أخونا كبر في إحد تعليقاته الرشيقة قال ما لم يقله مالك في الخمر بشأن الحداثة في الخطب ودور المساجد والإئمة في إصلاح الأمة وإليكم مقال الأستاذ كبر والذي أصابه ما أصابني من عدوى التفرع الشجري الذي إبتدعها ومارسها سيدنا وأديبنا ومعلمنا الدكتور أبكر وضرب لنا مثلاً بالشعبطة والتعلق بالبردعة كما هو الحال في كفر طاب. -------- اسـتاذي ومـولاي..الـملاعمر..نفعنا اللـه بجاهه وعلمه
حـبابك..و كتر خيرك على تذكيرنا بأن البؤس والظلم متسع على مدار الكرة الأرضية ..هل لازالت الأرض كروية؟ اشك كثيرا في ذلك.. و نقول معاك آمين يارب العالمين..و اللهم اجعل النية السليمة والسلام هما السائدان..كن ما الليلة بكرة ذكرنا دعائك هذا بواقعة قديمة احكيها ليك بعد اذنك.. اول حاجة حسيت بدعائك مودرن شوية..وهي الحداثة التي اتمنى ان يلتفت ليها السادة ائمة المساجد..و أعني المواكبة..فهل تصدق لازال البعض منهم يطرى
السلطان العثماني بالخير..ونحن غايتو عندنا ناس في الدلنج لغاية سنة1989 بيختموا الخطبة بالدعوة للباب العالي في الآستانة بالنصرة والصلاح.. اما الحكوة..فلقد كنا في الدلنج عندما هجم عبدالرحمن الخليفي على مسجد الشيخ ابوزيد في الحارة الاولى..فقام واحد من اصحابنا قال الشباب ديل (يقصد السادة انصار السنة) ما هم ناس بيانات ..عشان كده لازم نمشي لمسجدهم عشان نسمع رأيهم في الحاصل..وفعلا مشينا..وكان الامام حينها احد برالمتنا في الجامعة..و اول ما بدأ الخطاب بدأها بالعولمة والخطر الامبريالي الامريكي..و تخللت خطبته كثيرا من الـمفردات الانجليزية ..ولكنه لم يذكر شئ عن الحادثة موضوع الساعة..وبعد الصلاة تجمع حوله الناس يدينون هذا التفنجط الصريح وتدنيس المنبر بمثل هذه المفردات النصرانية..والغريبة احد اخوته السنيين قال له..دوبك وضح لي انك يا شيخ على زول بعثي ساكت.. و اتعلمنا حاجة..انو المسجد بدل ما يكون مؤسسة مواكبة ومعاصرة..لازال الغالبية تصر على دوره المغلق و لقد ذكرتني هذه الواقعة بواحدة تانية تتعلق بامام مسجد السكة حديد في بابنوسة واسمه شيخ احمد حميد ..كانت له اجتهادات مفيدة..حيث كان يرصد احداث المدينة بين الجمعتين ويحللها بصورة دقيقة ويعرض رأي الشرع فيها ويستعين في شروحاته وتكيفاته للظواهر باخر ما توصل له علماء النفس والاجتماع والسياسة والاقتصاد..وكان لخطبه الدور التربوي الفعال..وكان كل مواطن وكل مواطن حذر على الا يكون موضوع لخطبة شيخ حميد..بالرغم من انه ازهري..و لقد سمعت بعد سنوات انه تأدلج وانغمس في السياسة والمحاباة لدرجة جعلت الناس تنفض عن دروسه وخطبه.. ويظل السؤال قائما عن الدور الاساسي للمسجد وللدعاء ايضا.. ودمت كبر
04-13-2003, 07:17 AM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ أخي الأستاذ المتجدد كبر لك التقدير ولك الود ولك الإحترام لا أحسب أن الكرة الأرضية أخي ما زالت مستديرة شأنها شأن لوح الثلج الذي إستشهد به الدكتور أبكر في أحد مداخلاته أو عاصمتنا المثلثة والتي هي الأخرى ما عادت كذلك ، وحتى شلوخ الحاجة حليمة بت جاد كريم لم تعد مطارق كما كان يردد الشاعر الذي هام بها ولم تهم به من حسن حظه أو حظها لا أدري ، يعني هيام ون وي ، والشئ الذي يذكر للحاجة حليمة هي أنها أثبتت وبالدليل القاطع كلمات النور الجيلاني التي تقول الزمن غير ملامحنا ونحن بقينا ما نحنا ولا أعلم طبعاً بقينا منو إن لم نكن نحنا ، لقد محا الزمن شلوخ الحاجة حليمة وبقت مرها زيها وزي أى جكساية في عصرنا الراهن وأن لم يفلح الزمن في مسح أو محو ذلكم الأخضر شفايف. وعن الحداثة في الدين أو الدعاء المودرن فيجب سيدي أن يكون كذلك فمعظم الإئمة أصلحهم الله لا يواكبون سرعة إيقاع العصر وكأن هناك مشكلة لو تحدث عن مشكلة المواصلات أو أى أمور تتعلق بالواقع في المجتمع ، ففي مرة من المرات ذهبت إلى قريتنا وهي على فكرة فركة كعب وهي لا تبعد عن أم درمان سوى أكيالاً معدودة وصادف أن وصلنا القرية حال دخول وقت صلاة الجمعة حسب توقيت القرية والذي هو بيد سيدنا الشيخ لا بيد عمرو أو بيق بين أو جرينتش أو غيرهم دخلنا المسجد والذي لا يفتح أبوابه إلا مرة في الأسبوع حيث أن ناس القرية هم من المؤلفة قلوبهم وأنهم يجهلون الكثير من أمور الدين إضافة إلى ذلك أن جل وقتهم يقضونه في الزراعة والرعي وأن الجمعة هي الصلاة الوحيدة الجامعة هذا إذا إستثنينا صلاة العيدين. نعود للمسجد الجامع الكبير حيث جلس القوم في خشوع منتظرين سيدنا الشيخ ليؤم المصلين قرأت سورة الكهف كاملة وأنا خاشع دون أن يعتلي أحد المنبر ، نظرت ذات اليمين وذات الشمال فهالني ما رأيت أحدهم يغط في نوم عميق بشخير وشهيق وزفير وآخر يعبث بلحيته وثالث يفرك عينيه ورابع ليس ببعيد يحاكي القرنتي في تثاؤبه ، وبعد جهد جهيد ومن عمق هذا الجو المكفهر حضرنا سيدنا الشيخ وأعتلى المنبر فصدح المؤذن بصوت يحاكي بعض ما يسمي بمطربي هذا الزمان ومن لطف الله أنه ليست هناك موسيقى مواكبة لهذا الصوت النشاز وبعد أن فرغ من آذانه تنحنح الشيح نحنحنة بينة وأخرج نظارة طبية وضعها ثم أخرج من قفطانه كتاب أكل عليه الدهر أكلاً بينا ولم يشرب بعد وأحسب أن الدهر قد أكل عليه طعام فيه شئ من الحلبة لأن أوراق الكتاب تشبه فيما تشبه كروت الحمى الصفراء ، وقد راودني إبليس اللعين وأصر بأن يخرجني من وقاري وقص على نكتة مشبها ذلك الكتاب بالكارت الأصفر في يد حكم بالقدر الذي تخيلت أنه مكتوب مكان عنوان الكتاب فير بلي – أى اللعب النظيف كما تعلمون – خطب أمامنا وليته لم يفعل تحدث في خطبة أحسب أن أحداثها كانت في قوم عاد أو ثمود ثم قال قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله وقمت مع القائمبن لتنتهي الصلاة عند الساعة الثانية والنصف بالتوقيق المحلي.
04-13-2003, 07:57 AM
بدرالدين شنا بدرالدين شنا
تاريخ التسجيل: 07-30-2002
مجموع المشاركات: 3514
يديك العافية صديقي الملا عمر والله تجدني دائماً أسعد ببوستاتك وردودك على بوستات الغير فهي مترعة بالكوميديا والشفافية وفقك الله ووفق إمام جامعكم وعمل ليهو (أبديتنق) دحين في خطبو الكتار ديل ما جاب سيرة لي جدنا محمد أحمد الصافي والذي كان سفيراً للمهدي لدى دولة مصر أتمنى الإفادة
نظرت ذات اليمين وذات الشمال فهالني ما رأيت أحدهم يغط في نوم عميق بشخير وشهيق وزفير وآخر يعبث بلحيته وثالث يفرك عينيه ورابع ليس ببعيد يحاكي القرنتي في تثاؤبه
هذا الجزء في بوستك ذكرني حادثة حدثت في مسجد حلتنا وهي .. بعد صلاة الجمعة قام الواعظ الديني في حديث بسيط يخاطب فيه المصليين قائلاً
يا جماعة طبعاً إنتو مزارعيين وبتجو من الحواشات تعبانيين والواحد منكم ربماجاتو دقسة أو نومة صغيرة أثناء الخطبة فياريت قبل ما يصلي يقوم يعيد وضوءه لأنه ربما يكون أخرج ريح لا مؤاخذة.. فقام عمنا كبير إسمو ود الفضل الله يرحمو قال ليهو هوي يا شيخنا خليهو خروج الريح هسع أنا كان سويتو تب في هدومي دحين بدور أقوم قدام الرجال ديل عشان يقولوا فسا علي الطلاق آبقوم أصلي معاكم وأمش أعيدها في بيتي .. آسف لهذه القصة والتي ربما لا تروق لكثير من الناس ولكنها حقيقية
بدرالدين شنا
04-13-2003, 08:48 AM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
القصة أخي بدر الدين تجسد وبوضوح أن المساجد لا تعلب الدور المأمول منها وأن الإئمة في حاجة إلى مواكبة روح العصر ومناقشة الواقع بكل جراءة وهذا غير حاصل ، فما نفع الخطبة إن لم تناقش أمور تتعلق بالواقع وما فائدة تلك الخطب القديمة التي تتحدث في أمور قد حدثت في قرون خلت وهل إذا تحدث الإمام أو الخطيب عن الإنرنت أو تيسير الزواج أو مضار إستخدام مواد التجميل إلخ ... يكون في حديثه فجور.
04-13-2003, 08:24 AM
Ahlalawad Ahlalawad
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2832
بعد تحية الملا عمر صاحب الدار وضيفه الشيخ كبر ندخل توش عليك يالبدري .. وعشان ما يكون وعاظنا جهالنا قال النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثوا الناس بما يفهمون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله . لذلك واعظكم الاطيقش دا دحين دا كلام يقولو للناس ديل .. أها جاتك الحكمة من واحد من هؤلاء المزارعين فخم وصر .. لذلك الرسول صلى الله عليه وسلم حينما وجد تلك الريح كان ممكن جدا يقول يا فلان قوم اتوضأ ، لكنه لكمال أدبه قال من أكل لحم جزور فليتوضأ .. وقصة سيدنا موسى حينما جاء لصلاة الاستسقاء فدعا ودعا ولم يستجب له فسأل ربه فقال إن بينكم عاص فنادى سيدنا موسى في الناس أن يخرج منهم ذلك العاصي حتى يسقوا فلم يخرج أحد ثم دعا ثانية فنزل المطر فسأل موسى ربه ، فقال له إنه تاب ، ثم سأل ربه أن يخبره من هو فقال له إنه تاب بيني وبينه فسترته ، أو كما قال .
04-13-2003, 08:59 AM
قرشـــو قرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11385
حقيقة انت والاستاذ كبر والاستاذ ابكر ثلاثى ذو قوة فتاكة بالعبوس والقنوط والبؤس وهذه صفات تملكتنا هذه الايام واحتوت كل ذرة فينا حتى لم نعد نعرف ماهو الضحك ..
ورغم استمتاعى تماما بحلو حديثكم ولكنى سعدت ان المسجد ادى دوره فى العراق فى ايام نحس يعيشها وكان المسجد هو المعلم والموجه للاخرين حينما حضهم على وقف السرقة واعادة المسروقات وان ذلك لا يجوز ابدا فكان الاثر واضحا ..رغم اننى كنت اظن ان اولئك القوم لا يأبهون بالمساجد كما صورهم لنا اخرون..
اخى حقيقة الكثير من الائمة يحتاجون الى مراجعة فى خطبهم وفى احاديثهم المكررة لانهم يجب ان يكونوا مدارس حية للاخرين تهديهم وتوجههم دوما الى الطريق الصحيح بناء على المستجدات والسلوكيات ..
