نقد لخطاب حق .. جبهة واحدة ضد الهوس الديني مثالا

Quote: لم تدم الفرحة طويلاً لدى فرقاء حركة حق وهم يؤطرون لبناء مداميق الانصهار بعد قطيعة دامت فترة طويلة بين الطرفين، أدت لقيام ما يعرف بـ(حق القوى الجديدة) و(حق القوى الحديثة)، إذ سرعان ما ارتفعت بعض الأصوات المعارضة لخطوات المشروع الوحدوي وهي تستخدم عبارات التخذيل والإحباط التي تصف تلك المجهودات بأنها مجرد وهم وأمر لا معنى له. وقد لاح الجدل الذي يسد الآذان بصورة لافتة أمام المراقبين حتى تناثرت شظايا الاتهامات بين دهاقنه حركة حق في الضفتين، وبالتالي انداحت سهام الطعن على برنامج التوحد من أبناء الجلدة الواحدة. من الواجب التذكير بأن المرحوم الخاتم عدلان أسس تنظيم حق عام 1994م عقب انهيار المعسكر الاشتراكي في الاتحاد السوفيتي بمعاونة الحاج وراق، لكن بعد أن دب الخلاف بينهما انقسم المشروع الجديد إلى منظومتين، الأولى تسمى حق القوى الجديدة بزعامة الخاتم عدلان إلى أن انتقلت القيادة إلى المحامية هالة عبد الحليم، بينما أسس الحاج وراق حق القوى الحديثة حيث ذهبت القيادة إلى الأستاذ قرشي عوض بعد استقالته. بالنظر إلى فلسفة حق التي جاءت من وحي أفكار الخاتم عدلان، فإنها تميل إلى أسلوب الغلظة في التعامل مع القوى الشمولية على العموم، وترى في المهادنة عنصر تفريط في القضية الوطنية، وبذات المنهج كانت رؤى الخاتم تحاكم النظرية الماركسية وترسل العبارات التهكمية واللاذعة لمعظم القيادات الحالية للحزب الشيوعي السوداني، ويعتقد المراقبون بأن منهج الخاتم كثيراً ما يتوكأ على أحكام الاستدلال والتحليل العميق وتفكيك الأشياء في تقديم أطروحاته وأهدافه، وبالمقابل فقد تميزت حق التي ارتبطت بالحاج وراق باختيار الخط المدني والمطالبة بالعدالة الاجتماعية والانحياز للمقاومة التي تخلو من المواجهة العارمة، ولم يحاول وراق فتح الملفات القديمة للحزب الشيوعي السوداني منذ أن غادر أسواره!! ومن هنا يتضح بأن مسارات الاختلاف والتباين بين حق القوى الجديدة وحق القوى الحديثة كانت على الجوانب الفكرية والسياسية والأخلاقية والتنظيمية!! لقد فوجئت الساحة السودانية في الأسبوع الأول من يوليو المنصرم بمشهد مراسم التوقيع على إعلان الوحدة بين شطري حق، حيث كانت على المنضدة هالة عبد الحليم تمثل تيار القوى الجديدة والأستاذ بشير بكار يمثل تيار القوى الحديثة. وقد أكد أصحاب المشروع الوحدوي بأن العملية الانصهارية قد اخذت وقتاً طويلاً في التباحث والمداولات، حتى جاءت الظروف المواكبة التي أدت لتحقيق الأهداف المنشودة، ولم تكترث المحامية هالة عبد الحليم التي تتولى رئاسة حق، في إرسال الإشارات القوية التي تؤكد بأن الرفض لعملية حق صادر من أشخاص نشاز.. (جريدة السوداني بتاريخ 20/7/2009م). وفي الاتجاه المعاكس يشير الأستاذ قرشي عوض الأمين العام لـ حق القوى الحديثة، بأن الوحدة التي تمت بين هؤلاء قد جاءت تحت رعاية أجهزة حكومية (الصحافة بتاريخ 13/8/2009م).. مؤكداً أن أسباب الخلاف والتطاحن ما زالت موجودة، وأوضح قرشي بأن هناك تبايناً بين الحركتين في مفهوم توطين العدالة الاجتماعية، بل زاد بقوله: نحن مجرد قوى تأتي في المستقبل ولا تستعجل لبلوغ السلطة، وأما عن بشير بكار الذي وقع نيابة عنهم في مشروع التوحد فهو لم يكن أصلاً جزءاً من الحركة حتى يتخذ قرار حلها.. ويتساءل قرشي قائلاً بأن حركة القوى الجديدة لها دار في العمارات وتقام فيها الندوات دون أي مضايقات رغم قولها إنها تتبنى خط المعارضة فما هو مدلول ذلك؟؟ (السوداني بتاريخ 19/7/2009م). أما المحامية هالة عبد الحليم فهي تؤكد بأن حق القوى الجديدة رؤاها السياسية أكبر من المساومة وصلابة كادرها تشهد عليه ساحة الجامعات. لقد أصابت الشظايا الكثيرين في خضم الحراك الوحدوي لمنسوبي حركة حق، فقد كان سيل الملاسنات والاتهامات الغليظة موزعاً بين أبطال المسرح، وها هو الدكتور الباقر العفيف أبرز أنصار الخاتم عدلان يشير إلى أن دعوة الحاج وراق لاستقالة جميع قيادات حق الجديدة بعد وفاة المؤسس الخاتم ما هي الا تمثيلية هزيلة لا تستحق الاحترام، واصفاً الخطوة بأنها فكاهات العمل السياسي في السودان.. (جريدة الصحافة بتاريخ 23/8/2009م). لقد صار توحيد حق أزمة عارمة في المشهد السياسي ولوحة يكسوها الغموض.. فمن نصدق؟؟.. وهل أصبح هؤلاء الكوادر الذين تركوا الحزب الشيوعي بشكله القديم، أضعف من الوصول إلى وحدة حقيقية بعيدة عن التلاسن والهجوم والزعيق.