|
|
|
 Re: الشعب السوداني لاعبا للميسر ( توتو كورة ) أنت يا مايو الخلاص !!!! (Re: علاء الدين حيموره)
|
الاخ علاء
احترامتي
تعرف توتوكورة،كانت من احد النوافذ الداعمة للانديه،في تسيير
نشاطتها.وللصرف علي مجالات تسييرها للنشاط.
لذلك،كانت هناك نجاحات لبعض الانديه في مقارعة الهلاريخ.
بل لاعبيين برزوا دون ان يلعبوا بهما.
دون النظر اليها من زاوية ميسر و قمار،يمكن ان يكون النقاش مفيد.
فاذا نظرت للدول التي من حولنا،المغرب العربي مثالا
يطلقون عليها التنميه الرياضيه،ويذهب ريعها الاعظم للانديه.
لك مودتي.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشعب السوداني لاعبا للميسر ( توتو كورة ) أنت يا مايو الخلاص !!!! (Re: علاء الدين حيموره)
|
يا عمك
كبون شنو،نحن اولاد متين،لمن قمنا،مراكز توتوكورة
صارت مقار للشرطة.
لكن سمعنا بها من الرياضيين،الذين كانوا من عشاقها
فالمراكز كانت علي شكل غريب،فلابد ان نتسال ماهية.
بعدين بوستك يجهجه،هل للنقاش علي انها ميسر وقمار
كما فهمت من عنوان البوست.
ام لجوائزها الذي يسيل لها اللعاب.
او فكرة متقدمة لدعم الانديه وتوفير دعم ثابت وقار لها.
يغنيها من مايسمي الاقطاب ورجال الاعمال.
توضيح للاسترسال في البوست .
مودتي علاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشعب السوداني لاعبا للميسر ( توتو كورة ) أنت يا مايو الخلاص !!!! (Re: الفاضل يسن عثمان)
|
| Quote: الفائز الاول .. عربية كوريلا |
أفنجر يا عمّك ... أفنجر
أو "هنتر" .......... (راكب هنتر وعامل عنتر).
كنا وقتها طلبة في المدارس (يعني مش الوعي الكافي) ... إضافة لإنو ما عندي إهتمامات رياضية، عشان كدة معلوماتي شحيحة. لكن أذكر إنو كان جاي الملك فيصل ملك السعودية في زيارة للسودان، وراح عمّك أبعاج أمر بوقف نشاطات توتو كورة وإعلاناتها وتغطية أكشاك بيع التذاكر أثناء فترة زيارة الملك ... الأهبل ناسي إنو في سفارة سعودية في البلد، وقايل الحاجات دي بيشوفها الملك بنفسه.
______
هسي إنت الذكرك توتو كورة شنو؟ ضربت حداشر؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشعب السوداني لاعبا للميسر ( توتو كورة ) أنت يا مايو الخلاص !!!! (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
[email protected]
كلام ساكت
لواء «م»/محيى الدين محمد علي
أيــــــــام النمــيري (19)
لعلَّ فكرة (توتو كورة) وتطبيقها بكفاءة عالية.. كانت هي واحدة من إبداعات مايو.. التي شغلت العباد.. وصرفتهم عن السياسة.. ومصادمة النظام.. وكانت.. الفكرة تقوم.. على إجراء إحدى عشرة مباراة في كرة القدم.. بين الفرق الرياضية على امتداد القطر.. ويتبارى أهل السودان جميعهم.. في شراء كبونات (توتو كورة) والتنبؤ بنتائج المباريات، ومن ثمَّ تعلن أسماء أو بالأحرى أرقام الكبونات الفائزة.. والتي تدفع حوافزها من دخل هذه المباريات.. والتي قد تبلغ مبلغاً خرافياً.. أحياناً.. إذا جاء الفائز الأول بدون منافس.
