لمـاذا ضرب البشيـر عـرض الحائـط بفتـوى شيـوخ الإستنجـاء والإستجمـار؟

Quote: أصدرت هيئة علماء السودان فتوى تؤكد «عدم جواز» توجه الرئيس السودانى عمر البشير الى الدوحة لحضور القمة العربية نهاية الشهر الجارى، خوفاً من «كيد الأعداء» و"لتفويت الفرصة عليهم»، وذلك فى ظل مذكرة التوقيف التى أصدرتها المحكمة الجنائية الدولية بحق البشير، بتهم ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية. وقالت الهيئة فى فتواها إنها ترى أن الدواعى تضافرت على عدم جواز سفر البشير لحضور قمة الدوحة، طالما أن هناك أحداً سواه يمكن أن يقوم بتلك المهمة. واعتبرت الفتوى أن تعرض الرئيس السودانى لخطر محتمل هو «تعريض للأمة كلها للخطر». وأوضحت الهيئة - مخاطبة البشير - أنها أصدرت هذه الفتوى لأنه «على العلماء البيان واسداء النصيحة لانه امر يهم الامة كلها، وشعبك فى السودان على اخصها لانك رمز هذه الامة وولى امرها». وأضافت الهيئة أن «الخوف لدرء الخطر من فعل الله وأمره وتفويت الفرصة على أعداء الله تعالى ببقائك داخل السودان ومع شعبك غيظا للكافرين». http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=203946&IssueID=1353

Quote: عدم جواز يعني حرام والبشير الان اتعاطى الحرام والناس ديل من ما جو لي حدي اسي شغالين تلاعب بي دين الناس هل يجوز ، يا هيئة علماء السلطان "الحرامي" لعنهم ولعنكم ؟؟؟؟ لك الود يا ياسر

Quote: فالاستنجاء والاستجمار من الطهارة وربنا جل جلاله قال : ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين والرسول (ص) قال الطهور شطر الايمان وقال رسول الله (ص) في حديث آخر معناه : ان احدا كان يعذب في قبره ليس لكبيرة ولكنه لم يكن يستنجي من بوله وحينما يعلمنا العلماء الافاضل شروط وطرق وفضائل الاستنجاء والطهارة فانهم حينئذ يعلموننا شطر الايمان ويعلموننا كيف نستنزل محبة الله عز وجل ولا تصح عبادة بدون طهارة كما تعلم فهي مفتاح العبادة والنجس من الناس هو اخو الشيطان وشقيقه فيتولاه ويذهب عقله الى اودية الضلال وطرق المعاصي طرا وبالتالي فبدون العلم بجوانب الطهارة كافة نكون ناقصي عقل ودين

Quote: القول في تأويل قوله : ( فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين ( 108 ) ) قال أبو جعفر : يقول - تعالى ذكره - : في حاضري المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم رجال يحبون أن ينظفوا مقاعدهم بالماء إذا أتوا الغائط ، والله يحب المتطهرين بالماء . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 17225 - حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب قال : لما نزل : ( فيه رجال يحبون أن يتطهروا ) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ما الطهور الذي أثنى الله عليكم ؟ قالوا : يا رسول الله ، نغسل أثر الغائط . [ ص: 483 ] 17226 - حدثنا بشر قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة قال : ذكر لنا أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال لأهل قباء : " إن الله قد أحسن عليكم الثناء في الطهور ، فما تصنعون ؟ " قالوا : إنا نغسل عنا أثر الغائط والبول . 17227 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة قال : لما نزلت : ( فيه رجال يحبون أن يتطهروا ) قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يا معشر الأنصار ، ما هذا الطهور الذي أثنى الله عليكم فيه ؟ قالوا : إنا نستطيب بالماء إذا جئنا من الغائط . 17228 - حدثني جابر بن الكردي قال : حدثنا محمد بن سابق قال : حدثنا مالك بن مغول ، عن سيار أبي الحكم ، عن شهر بن حوشب ، عن محمد بن عبد الله بن سلام قال : قام علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : ألا أخبروني فإن الله قد أثنى عليكم بالطهور خيرا ؟ فقالوا : يا رسول الله ، إنا نجد عندنا مكتوبا في التوراة : الاستنجاء بالماء . [ ص: 484 ] 17229 - حدثنا سفيان بن وكيع قال : حدثنا [ يحيى بن رافع ] ، عن مالك بن مغول قال : سمعت سيارا أبا الحكم غير مرة يحدث عن شهر بن حوشب ، عن محمد بن عبد الله بن سلام قال : لما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - على أهل قباء قال : إن الله قد أثنى عليكم بالطهور خيرا يعني قوله : ( فيه رجال يحبون أن يتطهروا ) قالوا : إنا نجده مكتوبا عندنا في التوراة : الاستنجاء بالماء . 17230 - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال : حدثنا [ يحيى بن رافع ] ، قال : حدثنا مالك بن مغول ، عن سيار ، عن شهر بن حوشب عن محمد بن عبد الله بن سلام قال يحيى : ولا أعلمه إلا عن أبيه قال قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأهل قباء : إن الله قد أثنى عليكم في الطهور خيرا ! قالوا : إنا نجده [ ص: 485 ] مكتوبا علينا في التوراة : الاستنجاء بالماء . وفيه نزلت : ( فيه رجال يحبون أن يتطهروا ) . [ ص: 486 ] 17231 - حدثني عبد الأعلى بن واصل قال : حدثنا إسماعيل بن صبيح اليشكري قال : حدثنا أبو أويس المدني ، عن شرحبيل بن سعد ، عن عويم بن ساعدة وكان من أهل بدر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل قباء : إني أسمع الله قد أثنى عليكم الثناء في الطهور ، فما هذا الطهور ؟ قالوا : يا رسول الله ، ما نعلم شيئا ، إلا أن جيرانا لنا من اليهود رأيناهم يغسلون أدبارهم من الغائط ، فغسلنا كما غسلوا .