|
|
 Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق (Re: عيسي ابراهيم)
|
فيلم الزبير باشا
نحو حملة رفض واسعة .. وكشف للظلامات
أتيم سايمون
تظل مؤشرات الفشل تتجدد عبر حاضر الدولة السودانية و مؤسساتها مجتمعة نسبة لاتجاه ظل غالبا على قوميات المركز التى توالدت فيما بينها أيديولوجيات تتباين ظاهريا و تلتقي فى أدنى مستوياتها الاجتماعية بدعاوى عديدة تربطها بالتجربة وشائج القربى و العشائرية المحضة الى جانب هموم الحفاظ على ما توارثوه مما تركه المستعمرون , وقد كان ذلك كذلك نسبة لحجم التعاهدات الجلية بين الاثنين فيما يتعلق بالمظالم التى حاقت بأقاليم عديدة فى السودان جراء استخدام الإنسان فى محيط عمليات التبادل السلعي التجاري دونما أدنى واعز تشكلت طبقة تجار الزرائب (الجلابة) التى توغلت فى رحلات الصيد البشرى سويا بصحبة الاستعماريين الى داخل مناطق جنوب السودان , النيل الازرق و جبال النوبة , مؤسسين بذلك لتاريخ يقسم العلاقات بين أقوام السودان المختلفة وفقا لصورة اجتماعية استعلائية مستمدة بالكامل من ميراث العبودية و الاسترقاق فى التاريخ السياسي و الاجتماعي السودانى المعاصر , و لم يعد خافيا ما افرزه هذا التفاعل المخجل و الشائه فى العلاقة التى بدأت بين هذه الأطراف و الدولة المركزية حتى على الصعيد الرسمي كمناطق تنحدر أقوامها من السلالات المستعبدة الأقل درجة فى التمثيل الاجتماعي و الانتماء الوطني كذلك .
لم تستطع الحياة الاجتماعية فى السودان فى تداخلاتها المختلفة ( دينيا و ثقافيا) ان تشهد اى قدر من التصالح القائم على مواجهة هذا الماضي السيئ و رفضه , و لكن ولأنه ظل فى نظر الكثيرين من انغلاقيي المركز الاسلامو عروبيين تاريخا يرفدهم بالتمييز الاجتماعي و يضعهم حسب التصنيف العرقي المخذول فى مرتبة ( الأسياد) فأنهم لا يتورعون فى التباهى بتمجيد هذا الماضي , الذي كرس للحلقة الدموية التى لازلنا ندور داخلها و يبدو أننا لن نستطيع الفكاك من هذه الحتمية التى تغذيها نعرة استفزاز واضحة لمجتمعات ضحايا تجارة الرقيق فى السودان و ماتبقى من أحفادهم المطلقين , و فى تقدير زماني ما عادت فيه الأمور كما كانت حتى تخرج علينا مجموعة من الاسلاموعوبيين لتطلق مغامرة جديدة فى زمان الشدة و المصارحة لتقول انها تريد ان تنتج فيلما يمجد شخصية ( الزبير باشا) باعتباره شخصية ظلمها التاريخ و تقديم النماذج المشرقة من تاريخ حياة هذا الرجل , و يبدو ان اصحاب الفكرة و المشروع قد قصدوا من ذلك العودة الى الوراء و استقصاء تاريخ الزبير باشا , الذى توجه غلاة الاسلاموعروبيين رمزا أخيرا لتجليات أيديولوجيا قهرهم المتواصل لاقوام و مجموعات الهامش على مر التاريخ , وما وعوا ان ( رجال و نساء أشداء ) قد أصبحوا الآن على أهبة الاستعداد لتعرية هذا الزيف و المكر الايديولوجى الذى تتستر به المركزية الثقافية و السياسية فى الدولة السودانية التى طالما أطلق عليها دولة جلابة تأكيدا على دلالة سلوك حتى النخب الحاكمة منها .