حقيقة.. لقد شغلت (توتو كورة) العباد حتى عن شؤون أسرهم.. وصار مألوفاً أن ترى الناس في كل.. موقع.. داخل الأندية والمكاتب.. وداخل المنازل.. ينكبون على ملء الكبونات وإرسالها.. وكان منظر الصفوف حول أكشاك (توتو كورة) لشراء الكبونات ليلاً ونهاراً.. أو تسليمها.. منظراً عادياً جداً.. وقد ظلّت منافسات (توتو كورة) مشتعلة حتى تم إيقافها بسبب ما أُثير حولها من لغط.. فحزنت الملايين التي كانت تتسلّى بها.. وتنام وتصحو على أمل الفوز بجوائزها.. التي تصلح الأحوال.. وقد نجحت وسائل الإعلام كلها في تعميق الفكرة والترويج لها.. بالإضافة للإثارة.. التي تصحب لحظات.. الجائزة.. وبهرجة الأضواء حولها.. وحول أقاصيصها.. ونوادرها.. والذي فاز وباع الكارو.. واشترى كرولا.. ومَنْ هجر العشوائي.. وسكن الصحافة.. ومَنْ تنبأ بنتائج كل المباريات وتقاعس عن تسليم الكبون.. فأصابته الحسرة.. ومَنْ ضاع رأسماله وهو يشتري الكبونات.. ويعبئها وفق نظريات رياضية لا أساس لها.. دون أن يحقق فوزاً.. ونوادر الذين فازوا.. فقلبوا الترابيز على مديريهم السابقين.. أو العسكر الذين ملّصوا الكاكي.. ودخلوا السوق.. بفلوس (توتو كورة)!!
لم أكن محظوظاً في الأصل.. ولم أنغمس في (توتو كورة).. وإن كنت قد مارستها على خفيف.. ولكنّي والحق يقال كنت سعيداً بهذه الفكرة (الجهنمية) والتي نشطت على إثرها الحركة الرياضية.. واستفادت من ورائها الأندية والحكام والمدربون واللاعبون.. ولو أنها استمرت على عِلاَّتها لكان حال منشط كرة القدم في السودان غير حاله اليوم.
وعلى ذكر (جهنمية) (توتو كورة) تحضرني مواقف لطيفة وظريفة.. منها أنَّ أحد الأصدقاء من المعاشيين.. المفلسين.. لم يتردد في فتح محل داخل بيته والقيام فجر بداية المسابقات أو المراهنات بشراء مئات الكبونات.. ويعكف على ملئها بشتى (الصلايب) مروساً أم الطيور أو الأمل عطبرة مثلاً ويكثر من الدرونات.. ويبيع هذه الكبونات (الملأى) الجاهزة بضعف سعرها.. ويجني من وراء ذلك مصاريف البيت وقُفة الخضار.. وقد خدمته الظروف مرة إذ فازت إحدى كبوناته الجاهزة بالجائزة الأولى. فحفّزه الفائز بمبلغ معتبر وذاع اسمه وأقبل الناس على بيته (محل الكبونات الجاهزة).. بل ومارس عملاً إضافياً (بالمقاولة) تجاه مَنْ يحضرون الكبونات بأنفسهم.. ويعبئونها تحت إشرافه.. ونصائحه.. باعتباره خبيراً (توتو كروياً).. كذلك فإنَّ الأناطين أدلوا بدلائهم وإفكهم بخداع مَنْ يركن إليهم.. في مباريات معيّنة فيُكَتِّفون فريقاً.. أو يَعمُون حارس مرماه أو يطرطشون حكم المباراة.. ويلخبطون رجال الخط.. وهلمجرا.. وحتى ستات الودع.. جلسن على كنبات الاحتياطي.. قريباً من أكشاك (توتو كورة) ويأتي حامل الكبون و(يَضْمُر) على كومين من التراب.. أحدهما على سبيل المثال.. الزومة.. والثاني أبو سعد.. وذلك طبعاً دون علم الوداعية التي تكشح حباتها.. وتقول الودع مُحمِّد الكوم ده.. وهكذا حتى تبيّن نتائج الحداشر مباراة قبل لعبها.. وإذا لم يُحمِّد الودع أحد الكومين أو (سيّح) فإنَّ النتيجة هي التعادل.
وقد قمت ومعي زميل آخر.. بالضحك على ذقن أحد الأنطونات (الكتبلاص) وعرضنا عليه كبوناً لمباريات لُعبت قبل شهرين.. وأخذ الأنطون مسيلمة الكذاب يهزم ويُفوِّز ويُدَرِّن.. ثم طالب بالأتعاب.. بعضها (قيدومة) والباقي بعد (الجايظة).. ولما أوضحنا له المقلب إكفهر وجهه وقال بالطريقة دي.. ظعلتوا الروهانيين وطفشتوهم خلاص!!
