|
|
 Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته (Re: Omer Abdalla)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ محمود محمد طه في الذكرى الثانية والعشرين
محاولة للتعريف بأساسيات دعوته
(6)
الحرية
جميع قضايا الوجود الانسانى، مرتبطة بتصحيح العلاقة بين الفرد والكون، والعلاقة بين الفرد والمجتمع.. وقد رأينا فى الحلقات السابقة، أن الاسلام، كما يدعو له الأستاذ محمود محمد طه، يعالج هذه العلاقة، فى بعديها، وفى جميع المستويات، من خلال التوحيد، كإطار للتوجيه، ونموذج للإرشاد.. فالحرية، فى الإسلام، مرتبطة بهذين البعدين، وبإطار التوجيه الذى يحكمهما.. ولذلك الحرية تقع على مستويين: مستوى العلاقة بين الفرد والكون، وهذه هى الحرية الأساسية، وهى الغاية.. ومستوى العلاقة بين الفرد والمجتمع، وهذا المستوى من الحرية، يقوم مقام الوسيلة، من المستوى الأول.. ونحن سنتحدث عن الحرية فى مستوييها، مستوى الحرية الفردية، وهى الأصل، ومستوى الحرية فى المجتمع، وهى الفرع.
ومنذ قيام الحزب الجمهورى، كان يركز على الحرية تركيزا واضحا.. وقد رأينا فى الحلقة السابقة، أنه فى أول نشرة له فى ٢٦ اكتوبر ١٩٤٦م كان يدعو للفكر الحر، حيث قال: "ولسنا ندعو، أول ما ندعو، إلى شئ أكثر، ولا أقل من إعمال الفكر الحر.. إلخ".. وعلى الرغم من أن الحزب الجمهورى فى تلك الفترة، كان تركيزه الأساسى، على جانب الحماس فى الحركة الوطنية، إلا أن رؤيته لموضوع الحرية، وحرصه عليها، كانا واضحين منذ ذلك التاريخ، فقد جاء في نفس النشرة، قوله: "إن الحزب الجمهورى لا يسعى إلى الإستقلال كغاية فى ذاته، وإنما يطلبه، لانه وسيلة إلى الحرية، وهى التى ستكفل للفرد الجو الحر الذى يساعده على إظهار مواهبه الكمينة فى صدره ورأسه.. "
وقد جاء فى أول دستور للحزب ١٩٤٦م أن المبدأ هو الجلاء التام للمستعمر.. والغرض: قيام حكومة سودانية جمهورية ديمقراطية حرة.. أما دستور ١٩٥١م للحزب، فالشعار فيه هو (الحرية لنا ولسوانا).. ولقد ظل هذا الشعار، هو الشعار الدائم .. أما المبدأ فى هذا الدستور، فهو (تحقيق العدالة الإجتماعية الشاملة، والحرية الفردية المطلقة) وقد ظل هذا المبدأ هو المبدأ الدائم للحزب.
وحسب التوحيد، كإطار توجيه، جميع قضايا الإنسان مرتبطة ببعضها البعض، ومتداخلة، ومكملة لبعضها البعض.. فالحرية، مرتبطة رباطا لا فكاك له بالحياة، وبالفكر، وبالأخلاق، وهذه الوحدة والأتساق، هى ما ينبغى ملاحظته، فى حديثنا عن الإسلام عند الأستاذ محمود. لقد جاء فى ديباجة "أسس دستور السودان" الصادرة طبعته الأولى ١٩٥١م ما نصه: "المسألة الأساسية التى .. يجب أن يعالجها دستور أى أمة من الأمم هى حل التعارض البادى بين حاجة الفرد وحاجة الجماعة، فإن حاجة الفرد الحقيقية هى الحرية الفردية المطلقة، وحاجة الجماعة هى العدالة الإجتماعية الشاملة: فالفرد ـ كل فرد ـ هو غاية فى ذاته ولا يصح أن أن يتخذ وسيلة لأى غاية سواه، و الجماعة .. هى أبلغ وسيلة الى انجاب الفرد الحر حرية مطلقة، فوجب اذن تنظيمها على اسس من الحرية والاسماح تجعل ذلك ممكنا" .. واضح من النص التمييز بين الحرية الفردية، التى هى غاية، والحرية فى المجتمع التى هى وسيلة .