ان مشروع الفيلم المذكور هذا قد خلق فرصة حقيقية للدعوة الواضحة و الصريحة لمجتمعات و أحفاد ضحايا تجارة الرقيق و تحديدا فى مناطق غرب الغزال بجنوب السودان تلك المناطق التى كانت تحت نفوذ و سيطر الزبير باشا فى ( راجا , ديم زبير ) فى ان يقفوا الى جانب المثقفين و المهتمين بقضايا حقوق الإنسان و ان ينتظموا فى الحملة الواسعة الداعية لمواجهة الحقائق التاريخية المتعلقة بتاريخ تجارة الرقيق فى جنوب السودان و هي حملة بدا الترتيب الفعلى لها بشكل دقيق و منتظم تتمثل غايته النهائية فى اطلاق نداء للسودانيين جميعا بانه اذا كنا حتى مرور هذا الزمان من عمر دولتنا وهى تحتفي على مستوى الجهاز الرسمى , باستدعاء ما يفرقنا من الماضي المظلم فهذا يؤكد استمرار هذه الدولة فى غيها هذا و يدلل كذلك على ممارسات حاضرة للاسترقاق تستمد منطقيتها من رضي الحكومة و عقليتها (الجلابية) عن جميع أشكال الانتهاكات العنصرية التى تمت لحقوق إنسان دارفور وبقية أقاليم الهامش السودانى .
ولوقف مثل هذه الافتراءات و فضح الممارسات الشنيعة التى تتم تحت دعوى نشر الإسلام فى جنوب السودان سنقارن تركة الرجل ( الزبير باشا ) فى هذا الإطار و الصورة الموجودة فى أذهان الاهالى و ما أنتجته من تصور عام حول تجار الشمال الذين التصقت بهم الى الآن سمعة الجلابى و التى أضرت بهم كثيرا على الرغم من الاعتداد بها فى بعض المحافل الخاصة.
سنهدف الى تقديم حقائق التاريخ كما هي و ان أراد منتجي هذا الفيلم غير ذلك , عبر المقابلات الشفهية فى مناطق الزرائب التى صنعها الزبير باشا , هذا الى جانب جمع كل أنماط التراث الغنائي الادبى الذى يوثق لممارسات الرجل هناك ( فى معسكراته ) و ترجمتها الى اللغات المقروءة لدى الجميع , اضافة الى الروايات الشفهية التى تفتح الباب واسعا أمام إعادة النظر فى الخطوات التى مشيناها طوال الفترات الماضية , هذا علاوة على أهمية التفكير الجاد فى ادارة قدر من الحوار المسئول حول جدوى و أهمية إنتاج فيلم سينمائي موازى قائم على الحقائق يحكى تاريخ الزبير باشا فى جنوب السودان .. هذه الحملة ستنطلق فلربما اعادت ترميم جسور الثقة المتهالكة تماما بين احفاد الضحايا و جناة الماضى .. فقط لنعيد تقديم أنفسنا الى أنفسنا ..من خلال استجلاء الحاضر و تدهوراته على ضوء ماضي التنكر و التزييف . . هذه الحملة لن تكون ردة فعل مجردة إنما ستقوم لأجل أهداف توفرت بموجب الدعوة الى فيلم يمجد تاريخ الزبير باشا كمظلوم كما سنسعى الى تقديم أصوات اخرى ظلمها التاريخ و لم تنل حظها من الانصاف .. هو صوت الضحايا المكتوم .. جمهرة من المثقفين و الكتاب الذين يستشعرون ضرورة الامر على الصعيد الوطني العام .. يرون ان المسكوت عنه .. هو الذى يفرقنا او كما قال فرنسيس دينق .. و نضيف الى كل ذلك بان ( الشينة منكورة ) .. لن تبنى قطرا كالسودان المتعدد .. الا على أساس المصالحة التاريخية الشاملة وهى مهمة للتخلص من تبعات الماضي و ترسباته المرضية بدلا عن إلقاؤها فى سكون الحاضر المأزوم بفعل استمرار نفس عقلية الجلابة تلك . . التى تحاول ان تطل من قديم .. لتبدأ حملة الرفض و المقاومة أيضا .. و لنكشف عن الظلامات املا فى خلاص لبلادنا.. فهل ثمة من خلاص؟!
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عيسي ابراهيم | 07-02-08, 09:31 AM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عيسي ابراهيم | 07-02-08, 10:00 AM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عمر صديق | 07-02-08, 10:56 AM |
 Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عيسي ابراهيم | 07-02-08, 06:56 PM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عيسي ابراهيم | 07-02-08, 10:04 AM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عيسي ابراهيم | 07-02-08, 10:36 AM |
 Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عيسي ابراهيم | 07-02-08, 10:46 AM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | Adam Omer | 07-02-08, 09:27 PM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عمر صديق | 07-02-08, 10:23 PM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | عيسي ابراهيم | 07-07-08, 11:41 AM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | مثيانق شريلو | 07-07-08, 04:24 PM |
| Re: (ودرحمة سلطان بحر الغزال) فليم يوثق عورات الرق | مثيانق شريلو | 07-07-08, 04:28 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست