هيئة الكهرباء تعرض محطة بري للبيع

Quote: سؤال : ما هو المقصود من الغَشِّ المحرَّم في الشريعة الإسلامية ؟ جواب : الغَش هو نقيض النُصح ، و هو نوع من أنواع الخيانة ، ذلك لأنه إخفاء للواقع و إظهار لخلافه بحيث لا ينطبق عليه ، و يتحقق الغَش بإخفاء العيب أو تزيينه بحيث لا يتعرَّف عليه الطرف الآخر . و مما يؤسف له تفشي ظاهرة الغش و الخداع في الأسواق العالمية و كذلك الإسلامية بحيث لا تكاد سلعة أو بضاعة تسلم من تلاعب الغشاشين و تدليسهم ، فاليوم نجد أن الغش قد طال كل شيء بدأً بالخضار و الفواكه و اللحوم و وصولاً إلى الأدوية و المستحضرات الطبية ، بل وصل حتى إلى المدارس و المعاهد و الجامعات ، فهذه الجرائد و المجلات تتحدث كل يوم عن أنواع هذه الجرائم . و من أمثال الغش المحرم شرعاً : 1. الغش التجاري الذي يكون من خلال عرض البضائع بصورة مخالفة لأوصافها الواقعية ، كتقليد البضاعة الأصلية من حيث الاسم المشابه ، أو من حيث بعض الصفات الظاهرية ، و بيعها باعتبارها أصلية ، أو تدليس البضاعة الرديئة بحيث يتصورها المشتري بضاعة جيدة فيرغب في شرائها ، أو إخفاء العيوب الموجودة في البضاعة بحيث تظهر سليمة ، و بكلمة التلاعب في الأوصاف الواقعية للبضاعة بغرض التمويه على المشتري أو البائع في العوض أو المعوض . و من نماذج الغش التجاري الكذب على المشتري بالنسبة إلى بلد الصنع ، كأن تكتب على البضاعة التايوانية أو الصينية أنها من صنع بلد آخر من شأنه أن يزيد في رغبة المشتري على شراء تلك البضاعة . 2. الغش في الامتحانات و الاختبارات الفنية و العلمية بحيث تكون نتيجتها حصول الممتَحن على شهادات لا يستحقها ، و من ثَمَّ يكون قادراً على القيام بأدوار لا يملك حق ممارستها . 3. الغش في أنواع الانتخابات بغية الوصول إلى المناصب عن طريق الكذب و الاحتيال و التزوير كما يتفق اليوم بكثرة و نسمع و نقرأ كل يوم عن هذا النوع من الغش الكثير على كافة المستويات و الأصعدة . إلى غيرها من وجوه الغش و الخداع . و لقد نهت الشريعة الإسلامية عن الغش بشدة و أعتبرته خيانة عظيمة و خروجاً عن روح الإسلام . و الأحاديث الشريفة المروية عن المعصومين ( عليهم السَّلام ) في بيان حرمة الغش و ذمِّه كثيرة جداً نُشير إلى نماذج منها كالتالي : 1. قال أمير المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) : " شر الناس من يغش الناس " 2. روي عن الإمام أبي عبد الله الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) لرجل يبيع التمر : " يا فلان أما علمت أنه ليس من المسلمين من غشهم " 3. و رُوِيَ عن الإمام أبي عبد الله الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " ليس منا من غشنا " 4. و عن هشام بن الحكم قال : كنت أبيع السَابِريّ في الظِلال ، فمرَّ بي أبو الحسن الأول موسى ( عليه السَّلام ) ـ راكباً ـ فقال لي : " يا هشام إن البيع في الظِلال غش ، و الغش لا يحل " 5. و عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) عن آبائه ( عليهم السَّلام ) ـ في حديث المناهي ـ عن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : " و من غش مسلما في شراء أو بيع فليس منا ، و يحشر يوم القيامة مع اليهود لأنهم أغش الخلق للمسلمين " . 6. و قال ( عليه السَّلام ) : " ليس منا من غش مسلما " . 7. و قال ( عليه السَّلام ) : " و من بات و في قلبه غش لأخيه المسلم بات في سخط الله و أصبح كذلك حتى يتوب " 8. و قال أمير المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) : " مرارة النصح أنفع من حلاوة الغش " ثم إن أسوء أنواع الغش هو غش الحكام و المسئولين و العلماء و ولاة الأمر ، يقول الإمام أمير المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) : " و إِنَّ أَعْظَمَ الْخِيَانَةِ خِيَانَةُ الْأُمَّةِ و أَفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الْأَئِمَّةِ " و في الختام نسأل الله عزَّ و جلَّ أن يطهرنا من كل أنواع الغش و الخداع و أن يجعلنا من الذين سلُمت قلوبهم من الغش ، كما قال أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) : " طوبى لمن خلا من الغل صدره و سلم من الغش قلبه " و نقول : " اللهم صل على محمد و آل محمد و طهِّر قلبي من النفاق و صدري من الغش "

(عدل بواسطة Yassir7anna on 06-09-2003, 01:55 PM)