|
|
 Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) (Re: Raja)
|
معلمون وطلاب وأطباء وعمال ورجال أعمال ودعاة في ملفات المخابرات
الحلقة الثانية
تبدو هذه الحلقة مثقلة بسياسيين، شيوعيين أو غير شيوعيين، من الوزن الثقيل، فمعظم اسمائها معروفة بل ومنحوتة في الذاكرة السودانية، بدءا من أحمد محمد خير (المعلم) الذي تقول عنه الوثائق أنه معاد وبوضوح للحكومة والجمعية التشريعية، ومرورا بعوض عبد الرازق الذي تآمر عليه البوليس وفصله من عمله كمعلم بالمدرسة الأهلية ليتجه للصحافة ويصبح رئيسا لتحرير صحيفة اسمها «الهدف».
وهناك ضمن قائمة هذه الحلقة الشفيع أحمد الشيخ والتيجاني الطيب وقاسم أمين والطيب حسب الرسول، وحسن عبد القادر الذي غلب عليه نشاطه الرياضي ورئاسته لنادي الهلال في الستينيات والسبعينيات بدرجة لا تتناسب مع هذا الوزن الذي خلعه عليه البوليس السري البريطاني، فالرجل وكما تقول الوثائق قاد حركة التحرر الوطني بالأبيض وبلور فكرة انشاء (جبهة متحدة) تضم المثقفين كافة والعمال والمزارعين لمحاربة الامبريالية.
والوثائق تصف الراحل الشفيع أحمد الشيخ الذي أعدمه نظام جعفر نميري عام 1971 على خلفية الانقلاب الشيوعي الذي قاده ونفذه الرائد هاشم العطا في 19 يوليو 1971 وأحبط بتدخل خارجي بعد ثلاثة أيام، تصفه بأنه من المتطرفين الخطرين، فيما قطعت الوثائق بأن شخصية أخرى من الوزن الثقيل هي قاسم أمين بأنها متطرفة ومدافعة عن أساليب العنف والتخريب بل وتحمله مسئولية التنظيم لإضراب عمال السكة حديد الشهير.
أما التيجاني الطيب فالوثائق تثبت ترحيل مصر له بسبب نشاطه الشيوعي، وفي السودان حوكم بالغرامة 75 جنيها مصريا لاشتراكه في الحركة السودانية للسلام والتي ستحظى محاكماتها لاحقا بنحو ثلاث حلقات من بين هذه الحلقات. وهناك عبد الرحمن أحمد فضل الله ودهب عبد العزيز الذي يقطع البوليس السري البريطاني بوجود روابط له مع شيوعيي مصر.
أما جديد الوثائق هنا فيكمن في ورود اسم يهودي استرالي باسم وولتر هانز هاآس برقم 23 في القائمة (أ) للشيوعيين النشطين، ولكن ولسبب لم تكشف عنه الوثائق جاءت الصورة المنقحة للقائمة لتطالب بحذفه واستبداله بالطيب حسب الرسول الذي يصفه البوليس السري بالجرأة والذكاء وقضاء أوقات الفراغ بمقهى القصبجي بأم درمان مع عبد الخالق محجوب والتيجاني الطيب.
ورود اسم اليهودي وولتر، وتنشيطا لذاكرة البعض، ربما يحث البعض على استدعاء والبحث في آراء أخرى تقول بأن يهودا كانوا وراء ادخال الشيوعية في مصر.
أما الملاحظة الجديرة بالتوقف هنا، ودونما تقليل من جدية ووطنية الحركة الشيوعية السودانية، فهي أن رباطا قويا قد ربط بالفعل بين الشيوعيين في البلدين أي مصر والسودان، لأننا نجد أن معظم الأسماء الواردة في قائمة الشيوعيين النشطين في القائمة (أ) قد تلقت اما كل تعليمها أو جزءا منه في مصر.
10-أحمد محمد خير المرضي (المعلم).
ولد بأم درمان عام 1922، خريج كلية غردون التذكارية ويعمل الآن معلما بمدرسة حي العرب الأهلية بأم درمان. برز على المسرح السياسي في ديسمبر 1947 حيث عوقب بغرامة قدرها خمسة جنيهات لكتابته مقالة في غاية الخطورة لصحيفة «الشباب» وهو معاد وبوضوح للحكومة وللجمعية التشريعية وكان نشطا جدا في 1948 لجهة جمع التوقيعات من أولئك الذين يملكون استعدادا لمقاطعة الجمعية. وهو شيوعي نشط وعضو نشط جدا بالحركة السودانية للتحرر الوطني.
وهو متهم بأنه أحد أعضاء اللجنة المنظمة للحركة السودانية للتحرر الوطني وهو عضو بمؤتمر الشباب أيضا. وهو يقيم في العادة بأم درمان.
تعديل:
وفق الخطاب أعلاه أضف (سكرتير مؤتمر الشباب ،حوكم وغرم 50 جنيهاً مصرياً في مايو 1951 لنشاطه في الترويج لحركة السلام).
11- علي محمد بشير.
عامل بورش السكة حديد بعطبرة، من الأشقاء، معروف عنه عضويته بالحركة السودانية للتحرر الوطني، وجدت مخطوطات ذات صلة بالشيوعية بمنزله، يقيم بعطبرة، عضو بالفرع المحلي للحركة السودانية للتحرر الوطني واتحاد عمال عطبرة.
12-علي محمد إبراهيم
من مواليد الخرطوم عام 1925، طالب سابق بجامعة القاهرة. أثار الانتباه أولا حينما تم اختياره ليمثل اتحاد الطلاب السودانيين في مؤتمر الطلاب ببراغ،ولم يذهب. ضبط البوليس المصري بحيازته مؤلفات شيوعية في غارة على بيت السودان. في عداد الشيوعيين النشطين في مصر ولكنه لم يظهر أي نشاط بالسودان. مكان الإقامة بالسودان الخرطوم.
13-عوض محمد عبد الرزاق
ولد برفاعة في مديرية النيل الأزرق عام 1924. ابن مأمور سابق لمروي. قضى عامين بمدرسة الفنون في كلية غردون التذكارية وفشل في اجتياز اختباراته واخيرا في كلية الآداب جامعة فؤاد الأول بالقاهرة والتي فصل منها في أوائل عام 1948 بسبب نشاطاته الشيوعية.
تم انتخابه سكرتيرا عاما لمؤتمر الشباب في سبتمبر 1948. قاد المظاهرة العدائية ضد الجمعية التشريعية في 18/12/1948 وتم اعتقاله وقدم للمحاكمة ولكنه برئ بسبب عدم كفاية الأدلة. هو شيوعي وعضو بالحركة السودانية للتحرر الوطني. يقيم في العادة بالخرطوم رغم ان له حصة في مبنى والده بدنقلا، مستخدم الآن لدى المدرسة الاهلية ببورتسودان كمعلم.
تعديل:
وفق الخطاب أعلاه أضف (فصل من المدرسة الأهلية في ديسمبر 1951 ويعمل الآن رئيس تحرير «الهدف» بالخرطوم.
14- دهب عبد العزيز
ولد بوادي حلفا عام 1915 بتعليم أولي واخيرا بالمدرسة الفنية للسكة حديد بعطبرة يكتب العربية فقط، نجار، كان سكرتير اتحاد عمال عطبرة ولعب من هذا الموقع دورا هاما جدا في تكوينه وفي نشاطاته، وهو من الأشقاء وشيوعي وعضو بالحركة السودانية للتحرر الوطني.
وهو نوبي وله روابط شيوعية في مصر،ليس على قدر حسن من التعليم ولا يتحدث العربية بطلاقة، ولا يمكن فهم موقعه كسكرتير لاتحاد عمال عطبرة بسهولة، ولديه اتباع بقدر كبير بين النقابيين، هو من الرجال الذين يمكن أن يغذوا الشيوعية بين عمال السكة حديد. مكان الإقامة حلفا.
تعديل:
وفق الخطاب أعلاه أدخل:
15-عبد الرحمن أحمد فضل الله.
سوداني (جعلي) من مواليد يناير 1927 بقرية شبشة (محافظة الدويم). والده تاجر بشجرة غردون. تلقى تعليمه الثانوي بوادي سيدنا ومن ثم التحق بكورس العامين في بخت الرضا وتخرج كمعلم من وزارة التعليم. يعمل الآن معلما بمدرسة الخرطوم بحري المتوسطة وقد ظهر اسمه على التو ضمن التنقلات الأخيرة منقولا الى مدرسة القطينة المتوسطة.
كان قبل التحاقه بمدرسة الخرطوم بحري المتوسطة معلما بمروي المتوسطة وجاء تحويله بناء على طلب من السلطات بسبب نشاطاته الشيوعية.
معروف بأنه شيوعي مشهور ينفق معظم وقته جالسا في مقهى الخباز مع مجموعة عبده دهب.
16-كامل عبد الله خيري.
(حاشية): الرقم 15 خصص لمستر الفريد جون ديكنسون ولكنه شطب بالقلم، ولم يلغ الرقم. وسنورد ما كتب عنه لاحقا. (الإضافة من «البيان» للإيضاح).
دنقلاوي، عمره نحو 25 عاما. ابن لصول سابق بالبوليس، تلقى تعليمه الأولى بام درمان، ولكنه علم نفسه فأصبح كاتب مقال جيد، يعمل بالمطابع الصحفية للسودان الجديد وله روابط مع الشيوعيين المحليين المعروفين جدا. متهم بقوة بتوزيع منشورات حركة التحرير.
17-الشفيع أحمد الشيخ.
من قبيلة الجعليين، التعليم أولي ثم التعليم الفني بعطبرة. يكتب العربية فقط. عامل بورش السكة حديد، هو السكرتير المساعد لرابطة شئون العمال، معروف عنه أنه شيوعي نشط،وعضو في الحركة السودانية للتحرر الوطني، ومعروف عنه أنه نظم توزيع مطبوعات ومنشورات هذه المنظمة.
هو من المتطرفين الخطيرين سواء اشترك في الشئون العمالية أو السياسية. مكان الإقامة الخرطوم، حوكم في يونيو 1951 لتحريضه البوليس بالاستمرار في الإضراب وحكم عليه بالسجن لعامين.
18-السيد الطاهر الفكي.
ولد ببورتسودان عام 1925. التعليم المبكر ببورتسودان ثم لاحقا بكلية غردون ثم كلية الآداب جامعة القاهرة،كثير الاهتمام وباستمرار بالشيوعية،اعتقل بالقاهرة مطلع عام 1949 بسبب نشاطات شيوعية واحتجز في أبريل. يعمل الآن معلما بمدرسة الأهلية بورتسودان.
19-الطيب إبراهيم محمد.
ولد بام درمان عام 1925. طالب بكلية القانون جامعة القاهرة وضبطت بحيازته مؤلفات شيوعية بالقاهرة وظل قيد الاعتقال بسبب تلك التهمة،شيوعي معروف بمصر ولكنه أظهر نشاطا قليلا حينما أتى للسودان،أقام بام درمان حينما كان بالسودان.
تعديل :
وفق الخطاب أعلاه أضف (يعمل الآن معلما بحضرموت. )
20- التيجاني الطيب بابكر.
سوداني في الثالثة والعشرين من العمر، طالب بجامعة فؤاد،كلية الزراعة. والده تاجر بشندي،خاله بدوي بابكر تاجر بام درمان،تلقى التيجاني تعليمه الأولي والأوسط والثانوي بمدرسة الأحفاد ام درمان،اتجه الى مصر بداية عام 1947 وقبل بجامعة فؤاد،اعتقل في مايو 1948 في القاهرة بسبب نشاطاته الشيوعية واحتجز بمعسكر الهكوستيب الى أن تم ترحيله للسودان فوصل الى شندي يوم 30/4/1949.
موطنه شندي ولكنه يقضي معظم وقته بام درمان،عمل كمعلم بمدرسة الأحفاد ام درمان،متهم بأنه شيوعي محلي نشط، يقيم بام درمان.
تعديل :
أضف (حوكم في مايو 1951 بالغرامة 75 جنيها مصريا لانتسابه كعضو بمنظمة غير قانونية هي حركة السلام.
21- جابر محمد حسين.
سوداني (نوبي) ولد بالخرطوم في 1918. ذهب الى مصر برفقة والده محمد حسين حسن قطاس وهو في الخامسة من العمر،تلقى تعليمه الأولى والأوسط بمدرسة مهدا بالإسكندرية، عمل بمندوبية تشيكوسلوفاكيا ككاتب بالقسم التجاري العربي.
اعتقل في 19/1/1949 بالقاهرة واحتجز بمعسكر الهوكستيب الى أن تم ترحيله للسودان فوصل الخرطوم يوم 16/7/1949، على صلة أو رباط بالعنصر الشيوعي في القاهرة ولكنه يقول ان اعتقاله تم بسبب انتمائه الى حزب الأمة. هو عضو حزب أمة نشط منذ وصوله الى هنا ولم يؤسس أي روابط مع الشيوعيين. يقيم بالخرطوم.
22- قاسم الأمين محمد.
من مواليد الخرطوم في 1/1/1926 تلقى تعليمه بمدرسة السكة حديد الفنية بعطبرة، اشتغل كعامل كهرباء بسكك حديد السودان،أول ما لفت إليه الأنظار في نوفمبر 1947 كعضو في الحركة السودانية للتحرر الوطني حيث يقوم بتوزيع منشورات تلك الحركة على الورش في عطبرة.
اصبح بعدها السكرتير المساعد لرابطة شؤون العمال،ومن هذا الموقع،كان أحد،ان لم يكن المنظم الأساسي لإضرابات السكة حديد، قائدا لأكثر قطاعات العمال تطرفا وعنفا، شارك في أحداث شغب عمالية في 1947 ثم نظم وقاد مظاهرة تحولت الى أحداث شغب خطيرة يوم 14/4/1948، حكم عليه بالسجن لمدة عامين والغرامة عشرة جنيهات.
خففت لاحقا الى 18 شهرا، فصل من الخدمة الحكومية بمجلس محاسبة يوم 25/5/1948، اصبح بعد خروجه من السجن نشطا جدا في الدوائر العمالية وتم تعيينه (ضابطا أول لاتحاد عمال السكة حديد المقترح قيد الإنشاء) معروف كشيوعي. متطرف ومدافع عن أساليب العنف والتخريب. سيكون له تأثير عظيم على اتحاد عمال السكة حديد أو الاتحادات ويمتلك كل مقومات الخطورة. يسكن عطبرة، ولكنه يسافر متنقلا في السودان بكثرة، مكان الإقامة حين يكون بالعاصمة المثلثة، جزيرة توتي.
23- وولتر هانز هاآس.
يهودي استرالي،من مواليد فيينا 30/9/1906 مهندس لاسلكي ومتزوج من امرأة ايطالية غير يهودية. تم ترحيله من مصر عام 1937،السبب الذي ورد في حيثيات ترحيله (لأسباب اقتصادية). من المعتقدين في الشيوعية وسمع منه دفاعا عنها، ولكنه،وبقدر ما هو معلوم عنه، لم يشارك في أي عمل نشط في الشيوعية بالسودان. يجب أن يكون تحت الرقابة.
تعديل :
وفق الخطاب أعلاه أحذف (وولتر هانز ها آس) وادخل
23-الطيب حسب الرسول أحمد أبو القاسم.
سوداني من مواليد الخرطوم بحري عام 1928. إقامته الدائمة في أم درمان ولكنه في الأصل من الجريف. تلقى تعليمه الأوسط بمدرسة الأحفاد ثم واصل الثانوي بوادي سيدنا، ثم حصل على شهادة كمبريدج والتحق بكلية الخرطوم الجامعية والتي أكمل فيها للتو سنته الدراسية الأولى وانتقل للسنة الثانية.
غادر الى مصر بعد إنهاء دراسته بوادي سينا في مايو 1946 على أمل الدراسة هناك ولكنه لم يوفق على خلفية اشتراكه بدور نشط في نشاطات شيوعية. عاد في يوليو 1946 من مصر. أعتقل في أبريل 1948 في القاهرة وأودع السجن.
هو شاب جرئ وذكي جدا، ينفق كل أوقات فراغه في مقهى القصبجي بأم درمان يتحادث مع عبد الوهاب محمد أحمد وعبد الخالق محجوب والتيجاني الطيب وبقية المجموعة.
24- حمد عبد الحليم حامد.
من مواليد ام درمان في 24/11/1924. طالب بكلية الهندسة جامعة القاهرة. أثار انتباه البوليس في 1948 وتم اعتقاله كشيوعي. هو واحد من الطلاب الذين وجد البوليس بحوزتهم مؤلفات شيوعية يوم أن داهم بيت السودان بالقاهرة. معروف كشيوعي في مصر ولكنه لم يثر الاهتمام في السودان. مكان اقامته في السودان امبيقول.
تعديل:
وفق الخطاب أعلاه أحذف آخر كلمة أمبيقول وأدخل أمبكول. وأضف : عاد للخرطوم للالتحاق بكلية الهندسة في كلية الخرطوم الجامعية.
25- حامد الحبر حماد.