لك شكرى وتحياتى
04-13-2003, 11:26 AM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
أخي الأستاذ قرشو أشكرك كل الشكر بأن جعلت قامتي توازي قامة العلامة أبكر والمتجدد كبر فأنا من المريدين والمحبين لهما ومهما شبيت أو إستعنت بسلم لن أرتقي لهامتيهما وهذا ليس بكشاً أو جقلبةً في غير محلها فأهل البورد أدرى بهذين النجمين الكبيرين. شاءت محاسن الصدف أن يشرفني معلمنا الدكتور أبكر بمقال جعلني ضمناً جزء من عنوان ذلكم المقال وشاركه في عمليات تناول المقال بالتعقيب لفيف من عباقرة أصحاب الكيبوردات في هذا المنتدى وعلى رأسهم العارف بكل شئ أخونا الأستاذ الرائع محمد النور كبر والذي يمكنه أن يأتي بما لم تستطعه الأوائل وحتى لا تسيئوا الظن وتطلبوا من الرجل ما طلبه الغلام من أبي الطيب المتنبئ بأن يزيد حرفاًُ في حروف اللغة العربية فلم يقدر ، أقصد هنا أخي قرشو القنوات الفضائية في باقة راديو وتلفزيون العرب والتي تمارس سياسة التميز العنصري في حق بعض القنوات العربية مثل الفضائية السودانية واليمنية والتلفزة الموريتانية وتلفزيون جيبوتي ولأن كل أول ليهو آخر إتحدت هذه القنوات فيما بينها وكانت باقة الأواخر وهي تبث على الموجة المتوسطة على القمر بوبا. ما زلت أرى أخي قرشو أن دور المسجد يجب أن يكون أكبر من الركوع والسجود والقيام والقعود ، فمن أكبر المصائب لا بل من علامات الساعة هي رفع القرآن والقرآن لن يرفع ككتاب في قرطاس إنما يرفع بموت العلماء والمتفقهين في الدين.
04-13-2003, 10:39 AM
بت قضيم بت قضيم
تاريخ التسجيل: 07-05-2002
مجموع المشاركات: 2048
تحية طيبة للجميع وبعد أخي الملا عمر وصحبه الكرام دعني اولاً اثني على موضوع البوست قبل الثناء على الاسلوب السهل الممتنع الذي بتنا نتتبع خطوه كأنما مربوطين وراءه بدوبارة أو كما يقول اهلنا المعتقين (معلقين فيه اتقول مكجرين) ولا يسعني إلا ان اعلق فاقول القومة ليكم
وتسلموا لكل هذا الجمال
10-12-2003, 04:37 PM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
الحبيب / الملا عمر تحياتي لك وأنت تلعب بيراعك كما يلعب على قاقارين بالكرة زمن الكرة السودانية بخير. لقد شدني الموضوع لما له من أهمية ويبدو أننا فعلا ( أقصد نفسي)لا ندرك الكثير عن أدب المسجد ففي الجمعة الفائتة قال الأمام كلاما لا أقبله ففكرت بالرد عليه وهو يخطب ولكن قلت كيف سيكون تصرف الناس في هذه الحالة هل سيضربونني أو على الأقل سيهاجمونني بعيونهم الشرسة او و أو و او فمسكت الكلمات داخل فمي مسجونة حتى لا أسجن أنا وبعدها ذهبت للمنزل حزينا لأن الناس سمعوا تماما كلام الامام الذي انا معترض عليه وقد أكون مخطئا لكن تظل الحقيقة أننى معترض عليه ولم استطع أن ارد وبعد تفكير وتدبر وجدت أن الأمر مختلف تماما في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وفي عهد الصحابة كذلك فيمكن للفرد أن يتعرض ويوقف الامام ولو كان هذا الامام أعلم الناس في عصره فيبدو أن هنالك خللا وللأسف هذا الخلل امتد ايضا للمسجد فلم يصبح المسجد يؤدي دورة بالشكل الذي يجب أن يقوم به فكيف العلاج هذا ما يحتاج الى جهود المخلصين من ابناء أمتي الذين تحركهم الحقيقة لا الأهواء. ودمت
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
almulaomar
بدرالدين شنا
Ahlalawad
قرشـــو
بت قضيم
انور الطيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست