|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: كمال عباس)
|
أها دى يقولوا فيها الطلع من الخط الأيديولوجى منو؟
Quote: اجتمعنا بابي القاسم في وزارة الداخلية ·· وقلنا له : نحن نمثل القوى التقدمية كلها ، في الجامعة ·· ونقول لكم ، طلاب وأساتذة وموظفين وعمال لا تتدخلوا في الجامعة مطلقاً ·· ونحن قادرون علي مواجهة الاخرين حتي إذ كونوا اتحاداً بعد حركتهم هذه ليس هناك مشكلة لان الصراع مستمر ·
ابو القاسم قال لنا بالحرف >أمشوا قوموا بواجبكم ··· ونحن بنقوم بواجبنا< ···
حاولنا ان نحصل منه على وعد بعدم التدخل ، ولكنا فشلنا في ذلك ·· وأنهى هو المقابلة ··
عندما وصل وفدنا إلى الجامعة ، كانت الدبابات قد وصلت ·· |
والله لاكين الكيزان كذابين خلاس .... بالله قالوا الشيوعيين جابوا ابوالقاسم فى الجامعة بالدبابات ... بالغوا لاكين!
أها يا كمال عباس ...
نلوم ليك الوزير الشيوعى الطلع من خط الحزب؟
ولاّ الطالب الشيوعى الطلع من خط الحزب؟
ولاّ الحزب الطلع من خطوط الوزير والطالب؟ وبقى لا ظهراً أبقى ولا أرضاً قطع ...
بالله انت ما شايف الإسفاف فى الحادثة كلها؟ ولاّ داير تساعدنى اتفشّى فى الشيوعيين؟ لأنو انا ما عندى معاهم غباين شخصية ...
(انا بصراحة خفت عالعدة .... مع انى انا ما عنديش تلفون!)
.. المهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: .... لاكين خلّى نقدك موضوعى .... |
سبحان الله طيب ما نحنا متفقين طيب ! كيف تقول ما متفقين ؟
Quote: وانت ما شرط تتفق مع الأنولوجى بتاعى .... لاكين خلّى نقدك موضوعى .... |
المهم كل الحاولت اقولو هنا انو دا ما جو " صحي " للنقاش ، و لا الطريقة و لا اللغة ، وانت جادي عاوز تناقش محاورك
و د رأيي الما بتتفق معاي فيهو طيب ممكن اكرر ليك :
Quote: وانت ما شرط تتفق مع الأنولوجى بتاعى .... لاكين خلّى نقدك موضوعى .... |
فيها حاجة دي و لا حق الاختلاف علامة مميزة خاصة بيك انت و مسجلة بإسمك زي " المهم "
المهم خالص :
رجعت البوس دا مخصوص عشان اقول ليك : سوري اعتذار مفتوح كدا من اي كلام ضايقك او ضايق اي زول هنا
وكل سنة و انت طيب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: هناك قرمبعة تبكي وتصيح وتصرخ نحن هنا عايزة تبقى قربعة مشهورة ذي ابوساندرا هاهاهههها |
زي الشهرة التي يم شخذها واستجداءها بعبارات موقلة في النرجسية والتعالي المترف بلا مواهب زي دي؟؟؟؟؟
Quote: Quote: انا مستقلة امارس الكتاب ةفي طرح وجهات نظري واعتقد الكتابة بالنسبة لي شئ مقدس |
ياخي اين الكتابة التي تمارسينها ؟ والله يأختي اشفق عليك ، تعرفي نحن قرأنا من طلاب معهد الموسيقي والمسرح ناس فلاسفة وهاك كوكبةمنهم لتري بنفسك اي كتابة تكتبين..واي شهرة تنشدين؟؟يحي فضل الله محمد محي الدين،محمد طه امفريب، السر السيد، قور سلمي الشيخ، فاطمة بت عشة، وعاطف خيري، خالد عبدالله،سامي سالم،وآخرون....وبعدين شي مقدس ؟؟؟؟؟؟اذا لم تكن مقدسة كيف يكون حالها؟طالب خريج كلية العلوم لاعلاقة له اكاديمياً وتخصيصاً بالادب ، يرمي ببحثك الي مذبلة الادب وقصاصات الورق التالف حيث القرمبع الذي تدعين شوفي اين بحثك الان؟؟؟ بالمناسة شي مقدس دي هي التي دفعتني لاعلان اندهاشي بطريقة شعبية معروفة مش صراخية كما تدعين.....
Quote: Quote: نبي .....نبي ....بالنبي لينا |
وكل سنة وانتي والاولاد بخير....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: د.نجاة محمود)
|
د. نجاة ... كل سنة طيبة ....
Quote: قرمبعة امعة شغالة في فرقة القرمبع شيالة |
انا بديت اقلق من استخدامك لى تشبيه القرمبع والادبخانة .... انا قصدت "التعميم" لى الحالة ... زى ما قال كمال عباس لو ما كان فى مشكلة لما كانت "الوثيقة" (وهى وثيقة "إصلاح الخطأ فى العمل وسط الجماهير" لعبدالخالق محجوب ... يدلّعها الشيوعيون ويسمونها "الوثيقة" فقط!).
وإنتِ تخصّين البعض بالنعت "قرمبعة" بعد الأخرى .... لك أن تبدى رأيك كما يحلو لك ... ولكننى أنأى بنفسى عن نعت أى فرد بـ "القرمبعة" .... وأصر على التشبيه الذى أوردته حول جاذبية الادبخانة للقرمبع ... وقد قلت من قبل أن هذا لا يعنى أن كل الأعضاء قرمبع ... واكرر ذلك الآن (رغم "احييى انا" بتاعة "قيقراوى" ... الذى لم يتوجب عليه الإعتذار عن تعبيره عن نفسه!)
التشبيه له رؤيته المتكاملة ... ولا أريد طرحها دون أدلة دامغة عليها ... والأمر يحتاج قليلاً من التحضير من جانبى ... وأنا مصاب بأنفلونزانا (لعن الله "أبا دلامة") منذ يومين ... واتابع بشق الأنفس ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: ياخي اين الكتابة التي تمارسينها ؟ والله يأختي اشفق عليك ، تعرفي نحن قرأنا من طلاب معهد الموسيقي والمسرح ناس فلاسفة وهاك كوكبةمنهم لتري بنفسك اي كتابة تكتبين..واي شهرة تنشدين؟؟يحي فضل الله محمد محي الدين،محمد طه امفريب، السر السيد، قور سلمي الشيخ، فاطمة بت عشة، وعاطف خيري، خالد عبدالله،سامي سالم،وآخرون....وبعدين شي مقدس ؟؟؟؟؟؟اذا لم تكن مقدسة كيف يكون حالها؟طالب خريج كلية العلوم لاعلاقة له اكاديمياً وتخصيصاً بالادب ، يرمي ببحثك الي مذبلة الادب وقصاصات الورق التالف حيث القرمبع الذي تدعين شوفي اين بحثك الان؟؟؟ بالمناسة شي مقدس دي هي التي دفعتني لاعلان اندهاشي بطريقة شعبية معروفة مش صراخية كما تدعين..... |
طيب بالمنطق دا انا سودانية بعرف رجال السودان المبرين على السيف دراجين العاطلة مقنعين الكاشفات معشين البايات تب العيبة ما بتجي منهم انت ليه طلعت كدا؟ العيبة مكسياك من راسك لكرعينك ما بتشبه اي راجل شفتو الى من تشايغهم هنا
Quote: ، يرمي ببحثك الي مذبلة الادب وقصاصات الورق التالف حيث القرمبع الذي تدعين شوفي اين بحثك الان؟؟؟ |
بالله اسع انت قريت بحثي 250 صفحة وعملت ليه نقد موضوعي وافقت بكور علوم؟ بحثي دا افاخر بيه طول عمري وتمت اجازته من اساتذة محترمين جدا اكاديمين لهم سمعتهم الادبية..غير انه لو بس لقطت ورق ساي تبقى الريادة لي.. انت مالك ما مشيت كتبت عن الغابة واصحراءولا بكور علوم؟ الذي لم يسمع عن الغابة والصحراء الا من بحثي. بعداك البحث دا اتشرت منه مقالة في مجلة محكمة يي اجتاز كل الشروط لما تجي انت يا تابع تكتب عنه..اسع مابتختشي تكتب عن بحث ما قريتو ؟ امشى السايبر السوداني كلو اكتب محمد عبدالحي شوف الكتابات العنه البتتناقلها كل البوردات منو كتبها ومن وين امشي لمجلات المختصة الادبية العربية اكتب اسي شوف اسهامي في التعريف بالثقافة السودانية شوف اسم منو البجيك الحاجة الانا عملتهاللشعراء السودانين والكتاب السودانين حزبك كلو ما عملها انا فرد وانتو كم في السابير دا؟
غير الشتائم البذيئة وهبش الاعراض والتلميحات البطالة والكذب على الناس ما عندكم حاجة بدل تحاولو تشروا الثقافةالسودانية قاعدين لتكسيرالمجايف... المدلله الذي سخرني للتعريف بثقافة بلادي وشعرائها .
بعدين يجي اي واحد ناطي لي بقائمة من اسماء زميلاتي وزملائي ياخ انا بحترمهم جا ومعجبة بيهم جدا وفخورة اني بعرفهم واحسب هم كذلك واكيد ماحيكونو راضين بالعباطات حقت الناس الما قرو معهد الموسيقى ديل اسع لو جيتك اانت ممكن تورينا اسهامك شنو في الثقافةالسودانية؟ عشان تجي تعمل المقارنات التي ان دلت انما تدل على خيبة الرجاء والسذاجة
انا فخورة باني اتخرجت من المعهد وزمالتي للمذكورين آنفا
بس انتو كيف تبقو رجال سودانين!!!!
زمان قريت مقال كدا خوفني شديد بسالك هل طفلك تابع ولا متبوع
وذكرو خطورة التابع وفكرة عقليةالعصابة.. وخطورتها اذا كانت العصابة تمارس عمل غير مشروع انفقت سنوات بعد ذلك المقال في تقوية فكرة رفض كل مالا يتسق مع المالوف والشريف لبناتي وولدي..تقوية صوت الانا النابع من الضمير الخير المتفرد.. الى الان بناتي في السنوات الاولى للعشرينات قويات الشخصية ممتدات بذاتهن الخيرة كذلك الولد واتمنى تعبي فيهم يجب تمنو انهم عمرهمما يخوضوا في العيب الجماعي
اسع انت عندك ولد مابتتمنى ولدك دا يكون ولد يحترم الاعراف والتقاليد؟ ولا يتبع له شحصيات سايكوباتيةذي بكور؟ وتييب؟؟!!! كيف يستقيم الظل والعود اعوج.. الحق نفسك ياخي انت زول مربي
كان ممكن تتصلي بيتقولي رسلي لي بحثك كلو وتقرا كلو وتقيمو كلو
وتقولي وجهات نظرك فيه ماهو في النهاية مجهود انساني فيه الصواب وفيه الخطأ لكن بس تقرا مقتطعات مبتورة من سياقها بدون الفوت نوت وتثق في تقويم زول لا علاقة له مع الادب وتتناسي كل الكتابات والنقاشات الدارت حول البحث دي بتوري انك زول بس عايز تحط من الناس وتنضم لجوقة جائرة .. اسع في بوست بشرى الفاضل اتكلم عن حاجة في البحث..ليه ما صدقت بشرى الفاضل ومشيت وراء بكور انت ما عايز تعرف الحق وين عشان تتبعو انت بس عايز تظهر...وتببع العصابة واي ظهور لاب لديه اطفال؟
اصحى يا بريش..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: د.نجاة محمود)
|
د. نجاة .. كل سنه وانت وزوجك وبنيك بخير ..
( امام الجامع بتاعنا حرم علينا امبارح فى صلاة الجمعه جملة كل سنه وانتم بخير ) قال سنه دى معناها الفقر او شئ من هذا القبيل .. عدم انتباه , قال يقولوا طل عام وانتم بخير )
يا دكتوره محمد ابوالعزائم ابوالريش ده راجل فاضل جدا وفنان بكل معانى الكلمه .. ووالله الذى خلقنى واليه أحشر لو ما ذكر اسمى فى مداخلتو كنت حأكتب ليك نفس الكلام ..
فرجاءا اسحبي عنه هذا الوصف فهو لا يليق به ويكره الكثيرون من اصدقاءه فى الدوحه ان يوصف به .. الراجل ده مخلوق من طينه سودانيه لمن غلط
Quote: قرمبعة امعة شغالة في فرقة القرمبع شيالة
قاعد تفهم شنو اصلك؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: محمد حيدر المشرف)
|
Quote: فرجاءا اسحبي عنه هذا الوصف فهو لا يليق به ويكره الكثيرون من اصدقاءه فى الدوحه ان يوصف به .. الراجل ده مخلوق من طينه سودانيه لمن غلط |
ناس الدوحة ياتهم؟!!! اوععععععى البعرفهم انا ديل المنهم ابو ساندرا؟ اي دونت كير. يلم نفسو الحبة ما بتجيه. اي زول بشتغل شيال بيدقى مع الفنان لما غناه يكون شين موش؟
المخلوق من طينة سوادنية مابعمل عمايلو دي..
لازم تراجع الارشيف عشان تعرف عمايل الرجال السودانين.. بالجد لامن غلط صدقتا..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: التشبيه له رؤيته المتكاملة ... ولا أريد طرحها دون أدلة دامغة عليها ... والأمر يحتاج قليلاً من التحضير من جانبى ... وأنا مصاب بأنفلونزانا (لعن الله "أبا دلامة") منذ يومين ... واتابع بشق الأنفس ... |
يازول وقف استخدامهالحين الشفاء التام
سلامتك وكل سنة وانت طيب..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: الفاتح سليمان)
|
Quote: بس الرجل وتماما وكما وصفته أنا |
برضوبالنسبة لي الرجل تماما وكما وصفته انا,,
بس اسع مستعجلة لما العيد يخلص حاطلع ليه الغسيل من الارشيف عشان نشوف الامعات بيكونو امعات كيف..وبيخشو في معارك ساي
ونشوف الرجالة السودانية في الالفيةالثانية..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: محمد عبد الماجد الصايم)
|
.. و انتم كذلك بخير أخي الفاتح
لا يملك الشيوعيين السودانين وهم في قلب نضالات شعبهم، سوى مواصلة مسارهم الطويل و صياغة مصائرهم التاريخية المفتوحة علي كافة الإحتمالات كلي ثقة و يقين بأن الحزب الشيوعي السوداني سيواصل شحذ عقله و تركيز طاقاته وفقا" لروح المؤتمر الخامس و تلك التقاليد المجيدة الراسخة ( كونه حزب برنامج و فكر، حزب تلك الأكاسيا المغروسة في تربة البلد الامين منذ العام 1946 )
سيواصل الشيوعيين السودانين إنتزاع قضايا تطورهم و نضالهم المبدئي في كامل التجاوز لارتال البغضاء و اللجاجة و التنطع و باطل الإتهامات و قبيح الإساءات
- سيتواصل بمبدئية و وعي و حزم الصراع الفكري داخل الماركسية - ثم صراع الماركسية مع كل فكر غير ماركسي متواجد واقعا" و شرعا" داخل الحزب - ثم تلك التكاليف الضخمة لإعادة صياغة البناء الروحي - الثقافي داخل الحزب - ثم قضايا الكبيرة المتبلورة تدرجا" و منقولة لساحات المؤتمر السادس بما في ذلك سنام الامر المتعلق بإكمال إنتقال القيادة - ثم مواصلة رحلة التعرف و الإكتشاف مُجددا" للذات و الواقع - الواقع السوداني في حمولته المأزومة و قضاياه المستجدة بالغة التعقيد - مثل حال وقضية قانون القيمة الإقتصادي في إنتقاله من آدم سميث إلى كارل ماركس و صولا" لخصائصه السودانية على ايدى عبد الخالق محجوب و محمد ابراهيم نقد وهما يعالجان مصير (صفيحة البامية) المنتجة في الجزيرة مصران ببحر ابيض حتى وصولها إلى السوق الشعبي بكوستي وهي تصارع و تتخطى حواجز و ضرائب و لصوصية و تكسب الدولة الطفيلية الناهبة ( او ما يعرف بالمخرج التاريخي للإنتاج السلعي الصغير في ضفاف بحر ازرق و ابيض)
* .. حقا" لن ترضى عنك اليهود و النصارى أفاضل الناس اغراض لدى الزمن .. يخلو من الهم اخلاهم من الفطن سيظل شيوعيي السودان في معسكر الحزم و الترفع، و تلك الهموم و القضايا الكبيرة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: كل يوم ازداد قناعة بان الشيوعيين هم دعاة الديمقراطية والحوار الموضوعي والبعد عن المهاترات واحترام الاخرين
التحية لكم ايها النبلاء الوطنيين |
يوا صاح وقد خير ذلك من مات في قصر الضيافة ومن تم انتخابهفياتحاد جامعة الخرطوم الذي حل وعينت يه لجنة مستخد العلالور والذين فصلوا لصالح العام امثال بروف عبدالله الطيب بتهمة الرجعية و الصحف التي اممت دل كولهم بيكونو حسو بالعدل الشيوعي الثوري
وطبعا دي وجهة نظرك مقدرة في اطار انهاوجهة نظرك لكن دا ما بخلبها صحيحة..
بس ممكن اضحك في احترام الاخرين؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: د.نجاة محمود)
|
دكتورة نجاد تحية طيبة وأحمد لك قوتك ونصرتك لدينك ورغبتك في أن تري الشريعة ماضية ومطبقة وأحمد لك دفاعك المستميت في الحفاظ على حقك في الجهر بهذا الرأي وأحسب أنك ستثابين عليه لأنه داخل في باب إعلاء كلمة الله وهو داخل في باب الدعوة إلى الله التي أنت مكلفة بها مثلك مثل أي مسلم آخر لقوله سبحانه وتعالى (قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن إتبعن...الآية) فهي في حق الكفار دعوة وفي حق المسلم تذكير وفي كلا الحالتين وجب أن تكون بالحسنى وبالموعظة الحسنة ولسان هين وقلب شفوق لأن غايتها ليس إقامة الحجة على المدعو إنما إعانته للرجوع إلى الله وهذ لايمكن إذا كره المدعو الداعي بسبب غلظة ألفاظه وشدتها وهذا النهج لايمكن مطالبة أبو ساندرا وجماعته به لأنهم ببساطة لا يريدون دولة دينية ولا يريدون شريعة. أسوتك في الدعوة ليس هم وطريقتهم بل أسوتك هو من تريدين دينه في حياتنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو كما تعلمين كيف كانت دعوته للكفار ناهيك عن مسلمين نختلف معهم في الرأي كما أن شيوعيي السودان وفيهم إخوة لنا وأبناء عمومة وأنساب فيهم كثير من الخير ورغبة في الخير للناس يبذلون انفسهم وأموالهم من اجل عدالة يرونها غائبة وهذا لاشك من الإسلام نعم هناك قليل من الشر الذي وفد إلينا بسبب البيئة والصحبة اللتان هما آفة كل إنحراف دخل علينا ولكن إصلاح ذلك يكون بتأليف القلوب وليس تنفيرها من الحق هم الآن ليسوا أعدائك إنما العدو واحد (إن الشيطان كان لكم عدو فاتخذوه عدوا)وهو الذي يحرش بينكم الآن. هم ميدان مناصحة التي وانت فيها ستجدين من يسبك ويتهمك وعندها فقط تكونين قد رقيت إلى حقيقة نيابة النبي صلى الله عليه وسلم وإلى خيرية الأمة (كنتم خير أمة أخرجت للناس ) طريقك إلى الخيرية حديثه صلى الله عليه وسلم اعف عمن ظلمك وصل من قطعك وأعط من حرمك واحلم على من أساء إليك قصدي ألا يكون وجودك في هذا المكان فشة غبينة وإنتصار لك أو لبنات جنسك فهذا سهل وممكن ولكني أرى الأمر أكبر من ذلك وهو كيف نلتقي جميعاً في سودانيز أون الفردوس الأعلى. ودمت طيبة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: Abdelhai Omar)
|
سلامات اخي العزيز وعيدسعيد
تعود هؤلاء ارعاب الناس واخفتهم بعمل حفلات الشواء لهم كمثل هذا البوست كان ن المتوقع ان يجتمع ىل شيوع بالاسماء الملبتة او المعلنة لنشر الاكاذيب والتلفيق... وجدت اسلم طريقة لاطفار بوستات الشواء هي ضريهم من مقتل دفاعا عن النفس حيث ابدا لم يحدث ان تعديت عليهم الا حين يتعدون علي. مستخدمة طريقتهم لا يفل الحديد الا الحديد.
كما اثمن جدا مناصحتك لي باذن الله اكون عند حسن الظن.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ولما لا تفتري على الحزب الشيوعي ؟! (Re: د.نجاة محمود)
|
د.نجاة سلام الله عليك وآل بيتك
Quote: مستخدمة طريقتهم لا يفل الحديد الا الحديد. |
هنا عتبي عليك لماذا تستخدمين طريقتهم؟ أين طريقتك المستمدة من الشريعة والدولة الدينية؟ تذكرين حين مر اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها معه فقالو السام عليكم ، فقالت عائشة رضي الله عنها عليكم السام ولعنة الله وغضب الله عليكم . قال مهلا يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش . إن الله تعالى رفيق يحب الرفق في الأمر كله. قالت ألم تسمع ما قالوا ؟ قال قد قلت وعليكم } .
وأنا اقول لك ما قال النبي صلى الله عليه وسلم مهلاً يا دكتورة فلا تقولي ألم تقرأ ما كتبوا؟
كان هذا الأمر بالرفق مع اليهود فكيف يجب أن يكون مع إخوة لنا في الإسلام صاموا معنا وعيدوا معنا وسألوا الله القبول هؤلاء اولى بالرفق. تريدين الشريعة والدولة الدينية ليس هناك إلا طريق واحد. قال صلى الله عليه وسلم اعف عمن ظلمك ، وصل من قطعك، وأعط من حرمك،واحلم على من اساء إليك. هذا المقام مقام أنبياء يمر الوصول إليه بالإعتذار لأبو ساندرا وأبوبكر والوعد,,,, وببيت في وسط الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا أسأل الله أن يجمعك وأهل بيتك في هذا البيت
| |
|
|
|
|
|
|
|