بيرغر وكاتشب داخل (باصات) مــــــــروي ....
لم تعطنا تربية المدينة كل دسم ( البلد ) الذي افتقدناه ... والبلد هي مصطلح (مسقط الرأس) عند أهلي الشايقية .. فإن ذهب (الشايقي) إلى أقرب المُدن كان الأمر سفـــــراً خارج (البلد) .. رغم أن الأمر تمَ من غير " زوادة " ** والبلد دائماً لها ذات الصفات والتصرفات (واللمَات ) والمشاوير اليومية ... البهايم ومشوار (حش القش العصراوي) يتشابه في كل البيوت ... صوت النعاج وهي تنتظر وجبة العشاء ( البرسيمي الطازجة) .. يتشابه في كل البيوت (والحريم ) في طريقهن إلى البيوت "والشمس إلى زوال تقريباً " (والواقود) أعلى الرأس ( يتمخطر ) في ذات الهيبة إلى أجله المحتوم وقوداً ( لقُرَاصة ) العشاء.... ريحة لبن شاي المغرب (المقنن) والذي أيضاً يتشابه في كل البيوت .... (مقنن) لا تُنطق بالعربية الفُصحى بل بلغة العامَة إذ يتم الضغط على حرف القاف بطريقة معينة تعطى نكهة خاصة للكلمة ... وتوصل المعنى المقصود .. إذ لا علاقة للتقنية بشاي المغرب إذا ( أصريت ) على قراءة الكلمة (مقنن) كما كُتبت . وللبهايم أكثر من فائدة أهمها شاي المغرب والصباح و(سعاية ) الضحية والسجادة .. والأهم (بعرها) الذي كان الأكثر إنضاجاً لحلة الفول .. يكفي أن تترك الحلة وسط هذا البعر من المساء و إلى صباح اليوم التالي ليعطيك فولاً لن تجده الآن في واحة شارع (ود درو ) بأم درمان ... وتلك كانت معلومة لم تعطنا لها المدينة بل وجدناها هناك وسألنا دون خوف من الاستهجان لأننا نعرف أن المدينة لم تعطينا كل دسم (البلد) ... ولأن رحلة القطر ذات الأربعة أيام من أقصى شرق السودان أو رحلة ( الباص ) الذي توقف أكثر من مرة بسبب الرمال وأكثر حمولته أهمية هي (صاجات ) المساعدية التي تساعدهم في جعل ( الباص ) يعوم وسط كل تلكـ الرمال .. وصوت المُساعد الأسطى يعلو عند اكتمال وضع (الصاجات ) أسفل الباص .. يلا يلا يلا ... فيرتفع أنين ماكينة الباص ...واي واي واي واي واي واي .. وهكذا .. لن تصل حتى تكمل اليومين ...لذا فالتفكير في كيفية السؤال أو معناهو يُعد ترفاً .. لذا فأسأل ما أردت فأنت قد دفعت تعريفة المعرفة سفراً ( زوادته ) ( قٌراصة ) تمر (بلح) عند الذهاب .. ولحم تيس محمَر في صاج تكفي مساحة سطحه لكل لحم التيوس الموجودة داخل بيت ( البهايم ) في ذات البيت الذي تنام في (حوشه ) .. وذلك حوش لا يشبه حوش المُدن ... هو حوش تعيش بداخله أشياء عدة ...!! ترانيم أصوات مُتداخلة .. ديكـ ناس (ود القرًاي ) الأكثر علواً .. ونعجة ناس الحاج عبد العاطي وكأنها لم تشبع من برسيم ذلكـ المساء .. والصراصير المتوزعة داخل وخارج الدار لها من الحظ الأكثر .. والأغرب أنها تختفي عند إقتراب الفجر تماماً . وكأنها تأتي من (نمرة) ناس دفع الله (الفاضية )من سنة ستة !!!! " كلمة ناس فُلان مقرونة بعنوان أي بيت ، لن تسمع كلمة بيت فلان ، بل دائماً بيت ناس فِلان ...وإلا فالعنوان ناقص !!! . . يتبــــــــــــع !!

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]