طارق أبو عبيدة !

Quote: أنا هنا أُحيي صديقي القاص "عثمان حامد"، هو رجل عمره فوق الخمسين عاماً، ولكنه طوال هذا العمر لم يسمح للسذَّج بأن يصيغوا له ولو "قطميراً" من حياته الذهنية والنفسية والاجتماعية، لأكثر من 50 عاماً بقي عقله حُرَّاً وصاحياً لكل استلاب يمكن أن يتعرّض له الشخص، في مجتمع يستعمر القيمية فيه الجهلاء، كالمجتمع السوداني،.. لتكن الثورة إذن، ولنكن نحن الويقود لها،.. الإنسان كإرادة وفكرة، وهذا طريق اسم لأحد أهم مؤلفات شوبنهاور،.. علينا تحجيم العقليات الخفيفة، علينا تسفيهها ورجمها،.. علينا تشطير العقل إلى حيضان كي لا تختلط الأمور بعضها ببعض،.. عليك أن تجعل العقل الشخصاني في ماعون، والآخر-المبدع-العملي في ماعون، لنحانن الجهلاء، ولكن بقدح الكسرة، لا الفكرة،... علينا مقاتلة الانحيازات الصغيرة، نحن ننحاز للجهة، لابن العم، لصاحبنا، لقريبنا، لنلخص الموضوع ونقول إننا أصحاب عقلية في حمأة الانحياز والخضوع،.. يحكي لودفيك فتكنشتاين أنَّه كان يجلس صباحاً، جلسة عمل وليست عطالة، ومعه إي جي مور وبرتناند رسل، كان هو أصغر من الرجلين وقد جاء ليتعلّم منهما،.. أما الرجلان بالإضافة للفريد نورث وايتهيد، الذي كان غائباً عن هذه الجلسة، فقد كانوا أهم ثلاثة رجال في الدنيا، أيامها،.. التفت برتناند رسل ناحية شريكه إي جي مور، وسأله بجدية: أنت لا تحبني يا مور؟ فتريث مور قليلاً، فأجاب،.. أبداً... لا أحبك،.. وانغمس الرجلان بكل هدوء ومثابرة في شغلهما من جديد،.. وتمحّن فتكنشتاين جداً، الناس ديل مجانين وألا شنو؟ ناس ما بداورو بشتغلوا مع بعض وفي مجالات عويصة كالرياضيات والفلسفة كيف؟ انتبه لودفيك فتكنشتاين لشيء مهم، هو تقسيم العقل إلى حارات وأودية،.. لنحب الجهلاء كأهل لنا، ولنحاننهم بقدح الكسرة لا الفكرة، كي يتحرك الشق الثقافي في المجتمع بجهدنا، وبمثابرتنا،.. هؤلاء هم أساتذة الجامعة الذين يمكنك أن تتعلم منهم، فالحديث بين مور ورسل كان في حدائق الجامعة البريطانية التي كانوا يدرّسون فيها،..