من مواليد الحصاحيصا عام 1910. مهنته نجار. عضو معروف بالحركة السودانية للتحرر الوطني ومؤتمر الشباب،نشط جدا في الدوائر العمالية،مثل عمال الخرطوم في مؤتمر رابطة الشؤون العمالية بعطبرة يوم 21/2/1948. من البارزين في كل المناقشات العمالية. لا يعتبر شيوعيا نشطا جدا. يقيم في الخرطوم.
26- حسن عبد القادر.
تاجر، الابيض، من الأشقاء، معاد جدا للحكومة. حوكم بالسجن لشهرين لتوزيعه منشورات الحركة السودانية للتحرر الوطني بالابيض، حوكم أيضا بالسجن لشهرين للمشاركة في اجتماع غير قانوني في يناير 1949، حوكم بالغرامة عشرة جنيهات للتحريض في يونيو 194.
هذا الرجل عضو بالحركة السودانية للتحرر الوطني ومن المحتمل أن يكون قائد هذه الحركة بالابيض. يقيم بالابيض، سكرتير الجبهة الوطنية بالابيض وهي منظمة ذات طبيعة شيوعية. أحد أقوى المؤيدين لاقتراح تكوين (جبهة متحدة) لاستقطاب المثقفين بل والطبقات العاملة والمزارعين للنضال ضد (الامبريالية).
27- حسن الطاهر زروق.
من مواليد ام درمان عام 1927، طالب سابق بكلية غردون التذكارية. عمل معلما بالمدرسة الاهلية بام درمان،وعمل مؤخرا بعد ذلك بمدرسة البنات المتوسطة بام درمان تحت وزارة التعليم. ولكنه فصل من الوزارة بمجلس محاسبة في أغسطس 1948. ظل وباستمرار مضاد جدا لبريطانيا وللحكومة السودانية، ومؤيد لمصر.
من قياديي الأشقاء وعضو قيادي بالمؤتمر. لديه حكم واحد بالتحريض عوقب عليه بالغرامة خمسة جنيهات. هو عضو بالحركة السودانية للتحرر الوطني ومؤتمر الشباب، واهتمامه بالشيوعية نشط، يقيم بام درمان، هناك دليل على انه قائد الحزب الشيوعي في السودان.
تم فصله من مدرسة الاهلية الثانوية بام درمان لتحريضه الطلاب على التظاهر وممارسة الشغب، الآن بلا عمل في ام درمان، ونشط كمروج للشيوعية.
تعديل:
وفق الخطاب أعلاه أضف (أتهم في مايو 1951 وحوكم بالغرامة 50 جنيها مصريا كعضو في منظمة غير قانونية هي حركة السلام. أستدعي في 12 -6-1952 للتوقيع على تعهد بحسن السير والسلوك لمدة عام فرفض فأودع السجن.
28- حسن عثمان وني.
من مواليد ام درمان عام 1927. تلقى تعليمه بكلية غردون التذكارية، كان رئيس اتحاد الطلاب. كان نشطا جدا سياسيا حينما كان بكلية غردون،ظل يحاضر مجانا ضد بريطانيا ولصالح وحدة وادي النيل. كان قائد اضراب الطلاب في فبراير 1948. اعتقل للمشاركة في اجتماع غير قانوني وحوكم بالسجن لسبعة أيام والغرامة خمسة وعشرين جنيها أو السجن لشهر في حال الفشل في دفع الغرامة، تم فصله من كلية غردون التذكارية بسبب ذلك ولكن سمح له بالجلوس لامتحانه النهائي.
عضو بالحركة السودانية للتحرر الوطني ومؤتمر الشباب، تقدم وعين مساعدا قانونيا بالمحاكم الشرعية بإدارة القانون السودانية (الأمن اعترض على التعيين) تم نقله لمديرية دارفور ويقيم في العادة بالفاشر. يقال انه اقلع ولكن يجب أخذ هذا القول بتحفظ. استقال لاحقا (الآن) من محاكم القضاء وسيعمل مع المحامي أحمد خير في ودمدني.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | elsharief | 01-12-04, 09:20 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-16-04, 01:36 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-16-04, 01:51 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-16-04, 02:07 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Ahmed Elmardi | 01-16-04, 07:10 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-16-04, 04:45 PM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | elsharief | 01-16-04, 07:21 AM |
 Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-27-04, 05:43 PM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | elsharief | 01-17-04, 08:50 AM |
| Re: بريطانيا ترصد بدايات الحركة الشيوعية السودانية(1) | Raja | 01-18-04, 07:33 PM |
|
| |
Raja
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست