تهافت (*)

Quote: وهذا الرد ليس بجديد وإنما هو تصور قديم يقول بوحدة الوجود فالكون والخلق والصفات أزلية مطلقة في وجودها ,لم تخلق ولم تحدث وبالتالي تسقط هذه النظرية فكرة خلق الكون الواردة في الكتب المقدسة فهل ينفي عوض سمعان فكرة خلق الكون الورادة في العهد القديم ويري أنها مجرد أسطورة أو قل تبسيط و تفسير يناسب عقول البشر وقتها? , وللفائدة أعيد صياغة هذه النقطة :- أن الله أراد أن يخلق الكون قبل أن يخلقه ثم خلقه بالكيفية الواردة في الكتب المقدسة, وباشر في رزق مخلوقاته والسؤال هنا عن صفة الرزق هل هذه الصفة الالهية كانت موجودة وفاعلة قبل خلق الكائنات الحية وقبل خلق الكون ? أم أنها صفة مكتسبة تجلت وظهرت عند خلق الكون ? أم أنها كانت موجودة ولكنها كانت معـطلة نسبة لعدم وجود كائنات ترزق أي أن مجال عمل وحركة صفة الخلق لم يكون موجود لأن الكون والمخلوقات حادثة وليست موجودة منذ الازل? وللمزيد التوسع أعيد هذه الأسئلة الفلسفية المحرضة علي التفكير ونأمل من الاخ محب أن يتكرم بمناقشتها وفف منظوره المسيحي الفكري