بين السودان الجديد والصداقة مع إسرائيل- الوجه الواحد للثوار

Quote: موقفك شنو من المشروع الصهيونى لبناء دولة (غصباً) فى "أرض المعاد"؟

Quote: هل أجريتُم دراسه مستفيضه لنوع تلك الصداقه؟

Quote: كيف يتم التحرر من الذهنية دى؟ وفى شرعك الصهيونى الناصرى غير مؤهل لنقد المركز العربوسلامى، لأنو عنصرى جلابى؟

Quote: الصهيوني الناصري ياهو زاتو، مابنقول العنصري الا بما قديكون، ولكن الجلابي.

Quote: واضح كلامك موجه هنا للصنديدة تراجي. وبنفس الصراحة يامحمد، واني لاتعجب، وبسبب اختلافك مع تراجي، ان اراك تتفرج، علي مثل هذا الاعتداء من اوباش الجلابة امثال اجمد الشايقي واحمد عبدالله، علي عرض وشرف اختك الدارفورية تراجي يامحمد ادم، وقد عايشت، دفاع رعاع الجلابة عن الجلابيات في هذا الفضاء!

Quote: لانه لم يتحدث احد عن تطبيع,ولست انت من لا يقرأ بين السطور وفوقها وتحتها لقد تحدثنا عن صداقه مع الشعب

Quote: وهسع انت يا بشاشا شغبة حقت الزمن ده

Quote: the friendship with the Jewish mafia state is a big historical mistake history does not forgive those who read it wrong i hope our new Jewish freinds start to reconsider their position before it is too late no no and a million no to the fascist racist mafia Jewish gang dr mustafa

(عدل بواسطة وليد محمد المبارك on 01-14-2007, 11:41 PM)

Quote: ندور في فلكهم حتى الآن ولم نستطيع منهم فكاكا

Quote: بشاشا، عمر على، أدروب، وآخرون... لنبدأ بأنه مادام الاختلاف مع زعيمة كتلة السودان الجديد في المنبر، الأستاذة تراجى مصطفى يعنى السقوط فلنمدد أرجلنا، ولنخرج ذيلنا الثاني...يعنى ضنبا..فقد تم إخراجنا من الملة فأبيح دمنا لتبدأ ممارسة السياسة القذرة...تماما كما يمارسها فاشيي السودان وجلابيبهم..هذه المرة "اللوبي"من عندينا... لخالد كوى ضنبين، أحدهما نخرجه عند الحديث مع الفاشي و ما أفرخ من جلابة، والثاني متى ماإحتاج الرفاق إلى بعضا من الدروس للارتفاع بسلوكهم الأخلاقي والارتفاع بمقدراتهم الأدائية وحتى معارفهم...فقبل كل شيء هؤلاء يرفعون لافتة السودان الجديد، ولهم علينا حق أن نملكهم الأدوات التي يمكن عن طريقها سواقة العلم.. . الدرس الأول: يبدأ "بإجرائية" أن ثقافة أن السودان الجديد ترفض عقلية القطيع. ومن الذى جعل من ثقافة السودان الجديد رافضة لعقلية القطيع؟ ان لم يصلكم الخبر من قبل ها أنتم تعرفون ألان. فمن شاء فليؤمن ومن لم يشأ فاليبحث له عن علم آخر ونشيد وطني غير. من يؤمن بمشروع السودان الجديد إنسان حر، دفع عربون حريته هذه يوم آمن بهذا المشروع، فلا حدود لاحتمالات التفكير والتعبير والاختلاف والإنفاق، ليس لدينا زعيم أو كبير معصوم من الاختبار لأفكاره والنقد لها. هذا حقنا في التعبير بحرية وفى الاختلاف بحرية وفى النقد بحرية.. .وبالإضافة إلى هذا هنالك من لا يخيفهم "اللوبي" من الأصدقاء كان أو من الأعداء. الجمعية التي طرحتها الأستاذة تراجى للصداقة مع إسرائيل هي محل النقاش في هذا البوست، ليس تاريخ إنتمائى السياسي "الذي أفخر به" وأرحب بمناقشته مع أي كان في أي مكان يريد. فإقحام تاريخ المتحاورين السياسي كما فعل الأصدقاء هنا يعد من باب السياسة القذرة، ويشبه إقحام السخف الشخصي الذي عاصرناه ونعاصره جميعا في هذا المنبر، يشبه ما يقوم به أقزام الظلام تجاه الشرفاء في لمحاولة الهروب من ما يسوقوه من حجج. لقد قام ثلاثتكم في هذا البوست بمحاوله للهروب من ماسقته من حجج في الموضوع الاساسى وهو جمعية الاستاذه تراجى مصطفى التي تدعوا للصداقة مع إسرائي ل. ممارسة السياسة القذرة لا يجد التقدير أو الاحترام لدى، ولو كان من يمارسها من الذين أتفق معهم في كثير من الأفكار والمواقف. أعلن عدم إحترامى في هذا البوست للأستاذ عمر على والأستاذ بشاشا والأستاذ أدروب عدم إحترامى لما مارسوه من سياسة قذرة في ترك الموضوع الأساسي للبوست واللوبى الرخيص لمحاولة الإرهاب ...سأستمر في مناقشة ما أراه مفيدا لموضوع البوست من مساهماتهم ومساهمات الآخرين، ولمن أراد منهم أن يبتدر أي بوست يناقش فيه تاريخ إنتمائى للحزب الناصرى، سأشارك فيه أيضا...أما هنا ستظلوا دون الاحترام عندي إلى ان تعتذروا. .. فأول الدروس لكل حر هو أن لايخاف من إبداء رأيه ولو كان يعرف أنه بإبداء رأيه سيتكالب عليه الأصدقاء قبل الاعداء..فسياتى اليوم لن يخاف فيه أحد من الجهر بما يؤمن به.. وتسقط عقلية وثقافة القطيع.

Quote: تركت الناصرية بشرف أيضا عندما تغيرت معارفي وأولوياتى...

(عدل بواسطة Ashraf el-Halabi on 01-19-2007, 04:15 AM)

Quote: الزوار جميعا: شالوم بدون فرز، نعود لهذا لموصلة البوست ومعذرة للغياب ، وقبل الرجوع للتعليق على المتداخلين أود أن أقول لعمر على، ان كنت تعتقد انه من الصعب على أن أشتمك، وأشتم الخلفوك تكون خاطى، فهذا أسهل شىء. فالشتم مرجوع لك، فهو يقول عنك ولا يقول عنى... ولك أن تقول أى من هؤلاء ناصرى لذا كان له مبدأ تجاه آلة القمع العسكرية فى إسرائيل .. هل Desmond Tutu ناصريا أو مستلب ؟ فهو من الذين يقولون بعنصرية إسرائيل وثقافتها. غاندى! هل Kristen Schurr ، ناصريا ومستلب؟ ماذا عن Chris McGreal أو Gen. James J David (ret) أو Derric Z. Jackson أو Floyed McKay أو James O.Goldsborough أو Paul Foot أو Nancy Stohlman وغيرهم الكثير، آخرهم جيمى كارتر...أى منهم رفض الصمت تجاه الثقافة الفاشية لأنه عروبى أو خواجة مستلب؟ حتى الشرفاء من اليهود مواقفهم أكثر إنسانية منكم أيها المدعين، نعرف أن الزعيمة لاتقرأ ولاتريد أن تقرأ...فماذا عن الذين يدعون المعرفة ..ألا يقرأؤا؟ ماذا عن Noam Chomsky هل مواقفه المبدئية ضد الظلم يتخذها لإستلابه من هويته اليهودية كما يقول الصهاينة... مازل مؤيدي جمعية تراجى للصداقة مع إسرائيل يقفوا مفلسين أمام مبدئية أن ما يمر به أهلنا من محاولة للتصفية وقمع يومي لا يختلف كثيرا عما يمر به شعب آخر تزمع تراجى قامة علاقة صداقة مع نفس ثقافته التي تفعل في شعب آخر ما نرفضه لشعبنا!! ...هذا هو الموضوع الاساسى، فان كان لديك أو لدى أى من أفراد القطيع ماتقول البوست هنا. ومثل هذه الصداقة تبرر تشجع على أستمرار القمع، ولافرق بينها والصداقات التى تقول بأن الشعب السودانى تمام لكن الحكام هم السيئين....

Quote: حقيقة شعرت بالأسي و الألم حين قرأت مداخلاتكم في هذا البوست و لم اتوقع ان تصل الامور الي هذا الحد من (الحدة و الشدة) بين اخوة الخندق الواحد ..

Quote: نقطة نظام: الأخ بشاشا قال للأخ خالد كودي: Quote: كلامك عن اختلافنا معاك ناجم عن اختلافك مع تراجي تحديدا، صراحة اختزال و ابتزال وانحدار لن اجاريك فيهو الكلام دا يابشاشا إنت قلتو قبل كدا لكل زول إختلف مع "زعيمتك"!!! عدد المختلفين معها خرافي والحيختلفو معاها عددهم حيكون خرافي! المسألة مسألة وقت ليس إلا Quote: مش باختصار شديد وبسذاجة اشد تحاول استعدائنا علي تراجي اللتي افخر واعتز بيها كزعيمة لي شخصيا، لانها تحملت مالم تتحمله اي امراة في المنبر ده اوفضلت ثابتة علي المبادي دايسة علي ابر الكلام، المسممة بالقذف والطعن في شرفا! بدون تعليق!

Quote: ... ربما تقنعني تراجي بالتخلي عن رايي هذا إن حاورتها.

Quote: أنت وتراجى وبشاشا وعمر على ، لم تردوا وحتى هذه اللحظة على الأفكار الأساسية في موضوع المقال الرافض لدعم وتأييد جمعية تراجى الداعية للصداقة مع الإسرائيليين أنما إعتقدتم بمهاجمة تاريخ إنتمائى السياسي وتشويهه، وتشويه شخصي بناء على هذا التاريخ يمكنكم صرف النظر عن إفلاسكم البين هنا، وصرف النظر عن الأفكار الأساسية التي جاءت في المقال الذي عارض رؤيتكم بالصداقة مع إسرائيل والتي أعتقد أنها غير أخلاقية. وهذه سياسة قذرة.

Quote: فقد كان وهابيا متزمتا، وموقف "الناصرية" من إسرائيل والاسرائيليين يعد شديد التسامح.

Quote: خالد دكتاتوري عنصري، لا يقل عنفاًُ من أهل الجبهة

Quote: اخوتي الاعزاء : خالد كودي .. بشاشا ... تراجي مصطفي عمر علي .. ادورب ابوبكر .. حقيقة شعرت بالأسي و الألم حين قرأت مداخلاتكم في هذا البوست و لم اتوقع ان تصل الامور الي هذا الحد من (الحدة و الشدة) بين اخوة الخندق الواحد .. ليتكم ايها الاحبة تتوقفون عند هذا الحد ..احباركم هذه اولي بها ان تدلق في محاريب القضية (الهم ) ..ذهابكم بعيدأ ..هو طعنة لكل مهمش .. استعيضوا عن هذا الحوار (القاسي ) بادارة حوار خارج هذا الحوش ..

Quote: ليس هناك خندق واحد، هناك وعي و وعي زائف. المبادئ لا تتجزأ و من يفتقر إلى الموقف الأخلاقي لا يستحق الإحترام، ناهيك عن إئتمانه على قضايا الشعوب و حقها في العيش الكريم . أليس من المضحك المبكي، ان يصبح الموضوع ناصرية خالد كودي بدلا من فتح حوار جاد حول مشروع تراجي المرتجل؟ ألم يكن خالد كودي هو خالد كودي نفسه حين كان يلتقي معهم في تقاطعات أخرى؟؟ هل هذه هي الممارسة النزيهة للإختلاف؟ ماذا ترك هؤلاء من أساليب الكيزان الخبيثة في إدارة خصومتهم؟ و أين روح الحوار الديمقراطي و إحترام حق الآخر في التعبير؟ هل يمكن أن نفترض حسن النية بعد ذلك فيما يسعى وراءه هؤلاء؟؟ و هل صارت مناهضة الصهيونية من خلال التيار العقلاني التقدمي في بلادنا، يضعنا في مهب مكارثية الجهلة و مضطربي الأفكار؟ هذه البهلوانية و المحاولات البائسة للهرب من المساءله الواضحه للمشروع و محاولة لفت نظرالناس عن قضية البوست للبحث خلف تاريخ كودي، ثم الفشل الذريع في إحترام حق صاحب البوست في الإختلاف و محاولة إبتزازه بخطاب أصولي ممجوج تصيبنا بالإحباط المرير، و لكنها تضع مفاهيم الحوار و قضايا الوعي في أوساط مثقفينا في شرفة جديدة بلا شك. السموأل