المؤتمر الخامس للشيوعي ... سمعت ضجيجا ... ولم أر ... طحينا

Quote: سأحاول أن أتعرض لبعض مظاهر ومخرجات هذا المؤتمر , وربما إبتدأتكم بنقطة شكلية تبدو عابرة, لكنها أحدثت فى دواخلي تقاطعات ذات طابع فكري, إنه الهتاف الذي إستصحب دخول الأستاذة سعاد أحمد ابراهيم { أطال الله عمرها } إلى باحة المؤتمر, وحيث يبقى طابع الحفاوة والترحيب فى شكلهما الإنساني المعبر عن الوفاء والطاعن فى الود. لكن هل إنتبه الرفاق إلى هذا الهتاف الذي شيعوا به سعاد { أنثى ولا دستة رجال } هل يعلموا أنه عدواني وينضح بالعنصرية الجندرية, فأي دستة من هؤلاء الرجال المغضوب عليهم, هل هم عمال وكادحين, هل هم علماء أم أغنياء , هل هم معاقين أم أصحاء, في كل الأحوال يتحرى أن يكون كل إنسان في هذه الدنيا مصان الكرامة ....وكدت أزعم أن ربما تكون تلك الدستة من رجال الإنقاذ لكني إستدركت أن العلاقة الحالية بين الحزب والمؤتمر الوطني, لا تسمح بمثل هذا القدح.

(عدل بواسطة Badreldin Ahmed Musa on 02-28-2009, 04:43 AM)

Quote: انت تعرف يا حيدر حين يتجدث الشيوعيين عن الرجولة فهم يعنون الرجولة في ابهى نجلياتها. و هم حين وصغوا سعاد ابراهيم بذلك، فانما قارنوها بأكمل الرجال صفاتا و افعالا و لم يكن في بالهم معاقون.كنت اتمني لو انهم فالوا الفا من الرجال او اكثر!!

Quote: لكن ... وربما هناك حسرة لا تقوى أمام إستشعاري أعلاه بل تفوقه اهمية, هي تلك ا لحسرة المتعلقة بوحدة القوى الديمقراطية السودانية كصمام امان على طريق بناء سودان المستقبل, فقد تعثرت كل المحاولات الرامية لخلق مركز ثقل ديمقراطي جديد, من غابر زمن السودان المعاصر إلى يومنا هذا, ولا أخفي فشلنا حتى نحن كطلائع خارجة عن الحزب فى التاسيس الصلد لهذا المنبر الديمقراطي الجامع المنتظر, وأظن أن دورات غير مكتملة ومحاولات غير موفقة تمت فى هذا السياق, إذ تعثرت وطوتها الخيبات والإنقسامات والنزعات الشمولية الموروثة. كان عشمي أن ينتبه الحزب لهذه الخاصية المهمة فى حياة السودان المعاصرة, وأن يتشرف بإعادة تأهيل مسار القوي الديمقراطية وتوحيد صفها, وحيث خطوة البداية هي تحول الحزب الشيوعي إلى حزب وطني بسقف إشتراكي وميكانيزم ديمقراطي, وأظن أن هذا من مبتغيات الحزب نفسه وهو يحلم بالتحول إلى قوى إجتماعية كبرى, خاصة ولما نصب هذا الحلم شعارا لمؤتمره الثاني, وهذا هدف له مستحقاته وتنازلاته وديناميته, فلا يمكن أن يتحول هذا الحزب إلي قوى إجتماعية وهو قااااااعد فى محلو ومنتظر الجماهير تجيهو , وإذا كان غير ممكن فى الماضي تقديم أي تنازلات آيديولجية بسبب المنعة الظاهرية للمعسكر الإشتراكي , فما الذي يمنع حدوثها الآن وبعد أن إنهارت الشيوعية وعلى رؤوسنا كأشهاد؟

Quote: نقد رائع و تقصٍ لم يترك شاردة أو واردة فكرية يا حيدر قاسم، تابعتك واحدة ورا التانية. و لكن، أما تظن أن ما سبق المؤتمر و كذا المؤتمر الخامس نفسه و على بالرغم عن التمسك بالماركسية و اسم الحزب ( و لا أعلق على الأمور التنظيمية كالقيادة) قد شهد أيضاً بعضً حراك إيجابي حاسم تجاه الديمقراطية الإنتخابية (لا أقول اللبرالية) و مهد لذلك ببعض مرتكزات نظرية هي بالضرورة مفارقة للمرتكزات الماركسية التقليدية التي تقوم عليها دكتاتورية البروليتاريا و ليس كما تفترض أنت هنا أن الماركسيين السودانيين قد تبنوا الأخيرة ودوماً وقع الحافر الماركسي على الحافر الماركسي؟ ثم ألا كان يجدر بمثل هذه القراءة الصالتة أن تنتظر صدور المقررات و الأوراق التي وعد بها المؤتمر بما لا يجوز معه التشكيك بوعده دونما حيثية راسخة لم توفرها قراءتك هنا؟ فقد تسمح قراءة في كلية الأوراق المعتمدة من الحزب برؤية أوسع مما تسمح به قراءة في خطاب الأستاذ نقد في الجلسة الاحتفالية.! ربما عندها قد نعرف أين هو الموقع النظري للماركسية السودانية كما يطرحها الحزب الشيوعي من الماركسية كما تطرحها الأدبيات التاريخية فيما يتعلق بالمادية الجدلية أو المادية التاريخية و الإقتصاد الإشتراكي. تقبل إحترامي كما تعرف و شكري و أرجو أن أرى حواراً يليق بما في هذا الخيط من جهد و تفاكير

Quote: و اقول يا بدر الدين ما قالو الف او اكتر ليه ؟ زي ما قالت بلغة الفرنجة : سمبلي لانو " انثى و لا دستة رجال " دي جزء من نص في مقطع ورد ضمن " عشرة مقاطع للحياة " لشاعر الشعب محجوب شريف ( 6 ) أنسانة ابسط ما يقال لو صاح اعز من النساوين الرجال أنثى ولا دستة رجال تمشي وما بتطأطي ما بين بير وشاطي تطلع عالي واطي نهارها مع السواقي وليلها مع الطواقي وعمرها للجهال

(عدل بواسطة Badreldin Ahmed Musa on 02-27-2009, 11:03 AM)

Quote: لسبب ما عارفه ما من اهتماماتي الشعر و الا لما فاتني ان اعرف ان الزملاء كانوا بشيروا لقصيدة الشاعر محجوب شريف. تقول شنو الحياة قسم و انا ما ليش في الحلو نصيب. في الحقيقة هم جميلون و يحبون الجمال. شكرا

Quote: ففي المحور الأول فقد إستطاع نقد أن { يزفت } التيار الداعي لتغيير إسم الحزب عبر موقف درامي عابر, إذ قرر أن يخرج عن النص أثناء إلقائه لكلمته فى الجلسة الإفتتاحية, وعندما كان يتحدث عن قضية دارفور أشار فيما أشار لضرورة العودة بدارفور لإسمها القديم وهو مديرية دارفور, ثم طفق يمتدح التمسك بالأسماء القديمة عموما, وفي إشارة خاصة قال ... إذا سمينا حزبنا ده الحزب الإشتراكي الإسلامي, برضو الناس حا إقولوا ديل الشيوعيين , فتوغلت مزحته هذه فى أعماق أذهان قابلة للتسليم كما أستلفت التوضيح, فما كان من السامعين وجلهم أعضاء حزب, إلا وأن باركوا { المزحة الفكرة } بالضحك والتصفيق, وإنمحق عشم الداعين لتغيير إسم الحزب بغتة وعلى حين غرة.

Quote: سلام يا حيدر ترى هل هي دعوة للنقاش ؟ وكيف ؟ وصفك لفعاليات المؤتمر بالضجيج وما تمخض عنه .. لا طحين اذن فاليجلس كل منا على ضفته

(عدل بواسطة Amjed on 02-27-2009, 07:36 PM)