يوميات الثورة السودانية – الجزء الثانى

Quote: اكد بيان لعماد سيد أحمد السكرتير الصحفي لعمر البشير إن السلطات السعودية منعت أمس الأحد طائرة كانت تقل المشيرعمر البشير من المرورعبرأجوائها نحو إيران لحضور حفل تنصيب الرئيس الايرانى الجديد حسن روحاني. واضاف البيان إن الطائرة عادت اضطراريا إلى الخرطوم ، وأشار إلى أن قائد الطائرة المستأجرة أوضح لرئاسة الجمهورية أن الرفض تم بالرغم من إبلاغ سلطات الطيران المدني السعودية بوجود البشيرعلى متن الطائرة. كما أشار إلى أن الطائرة حلقت مدة تقارب ساعة جرت خلالها اتصالات بين الشركة التي تملك الطائرة وسلطات الطيران المدني بجدة بشأن إذن العبور، وأنه تم قطع الاتصال دون التوصل إلى منح الطائرة الإذن مما جعلها تعود أدراجها إلى الخرطوم. ورحب معارضون تحدثوا للجزيرة نت بقرارالسعودية واعتبروا سفرعمر البشير يدل على عدم احساسه بالمسئولية وسفاهة باعتبار أن آلاف المواطنين يعانون هذه الأيام من حوادث السيول والأمطار التي أدت إلى تهدم البيوت وتشرد الأسر، ولم تقدم حكومة البشير أي دعم لهم، وعندما خرجوا مستنكرين تجاهل الحكومة واجهتهم شرطتها بالعصي والغاز المسيل للدموع. قال خبير سودانى، إن سبب منع السلطات السعودية لطائرة عمر البشير عبور أجوائها يعود (للعداء بين دول الخليج وإيران بجانب الحملة التى تقودها هذه الأنظمة ضد جماعة الإخوان المسلمين فى المنطقة)، مستبعدًا أن يكون السبب فى ذلك مذكرة الاعتقال الصادرة من المحكمة الجنائية الدولية بحق البشير. وفى عام 2009، أصدرت المحكمة الجنائية الدولية مذكرة اعتقال بحق البشير؛ بتهمة ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية فى إقليم دارفور غربى السودان، قبل أن تضيف إليها فى العام التالى تهمة الإبادة الجماعية، وهى الاتهامات التى ينفيها البشير. وقال آدم محمد أحمد عميد كلية العلوم السياسية بجامعة الزعيم الأزهرى فى تصريحات لمراسل الأناضول إن (موقف السعودية مبرره العداء بين دول الخليج وإيران خصوصاً بعد التقارب الملحوظ بين الخرطوم وطهران)، وأضاف(لكن هذا مبرر سياسى والسعودية ستتخذ من ملف المحكمة الجنائية مبرراً قانونياً). وعن رفض جامعة الدول العربية للتعامل مع قرار المحكمة الجنائية الدولية، قال الخبير السودانى، (إن ذلك لن يكون له أى تأثير على السعودية باعتبار أن الجامعة قراراتها سياسية بينما المحكمة قراراتها قانونية ويمكن أن توفر غطاء للسعودية لأن القرارات السياسية للجامعة ينبغى أن لا تتعارض مع الالتزامات الدولية). وعن عدم صدور أى إدانة حتى اللحظة من الخرطوم ضد الرياض ، قال أحمد (لا أتوقع صدور إدانة من الخرطوم لأن موقفها الدولى ضعيف وهى فى حاجة للسعودية، وليس من مصلحتها التصعيد). وقال الأستاذ علي محمود حسنين رئيس الجبهة الوطنية العريضة فى تصريح لـ(الراكوبة) ان هذا الموقف من المملكة العربية السعودية يؤكد أنها لا تقبل بعلاقات نظام الإنقاذ المشبوهه مع النظام الإيراني وأن تلك العلاقة لا تتوافق مع مصالح دول الخليج ،لذك قامت السعودية بمنع الطائرة من مواصلة رحلتها إلي طهران . و(نحن نري أن ما تم هو حصاد لسياسات عرجاء ظل نظام الخرطوم يتبعها وينتهجها واتوقع ان يدخل نظام الإنقاذ في جوله جديدة من العداوات مع دول الخليج وبعض دول الجوار في القريب العاجل) . جدير بالذكر ان السعودية تميل إلى الدبلوماسية الهادئة وإضطرارها لإتخاذ قرار صاخب كمنع عمر البشير من المرور عبر اجوائها يؤكد بانها لم تعد تحتمل تلاعب حكومة المؤتمر الوطني بأمن البحر الأحمر .

Quote: نهر دم يربض تحت أقدامنا ولا نراه … نزف الكرامة وجرح الروح، دم الإذلال الحار ينسرب من الهمس المحزون لعشرات النساء اللائى تقدمن بافاداتهن لـ(حريات) حول الإنتهاكات القاسية التى تعرضن لها تحت( النظام العام ) المنفذ عبر شرطة النظام العام (أمن المجتمع). النساء اللائى تم التحرش بهن من قبل عناصر من النظام العام فى الشوارع وداخل الزنزانات بل وتم إغتصاب بعضهن داخل أقسام الشرطة ..الخوف الفاجر جعلهن يصمتن تحت الإبتزاز ب(سترة) تعرت لأجلها كرامتهن قبل اجسادهن. طال التخويف والإنتهاك (43) ألف إمراة فى عام واحد 2008 بولاية الخرطوم وحدها بحسب اقرار الشرطة ، وقال مدير شرطة أمن المجتمع لصحيفة المجهر فى الأول من يوليو الحالى (2013) ان شرطة أمن المجتمع بولاية الخرطوم إستكتبت في العام المنصرم 2012م، (17) ألف فتاة، بتعهدات بعدم لبس الزي (الفاضح)، و اقر العميد عامر عبد الرحمن مدير شرطة أمن المجتمع أن جملة التعهدات التي استكتبتها إدارته لعدة مخالفات بلغت (51) ألف تعهد خلال العام الماضي!!! وتخضع النساء للمساومات القذرة من قبل منسوبى النظام العام ويتم تقنين هذه الخطوة عبر إدارة الشرطة نفسها ، اذ قال مدير شرطة أمن المجتمع لجريدة المجهر إن إدارته كثيراً ما تلجأ للتعهدات حفاظاً على (قيم المجتمع) ولا تتسرع في فتح البلاغات ضد الفتيات اللائي يضبطن بلبس زي فاضح !!! وكأنما التعهد ليس إقرار بجريمة ويرتب عقوبة ان لم يتم الإلتزام به ، وهكذا تحول بعض عناصر النظام العام بقلة معارفهم ومحدودية تعليمهم وعدم كفاءتهم المهنية والأخلاقية الى مشرعين وقضاة ومنفذين. وفى مناخ السلطات غير المحدودة انفتح باب الإبتزاز والتحرش على مصراعيه . وان القوانين القمعية تجاه المرأة وعلى رأسها قانون “النظام العام” تجسيد واقعي للمشاريع (الحضارية) التي تعميها ظلامية موقفها من تبين انه ما من مشروع حضاري يقوم على إذلال النساء وهدر كرامتهن. ولقد انتهى المشروع (الحضاري) الانقاذى الذي تحميه سياط النظام العام الى عكس ما تمناه، إذ شهدت بلادنا انحطاطاً وتفسخاً أخلاقياً هو الأعلى. وفضلاً عن كونه مشروعاً للتجسس على الحياة الشخصية ولتتبع عورات الخلق ، بما فى ذلك من غمط للحقوق ومفارقة لصحيح الدين والاخلاق والانسانية ، فانه مع غياب الديمقراطية والمساءلة والمراقبة كمناخ يتحدد به النظام العام ويحدده انتهى كذلك الى ان المتجسسين من شرطة النظام العام هم الاكثر تشوهاً وممارسةً للدعارة بادعاءات الطهارة ، فانتهى الى حلقة مفرغة حيث يحتاج المتجسسون انفسهم الى من يتجسس عليهم ! وهكذا يتأكد يومياً ان الكرامة تصان بالحرية لا بالسياط . وقد تحصلت (حريات) على (18) افادة نسائية – شابات ونساء كبيرات السن نسبياً – منهن من اختارت ذكر اسمها ومنهن من فضلن لاسباب مفهومة الاشارة لهن بالحروف الاولى من اسمائهن ، وننشر الافادات يومياً وتباعاً ، وندعو النساء السودانيات خصوصاً فى الخارج حيث الامن النسبى الى توثيق شهاداتهن عن انتهاكات شرطة النظام العام . ويهدف هذا الملف الى الجهر بهمس الاف النساء ، وتحرير صراخهن. والى الدعوة لعتق الروح من الشعور بالوضاعة والخوف الذى يجب ان يستشعره المجرمون واضعو القانون ومنفذوه وحكومتهم. وهو بذات الوقت جرس بصوت حاد لكل قلب نابض للنضال والعمل الفاعل لإيقاف هذه الجريمة التى تنتهك كرامتنا جميعاً كنساء و رجال ومجتمع. ولمزيد من المعلومات عن النظام العام يرجى الاطلاع على الملف بقسم الجندر على الرابط: http://www.sudaneseonline.com/?p=118565 الشهادة (13) (س،ا) خريجة كانت واقفة فى الشارع الرئيسى قالوا ليها وقعى تعهد انها كانت فى مكان مشبوه زيى كل البنات البكون عندهم عرس لبست انا وأختى وبنات خالتى الاتنين فساتين جميلة نفس الألوان ومشينا من بيت خالتى لى عرس خالى مع زوج خالتى فى عربية البوكس بتاعتو الكلام ده كان فى بداية 2002م تقريبا. كنا فرحانات ومستعجلات متين نحصل عرس خالنا. فجأة لاحظنا انه فى عربية شرطة بتمشى جنبنا والعساكر الفيها زى البيعاكسوا ما انتبهنا ليهم .بقى كل ما زوج خالتى يحاول يبعد منهم تانى يجوا ولاننا مستعجلين افتكرونا بنحاول نزوغ منهم فقفلوا الشارع قدامنا ونزل الضابط سأل راجل خالتى البنات ديل منو وعلاقتك بيهم شنو؟ فقال ليهم ديل اتنين منهم بناتى واتنين بنات خالاتهم قال ليهو وسايقهم وين قال ليهو عندنا مناسبة الضابط طوالى بدأ يزجر فى راجل خالتى انه مالابسات لبس محترم وده زى فاضح وكده الناس نزلوا من عربياتهم والضابط زاد زيادة .أصر انه ينزلونا نركب معاهم بعد تعب زوج خالتى أقنعهم انه نمشى وراهم فوافقوا بشرط انه يركب معانا عسكرى ومشينا لى قسم النظام العام فى الديم..دخلونا القسم وأخواتى وبنات خالاتى بيبكوا بكاء شديد رفضنا ندخل الحراسة بعد شوية كل الأهل الفى العرس كانوا حصلونا والضابط اتوتر شديد فطلعونا بدون محاكمة. الحادثة التانية حصلت لى أختى وبت عمى كانوا فى الشيخ الصائم ديمة يوم الجمعة لابسين طرح كبيرة ومتغطيات كويس خالص وهم راجعين على الخرطوم بت عمى قالت دايرة تصور الغابة فوقفوا جنب الزلط وخلوها تصور بى كمرتا جوهم ناس النظام العام وشتموهم وساقوهم القسم هناك اكتشفوا انه بت عمى عندها جواز سويدى وانها فى اجازة فى السودان الضابط قال ليهم وقعوا على تعهد فرفضوا لانه مكتوب فيه انه لقاهم فى أماكن مشبوهة فقالوا ليهو انت لقيتنا فى شارع زلط وزلط رئيسى على الكوبرى ما بنوقع على كده فالضابط جاب قلم وشطب الحته دى وكتب قبض عليهم فى طريق الكبرى فوقعوا وتم اطلاق سراحهم. تقديرى انه النظام العام لابد يقيف لانه فساد أكثر من الفساد المفروض يحاربو.

Quote: قررت قيادات النازحين بمعسكرات (بندسي ، مكجر قارسيلا) بولاية وسط دارفور رفع مذكرة للامم المتحدة واليوناميد تحتوى على خيارين ، نشر قوات اليوناميد وقوات اروبية لحمايتهم بالمعسكرات او ترحيلهم الي اية دولة خارج السودان ، وذلك حماية لانفسهم ونتيجة لتردي الاوضاع الامنية بالمعسكرات وكشف احد قيادات النازحين بمعسكر قارسيلا لراديو دبنقا ، ان قيادات النازحين بمعسكرات (بندسي ، مكجر قارسيلا) اجتمعت يوم (السبت) وقررت تسليم مذكرة لليوناميد والامم المتحدة تحتوى على خيارين ، نشر قوات اليوناميد وقوات اروبية لحمايتهم او ترحيلهم الي اية دولة خارج السودان حماية لانفسهم ، ونتيجة لتردي الاوضاع الامنية بالمعسكرات . واشار الشيخ الى انهم يعيشون فى ظل ارهاب شديد وتهديد بالقتل من قبل المليشيات الحكومية ، الى جانب انتقال الاشتباكات بين المليشيات الحكومية بالمنطقة الى داخل المعسكرات والاحياء والاسواق ، كما انهم لا يستطيعون التحرك لا بالدواب ولا العربات جراء عمليات النهب والسلب على الطرقات

Quote: شرعت منظمة برنامج الغذاء العالمي (دبليو اف بي ) امس الاحد باجراء مسح شامل للنازحين الجدد بولاية جنوب دارفور توطئة لتوزيع المواد الغذائية لهم وكشف الناطق باسم هيئة النازحين حسين ابو الشراتي لراديو دبنقا ، ان منظمة الاغذية العالمية بدأت امس الاحد باجراء مسح شامل للنازحين الجدد ، واكد ان منظمة برنامج الغذاء العالمي رفضت اعتماد كشف اسماء النازحين الجدد الذي رفعتة الهيئة فى وقت سابق والبالغ عددهم (242) الف نازح ، وانها قررت اجراء مسح شامل للنازحين الجدد بمعسكرات ولاية جنوب دارفور . ووصف ابو الشراتي الخطوة بانها جيدة وفى الاتجاه الصحيح خاصة وان النازحين الجدد يواجهون اوضاعا انسانية سيئة ، وناشد ابو الشراتي المنظمات بضرورة توزيع المساعدات الانسانية للمتضررين قبل عيد الفطر المبارك ، بالاضافة الى توفير المشمعات والخيام لهم لمواجهة فصل الخريق

Quote: ظلت افتتاحية (الميدان) منذ أن عاودت الصدور العلني في 2007 تكتب عن المآسي الناجمة كل خريف عن السيول والأمطار، وتبعات ذلك على حياة المواطنين وممتلكاتهم، هذا الخريف ومع أول دفعة أمطار فقد(10) مواطنين حياتهم حسب آخر رصد أظهرته الصحف الصادرة صباح أمس، وفقدت أعداد كبيرة من الأسر منازلها وممتلكاتها وتوقفت الحركة ببعض الطرق القومية واستحالت الحركة في أغلب مناطق العاصمة والولايات التي ضربتها السيول والأمطار. معدلات الأمطار التي هطلت لا يمكنها أن تتسبب في كل تلك الأضرار الجسيمة في الأرواح والممتلكات اذا توفر التخطيط السليم للمدن والأحياء السكنية ، واذا توفرت البنيات التحتية الجيدة، واذا رصدت الامكانيات الكافية للدفاع المدني للقيام بواجبه في الوقت المناسب فاذاافتقرت ولاية الخرطوم العاصمة الغنية بالموارد المالية لتلك الأشياء الأساسية فكيف الحال في الولايات؟ ولاية الخرطوم كنموذج أخذت، وبعد أن وقعت كل تلك الأضرار، تتلمس طريقها لمعالجات إسعافية ضعيفة لن تستطيع أن تقف في وجه الأمطار بوجود بنيات تحتية متهالكة، الواقع أن الأمر بيد المواطنين وعليهم محاصرة المسؤولين في العاصمة والولايات حتى توجه كل الجهود والموارد لأجل منع مزيد من الكوارث الإنسانية . هذه السلطة تفتقد للفعالية التي تؤهلها لتسيير شؤون المواطنين وليس أدل من الفشل من مواجهة أمطار كتلك التي تشهدها البلاد الآن، إنه أمر مخجل بكل المقاييس. لابد للمواطنين من ممارسة حقوقهم كمواطنين بالاحتجاج ومحاصرة السلطات للقيام بدورها وممارسة شتى أنواع الضغوط لأجل توجيه الموارد المالية نحو اصلاح البنيات التحتية ومتابعة أداء المحليات منعا لأي آثار بيئية ستنجم عن تراكم مياه الأمطار، كما نناشد المواطنين التكاتف والتضامن لأجل مد يد العون المادي والمعنوي لدعم الذين فقدوا أرواحاً عزيزة عليهم ومساندة من فقدوا منازلهم وممتلكاتهم، وذلك فعل مُتجذِّر لدى شعب السودان، إننا نملك إرادة التغيير بالتضامن وبتكثيف الجهود لأجل اقتلاع نظام الانقاذ من جذوره وكفى فقداً للأرواح وتخلفاً وتراجعاً في كل مناحي الحياة.

Quote: ظلت افتتاحية (الميدان) منذ أن عاودت الصدور العلني في 2007 تكتب عن المآسي الناجمة كل خريف عن السيول والأمطار، وتبعات ذلك على حياة المواطنين وممتلكاتهم، هذا الخريف ومع أول دفعة أمطار فقد(10) مواطنين حياتهم حسب آخر رصد أظهرته الصحف الصادرة صباح أمس، وفقدت أعداد كبيرة من الأسر منازلها وممتلكاتها وتوقفت الحركة ببعض الطرق القومية واستحالت الحركة في أغلب مناطق العاصمة والولايات التي ضربتها السيول والأمطار. معدلات الأمطار التي هطلت لا يمكنها أن تتسبب في كل تلك الأضرار الجسيمة في الأرواح والممتلكات اذا توفر التخطيط السليم للمدن والأحياء السكنية ، واذا توفرت البنيات التحتية الجيدة، واذا رصدت الامكانيات الكافية للدفاع المدني للقيام بواجبه في الوقت المناسب فاذاافتقرت ولاية الخرطوم العاصمة الغنية بالموارد المالية لتلك الأشياء الأساسية فكيف الحال في الولايات؟ ولاية الخرطوم كنموذج أخذت، وبعد أن وقعت كل تلك الأضرار، تتلمس طريقها لمعالجات إسعافية ضعيفة لن تستطيع أن تقف في وجه الأمطار بوجود بنيات تحتية متهالكة، الواقع أن الأمر بيد المواطنين وعليهم محاصرة المسؤولين في العاصمة والولايات حتى توجه كل الجهود والموارد لأجل منع مزيد من الكوارث الإنسانية . هذه السلطة تفتقد للفعالية التي تؤهلها لتسيير شؤون المواطنين وليس أدل من الفشل من مواجهة أمطار كتلك التي تشهدها البلاد الآن، إنه أمر مخجل بكل المقاييس. لابد للمواطنين من ممارسة حقوقهم كمواطنين بالاحتجاج ومحاصرة السلطات للقيام بدورها وممارسة شتى أنواع الضغوط لأجل توجيه الموارد المالية نحو اصلاح البنيات التحتية ومتابعة أداء المحليات منعا لأي آثار بيئية ستنجم عن تراكم مياه الأمطار، كما نناشد المواطنين التكاتف والتضامن لأجل مد يد العون المادي والمعنوي لدعم الذين فقدوا أرواحاً عزيزة عليهم ومساندة من فقدوا منازلهم وممتلكاتهم، وذلك فعل مُتجذِّر لدى شعب السودان، إننا نملك إرادة التغيير بالتضامن وبتكثيف الجهود لأجل اقتلاع نظام الانقاذ من جذوره وكفى فقداً للأرواح وتخلفاً وتراجعاً في كل مناحي الحياة.

Quote: الخرطوم : محمد شريف : زار الفريق عبد القادر يوسف مساعد المدير العام لجهاز الأمن والمخابرات الوطني مباني الهيئة العامة للتلفزيون القومي وقدم دعما ماديا لصندوق تكافل العاملين بالتلفزيون الذي يتولي الاشراف على علاج العاملين والاضطلاع بمهمة الدعم الاجتماعي لتحسين بيئة العمل وتخفيف اعباء المعيشة للعاملين ومنحهم الاستقرار المطلوب لتجويد الاداء، وتم تسليم الدعم المالي بحضور المدير العام للتلفزيون محمد حاتم سليمان ورئيس اللجنة التنفيذية لصندوق تكافل العاملين المهندس ابراهيم بختان . واكد الفريق عبد القادر يوسف تقدير جهاز الأمن والمخابرات الوطني للدور الكبير الذي يقوم به التلفزيون القومي تجاه القضايا الوطنية، ونقل للعاملين بالتلفزيون اشادة وتقدير الفريق أول ركن مهندس محمد عطا المولى وتأكيده على دعمه ومساندته للعاملين بالتلفزيون لتوفير بيئة العمل المناسبة لاداء رسالتهم الاعلامية على اكمل وجه، مشيرا الي ان النجاحات الاعلامية التي يحققها العاملون بالتلفزيون لا تتناسب مع المردود المادي الذي يتقاضونه . من جانبه شكر مدير التلفزيون القومي محمد حاتم سليمان ادارة جهاز الامن والمخابرات الوطني على دعمهم اللامحدود للعاملين بالتلفزيون، واكد ان جهاز الأمن ظل يدعم التلفزيون من خلال تسهيل مهمة السفر للمجموعات والفرق التلفزيونية التي تنقل الاحداث من مناطق النزاع، وحيا محمد حاتم ادارة الجهاز على اهتمامها بصندوق تكافل العاملين بالتلفزيون، وثمن مساهمتهم في حل اشكالات الصندوق المادية ودعمهم الكبير للصندوق حتي يستمر في تقديم الدعم الاجتماعي للعاملين بالتلفزيون القومي . الصحافة

Quote: حذرت مفوضية العون الانساني القائمين علي مبادرة نفير التي أسسها مجموعة من الشباب والشابات لاغاثة المتضررين من الامطاروالسيول التي اجتاحت العاصمة بضرورة التسجيل كمنظمة طوعية لديها، والا سيتم وقفهم عن العمل. وقال مصدر في المبادرة ان من بعض من سموا أنفسهم بممثلين لمفوضية العون الانساني بولاية الخرطوم ابلغوهم بضرورة التسجيل وتقديم طلب للمفوضية للسماح لهم بممارسة العمل بما في ذلك تقديم توضيحات عن مصادر تمويل المبادرة. وأوضح المصدر لـ ( حريات ) ان الاجراء يعتبر مرفوضا لان المبادرة ليست منظمة طوعية ، بل هي مبادرة ربما تنتهي بانتهاء الكارثة الحالية. داعيا السلطات بولاية الخرطوم للالتفات للقيام بواجبها وعدم مضايقة من يريدون خدمة الناس في ظل عجز الحكومة عن القيام بأبسط واجباتها. مشيرا الي ان القائمين علي المبادرة يقومون بعملهم بكل تفاني وشفافية لخدمة الناس وليس لها اي دوافع في الاحتكاك بالجهات الرسمية بأي صورة من الصور. وكانت مجموعة من الشباب والشابات أطلقت مبادرة باسم النفير لتدارك الاوضاع الكارثية للسيول والامطار التي أغرقت البلاد ، لا سيما في ظل العجز الحكومي. وبدأت المبادرة خلال اليومين الماضيين علي الفيسبوك الا انها وجدت رواجا كبيرا حيث أبدي ما يزيد عن العشرة الاف شخص رغبته في الانتماء اليها والعمل من أجل اغاثة الالاف من المتضررين. وقال عدد من مؤسسي المبادرة ان المبادرة تعمل بالتعاون مع كافة ابناء الشعب السوداني فرادي وجماعات من الراغبين في خدمة اهلهم وانقاذهم من الاوضاع الكارثية الحالية. واوضحوا ان المبادرة بدات العمل بالفعل بشكل منسق ومدروس ووزعت للجان متخصصة لجمع التبرعات المادية والعينية ، وتقديم الخدمات الطبية والادوية والمشمعات والملابس والاغذية ، والاسعافات الاولية السريعة. وابانوا في حديث لـ ( حريات) ان التجاوب كبير جدا حتي الان وان المئات من الشباب يعملون في مناطق مختلفة في ولاية الخرطوم كفرق للمسح الميداني بالاضافة لغرفة عمليات لتلقي الشكاوي والاعلان السريع عنها عبر وسائل التواصل الاجتماعي. وكشفوا بان التبرعات انهالت بشكل كبير اذ وصلت خلال يوم واحد الي 11 مليون جنية ( بالقديم) عبر تحويل الموبايل فيما تبرع فاعل خير واحد بمبلغ 70 الف جنيه، غير الالاف من قطع الاقمشة والمشمعات والملابس وغيرها. مشيرين الي ان عشرات الاسر اندفعت الي مركز المبادرة بحي العمارات في حماس غير مسبوق للتبرع.

Quote: أكد عماد كرار – عضو بصفحة (سائحون) – ان الإختلاسات بمشروع خط أنبوب البترول (بليلة – حديدة) بلغت (61) مليار جنيه . وقال في مداخلة بصفحة المجموعة على الفيسبوك أمس ، ان اللواء نصرالدين محمد أحمد مدير الشركة السودانية لخطوط أنابيب البترول السابق اخبره بهذه المخالفات المالية الكبيرة : (والله ده كلام انا سمعتو منو بي اضنيني ديل وحتي الان يتملكني الذهول). جدير بالذكر ان خط الأنبوب (بليلة حديدة) – 150 كيلومتر – والواقع بجنوب كردفان أفتتح على يد المشير عمر البشير 28 ديسمبر 2012 ، ووصفه في كلمته بحفل الإفتتاح بانه (رزق من السماء) ، وعلى ما فى الوصف من منافقة باسم الدين الا انه يشير كذلك الى الذهنية التى تتعامل بها قيادات المؤتمر الوطنى مع المال العام ، فرزق السماء الذى يأتى عفواً يمكن استباحته عفواً كذلك !. والفساد في الانقاذ فساد مؤسسي وشامل يرتبط بكونها سلطة أقلية ، تحكم بمصادرة الديمقراطية وحقوق الانسان ، وتحطم بالتالي النظم والآليات والمؤسسات الكفيلة بمكافحة الفساد ، كحرية التعبير ، واستقلال القضاء ، وحيدة اجهزة الدولة ، ورقابة البرلمان المنتخب انتخاباً حراً ونزيهاً . كما يرتبط بآيدولوجيتها التي ترى في الدولة غنيمة ، علاقتها بها وبمقدراتها بل وبمواطنيها علاقة ( امتلاك) وليس علاقة خدمة . وبكونها ترى في نفسها بدءاً جديداً للتاريخ ، فتستهين بالتجربة الانسانية وحكمتها المتراكمة ، بما في ذلك الاسس التي طورتها لمكافحة الفساد . ويجد فساد الانقاذ الحماية من رئيس النظام الذى يشكل مع اسرته اهم مراكز الفساد ، كما يتغطى بالشعارات الاسلامية ، ولذا خلاف ارتباطه بالمؤسسات ذات الصبغة الاسلامية كالاوقاف والزكاة والحج والعمرة ، فانه كذلك فاق فساد جميع الانظمة في تاريخ السودان الحديث ، وذلك ما تؤكده تقارير منظمة الشفافية العالمية – السودان رقم (173)من(176) بحسب تقرير 2012 ، وتؤكده شهادات اسلاميين مختلفين . وحين تنعدم الديمقراطية ، لفترة طويلة ، كما الحال في ظل الانقاذ ، يسود أناس بعقلية العصابات ، ويتحول الفساد الى منظومة تعيد صياغة الافراد على صورتها ، فتحول حتى الابرار الى فجار ، واما أدعياء (الملائكية) فانهم يتحولون الى ما أسوأ من الشياطين !.

Quote: أكد عماد كرار – عضو بصفحة (سائحون) – ان الإختلاسات بمشروع خط أنبوب البترول (بليلة – حديدة) بلغت (61) مليار جنيه . وقال في مداخلة بصفحة المجموعة على الفيسبوك أمس ، ان اللواء نصرالدين محمد أحمد مدير الشركة السودانية لخطوط أنابيب البترول السابق اخبره بهذه المخالفات المالية الكبيرة : (والله ده كلام انا سمعتو منو بي اضنيني ديل وحتي الان يتملكني الذهول). جدير بالذكر ان خط الأنبوب (بليلة حديدة) – 150 كيلومتر – والواقع بجنوب كردفان أفتتح على يد المشير عمر البشير 28 ديسمبر 2012 ، ووصفه في كلمته بحفل الإفتتاح بانه (رزق من السماء) ، وعلى ما فى الوصف من منافقة باسم الدين الا انه يشير كذلك الى الذهنية التى تتعامل بها قيادات المؤتمر الوطنى مع المال العام ، فرزق السماء الذى يأتى عفواً يمكن استباحته عفواً كذلك !. والفساد في الانقاذ فساد مؤسسي وشامل يرتبط بكونها سلطة أقلية ، تحكم بمصادرة الديمقراطية وحقوق الانسان ، وتحطم بالتالي النظم والآليات والمؤسسات الكفيلة بمكافحة الفساد ، كحرية التعبير ، واستقلال القضاء ، وحيدة اجهزة الدولة ، ورقابة البرلمان المنتخب انتخاباً حراً ونزيهاً . كما يرتبط بآيدولوجيتها التي ترى في الدولة غنيمة ، علاقتها بها وبمقدراتها بل وبمواطنيها علاقة ( امتلاك) وليس علاقة خدمة . وبكونها ترى في نفسها بدءاً جديداً للتاريخ ، فتستهين بالتجربة الانسانية وحكمتها المتراكمة ، بما في ذلك الاسس التي طورتها لمكافحة الفساد . ويجد فساد الانقاذ الحماية من رئيس النظام الذى يشكل مع اسرته اهم مراكز الفساد ، كما يتغطى بالشعارات الاسلامية ، ولذا خلاف ارتباطه بالمؤسسات ذات الصبغة الاسلامية كالاوقاف والزكاة والحج والعمرة ، فانه كذلك فاق فساد جميع الانظمة في تاريخ السودان الحديث ، وذلك ما تؤكده تقارير منظمة الشفافية العالمية – السودان رقم (173)من(176) بحسب تقرير 2012 ، وتؤكده شهادات اسلاميين مختلفين . وحين تنعدم الديمقراطية ، لفترة طويلة ، كما الحال في ظل الانقاذ ، يسود أناس بعقلية العصابات ، ويتحول الفساد الى منظومة تعيد صياغة الافراد على صورتها ، فتحول حتى الابرار الى فجار ، واما أدعياء (الملائكية) فانهم يتحولون الى ما أسوأ من الشياطين !.

Quote: أكد عماد كرار – عضو بصفحة (سائحون) – ان الإختلاسات بمشروع خط أنبوب البترول (بليلة – حديدة) بلغت (61) مليار جنيه . وقال في مداخلة بصفحة المجموعة على الفيسبوك أمس ، ان اللواء نصرالدين محمد أحمد مدير الشركة السودانية لخطوط أنابيب البترول السابق اخبره بهذه المخالفات المالية الكبيرة : (والله ده كلام انا سمعتو منو بي اضنيني ديل وحتي الان يتملكني الذهول). جدير بالذكر ان خط الأنبوب (بليلة حديدة) – 150 كيلومتر – والواقع بجنوب كردفان أفتتح على يد المشير عمر البشير 28 ديسمبر 2012 ، ووصفه في كلمته بحفل الإفتتاح بانه (رزق من السماء) ، وعلى ما فى الوصف من منافقة باسم الدين الا انه يشير كذلك الى الذهنية التى تتعامل بها قيادات المؤتمر الوطنى مع المال العام ، فرزق السماء الذى يأتى عفواً يمكن استباحته عفواً كذلك !. والفساد في الانقاذ فساد مؤسسي وشامل يرتبط بكونها سلطة أقلية ، تحكم بمصادرة الديمقراطية وحقوق الانسان ، وتحطم بالتالي النظم والآليات والمؤسسات الكفيلة بمكافحة الفساد ، كحرية التعبير ، واستقلال القضاء ، وحيدة اجهزة الدولة ، ورقابة البرلمان المنتخب انتخاباً حراً ونزيهاً . كما يرتبط بآيدولوجيتها التي ترى في الدولة غنيمة ، علاقتها بها وبمقدراتها بل وبمواطنيها علاقة ( امتلاك) وليس علاقة خدمة . وبكونها ترى في نفسها بدءاً جديداً للتاريخ ، فتستهين بالتجربة الانسانية وحكمتها المتراكمة ، بما في ذلك الاسس التي طورتها لمكافحة الفساد . ويجد فساد الانقاذ الحماية من رئيس النظام الذى يشكل مع اسرته اهم مراكز الفساد ، كما يتغطى بالشعارات الاسلامية ، ولذا خلاف ارتباطه بالمؤسسات ذات الصبغة الاسلامية كالاوقاف والزكاة والحج والعمرة ، فانه كذلك فاق فساد جميع الانظمة في تاريخ السودان الحديث ، وذلك ما تؤكده تقارير منظمة الشفافية العالمية – السودان رقم (173)من(176) بحسب تقرير 2012 ، وتؤكده شهادات اسلاميين مختلفين . وحين تنعدم الديمقراطية ، لفترة طويلة ، كما الحال في ظل الانقاذ ، يسود أناس بعقلية العصابات ، ويتحول الفساد الى منظومة تعيد صياغة الافراد على صورتها ، فتحول حتى الابرار الى فجار ، واما أدعياء (الملائكية) فانهم يتحولون الى ما أسوأ من الشياطين !.

Quote: اوقفت رئاسة الشرطة ضابطاً برتبة النقيب شرطة وشكلت له محكمة شرطية وذلك عقب مذكرة تقدم بها الضابط المذكور لرئاسة الجمهورية تحوي بداخلها ملفات فساد ضخم بوزارة الداخلية . وحسب صحيفة (السوداني) أنّ الضابط المذكور شغل مناصب شرطية لصيقة وكان قد أعد ملفات ضخمة عن الفساد ودفع بها في مذكرة للمدير العام للشرطة and#65271;ربع مرات متتالية على مدار عامين، وبعدها تقدم بذات المذكرة لوزير الداخلية على مرتين، وحينما لم ياته الرد أعد مذكرة من 13 ورقة سرد خلالها ما يحدث من فساد تقدم بها لرئاسة الجمهورية عبرمساعد عمر البشير / عبد الرحمن الصادق المهدي وبعدها تفاجأ الضابط بأمر إيقافه عن العمل بدلاً من مكافأته ، كما شكلت له مجالس تحقيق من رئاسة الشرطة التي يتهمها وأدانته بمواد مواد تتعلق بقانون الشرطة وأخرى جنائية تتعلق بإشانة سمعة الشرطة والقصد باand#65273;ضرار بها .

Quote: عشرة بلدان ترفض الطاغية – الخناق يضيق داخلياً وخارجياً اليوم نفير وغداً تغيير رويدا رويداً يضيق الخناق ويصبح الطاغية مسخرةً ومسخاً والكل يرجو الخلاص منه . يفر منه إخوته جميعا عرباً وافارقة . تطارده دماء ولعنات شعبنا بعد ان اصبح عالة عليه بل هو عالة على إخوته الحاكمين والكل يرجو الخلاص جهراً وسراً . فى اقل من عامين رفضته (10) بلدان ، 2012 ترفضة تركمانستان وطاجكستان فى آسيا البعيدة وفى 2012 -2013 ترفضه بلدان الجوار وبلدان افريقيا الكبرى جنوباً وغرباً وقد اصبح جيفة عند كل القمم يتجنبه الجميع . رفضته ملاوى وتخلت عن عقد كامل القمة ولم يستطيع المجئ ليوغندا ورفض له الحضور فى تنصيب اوهورو كنياتا فى كينيا وخرج مهرولاً من نيجيريا قبل ان يلغى خطابه . فى العالم العربى ارجعه العقيد القذافى من المطار عند عقد القمة الاوربية ورفضته فرنسا وتحولت القمة إلى القاهرة تفادياً للحرج وصعد الطائرة من القاهرة فى طريقه إلى تركيا التى يحكمها الإسلاميون وظن الاحمق إن ذلك سيعصمه من غضب اوربا فصده الاتراك إخوته فى رضاعة التنظيم الدولى . رفضت جنوب افريقيا دعوته للذكرى المئوية لتاسيس حزب المؤتمر الوطنى الافريقى وهو تارة يستجدى وفى اخرى يحتج على دعوة قيادة الحركة الشعبية ممثلة لبلده وقد ترك فى العراء . وفى العالم العربى جاءت الطامة الكبرى من السعودية إحدى اهم البلدان العربية فالمملكة العربية السعودية التى نزجى لها الشكر على حسن صنيعها . وهى لا تخاطبه إلا عبر هيئة الطيران المدنى السعودى مثله مثل اى طائرة شحن تجارية بها خراف للتصدير لا كحاكم ورئيس دولة تتمتع بالسيادة ولها سفارة وإتصالات مباشرة مع خادم الحرمين الشريفيين فيالها من مأساة وموت للضمير ورضا بالمهانة . إنسد الافق وأُوصدت الابواب فى الفضاءت عربياً وإفريقياً وهو يسعى لزعزعة إستقرار مصر وبلدان الخليج خدمةً لإيران والتنظيم الدولى ، جاعلاً من بلاده ارضا لتصفية الحسابات بين إيران وإسرائيل ، هذا بعد ان مزق البلاد وجوع العباد وصور النساء والاطفال من الضحايا تمتد من دارفور الى شرق النيل فى مواسم الامطار . يقيم الموائد للاغنياء الفاسدين وبطانته ، ويتحدث عن خير المطر تاركاً الرعية فى العراء ، ويذكر الناس بان الله يعطى الحكم ولا يتذكر العقاب والحساب ، وويح عمر إذا عثرت بغلة بارض العراق ! . النفير والتغير : تصدى شعبنا بضمير يقظ لم تغتاله سنوات القهر ، وتضامن مع المتضررين من الامطار والسيول فى غياب اجهزة الدولة ونفراتها الكذوبة التى لم تعلن مناطق المتضررين كمناطق كوارث ولم تعلن حالة الطوارئ التى تستخدمها فى تثبيت الحكم وظل حال شعبنا مع الامطار والسيول يتكرر عاما إثر عام . وتنادى شعبنا فى القرى والحارات وفى مواقع التواصل الإجتماعى والمواقع الالكترونية ليرسموا لوحة من ضمير الشعب . وخرجت مبادرات الشباب والاطباء والنساء وعدسات المصورين الماهرة وشخصيات فى ذاكرة المجتمع والناس ولم يغب عن المشهد السودانيون فى المهجر ، كل ذلك هو زاد شعبنا فى طريق الخلاص والتغيير . إننا نحى هذه المجهودات وندعو الجميع لمشاركة فاعلة . ونخص اعضاء حركتنا والجبهة الثورية فى الداخل والخارج للعمل بما توفر وتيسر ، تضامناً مع المتضررين وخلق حركة تضامن واسعة تتواصل وتمتد الى قضايا اخرى. ونحن نعلم إن النفير اليوم واجب وضرورى وإنه جزء من معركة التغيير، فاليوم نفير وغدا تغيير . وكل عام وشعبنا بخير وعيد سعيد ياسر عرمان الامين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان مسؤل العلاقات الخارجية بالجبهة الثورية 6/8/2013.

Quote: نهر دم يربض تحت أقدامنا ولا نراه … نزف الكرامة وجرح الروح، دم الإذلال الحار ينسرب من الهمس المحزون لعشرات النساء اللائى تقدمن بافاداتهن لـ(حريات) حول الإنتهاكات القاسية التى تعرضن لها تحت( النظام العام ) المنفذ عبر شرطة النظام العام (أمن المجتمع). النساء اللائى تم التحرش بهن من قبل عناصر من النظام العام فى الشوارع وداخل الزنزانات بل وتم إغتصاب بعضهن داخل أقسام الشرطة ..الخوف الفاجر جعلهن يصمتن تحت الإبتزاز ب(سترة) تعرت لأجلها كرامتهن قبل اجسادهن. طال التخويف والإنتهاك (43) ألف إمراة فى عام واحد 2008 بولاية الخرطوم وحدها بحسب اقرار الشرطة ، وقال مدير شرطة أمن المجتمع لصحيفة المجهر فى الأول من يوليو الحالى (2013) ان شرطة أمن المجتمع بولاية الخرطوم إستكتبت في العام المنصرم 2012م، (17) ألف فتاة، بتعهدات بعدم لبس الزي (الفاضح)، و اقر العميد عامر عبد الرحمن مدير شرطة أمن المجتمع أن جملة التعهدات التي استكتبتها إدارته لعدة مخالفات بلغت (51) ألف تعهد خلال العام الماضي!!! وتخضع النساء للمساومات القذرة من قبل منسوبى النظام العام ويتم تقنين هذه الخطوة عبر إدارة الشرطة نفسها ، اذ قال مدير شرطة أمن المجتمع لجريدة المجهر إن إدارته كثيراً ما تلجأ للتعهدات حفاظاً على (قيم المجتمع) ولا تتسرع في فتح البلاغات ضد الفتيات اللائي يضبطن بلبس زي فاضح !!! وكأنما التعهد ليس إقرار بجريمة ويرتب عقوبة ان لم يتم الإلتزام به ، وهكذا تحول بعض عناصر النظام العام بقلة معارفهم ومحدودية تعليمهم وعدم كفاءتهم المهنية والأخلاقية الى مشرعين وقضاة ومنفذين. وفى مناخ السلطات غير المحدودة انفتح باب الإبتزاز والتحرش على مصراعيه . وان القوانين القمعية تجاه المرأة وعلى رأسها قانون “النظام العام” تجسيد واقعي للمشاريع (الحضارية) التي تعميها ظلامية موقفها من تبين انه ما من مشروع حضاري يقوم على إذلال النساء وهدر كرامتهن. ولقد انتهى المشروع (الحضاري) الانقاذى الذي تحميه سياط النظام العام الى عكس ما تمناه، إذ شهدت بلادنا انحطاطاً وتفسخاً أخلاقياً هو الأعلى. وفضلاً عن كونه مشروعاً للتجسس على الحياة الشخصية ولتتبع عورات الخلق ، بما فى ذلك من غمط للحقوق ومفارقة لصحيح الدين والاخلاق والانسانية ، فانه مع غياب الديمقراطية والمساءلة والمراقبة كمناخ يتحدد به النظام العام ويحدده انتهى كذلك الى ان المتجسسين من شرطة النظام العام هم الاكثر تشوهاً وممارسةً للدعارة بادعاءات الطهارة ، فانتهى الى حلقة مفرغة حيث يحتاج المتجسسون انفسهم الى من يتجسس عليهم ! وهكذا يتأكد يومياً ان الكرامة تصان بالحرية لا بالسياط . وقد تحصلت (حريات) على (18) افادة نسائية – شابات ونساء كبيرات السن نسبياً – منهن من اختارت ذكر اسمها ومنهن من فضلن لاسباب مفهومة الاشارة لهن بالحروف الاولى من اسمائهن ، وننشر الافادات يومياً وتباعاً ، وندعو النساء السودانيات خصوصاً فى الخارج حيث الامن النسبى الى توثيق شهاداتهن عن انتهاكات شرطة النظام العام . ويهدف هذا الملف الى الجهر بهمس الاف النساء ، وتحرير صراخهن. والى الدعوة لعتق الروح من الشعور بالوضاعة والخوف الذى يجب ان يستشعره المجرمون واضعو القانون ومنفذوه وحكومتهم. وهو بذات الوقت جرس بصوت حاد لكل قلب نابض للنضال والعمل الفاعل لإيقاف هذه الجريمة التى تنتهك كرامتنا جميعاً كنساء و رجال ومجتمع. ولمزيد من المعلومات عن النظام العام يرجى الاطلاع على الملف بقسم الجندر على الرابط: http://www.sudaneseonline.com/?p=118565 الشهادة (14) ( ب، س) 25 عاماً خريجة محاسبة النيلين: أمدرمان. العسكرى قال لى لو ما مشيتى معاى بخلى العربية تسوقك فى يونيو 2011م كنت فى طريقى لمشوار عمل فى العشرة ولاحظت انه فى واحد فى الحافلة بعاين لى فما اشتغلت بيهو لكن لمن نزلت لقيتو نزل وراى مشيت فى الشارع الترابى سمعتو بى ضهرى بينادينى وقال لى: أقيفى يابت ..فاتلفت ليهو قال لى شنو مابتردى على؟ قلت ليهو ماسمعتك انت داير شنو؟ قال لى انت جاية من وين؟ قلت ليهو من بيتنا انت ليه بتسألنى؟ قال لى انا متابعك من فترة طويلة وانا من شرطة أمن المجتمع وانتى بتمشى لى حتات ماكويسة، لحدى الوقت ده انا خفت وبقيت اعاين فى الشارع . الواطه كانت قريب نص نهار والشارع كان فاضى من بعيد شايفة بتاع دكان وقدامو سيد طعمية بيرمى فيها جنب الدكان..فكرت أتصل بى زميلتى الكنت ماشة عليها عشان عندى شغل طباعة معاها ،بيتهم مابعيد. لكن أول مامسكت الموبايل قلع منى الموبايل من يدى وكورك فينى شديد وقال لى : انا حأضرب لى العربية يجوا يرفعوك هسه وفعلا اتصل بى زول ووصف ليهو مكان حتتنا الكنا واقفين فيها ، سألتو طيب انا تهمتى شنو؟ قال لى انا حأقول انك بتمشى حتات ماكويسة سكت شوية وشافنى مرتبكة وخائفة قام قال لى: لو مشيتى معاى لى بيت فى أمدرمان ما بخلى العربية تسوقك فى اللحظة دى انا حسيت بى إستفزاز شديد وعرفت انه مجرد صعلوك فقلت ليهو أضرب لى حكومتك كلها جيبا لى انا مستحيل أمشى معاك اى حته قال لى : لو مامشيتى حتنفضحى أحسن ليك تمشى معاى من سكات أنا بقيت أبكى وأكورك فيهو قلت ليهو: انت حيوان..ماعندك أخوات انا ما البت البتتكلم عنها وانا مابطلع من بيتنا بدون مايكونوا عارفينى ماشة وين، وودينى محل ماتودينى لكن البتفكر فيهو ده مستحيل..وأصريت على كلامى من شدة الخوف مافكرت أكورك ولا أنادى بتاع الدكان كان صوتى بيرجف وحاسه بى إهانة شديدة خلاص واصل كلامو بى صوت واطى وحاول يقنعنى وقعد يهددنى انه ماحيخلينى وانه حيفضل يتابعنى وأحسن لى انتهى من الحكاية وأمشى معاهو وكلام كتير زى ده..فى النهاية لما عرف انى ماممكن استجيب ليهو أصر يشيل رقم تلفونى وهددنى قال لى انحنا عندنا القدرة نعمل ليك مشكلة من مافى وندخلك السجن. وشال منى رقم أخوى قال لى ادينى رقم أخوك مفتكر انى حأخاف قمت طوالى أديتو ليهو مشى وانا مشيت على بيت زميلتى وصلتها خايفة وببكى شديد حكيت ليها وأتصلنا بى أخوى وحكيت ليهو برضو فقال لى لو راجل يضرب لى ..وطبعا ماضرب تانى لا لى اخوى ولا لى. لحدى الآن انا لما اتذكر الموقف ده بحس بالخوف لحسن الحظ انه بيت زميلتى كان قريب وانها كانت زولة واعية اتصرفت بهدوء وطمنتنى واتصلت بى أخوى وخلتنى أبكى واتجرس بى راحتى ..شعرت بى ذل شديد …لحدى الان انا بخاف لما الشارع يكون فاضى. وكل ما أقابل زول بشبه وش العسكرى ده أحس بى رعب شديد.. لازم القانون ده يقيف لانه بيسمح لى اى زول منحط انه يخوف البنات فى الشارع ويستغلهم.

Quote: (كدنتكار – حريات) تفاجأ المواطنون بوادى حلفا بوجود قوارب صيد فى داخل منازل تابعة لافراد من جهاز الامن علماً بان هذه القوارب كان يصادرها جهاز الامن من المهربين واتضح بانهم يحتفظون بها داخل منازلهم لاعادة بيعها مرة اخرى للمهربين!!!!!!!!!

Quote: (سكاى نيوز) كسلا 80 ألف في العراء منذ 5 أيام ولم يصلهم دعم

Quote: رسالة من قوى الاجماع الوطني لعمر البشير لاخراج البلاد من الازمات الحالية الى السيد رئيس الجمهورية / رئيس المؤتمر الوطني الى : كافة القوى الوطنية السودانية . الى : الشعب السوداني . إدراكاًلعمق الازمة الوطنية وتعقيداتها المركبة ، وإنطلاقاً من موقع المسؤولية والواجب المشترك ، ووقوفاً على حقيقة الصراع السياسي والإقتصادي والإجتماعي في بلادنا وهي تواجه موقفا مصيريا بأن تكون أو لا تكون ، فبعد فقدان جزء عزيز من شعبنا وأرضنا ، فإن هناك أجزاء أخرى مهددة بأن تمضي في نفس الإتجاه جراء الحروب التي تدور رحاها ، مع كل ما يترتب على تلك الحروب من تداعيات إنسانية ، وإهدار لفرص التنمية والتقدم وضياع الأنفس والثمرات . إن تجربة 24 عاما من الحكم أثبتت وبما لايدع مجالاً للشك ، أهمية إيجاد معالجات شاملة لحل مشكلات البلاد الرئيسية ، لمصلحة شعبنا وبلادنا ، لا يختلف إثنان أن هناك حاجة ماسة وضرورية وعاجلة لوقف الحرب وتداعياتها ، والتوافق على وضع معالجات شاملة لقضايا الأزمة الوطنية كافة ، إننا على يقين أن ذلك لن يتحقق إلا بعزيمة أهل السودان ، بارادتهم الحرة وتكاتفهم من أجل بديل وطني ديمقراطي مستقل مجمع عليه . لا جدال أن البلد بحاجة الى إرادة ووقفة سياسية جادة واضحة المعالم تسهم في إخراجه من أزماته السياسية المركبة والمعقدة التي أصبحت تهدد كيانه وأمنه وإستقراره …. عليه …. تتقدم قوى الإجماع الوطني بهذه الرسالة الوطنية وهي تلتمس في جميع أهل السودان الشرفاء وفي قواه الوطنية كافة أقصى درجات المسؤولية الوطنية تجاه تطورات الأحداث الماثلة في بلادنا وتفاقم تداعيات الأزمة في كل أوجهها . ولن تستثني هذه الرسالة أي طرف سوداني يتوق لموقف وطني موحد لتدارك المخاطر الكبرى التي تهدد بلادنا بالتمزق والتفتيت والإنهيار وتقوم على الأسس التالية : أولاً : مبادئ عامة : ـ 1 / التوافق على إعلان وضع إنتقالي ، بقيام سلطة وطنية إنتقالية ، يحكمها دستور إنتقالي توافق مؤقت ، على أن ينتهي الوضع الإنتقالي باجراء إنتخابات حرة نزيهة. 2/ إعلان وقف إطلاق النار في كل الجبهات ، وإطلاق سراح الأسرى والمعتقلين والمحكومين لأسباب سياسية ، وإعتماد التفاوض لحل كافة النزاعات التي أدت للحروب . 3/ إلغاء كافة القوانين المقيدة للحريات والتي تتعارض مع المواثيق والعهود الدولية لحقوق الإنسان . 4/ التقيد قانوناً وممارسةً بالتعددية الفكرية والسياسية والدينية وإحترام واقع التعدد الثقافي والإجتماعي لمكونات شعبنا . 5/ مراجعة الحكم الإتحادي الراهن ، وضمان التوزيع العادل للسلطة والثروة والخدمات . 6/ تنظم خلال الفترة الإنتقالية مؤتمرات نوعية ومتخصصة حول موضوعات الإقتصاد / نظام الحكم / التعليم / الصحة / الثقافة / البيئة / ……. الخ . 7/ ضرورة إجراء إصلاحات إقتصادية عاجلة وإسعافية لتدارك الأوضاع المعيشية المتردية لأغلب أهل السودان . 8/ محاكمة منتهكي حقوق الإنسان والفاسدين ومبددي المال العام ، وتعويض الضحايا مادياً ومعنوياً . 9/ إعادة المفصولين تعسفياً وتعويضهم عن الأضرار التي لحقت بهم . 10/ عقد المؤتمر الدستوري الذي يتطلع له شعبنا لوضع معالجات متفق عليها حول كافة قضايا الأزمة الوطنية السودانية ، وعلى رأس تلك القضايا الإتفاق على إجازة الدستور الدائم للبلاد . 11/ قيام إنتخابات حرة ونزيهة في نهاية الفترة الإنتقالية تقوم على قاعدة التمثيل النسبي . ثانياً : الفترة الإنتقالية : ـ 1/ مدة الفترة الإنتقالية ثلاث سنوات . 2/ تشارك في إدارتها كل القوى الوطنية السودانية . 3/ ينفذ خلالها برنامج وطني متفق عليه ، يقوم على أساس المبادئ العامة الواردة أعلاه ، ويعيد بناء أجهزة الدولة ومؤسساتها على أساس قومي ، ويضع معالجات شاملة لقضايا الأزمة الوطنية كافة . 4/ يحكم الفترة الإنتقالية دستور إنتقالي توافقي يسري بتكوين السلطة الإنتقالية التوافقية وينتهي بإجراء الإنتخابات . ثالثاُ : قضايا المناطق المأزومة بالحرب : ـ 1/ الإستجابة للمطالب المشروعة لأهلنا في مناطق الحرب . 2/ تعويض النازحيين واللاجئيين فردياً وجماعياً . 3/ وضع معالجات متفق عليها مع حاملي السلاح ، ومعالجة تبعات الحرب على كافة الأصعدة . رابعاً : العلاقة مع دولة الجنوب : ـ التأكيد على أهمية معالجة كافة القضايا العالقة مع دولة الجنوب وخاصة قضية أبيي ، إنطلاقاً من الحرص على المصالح المشتركة والعلاقات التاريخية ، وذلك لضمان تكامل إقتصادي وإجتماعي ، يفتح الباب مستقبلاً لإستعادة الوحدة بين الدولتين . نرجو أن يدرك الجميع أنه آن الأوان لشعب السودان وقواه الحية أن تدرك أن لا مخرج إلا بوحدة جبهة النضال الوطني لتدارك الأسوأ من الإحتمالات ( لا قدر الل.. ) …. إنها رسالة من قوى الإجماع الوطني نحو مخرج ديمقراطي لأزمة الوطن ، ولمواجهة تحدي الحفاظ على وحدة البلاد وسيادتها وإستقلالها ، ولضمان إنجاز إصلاح سياسي وإقتصادي ودستوري … فمعاً من أجل وطن يسع الجميع ، ينعم بالإستقرار والسلام العادل الشامل وبالحرية والمساواة . قوى الإجماع الوطني الخرطوم في 5/ 8 / 2013

Quote: رسالة من قوى الاجماع الوطني لعمر البشير لاخراج البلاد من الازمات الحالية الى السيد رئيس الجمهورية / رئيس المؤتمر الوطني الى : كافة القوى الوطنية السودانية . الى : الشعب السوداني . إدراكاًلعمق الازمة الوطنية وتعقيداتها المركبة ، وإنطلاقاً من موقع المسؤولية والواجب المشترك ، ووقوفاً على حقيقة الصراع السياسي والإقتصادي والإجتماعي في بلادنا وهي تواجه موقفا مصيريا بأن تكون أو لا تكون ، فبعد فقدان جزء عزيز من شعبنا وأرضنا ، فإن هناك أجزاء أخرى مهددة بأن تمضي في نفس الإتجاه جراء الحروب التي تدور رحاها ، مع كل ما يترتب على تلك الحروب من تداعيات إنسانية ، وإهدار لفرص التنمية والتقدم وضياع الأنفس والثمرات . إن تجربة 24 عاما من الحكم أثبتت وبما لايدع مجالاً للشك ، أهمية إيجاد معالجات شاملة لحل مشكلات البلاد الرئيسية ، لمصلحة شعبنا وبلادنا ، لا يختلف إثنان أن هناك حاجة ماسة وضرورية وعاجلة لوقف الحرب وتداعياتها ، والتوافق على وضع معالجات شاملة لقضايا الأزمة الوطنية كافة ، إننا على يقين أن ذلك لن يتحقق إلا بعزيمة أهل السودان ، بارادتهم الحرة وتكاتفهم من أجل بديل وطني ديمقراطي مستقل مجمع عليه . لا جدال أن البلد بحاجة الى إرادة ووقفة سياسية جادة واضحة المعالم تسهم في إخراجه من أزماته السياسية المركبة والمعقدة التي أصبحت تهدد كيانه وأمنه وإستقراره …. عليه …. تتقدم قوى الإجماع الوطني بهذه الرسالة الوطنية وهي تلتمس في جميع أهل السودان الشرفاء وفي قواه الوطنية كافة أقصى درجات المسؤولية الوطنية تجاه تطورات الأحداث الماثلة في بلادنا وتفاقم تداعيات الأزمة في كل أوجهها . ولن تستثني هذه الرسالة أي طرف سوداني يتوق لموقف وطني موحد لتدارك المخاطر الكبرى التي تهدد بلادنا بالتمزق والتفتيت والإنهيار وتقوم على الأسس التالية : أولاً : مبادئ عامة : ـ 1 / التوافق على إعلان وضع إنتقالي ، بقيام سلطة وطنية إنتقالية ، يحكمها دستور إنتقالي توافق مؤقت ، على أن ينتهي الوضع الإنتقالي باجراء إنتخابات حرة نزيهة. 2/ إعلان وقف إطلاق النار في كل الجبهات ، وإطلاق سراح الأسرى والمعتقلين والمحكومين لأسباب سياسية ، وإعتماد التفاوض لحل كافة النزاعات التي أدت للحروب . 3/ إلغاء كافة القوانين المقيدة للحريات والتي تتعارض مع المواثيق والعهود الدولية لحقوق الإنسان . 4/ التقيد قانوناً وممارسةً بالتعددية الفكرية والسياسية والدينية وإحترام واقع التعدد الثقافي والإجتماعي لمكونات شعبنا . 5/ مراجعة الحكم الإتحادي الراهن ، وضمان التوزيع العادل للسلطة والثروة والخدمات . 6/ تنظم خلال الفترة الإنتقالية مؤتمرات نوعية ومتخصصة حول موضوعات الإقتصاد / نظام الحكم / التعليم / الصحة / الثقافة / البيئة / ……. الخ . 7/ ضرورة إجراء إصلاحات إقتصادية عاجلة وإسعافية لتدارك الأوضاع المعيشية المتردية لأغلب أهل السودان . 8/ محاكمة منتهكي حقوق الإنسان والفاسدين ومبددي المال العام ، وتعويض الضحايا مادياً ومعنوياً . 9/ إعادة المفصولين تعسفياً وتعويضهم عن الأضرار التي لحقت بهم . 10/ عقد المؤتمر الدستوري الذي يتطلع له شعبنا لوضع معالجات متفق عليها حول كافة قضايا الأزمة الوطنية السودانية ، وعلى رأس تلك القضايا الإتفاق على إجازة الدستور الدائم للبلاد . 11/ قيام إنتخابات حرة ونزيهة في نهاية الفترة الإنتقالية تقوم على قاعدة التمثيل النسبي . ثانياً : الفترة الإنتقالية : ـ 1/ مدة الفترة الإنتقالية ثلاث سنوات . 2/ تشارك في إدارتها كل القوى الوطنية السودانية . 3/ ينفذ خلالها برنامج وطني متفق عليه ، يقوم على أساس المبادئ العامة الواردة أعلاه ، ويعيد بناء أجهزة الدولة ومؤسساتها على أساس قومي ، ويضع معالجات شاملة لقضايا الأزمة الوطنية كافة . 4/ يحكم الفترة الإنتقالية دستور إنتقالي توافقي يسري بتكوين السلطة الإنتقالية التوافقية وينتهي بإجراء الإنتخابات . ثالثاُ : قضايا المناطق المأزومة بالحرب : ـ 1/ الإستجابة للمطالب المشروعة لأهلنا في مناطق الحرب . 2/ تعويض النازحيين واللاجئيين فردياً وجماعياً . 3/ وضع معالجات متفق عليها مع حاملي السلاح ، ومعالجة تبعات الحرب على كافة الأصعدة . رابعاً : العلاقة مع دولة الجنوب : ـ التأكيد على أهمية معالجة كافة القضايا العالقة مع دولة الجنوب وخاصة قضية أبيي ، إنطلاقاً من الحرص على المصالح المشتركة والعلاقات التاريخية ، وذلك لضمان تكامل إقتصادي وإجتماعي ، يفتح الباب مستقبلاً لإستعادة الوحدة بين الدولتين . نرجو أن يدرك الجميع أنه آن الأوان لشعب السودان وقواه الحية أن تدرك أن لا مخرج إلا بوحدة جبهة النضال الوطني لتدارك الأسوأ من الإحتمالات ( لا قدر الل.. ) …. إنها رسالة من قوى الإجماع الوطني نحو مخرج ديمقراطي لأزمة الوطن ، ولمواجهة تحدي الحفاظ على وحدة البلاد وسيادتها وإستقلالها ، ولضمان إنجاز إصلاح سياسي وإقتصادي ودستوري … فمعاً من أجل وطن يسع الجميع ، ينعم بالإستقرار والسلام العادل الشامل وبالحرية والمساواة . قوى الإجماع الوطني الخرطوم في 5/ 8 / 2013

Quote: أكد اثنان من كبار مسؤولي الإغاثة بالأمم المتحدة أمس ان الحكومة السودانية رفضت تجديد تصاريح العمل لموظفي المساعدات الدولية المتمركزين في دارفور ليتمكنوا من استئناف عملهم في توفير الحماية والمساعدة لمئات الآلاف من المدنيين النازحين في الاقليم. ومن بين ما مجموعه 37 موظفا دوليا تابعين للمفوضية السامية لشؤون اللاجئين يعملون في منطقة دارفور، فإن سبعة عشر موظفا فقط لديهم تصاريح تمكنهم من مواصلة العمل. ولم يتم تجديد عشرين تصريحا آخر على الرغم من متابعة المفوضية مع السلطات الحكومية ذات الصلة. وفي بيان مشترك صدر في الخرطوم، أعرب منسق الأمم المتحدة المقيم ومنسق الشؤون الإنسانية علي الزعتري، وممثل المفوضية السامية لشئون اللاجئين كاي نيلسن عن أسفهما من أنه لا مناص من تقليص الأنشطة الإنسانية للمشردين داخليا في دارفور نتيجة لعدم تجديد تصاريح العمل. وأشارا إلى أن عمل المفوضية في شمال دارفور قد تأثر بشكل خاص إذ لم يمنح أي من موظفي المفوضية الدولية العاملين في الفاشر تصاريح للعودة، وقد طلب من آخر الموظفين الباقين أن يغادر خلال وقت قصير في أوائل تموز/يوليو. وأوضحا قائلان (وكانت النتيجة أنه تعذر على مفوضية الأمم المتحدة القيام بأنشطة الحماية والمساعدة للنازحين في شمال دارفور بشكل فعال لأكثر من شهر). ويذكر أن هناك حاليا نحو مليوني نازح في دارفور، يعيش 1.2 مليون شخص منهم في مخيمات. وخلال هذا العام فقط نزح 300 ألف شخص جديد، ثلثهم أو مائة ألف منهم في منطقة شمال دارفور. وأشارا مسؤولا الأمم المتحدة إلى أن الوضع الإنساني في دارفور لا يزال (حرجا) على حد سواء، للنازحين على المدى الطويل وبالنسبة لأولئك الذين شردوا حديثا نتيجة القتال الأخير. وقالا في بيانهما (إن عدم قدرة المفوضية على مواصلة تنفيذ أنشطتها سيؤثر مباشرة على مشاريع تتعلق بالصحة والتعليم والخدمات الأساسية وسبل العيش، وتوفير المأوى في حالات الطوارئ والبنود غير الغذائية، وعلى التحقق من العائدين). ودعيا الحكومة السودانية للعمل على تجديد التصاريح لجميع موظفي المفوضية بهدف لتمكين الوكالة من استئناف كامل أنشطتها في دارفور. وفى ذات السياق قالت المتحدثة باسم المفوضية ميليسا فليمنج في مؤتمر صحفي في جنيف إن حكومة السودان لم تجدد تصاريح عمل 20 موظفا من بين 37 موظفا دوليا بالمفوضية يعملون في دارفور. وأضافت (طلب من معظمهم مغادرة البلاد خلال فترة قصيرة في يوليو. نتيجة لذلك لم نتمكن من القيام بعملنا هناك بفاعلية.).

Quote: نهر دم يربض تحت أقدامنا ولا نراه … نزف الكرامة وجرح الروح، دم الإذلال الحار ينسرب من الهمس المحزون لعشرات النساء اللائى تقدمن بافاداتهن لـ(حريات) حول الإنتهاكات القاسية التى تعرضن لها تحت( النظام العام ) المنفذ عبر شرطة النظام العام (أمن المجتمع). النساء اللائى تم التحرش بهن من قبل عناصر من النظام العام فى الشوارع وداخل الزنزانات بل وتم إغتصاب بعضهن داخل أقسام الشرطة ..الخوف الفاجر جعلهن يصمتن تحت الإبتزاز ب(سترة) تعرت لأجلها كرامتهن قبل اجسادهن. طال التخويف والإنتهاك (43) ألف إمراة فى عام واحد 2008 بولاية الخرطوم وحدها بحسب اقرار الشرطة ، وقال مدير شرطة أمن المجتمع لصحيفة المجهر فى الأول من يوليو الحالى (2013) ان شرطة أمن المجتمع بولاية الخرطوم إستكتبت في العام المنصرم 2012م، (17) ألف فتاة، بتعهدات بعدم لبس الزي (الفاضح)، و اقر العميد عامر عبد الرحمن مدير شرطة أمن المجتمع أن جملة التعهدات التي استكتبتها إدارته لعدة مخالفات بلغت (51) ألف تعهد خلال العام الماضي!!! وتخضع النساء للمساومات القذرة من قبل منسوبى النظام العام ويتم تقنين هذه الخطوة عبر إدارة الشرطة نفسها ، اذ قال مدير شرطة أمن المجتمع لجريدة المجهر إن إدارته كثيراً ما تلجأ للتعهدات حفاظاً على (قيم المجتمع) ولا تتسرع في فتح البلاغات ضد الفتيات اللائي يضبطن بلبس زي فاضح !!! وكأنما التعهد ليس إقرار بجريمة ويرتب عقوبة ان لم يتم الإلتزام به ، وهكذا تحول بعض عناصر النظام العام بقلة معارفهم ومحدودية تعليمهم وعدم كفاءتهم المهنية والأخلاقية الى مشرعين وقضاة ومنفذين. وفى مناخ السلطات غير المحدودة انفتح باب الإبتزاز والتحرش على مصراعيه . وان القوانين القمعية تجاه المرأة وعلى رأسها قانون “النظام العام” تجسيد واقعي للمشاريع (الحضارية) التي تعميها ظلامية موقفها من تبين انه ما من مشروع حضاري يقوم على إذلال النساء وهدر كرامتهن. ولقد انتهى المشروع (الحضاري) الانقاذى الذي تحميه سياط النظام العام الى عكس ما تمناه، إذ شهدت بلادنا انحطاطاً وتفسخاً أخلاقياً هو الأعلى. وفضلاً عن كونه مشروعاً للتجسس على الحياة الشخصية ولتتبع عورات الخلق ، بما فى ذلك من غمط للحقوق ومفارقة لصحيح الدين والاخلاق والانسانية ، فانه مع غياب الديمقراطية والمساءلة والمراقبة كمناخ يتحدد به النظام العام ويحدده انتهى كذلك الى ان المتجسسين من شرطة النظام العام هم الاكثر تشوهاً وممارسةً للدعارة بادعاءات الطهارة ، فانتهى الى حلقة مفرغة حيث يحتاج المتجسسون انفسهم الى من يتجسس عليهم ! وهكذا يتأكد يومياً ان الكرامة تصان بالحرية لا بالسياط . وقد تحصلت (حريات) على (18) افادة نسائية – شابات ونساء كبيرات السن نسبياً – منهن من اختارت ذكر اسمها ومنهن من فضلن لاسباب مفهومة الاشارة لهن بالحروف الاولى من اسمائهن ، وننشر الافادات يومياً وتباعاً ، وندعو النساء السودانيات خصوصاً فى الخارج حيث الامن النسبى الى توثيق شهاداتهن عن انتهاكات شرطة النظام العام . ويهدف هذا الملف الى الجهر بهمس الاف النساء ، وتحرير صراخهن. والى الدعوة لعتق الروح من الشعور بالوضاعة والخوف الذى يجب ان يستشعره المجرمون واضعو القانون ومنفذوه وحكومتهم. وهو بذات الوقت جرس بصوت حاد لكل قلب نابض للنضال والعمل الفاعل لإيقاف هذه الجريمة التى تنتهك كرامتنا جميعاً كنساء و رجال ومجتمع. ولمزيد من المعلومات عن النظام العام يرجى الاطلاع على الملف بقسم الجندر على الرابط http://www.sudaneseonline.com/?p=118565 الشهادة (15) الناشطة :أميرة عثمان فى الثلاثينيات من العمر- مهندسة كمبيوتر.الخرطوم. العسكرى ادعى انه داير يشيل التلفون من جيبى عشان يلمسنى قلت ليهو أنا حية كده مابتلمسنى وضربتو كنت انا وزميلتى “ع” شغالين فى بحث التخرج فى فبراير 2002م ناس البيت وصلونا لى شارع المطار لى محل بتاع انترنت أسمه قاردن كان عندنا مواعيد مع أستاذ أسمو “أمير الوحش” على أساس انه يساعدنا فى معلومات من النت لى بحثنا، بمجرد نزولنا وقبل ان نصل لباب المحل سمعنا صوت شباب بيعاكسوا معاكسات عادية بعد شوية اتغير الصوت من مشاغلة لى كواريك كانوا بقولوا مثلا: انتى قايلة نفسك شنو أحترمى نفسك أقيفى وردى لى وكلام زى ده. حصلونا ووقفونا وواحد فيهم قال لى : انتو قايلين روحكم وين لابسة بنطلون ومابتردى . رديت ليهو : انت منو ذاتك. فى اللحظة دى اتلموا تلاتة تانين وطوالى قالوا لينا أركبوا وأشروا لى عربية لاندكروزر بيضا مظلله كلها . قلت ليهو مابنركب دى عربية شنو وانت منو؟ قال لى انحنا ناس النظام العام. قلت ليهو أعرف كيف امكن تكونوا دايرين تخطفونا فرد على واحد منهم بسخرية : يخطفوكم هو انت عندكم أهل يخطفوا ليك شنو انتى حايمة ساى.أركبى ولا أشيلك ارميك جوه العربية. قلت ليهو: الدين البخليك تتهمنى بى زى فاضح بيمنعك تلمسنى . قعد يكورك ويقول لى انتى بتعلمينى الدين؟ أصريت على انى أشوف البطاقات فمدوا لى بطاقات قدام عيونى وهم بيدفروا فينى فما شفت أى حاجة لكن اضطريت ركبت لانه كنت قبلها شفت جنب الجامعة – التقانة- شفت بت لابسة بنطلون ما ركبت شالوها بالغصب فى البوكس ورموها ففكرت انو احسن نركب بدون ضرب لما ركبنا ركبت معاى زميلتى”ع” رغم انها ما كانت لابسة بنطلون كانت لابسة اسكيرت وبلوزة وطرحة لكن ماكانت دايرة تخلينى أمشى براى معاهم ركب واحد جنبنا وجاء واحد تانى فقفلت الباب وقلت ليهو مابتركب المقعد الخلفى ده بيشيل تلاتة بس ما أكتر فزعلوا شديد لانهم كانوا دايرين يختونا فى النص ويعصرونا بيناتهم. القاعد جنبنا مال على وهمس لى انتى مالك عنيدة كده مشوا حالكم.فى اشارة بذيئة لمساومة جسدية. وصلنا لى منطقة المقرن مركز شرطة أمن المجتمع فى لحظات دخولنا فكرنا انا وصديقتى انه مانقول أسماءنا الحقيقية وكنا بنسمع انه بيخلوا البنات يكتبوا تعهد انهم ما يلبسوا بناطلين وبخلوهم يمشوا فقررت انى أكتب التعهد البيطلبوهو منى وخلاص . بعد ما العسكرى شال بياناتى قام دخلنا لى المكتب بتاع الضباط طلع انه الزول الكان بيتشاكل معاى فى الشارع برتبة نقيب والضباط التانين بيحيوهو وكده والظاهر انه قرريأدبنا فقال ليهم شوفوا دى الدايرة تعلمنى الدين وقعدوا يستهزأوا بينا ووقفونى فى النص وقعدوا يقولوا لى” أمشى لى قدام، لفى، تعالى بى جاى، حسيت بى العبرة فى حلقى وحسيت بى ذلة شديدة خلاص.بعد ما انتوا منى واحد قال نادوا صاحبتها دى وأفتحوا ليها معاها (157) لانه اسكيرتيها ضيق. لحدى اللحظة دى نحنا فاهمين الحكاية تعهد ففجأة قرروا انه يسوقونا الحراسة فاتخلعنا وقلنا ليهم خلاص خلونا نكلم أهلنا قالوا لينا انتو لوعندكم أهل كنتو بتلبسوا كده . ورفضوا يخلونا نكلم أهلنا انا أصريت انى ما بخش لو ما كلمت أهلى فجاء عسكرى لوى لى يدى ورا ضهرى وقال لى مادايرين قلة أدب ودفرنا لى الحراسة. موبايلى كان فى جيبى فقررت اتصل بى ناس البيت وأول ماطلعتوا شافنى عسكرى قمت دخلتو جوه جيبى فجاء داير يدخل يده جوه جيبى – بكل بساطة داير يلمس جسمى- حسيت انها محاولة تحرش قذرة .. فى اللحظة دى حسيت روحى ماشايفة من الزعل وقعدت أكورك وأضرب فيهو قلت ليهو أنا حية كده مابتلمسنى، جاء الضابط وقعد يشلت فينا بى رجله لحدى ما خلونى أطلع الموبايل وأسلمو..لحسن الحظ صديقتى “ع” قدرت تدس تلفونا فاتصلنا بى ناس البيت وعرفنا فيما بعد انه رغم وجود محامين الا ان النقيب رفض انه يطلعنا وقال ليهم انه لازم نبيت فى الحراسة ونمشى منها للمحكمة بعد ضغط شديد من المحامين تم الافراج عننا حوالى الساعة اتنين صباحا وجابوا لينا هدوم من البيت عشان نخلى الهدوم الكنا لابسينها “معروضات” فى القسم، ما كان فى مكان ممكن نغير فيهو هدومنا اضطرينا نغير هدومنا فى الحراسة كان فيها مرتين بت شابة قبضوها من الشارع مع خطيبها وود خالتها وزوجته ولابسة طرحة لكن بلوزة نص كم، وحكت لينا انه برضو عرضوا عليها انه (تمشى حالها) وانها رفضت . طلعنا البيت والصباح كانت المحكمة فى السجانة مدرسة الخرطوم اتنين ومشينا مع أسرنا والمحامين فقالوا انه مفروض بلاغنا يمشى ليهم لكن القسم سحب البلاغ وحولو لى محكمة صغيرة جنب الشمالى . وصلنا لى محكمة مليانة بى حاجات الكشة دخلونا فى قفص جداد ريحتو بول وارضو رمل ######انة لحدى الساعة 10 دخلنا للقاضى الشهود نفس الناس الساقونا فى الشارع والقاضى ما سألنا اى سؤال وبعد ما قربت المحكمة تنتهى سألنى البنطلون ده واسع ولا ضيق كنت غضبانة شديد فقلت ليهو أجربو ليك؟ حكم علينا بغرامة 200 ج لكل واحدة والسجن لشهر فى حال عدم السداد مالم نكن مطلوبات فى قضية أخرى . رجعونا لى قفص الجداد تانى قاموا نادونا اتضح انه النقيب فتح فينا مادة تانية الادلاء بمعلومات كاذبة وحكموا علينا تانى بى خمسين جنيه . المبالغ دى كانت ضخمة جدا أسرتى حاولت تدبير المبلغ بسرعة أختى قدمت لى سلفية عاجلة فى شركتها وقدروا يسددوا المبلغ ويطلعونا العصر تقريبا. التجربة دى انا بتذكر كل تفاصيلها لانها شعرتنى بى ظلم فظيع ووجع لايمكن تخيله. لحدى ما أموت ما حأنسى شكل القاضى لانه كنت مفتكرة لحدى ما وقفت قدامو انه حأفضح النقيب الصعلوك والضباط المعاهو لكن اتفاجأت انه القاضى كان منحاز وانه القانون كان ضدنا فانكسر جواى اخر شعور بالعدالة. كنا بنبكى لى أيام شعرنا بوجع كبير ما ممكن ينتهى الا القانون ده يتغير. فى التضامن مع لبنى احمد حسين كنت بتضامن مع كل البنات الوطن الجمرة بتاعت القانون ده البنات الشريفات القالن لا لى الإبتزاز والتخويف.

Quote: ادت الامطار الغزيرة التى هطلت امس الثلاثاء بمحلية طويلة بولاية شمال دارفور الى اصابة حوالى 50 طفلا بجروح متفاوتة وتدمير الف منزلا وعدد من المحال التجارية واتلاف المواد الغذائية والبضائع الى جانب نفوق 50 حمارا وعدد من المواشى والدجاجوقال شاهد لراديو دبنقا ان المنطقة شهدت امس الثلاثاء امطارا غزيرة بدأت منذ الساعة الواحدة واستمرت حتى الرابعة ظهرا ، اعقبتة سيولا ، الامر الذى ادى الى اصابة حوالى 50 طفلا بجروح متفاوتة تم نقلهم الى مستشفى اليونسيف لتلقى العلاج . ودمرت الامطار الف منزلا وعدد من المحال التجارية ، واتلاف المواد الغذائية والبضائع ، الى جانب نفوق 50 حمارا وعدد من المواشى والدجاج . وقال الشاهد بان هناك عشرات من الاسر المتضررة فى العراء بلا مأوى ولاغذاء ولاغطاء . وقال ان الخسائر فى الممتلكات تقدر بالاف الجنيهات مشيرا الى ان معسكرات النازحين الاكثر تضررا . وناشد الشاهد المنظمات الانسانية والسلطات المحلية والولائية بالفاشر توفير الماوى والغذاء والغطاء للمتضررين

Quote: كشف تقرير الامين العام للامم المتحدة حول دارفور المقدم لمجلس الامن يوم الخميس عن تدمير الامطار والفيضانات لمنازل نحو (26) الف شخص في دارفور ، مع نفوق ألاف من الماشية. وقال التقرير ان ولاية وسط دارفور هي الاكثر تضررا حيت دمرت الامطار منازل واماكن ايواء ما يقدر عدده بنحو (14) الف و(500) شخص. واوضح التقرير ان الامطار اضرت بشدة او دمرت منازل نحو (4) الالاف و(600) شخص في جنوب دارفور، و(3) الاف و(100) منزل في غرب دارفور، و(الفين ) في شمال دارفور والفين اخرين في ولاية شرق دارفور ومن جخة ثانية هنأ وحيا نازحو معسكرات دارفور بمناسبة عيد الاضحى المبارك الامة الاسلامية بمشارق الارض ومغاربها واهل السودان بصفة عامة واهل دارفور بصفة خاصة. واعربوا ان يعم السلام والامن والاستقرار بدارفور ، وعودة كل نازح ولاجئ الى ديارة ، وفك والافراج عن كل اسير وسجين. وابدوا حزنهم لعدم قدرة غالبية الاسر شراء حتى الحلوى لاطفالهم ناهيك عن شراء الملابس او تقديم هدايا او شراء خرفان العيد، وذلك للغلاء الطاحن وارتفاع الاسعار وضيق ذات اليد، بالاضافة الى المأساة والمجزرة التى حلت باخوانهم بمعسكرى كساب وفتابرنو، وتضرر اخوانهم بمعسكرات زمزم ، ونيرتتى ، وبندسى ، وقارسيلا ، والجنينة بالسيول والامطار