الحرية والطبيعة الانسانية:-
يمكن تعريف الحرية تعريفا اجرائيا، بسيطا، وهى انها تعنى عدم القيد، او القسر .. يقول د. زكريا ابراهيم (قد إصطلح التقليد الفلسفى على تعريف الحرية بأنها إختيار الفعل عن رؤية مع عدم استطاعة عدم اختياره أو استطاعة إختيار ضده) ـ كتاب مشكلة الحرية ـ ويمكن أن نعتمد هذا التعريف، إلى أن تظهر لنا ابعاد قضية الحرية.. واضح من عبارة "اختيار الفعل" من التعريف أنها تتحدث عن إرادة الاختيار، فموضوع الحرية، هو الإرادة، والإرادة صفة وسط بين صفتين، هما العلم من أعلى، والقدرة من أسفل، وهى بما هى كذلك متضمنة العلم والقدرة.. وعندما تحدثنا عن الحياة، قلنا "عندما إرتقى الله تعالى بالحياة إلى مرتبة الإنسان، زاد على إرادة الحياة، عنصرا جديدا، هو إرادة الحرية، فهى إنما تختلف عن إرادة الحياة اختلاف مقدار".. فالعنصر الأساسى الذى تميزت به حياة الإنسان على الحيوان، هو إرادة الحرية.. (فالحياة الكاملة هى التى تعلم العلم الكامل، وتتخلق بمقتضاه.. وأكمل العلم ما يسوق إلى التخلق بالحرية، وانما من أجل الحرية، جعل الله، بحكمته، طريق تعلمنا يمر بمنطقة الاختيار، نحن نتعلم بين الخطأ والصواب وهو يعلمنا دائما حين نصيب وحين نخطئ، وقد جعل تعلمنا عن طريق الخطأ بالعقوبة، التى نجدها مترتبة على الخطأ.. فنحن نتمتع ﺑإرادة نشعر بحريتها، ولا نشعر بتوجيه الله إياها.. وقد أمرنا فى الشريعة بأن نسير بحريتنا هذه فى اختيار ما يختاره هو لنا.. ولما كنا أحرارا، فيما نشعر، لقد قام التكليف على أننا نتحمل مسئولية خطأ تصرفنا، حين نخطئ، أثناء ما نحن ندبر أمر أنفسنا، فإذا عجزنا عن هذا التدبير، وعظمت علينا مسئولية حرية التصرف، لجأنا إليه، فى عجز وضعف، به نستيقن بعد الممارسة أن إرادته حقيقية، وأن إرادتنا متوهمة..) ـ القران ومصطفى محمود ـ فعندما نسلم، إرادتنا المتوهمة، إلى إرادته تعالى، الحقيقية، تصبح إرادتنا من إرادته تعالى، فتصبح بذلك إرادة حقيقية ونافذة، يقول تعالى، فى الحديث القدسى (يا داؤود إنك تريد، وأريد.. وإنما يكون ما أريد.. فإن سلمت لما أريد كفيك ما تريد.. وإن لم تسلم لما أريد، أتعبتك فيما تريد، ثم لا يكون إلا ما أريد.. ) فالحرية مكون ﺃساسى فى الطبيعة الإنسانية، وبها استحق الإنسان أن يكون مفضلا على جميع خلق الله.. واستحق أن يكون خليفة الله تعالى فى الأرض.. فالحرية تقوم على حق الخطأ، وهو حق ليس مكفولا لبقية خلق الله.. كما هو مكفول للإنسان .. فالتعلم عن طريق الخطأ والصواب، هو ميزة الإنسان الأساسية.. فقد خلق الله تعالى خلقا علماء لا يخطئون، ولكنهم ليسوا أحرارا، ولقد نتج عن نقص حريتهم نقص كمالهم، أولئك هم الملائكة، فإن الله تعالى فضل عليهم البشر، وذلك لمكان خطئهم وصوابهم، أو قل لمكان طاقتهم على التعلم بعد جهل.. وإلى ذلك الإشارة بحديث المعصوم (إن لم تخطئوا وتستغفروا فسيأت الله بقوم يخطئون ويستغفرون ، فيغفر لهم..) فكأن الخطائين المستغفرين هم موضع نظر الله من الوجود، لأنهم بذلك يعبرون إلى الحرية، وهى حظ الله العظيم.
ولقد خلق الإنسان فى عالم الأمر كاملا وعالما، وحرا، وكانت حريته منحة، لم يدفع ثمنها، فإمتحنه الله تعالى ليرى كيف يصنع فيها، فقال : (يا آدم، أسكن أنت وزوجك الجنة، وكلا منها رغدا حيث شئتما، ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين). وعصى آدم وحواء ربهما، فاهبطا من الجنة.. وبهذه المعصية، دللا على عجزهما عن حسن التصرف في الحرية، فصودرت حريتهما.. ولما كانت معصية آدم عن نسيان، وعن ضعف عن مراغمة النفس، ولم تكن مكابرة كما هوالحال مع إبليس، فقدغفر له، يقول تعالى: (ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسى، ولم نجد له عزما..) (ولقد عهدنا إلى آدم) يعنى أخذنا عليه عهدا، بأن يحسن التصرف فى حريته، فيختار الله دائما، (فنسى ولم نجد له عزما) نسى عهد الله، وضعف عزمه عن التزام واجب الحرية، فتهالك أمام رغبة نفسه، وبذلك أساء استعمال حريته فصودرت، معاوضة لفعله.. ولكن هذه المصادرة، لم تكن مصادرة دائمة، فقد غفر لآدم، بإعطائه حق الخطأ، وهذا يعنى أن حريته لم تصادر، مصادرة أبدية، فيقام عليه وصى إلى نهاية ذلك الأبد، كما فعل مع إبليس، وإنما أذن له فى إستردادها، وبدأ بممارسة ما يطيق منها، فهو يعمل فى ذلك بين الخطأ والصواب، فكلما أحسن التصرف فى الحرية التى لديه، أوتى مزيدا منها، وإن بدرت منه إساءة فى التصرف تحمل نتيجة سوء تصرفه بعقوبة معاوضة، ومقابلة للخطيئة، يراد بها شحذ قوى نفسه، حتى تتأهل، أكثر من ذى قبل، لتحمل واجب الحرية فى ذلك المستوى الذي بدر منه العجز عنه.. ثم أن هذه العقوبة يتجلى فيها اللطف الإلهى كما يليق به، فهو يجازي الحسنة بعشر أمثالها، وقد يضاعفها حتى تخرج من الحصر، وهو لا يجازى السيئة إلا بمثلها، وقد يعفو عنها، وقد يبدلها حسنة، وقد يضاعفها، بعد ذلك أضعافا لا حد لها.. يقول تعالى: (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر، ولا يقتلون النفس التى حرم الله إلا بالحق، ولا يزنون، ومن يفعل ذلك يلق آثاما، يضاعف له العذاب يوم القيامة، ويخلد فيه مهانا، الا من تاب، وآمن، وعمل عملا صالحا، فاولئك يبدل لهم سيئاتهم حسنات، وكان الله غفورا رحيما) .. ويقول تعالى (ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وآمنتم، وكان الله شاكرا عليما) .. فالعذاب هو ثمن الحرية، ويمكن الاستغناء عنه بحسن التصرف فى الحرية .. وهو ـ العذاب ـ يتم عن طريق قانون المعاوضة فى الحقيقة، والذى يقوم على قول الله تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)، وهو قانون يعمل دائما على تنمية الخير، ومحو الشر، وذلك بسوق الحياة الى كنف الله الرحيم .. هذا فى حالة كون سوء تصرفه انما يقع على نفسه وحدها، دون غيرها من الانفس .. اما اذا كان سوء تصرفه، يقع وباله على الاخرين، فان حريته تصادر بقانون المعاوضة فى الشريعة .
وحسن التصرف فى الحرية إنما يكون بان نريد الله، ولا نريد سواه فان نحن قمنا بذلك عن يقين مكتمل .. فكرا، وقولا، وعملا، فانه يمدنا بمزيد من حرية الارادة، وإن نحن اْسأنا التصرف فى حرية الارادة، فاردنا سواه، صادر حريتنا بما يعلمنا كيف نحسن التصرف فى مستأنف امرنا.. فحسن تصرفنا منه تعالى منة، وسوء تصرفنا منه حكمة، وهدف الحكمة ان يستعد المكان لتلقى المنة، ونحن لا نختار انفسنا عن الله الا لجهلنا، وليس الجهل ضربة لازب علينا، وانما نحن نخرج عنه الى العلم كل لحظة .. يقول تعالى (ياأيها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه).. ويقول (افحسبتم انما خلقناكم عبثا، وانكم الينا لا ترجعون) وملاقة الله، والرجوع اليه، لا يكونان بقطع المسافات وانما بتقريب الصفات، من الصفات، بالخروج من الجهل، والدخول فى العلم به تعالى، وهو يقول: (هو الذى يصلى عليكم، وملائكته، ليخرجكم من الظلمات الى النور)
من كل ما تقدم , يتضح ان الحرية فى اصل الطبيعة الانسانية وهى روح الحياة الانسانية .. فحياة بلا روح انما هى جسد بلا روح .. ويكفى أن تقول ان الحرية هى الفيصل بين حياة الانسان، وحياة الحيوان .. والمحك بالنسبة للحرية هو حسن التصرف فيها، اذ به وحده تتم الزيادة فى الحرية، فى حين ان ان سوء التصرف فى الحرية، يؤدى الى مصادرتها، فى حدود سوء التصرف هذا .. . وحسن التصرف فى الحرية هو الاخلاق .. فالاخلاق هى السبيل الوحيد لأن نكون احرارا.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-18-07, 06:49 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Masoud | 01-18-07, 07:01 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-18-07, 07:18 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Masoud | 01-18-07, 07:29 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | عبدالغني كرم الله بشير | 01-18-07, 09:12 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | المكاشفي الخضر الطاهر | 01-18-07, 11:16 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-18-07, 10:38 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-18-07, 10:40 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-18-07, 10:52 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-18-07, 10:53 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-19-07, 02:18 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Sabri Elshareef | 01-19-07, 02:30 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمد عثمان محمد طه | 01-19-07, 02:37 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمد عثمان محمد طه | 01-19-07, 02:41 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمد عثمان محمد طه | 01-19-07, 02:47 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمد عثمان محمد طه | 01-19-07, 02:54 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Haydar Badawi Sadig | 01-19-07, 02:57 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Haydar Badawi Sadig | 01-19-07, 02:58 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-19-07, 07:56 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-20-07, 04:43 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-20-07, 05:11 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Haydar Badawi Sadig | 01-20-07, 05:37 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمد عثمان محمد طه | 01-20-07, 06:59 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمود الدقم | 01-20-07, 07:02 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمد عثمان محمد طه | 01-20-07, 07:13 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمود الدقم | 01-20-07, 07:29 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمود الدقم | 01-20-07, 07:32 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمود الدقم | 01-20-07, 07:48 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-20-07, 08:30 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | محمد عثمان محمد طه | 01-21-07, 03:21 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-23-07, 04:14 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-25-07, 06:21 AM |
 Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | عبدالله الشقليني | 01-25-07, 01:56 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Haydar Badawi Sadig | 01-26-07, 03:39 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-26-07, 06:11 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-26-07, 06:14 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-31-07, 03:41 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 01-31-07, 03:43 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Haydar Badawi Sadig | 02-02-07, 03:51 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 02-04-07, 02:18 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 02-04-07, 02:20 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 02-06-07, 07:15 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 02-14-07, 07:17 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Haydar Badawi Sadig | 02-14-07, 08:51 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 02-16-07, 05:44 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Haydar Badawi Sadig | 02-16-07, 10:57 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 02-20-07, 02:55 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 02-20-07, 02:56 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Haydar Badawi Sadig | 02-22-07, 03:45 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-04-07, 05:33 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-04-07, 05:33 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-04-07, 06:22 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | مختار مختار محمد طه | 03-04-07, 07:48 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Osman Musa | 03-06-07, 02:04 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Asma Abdel Halim | 03-06-07, 03:43 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-06-07, 05:12 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-06-07, 05:06 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-06-07, 04:59 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Asma Abdel Halim | 03-06-07, 06:03 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Dr. Ahmed Amin | 03-06-07, 06:19 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | عبدالله عثمان | 03-07-07, 00:29 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-08-07, 02:37 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | على عمر على | 03-08-07, 03:35 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-09-07, 02:56 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-09-07, 02:59 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-10-07, 04:08 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla Omer | 03-11-07, 04:03 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-11-07, 11:12 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-11-07, 11:13 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-15-07, 01:52 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-21-07, 04:57 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-22-07, 03:26 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-23-07, 03:17 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-24-07, 09:03 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 03-30-07, 05:30 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Dr. Ahmed Amin | 04-02-07, 04:52 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 04-10-07, 04:17 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 04-10-07, 04:17 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Dr. Ahmed Amin | 04-11-07, 07:10 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 04-14-07, 09:14 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 04-14-07, 09:28 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 04-22-07, 04:03 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | bent-elassied | 04-22-07, 04:11 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 04-22-07, 04:20 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 04-22-07, 04:24 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 05-23-07, 05:14 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 05-23-07, 05:15 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 06-04-07, 05:34 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 06-04-07, 05:35 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 06-12-07, 03:38 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 06-12-07, 03:59 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 06-17-07, 07:51 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 06-26-07, 03:35 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 06-29-07, 04:35 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Dr. Ahmed Amin | 07-28-07, 04:35 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 08-02-07, 04:01 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 08-02-07, 04:02 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 08-17-07, 08:27 PM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Omer Abdalla | 09-14-07, 02:58 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | عبدالله الشقليني | 09-14-07, 08:37 AM |
| Re: خالد الحاج: الأستاذ محمود في الذكرى الحادية والعشرين محاولة للتعريف بأساسيات دعوته | Yasir Elsharif | 09-14-07, 10:55 AM |
|
| |
Omer Abdalla
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست