا ً عن عذاب الآخرة ثم هل بعد تأييد نظريات العلم الحديث لما سبق أن قرره الشرع الحكيم من حجج يحتج بها لسفور المرأة وتبرجها .
راشد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)
|
Quote: أمثلة للحرب الشعواء ضد الإسلام من دول الغرب...كما لخصها أ.د/ محي الدين عبد ا |
لا يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم يا استاذ راشد فاحسن طريقة لامة دي تبطل التفكير الشماعتي الصبياني دا وتبحث عن الاسباب التي تجعلهم طيش الامم وسخريتها ؛ عينهم في الفيل واطعنوا في ضلو يا ريت ياخدوا صنة وابطل التنظير حول لبس النسوان ونظريات المؤامرة دي عشان امشوا شوية لقدام ؛؛؛؛
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عوض محمد احمد)
|
الأخ الفاضل عوض محمد أحمد....
Quote: بكدا يكون الحجاب قد خالف واحدا من شروطه و هو الا يكون زينة بحد ذاته يعنى اللون الاسود و الجلابية الفضفاضة اشياء مقصودة حتى لا تلفت النظر, الامر الذى لا يتوفر بداهة فى ازياء تصممها بيوت ازياء محترفة ثم من سوف يغض نظره ازاء نساء يرتدين ازياء جميلة كالتى وصفتها اعلاه حيث ان الحجاب واحدة من مقاصده ان يكون (منفرا) لا لافتا لنظر الرجال الصراع ليس حول كيفية الحجاب بحد ذاته, انما فى مبدا ان تفرض جهة (اى جهة) زيا معينا و تهيل عليه رمال القداسة و تابلس من لا يروق له |
لم أجد خلال بحثي ومراجعتي ذكر للون محدد للبس المرأة....لم يفرض اللون الأسود أو يحدد زي معين من الأزياء للمرأة....ولكن كل ما يستر ويستقيم مع الشريعة فهو مقبول....أعتقد أن اللون الأسود والجلابية هي عادات وتقاليد عربية وليس لها أصلآ في التشريع ..علي حد علمي...لك المودة
راشد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: إيقاف المتبرجات عند حدهن ؛ لأنهن شراك للافتتان، وهن أولى بذلك من الشاب الذي يتعرض لهن، إذ هي التي أغرته فَجَرَّته إلى نفسها . 2 / على العلماء وطلبة العلم والدعاة بذل النصح، والتحذير من قالة السوء، وتثبيت نساء المؤمنين على ما هن عليه من الفضيلة، وحراستها من المعتدين عليها، والرحمة بهن بالتحذير من دعاة السوء، عبيد الهوى . |
شرفي ما هي نصيحة شيخك لهذا الشاب الالزموا بيها ربنا في سورة النور قبل ان يلزم بها النساء الم يطالبهم بالعفة وغض البصر الم تنزل في نفس السورة ما هو نصيحة شيخك لمن يتعدي ويتحرش بالنساء في الطرقات ويطاردوهن احيانا حتي يخرج الرجل او يستعرض فرجه ( مرض استعراضي مشهور) اما البنات الصغار والفتيات ؛ الم يفتح عليه الله بتوجيه من يقوم بهذا العمل يا له مدلس كبير (أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
متابعين علي قدر ما نقدر، لكن عندي رؤية غريبة شوية، ان الملبس ليس الاساس لتقويم الأخرين، ففي مجال عملي هناك بنات انصار سنة ومكمكمت ولابست مش حجاب نقاب كمان لكن كان عندهم حضور متميز في الجامعة والواحد ما قادر ينساهم بالمقارنة هناك بنات لابسات قصار والواحد ما مذكر لهم اي حضور غير حضور الانثوي، يعني الحكاية حقيقي اكبر من المظهر بس...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Mohamed Salih Dafalla)
|
اهلا بمحمد صالح مشكور علي المتابعة
Quote: ن الملبس ليس الاساس لتقويم الأخرين، ففي مجال عملي هناك بنات انصار سنة ومكمكمت ولابست مش حجاب نقاب كمان لكن كان عندهم حضور متميز في الجامعة والواحد ما قادر ينساهم بالمقارنة هناك بنات لابسات قصار والواحد ما مذكر لهم اي حض |
طيب اخي محمد ما دام انت بتفتكر ان الملبس ما اساس لتقويم الانسان والانسان عندو جوهر وفكر وحضور بغض النظر عن ملبسو كيف تناقض كلامك وتفتكر ان المنقبات اكثر حضورا من الغير منقبات من غير اي اثباتات والتاريخ يتكلم عن نفسو فهناك كثير من النساء السودانيات الائي اثبتن وجودهن من غير نقاب ولا حجاب والمنقبات نساء لا حيلة لهن وفي الغالب مدفوع ليهن لترويج هذه السلعة الوهابية التي لا تعرفها نساد بلادي بدعة لا غير تسلم علي الرد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
الاخت عشــة ...
تتشارك معـــى زوجتــى فى قراءة هذا البوســـت ( ونكمل الحوار بيننا فى منزلنــا)
وقفــت على مداخلـة لــك ( لا استطيع اقتباسها ) ولا استطيع ان اتشاركها مع زوجتى
(( هذه اللغة بتطفــش الزبائــن )) ..
اللهم اهــدنــا الى احــسن القول ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: تتشارك معـــى زوجتــى فى قراءة هذا البوســـت ( ونكمل الحوار بيننا فى منزلنــا)
وقفــت على مداخلـة لــك ( لا استطيع اقتباسها ) ولا استطيع ان اتشاركها مع زوجتى
(( هذه اللغة بتطفــش الزبائــن )) ..
اللهم اهــدنــا الى احــسن القول .. |
لك ما تريد اخي بس الواضج ما فاضح الظاهر اتاثرت من قرآتي لكتب جهابذة العلم وكتب التراث التي لا هم لها غير ما زكرت اعلاه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: طبعا اكيد ده ما رؤيتى لكن حبيت انقل راي آخر بعيد شويه وواقعى مع تحياتى لك يا عشوشه |
لا لا اكيد قاصد يا شرفي بعيد شوية عن الواقع وما واقعي عليك الله شوية شوية علينا الجهابيذ ديل روعونا نحنا ما قدر الجهبزة دي كلها تسلم علي الطلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
الأخت الفاضلة عشة بت فاطنة....تحية عطرة....
Quote: انا شايفة احسن نبقي ازكي من كدا يا استاذ راشد ؟؟
ثم اني يا خي انا منتظر راي راشد الحاج السوداني ود البلد العفيف النضيف البقيف مع بنات الجيران واغطي بنات بلدوا وابقي ليهم ستر وغطاء ما ينظر ليهن بالبوهيمية اي مرة تكون موضوع جنسي. |
في التعامل مع الأمور الدينية والوصول إلي مقاصد الشرع...الأمر لا يحتاج إلي ذكاء...وإنما يحتاج للفطرة السليمة والثقة بالله عز وجل والإئتمار بأوامره وإجتناب نواهيه...لذلك القلب السليم هو المطلوب وليس الذكاء...فالإيمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل...لذلك معظم الآيات في القرآن الكريم تصف القلب كأساس لللإيمان والفطرة السوية......يقول سبحانه وتعالي ...
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج 46] ...
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد 24]......
خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ [البقرة 7] .....
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ [الأعراف 179] ......
لذلكـ فالقلب هو أساس كل شئ...يقول النبي (ص) لن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.......المعروف أن أكثر الجاليات التي تتكون منها شريحة المتعلمين في الولايات المتحدة الأميريكية هي الجالية الهندية....حيث يوجد عشرات الآلاف من حملة الدكتوراة في مجال الكمبيوتر والمجالات العلمية الأخري....ومع ذلك فهم يعبدون الأبقار والفئران والثعابين....لم يستطيع ذكاؤهم أن يهديهم إلي حقيقة الإيمان بالله عز وجل....وكذلك اليهود هم من أذكي خلق الله....ولكنهم أهل النار والعياذ بالله.....بينما يمكنك أن تجدي مزارعآ بسيطآ من أهلنا في إقليم الجزيرة وربما يكون أميآ لا يقرأ ولا يكتب ومع ذلك يمتلئ قلبه بالإيمان ويكون من أهل الجنة....وذلك يؤكد حقيقة أن القلب هو موضع الإيمان ....
لذلك أختي عشة....إذا أردنا بلوغ الجنة والنجاة من النار...علينا أن نمتثل لأوامر الله عز وجل....ويجب أن لا نركن لتفسيراتنا وتأويلاتنا الشخصية...لأن من شأن ذلك أن يخلق نوعآ من الفوضي في أعز ما نملك....وهو ديننا وهويتنا الإسلامية....الدين الإسلامي لم يترك لنا شيئآ للتأويل والتفسير والمزايدة....فكل شئ فيه واضح ومشروح ومفسر...إلآ من أبي أن يسمع ويفهم....أو من ختم الله علي قلبه بالكفر والعياذ بالله....وكذلك التعامل بحسن النية في الأمور الدينية لا ولن ينفعنا أمام الله عز وجل....كما كان يقول أحد الشيوخ : رفعت عني الصلاة...لأن الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر...وأنا لا أفعل الفحشاء والمنكر... وأنتي الآن أختي عيشة تقولين : رفع عني الحجاب وأبيح لي الإختلاط والمصافحة والمقالدة لأني أثق في أولاد البلد أخوان البنات...هل يصح هذا يا أختي?!!!....إذآ وما فائدة الدين والشرائع السماوية?!!!لك ودي...
راشد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)
|
Quote: وأنتي الآن أختي عيشة تقولين : رفع عني الحجاب وأبيح لي الإختلاط والمصافحة والمقالدة لأني أثق في أولاد البلد أخوان البنات...هل يصح هذا يا أختي?!!!....إذآ وما فائدة الدين والشرائع السماوية?!!!لك ودي...
راشد |
راشد يا اخي اساسا لا يوجد حجاب حتي يرفع عني اما بخصوص المقالدة فالله يعلم ما في القلوب وهي التي تقالد دون تفكير ولكن يوما ما لن اقالد انصارسنة او عربي او مهووس لاني اعرف كيف يفكر وربنا راحمني لان علاقاتي مع ناس نضيفيين يعرفوني واعرفهم والله في محكم تنزيله يقول:-؟()لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) (البقرة:225) ويغفر لمن يشابغير حساب . واسع عليم... لطيف حكيم ...الرحمن الرحيم ..عزيز حكيم ويحثنا الخالق تفكرو في هذا القران وتدبروا لم يغلق علينا باب لانه الواسع العليم والذي لم يحدد علمه لنفر بعينه حتي لا يكون القرآن للناس كافة في جميع الازمان حتي لا تسقط هذه الحكمة وسعت رحمته كل شئ واصطفي نبيه محمد الامي الذي لم يتخرج من جامعة السوربون او الازهر بل نبي مصطفي لم تمنعه اميته ان يكون رسول امة لاخر الازمان اخي راشد ارجو ان تسمعني وتعلم أن معظم الاحاديث التي يستند اليها هؤلاء النفر الذين يضيقون علينا موضوعة او مشكوك في امرها من حيث المتن او من حيث السند حتي الرسول كان ينهي الصحابه و يقول لا تكتبوا عني حديث لانه بنظرته البعيدة وعبقريته يعرف ان مثل هؤلاء النفر سيتسغلون احاديثة للتدليس علي الناس وانا ما زلت انادي النساء ان يبحثن عن فقههن ولا يتركن الرجال يفرضون عليهن احكاما ما قال بها القرآن فلا ضرر ولا ضرار ايها الناس . هذه نقطة ونشوف باقي النقاط
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)
|
نزار قباني >> بلادي ترفض الحُبَّا
بلادي ترفض الحُبَّا
تصادره كأي مخدِّرٍ خطرٍ
تطارده ..
تطارد ذلك الطفل الرقيق الحالم العذْبَا
تقصُّ له جناحيهِ ..
وتملأ قلبه رُعبا ...
بلادي تقتل الربَّ الذي أهدى لها الخصبا
وحوَّل صخرها ذهباً
وغطى أرضها عشبا ..
وأعطاها كواكبَها
وأجرى ماءها العذْبا
بلادي . لم يزُرْها الربُّ
منذُ اغتالتِ الربا ..
وأجرى ماءها العْبا
بلادي . لم يزُرْها الربُّ
منذُ اغتالتِ الربا ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Mustafa Mahmoud)
|
Quote: بلادي . لم يزُرْها الربُّ
منذُ اغتالتِ الربا ..
وأجرى ماءها العْبا
بلادي . لم يزُرْها الربُّ
منذُ اغتالتِ الربا ..
|
يا الله ما اشبه هذا الحال بحالنا اخي مصطفي طوبي لهذا الشاعر البازخ الذي يرى ما لا يراه الصم البكم الدواب
شكرا لمواساتي بهذا وربنا يرفع عنا البله والعته والجهالة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Re:فتوي ابن باز حول المرأ ة ودوران الارض (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك. والحمد لله رب العالمين. |
ابن باز
الم يتدبر هذا الرجل هذه الاية التي تؤكد كروية الارض الم يفكر فيها
وترى الجبال وتحسبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (٨٨)
حين قرأت هذه الاية اندهشت كيف ان المسلمون لم يفطنوا الي هذه الاية التي تؤكد دوران الارض سبحانه
ما يهمني انه يكيل بمكياليين في تفسيره حول دوران الارض وحجاب المرأة !!!
راجعة حتي نتفكر في هذه الايات التي بنى عليها فتواه
| |
|
|
|
|
|
|
|