هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!!

Quote: Date: Fri, 2 Nov 2007 16:40:59 -0700 (PDT) From: "abubakr salih" Subject: Homosexual To: [email protected] الاستاذة تراجي مصطفي سلام تابعت باهتمام بوستك المفتوح في سودانيز انلاين حول موقف الحزب الشيوعي من قبول عضوية المثليين ضمن صفوفة، اود المشاركة لو تسمحي صحيح ان الحزب الشيوعي قد حرم المثلين من عضويته، و ذلك يرجع في اعتقادي لسببين الاول هو جانب اخلاقي مرتبط بالثقافة السودانية و قيم المجتم السوداني الذي يرفض قبول المثليين و لا يعترف نهائيا بممارسة الجنس مع شخص من نفس الجنس، و في اعتقادي الحزب يتسق في مواقفه ذلك بدرجة معقولة مع اهدافه فالحزب الشيوعي السوداني يتحرك في فضاء اجتماعي لانجاز اهداف ذات اولويات سياسية و اجتماعية كبيرة تتمثل في اعادة بناء الدولة السودانية التي ارهقتها حروبات السنين الطويلة و الاتفاق علي شكل للحكم في السودان يمكننا من ايقاف نزيف الدم السوداني الذي ظل مراقا من الاستقلال حتي الان. يا سيدتي تامل حال الدولة السودانية اليوم فهي تعيش علي كف عفريت فهذه في اعتقادي اولويات يجب ان فسح لها بدايات دفتر العمل اليومي يا استاذة الفضاء الاجتماعي الذي نتحرك فيه لازل فيه الناس لم يصلوا الي قناعة بحقوق الشعب في اختيار حكامة و استبدالهم ان اراد و محاسبتهم ان قصروا او اعتدوا علي حقوق الغير فهل هنالك اولويات اكبر من مثل هذة؟؟ في المجتمع السوداني لازلنا نري رجال الشرطة و الامن يضربون الناس في الشارع العام امام بقية الخلوق و لا تجدي احد يحرك ساكن، او حتي يستنكر ذلك بينه و بين نفسه!! رغم ان مثل الاحداث اذا حدث في احدي الدول الغربية فسوف تجدي مئات الملايين علي استعداد للتصدي و الاعتراض علي مثل هذه السوكيات بشكل حاسم لانهم شعوب تجذرت فيهم هذه القيم منذ ما لا يقل عن الثمانين عاما او اكثر و معظم الاجيال التي تعيش الان تشربت مثل هذة القيم منذ طفولتهم الباكرة و رغم كل هذا تجدي بينهم من يرفض المثليين، فهل يعقل ان نتوقع ان يتقبل المجتمع السوداني مثل هذه القيم فجاءة هكذا و بضربة لازب لكي و للسادة الذين ينادون بقبول المثليين اقول ان القيم الاخلاقية و الاجتماعية لا يمكن استيرادها و زرعها في واقع اجتماعي جديد هكذا ما بين يوم و ليلة لكن عملية التغير الاجتماعي هي طويلة تتطلب مرور اجيال و اجيال حتي تتطور و تنضج لتتجزر و تجد لها مكان في البيئة الجديدة الغربيين الحاليين لم يتقبلوا المثليين و لم يعترفوا بحققوقهم الا في السنوات القليلة الماضية رغم تجربة الغربيين الراسخة في مجال الديمقراطية و حقوق الانسان و تقبل المختلف السبب الثاني في عدم قبول عضوية المثليين في اعتقادي هو سبب تاميني، خاصة و اننا في السودان ظللنا طوال عمرنا نعيش في ظروف سياسية ارهابية تقمع الحريات السياسية لذلك ظت الاحزاب السياسية هدف مباشرة لاجهزة امن الانظمة القمعية، لذلك تسعي الاحزاب لحماية جسدها من الاختراقات او نقاط الضعف مهما كلف الامر. فالمثليين عموما يعانون ضغوط اجتماعية في كل العالم فما بالك بالسودان المجتمع العشائري الذي تتحكم في قيم الرجولة و الشجاعة الضكرنة الداير اقول من النقطة دي انو الشخص المثلي في المجتمع السوداني مقموع و عرضة الابتزاز في الهينه و القاسية حتي من شركاءه في العلاقة هو عرضة للابتزاز و في الغالب بيكون بيدفع مقابل مادي مقابل لحظات المتعة التي يحصل عليها فهذا الشخص بكل هذه الضغوط بلا شك هو نقطة ضعف علي اي عمل حزب نسعي الي انجازه هذا غير ما يوفره من مادة سياسية ثرية لاعداء الديمقراطية و الحرية في السودان يا تراجي لايمكن للمجتمع ان يقزف فوق حلقات التطور الطبيعي التي يحكمها حراك التاريخ و العمل الدؤب المستمر من اجل التغيير- يا جماعة حبة عقل شوية- و لا شنو؟؟ انا شخصيا ما عندي اي مشكلة مع المثليين و ان كنتا بكش و بقرف من اي راجل بتمايع و بعمل حركات بتاعت منتشة لكن ما عندي مشكلة انو الزول يعيش بين الناس عزيز مكرم و يشتغل و يمارس حياته بالطريقة الدايرها و لا حتي مشاعري بتاعت الامتعاض دي ما بظهرها ليهو لكن يدخل الحزب دي دايرة ليها عشرين سنة ديمقراطية في السودان ترسخ للناس اول حق الناس في الاختلاف و بعد ما نرسخ القيم دي في المجتمع السوداني بعيدين اذا سالوني بقول دخلوهم في الحزب بالله كلمي الود ثروت سوار الدهب قولي ليهو ليهو لمن تحب تنظر في قضة بتخص المجتمع السوداني اتزكر انو السودان دا ما كندا يا جميل، و لا يكون الموضوع تزجية للوقت ساي اكتر من انها مساهمة في النقاش حول قضايا تخص السودان و السودانيين بكري صديق محمد صالح طالب- السويد