إنّ (توتو كورة) التي ابتدعها نظام النميري.. هي نفسها التي وئدت على يديه بعد تطبيق الشريعة باعتبارها مُغامرة يحرمها الدين الحنيف.. وقد كلّفني محافظ المديرية وقتها.. باستلام كل الأكشاك من هيئة (توتو كورة) المحتلة.. وإغلاقها ورفع تقرير بذلك.. وقد أديت هذه المهمة.. ورفعت له طوقاً به عشرات المفاتيح.. فاستلمها وقام بتوزيعها لجهات عديدة منها شرطة الجوازات وشرطة مديرية الخرطوم.. وكما يقول المثل (التسويه كريت في القرض تلقاه في جلدها).. فقد كُلِّفت مرّة بفتح مكتب للجنسية في الكشك الكائن على شارع الأزهري.. تقاطع الكدرو بحري ونفّذتُ الأمر.. وأنا غير راضٍ عنه تماماً، فزارني متفقداً.. الفريق شرطة علي يس.. فقلت له: يا سيادتك أنا في رتبة المقدّم.. زي المقدّم الحمدي بتاع اليمن فكيف يحكم هو جمهورية اليمن.. وأكون أنا رئيساً لهذا الكشك؟! فضحك - عليه رحمة الله - حتى أدمعت عيناه وعالج الأمر.. بأن استأجرنا منزلاً مناسباً لمكتب الجنسية على مقربة من مستشفى بحري.
إنَّ فكرة (توتو كورة) للمراهنات كانت فكرة خطيرة استطاعت أن تشد أهل السودان شداً نحو منشط كرة القدم.. وأن تستقطب الجهد الشعبي وتؤدي دورها في تثوير اللعبة.. على امتداد الوطن.. فتدعم الأندية وتصلح من حال الملاعب.. وتدعم اللاعبين والحكام.. والمدربين.. وفوق هذا وذاك تبعث الأمل في نفوس الجميع لنيل جوائزها المعتبرة.
إنَّ على الحكومة والمعنيين بأمر الرياضة في البلاد.. أن يعيدوا فتح ملف (توتو كورة) مرّة أخرى وإخضاعها لدراسة مستفيضة من منظور إسلامي يؤدي في النهاية إلى (أسلمة توتو كورة).. والأمر في تصوري سهل ومهم للغاية.. والمسألة معادلة واضحة بين أن تدفع الجماهير لتطوير اللعبة بالمراهنات أو أن تدفع الحكومة التي لا تدفع.. وإن دفعت فالبشيكات المرتدة.. وأحسب أنَّ هناك دولاً إسلامية لها تجارب في هذا المجال.. ومنها كما علمت جمهورية إيران الإسلامية.
أما الكارثة الرياضية التي ارتكبها النميري فكانت.. فكرة الرياضة الجماهيرية التي قطعها من رأسه.. أو زيّنها له زين العابدين ومَنْ حوله.. فالرئيس النميري كان من أنصار الأحمر الوهاج.. ولم تجف مريخيته.. حتى قيل إنه بنى مسجداً ووضع على مئذنته.. نجمة بدون هلال.. وقيل إنَّ إدارة المريخ اجتمعت به وطالبته بدعم ناديها.. الذي هو ناديه.. ولكنه اعتذر.. وقال.. أمامكم قريباً مباراة مع الهلال.. على كأس الذهب ولو أنكم انتصرتم وأخذتم الكأس فسأجد المبرر الكافي لدعمكم.. وجرت المباراة في حضوره وكانت مباراة حامية الوطيس حكمها الراحل حمدي محمود واستطاع الهلال فيها أن ينتصر على المريخ بهدف.. اللاعب عز الدين الدحيش.. وظلّت الجماهير الهلالية المنتشية بالنصر تهتف:
رئيسكم مين ** علي قاقارين
فاديكم مين ** علي قاقارين
وتحمّل النميري الهزيمة وأخفى مشاعره.. ولكن الهتاف لرئيس غيره لم يرضِه بالقطع وكانت الطامة الكبرى.. عندما وقف النميري لتسليم كأس الذهب لكابتن الهلال.. ناداه أحد المشجعين المعروفين باسمه فالتفت النميري ويا ليته لم يفعل.. فإنّ المشجع أتى بحركة بذيئة (صورة وصوت) ليغيظ النميري دون مراعاة لمكانته كرئيس للجمهورية.. فخرج النميري من الأستاد.. غاضباً مغتاظاً.. وقد بيّت في نفسه شراً مستطيراً.. وبعد أيام دعا كل قادة الأندية والعمل الرياضي.. في باحة الاتحاد الاشتراكي.. وخاطبهم معدداً مسالب الوسط الرياضي وفاجأ الجميع بحل الأندية الرياضية وإعلان الرياضة الجماهيرية.. بحيث تجري المباريات بين المناطق والمؤسسات.. ثم هتف.. ورددت من خلفه الجموع: (لا هلال.. ولا مريخ.. لا مريخ.. ولا هلال).. وقيل إنَّ أحد قادة فريق التحرير.. قد أبدى سعادته بقرار حل الهلال والمريخ ولكن النميري أحزنه هو الآخر عندما هتف: (ولا موردة.. ولا تحرير)!!
أحسب أنَّ هذا القرار كان من أفدح أخطاء النميري.. الذي استعدى عليه القطاع الرياضي الذي هو أقرب القطاعات إلى نفسه.. ولم يتراجع النميري عن هذا القرار وظلّت الرياضة الجماهيرية (الما معروف راسها من رجليها) مستمرة لمدة عام كامل.. استطاع بعدها المقرّبون منه.. أن (يليّنوا) رأسه.. ويقنعوه بالهداوة.. حتى عادت الرياضة سيرتها الأولى.. ليلتقي الهلال والمريخ مرّة أخرى.
إنَّ قرار حل هيئة المراهنات وإيقاف.. (توتو كورة).. والقرار الأسوأ بإلغاء الهلال والمريخ.. وكافة الأندية.. والاستعاضة عنها بالرياضة الجماهيرية.. التي لا يمكن بأي حال من الأحوال.. أن تستأصل من وجدان أهل السودان عشقاً قديماً.. لأنديتها.. عشش فيها لأكثر من نصف قرن.. وقد أدى هذا القرار الأهوج إلى قطع أرزاق الآلاف من العباد.. الذين عاشوا على مهن شتى مرتبطة بالأندية الرياضية.. وساحات الملاعب والتي أحالتها مراهنات (توتو كورة) إلى مجال واسع للمهن البسيطة.. من بيع الشاي والمبردات.. وترمس كبكبي.. والساندوتشات بأشكالها.. من فول وطعمية.. وحتى كسرة بالملوخية.. وفوق كل هذا وذاك فإنَّ قرارات النميري التي مسّت الوسط الرياضي.. كانت مثل الصقر الذي اقتحم الدوحة الظليلة.. فطارت كل عصافيرها.. وفقد السودان خيرة لاعبيه الذين هاجروا إلى دول الخليج.. والبترول.. والتي كانت وقتها تحلم باللاعب السوداني في ميادينها.
وفي خضم ذلك أيضاً ضاعت مباريات السباق وديربي الخيول في الرجلين. ومنع الرهان عليها.. فأصبحت المسابقات التي تجري (مسيخة) وبدون طعم.. وتلاشت أخيراً.. وهي على أشدها في دول إسلامية كثيرة.. مضافاً إليها سباق الهجن.. وقد رأيت بعيني رأسي في دولة الإمارات العربية المتحدة كيف يتزاحم الناس بالمناكب لدخول ساحات السابق.. والمراهنة على الخيول.. وكسب الجوائز القيّمة.. بل وهالني أن رأيت غالبية مرتادي هذا المجال.. نساءً ورجالاً من أهل السودان.. بثيابهم وعمائمهم وسحناتهم وشلوخهم التي تميّزهم عن الآخرين.
إنَّ على أهل السودان أن لا يسمحوا لرياضتي كرة القدم والخيول بالاندثار.. وعليهم أن يجلسوا جميعاً لدراسة الأمر وأَسلمة هذه المناشط ليرتاح عمنا أبو خضرة.. الذي كان يرفع يديه بالدعاء بعد الصلاة ويقول: اللهم أزرقنا من حلالك وحرامك.. ولما سألته عن الحرام الذي يطلبه.. قال: جائزة الديربي السوداني أو (توتو كورة) أو العقوبتين معاً..!
http://www.alwatansudan.com/index.php?type=3&id=14762
| |
|
|
|
|
|
|
| |
علاء الدين حيموره
الفاضل يسن عثمان
محمد أبوالعزائم أبوالريش
ادريس خليفة علم الهدي
Amin Mohamed Suliman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست