|
|
 اولاد حاج الماحى
|
لم اتوقع
ان تكون الاجابة بنعم
على سؤالى للباكستانى صاحب محل بيع شرائط الكاسيت فى سوق العين بالامارات
عندك شريط لولاد حاج الماحى
اشتريت الشريط
وطافت بى ذكريات عن مدائح اولاد حاج الماحى
المشهد الاول
زمان والتلفزيون ابيض واسود
نشاهد فى تلفزيون نادى الرى المصرى بجبل اولياء
اولاد حاج الماحى يمدحون
المرحوم عبد القادر ابوراس يستمع وهو يبكى بصمت
ولاول مرة احس ان عبارة سالت دموعه يمكن ان تكون حقيقة وليست تعبير مجازى
الدموع تنزل بتدفق ليس دمعة وراء دمعة بل هى تجرى مباشرة وتبلل الوجه والثياب
ولم تتوقف حتى انتهاء المدحة
حفر هذا المشهد فى ذاكرتى البصرية00000 ما كل هذا الوجد0000وكيف يكون الحب
المشهد الثانى
صديقى المرحوم استاذ هاشم الفنان التشكيلى ومدرس التربية الفنية فى معهد المعلمين صبراتة ليبيا
حكى لى
وهو فى المغرب يعود من الرباط الى مدينة اخرى فى الليل عبر جبال الاطلسى يقود سيارته يستمع لمديح اولاد حاج الماحى فيغلبه النعاس تنقلب السيارة وعندما يخرج منها تكون على شفا حافة هاوية الجبل والمديح يستمر من مسجل السيارة
المشهد الثالث
صديقى المرحوم د محمد الشيخ صديق الطفولة والصبا والشباب والعمر
يردد شوقك شوا الضمير
كلما انتشى
شريط المديح معى فى السيارة يصدح كل يوم
بالرغم من توسلات بناتى سارة وسماح
باستبداله لمصلحة شرايط ندى القلعة وعافية حسن
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: Rabab Elkarib)
|
العزيزة
رباب
اتذكر جلسة فى الاسكندرية
شدا فيها المبدع معاوية الوكيل
بعدد كبير من المدائح
يقوليك نديكم مدحة من اولاد حاج الماحى
ودى من القادرية
ودى الختمية
وختم بانشاد ساحر للجمهوريين
عشان مافى واحد يجى طاير يقول
بقيتو تسمعو المديح بعد انهيار الاتحاد السوفيتى
تحياتى لمحمد والابناء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: mohmmed said ahmed)
|
سمـح الوصوفـو يـا رب نشوفـو حـرمـو وصـروفـو نعـقـب نطـوفـو
المـاحـى سـمـى ونـقـر دفـوفــو مـدحــا مـــوزن فـــوق الـحـروفـو
بالالـف الله ربـي اللطوفـو بـي الـبـاء بهـلـو الاســرار فــي جـوفـو
بـالـتـاء تـوانــا مـسـكـو العـسـوفـو بـالـثـاء ثـنـايـا بـرقــا خـطـوفــو
بالجيـم مجمـل سمحـات وصوفـو بالحـاء حيـالـو ضــرع العجـوفـو
بالـخـاء لخلـفـو ينـظـر يشـوفـو بـالـدال دوايــا للصـايـب وجـوفــوا
وبـــــالـــــذال ذكــــــــــرا شــــــــــاع فــــــــــى الــخـلـوفـــو.
بـالـراء روؤف للـنـاس عطـوفـو بـالـزيـن زيـــا يـكــوى العـكـوفـو
بالسـيـن يسـاعـد للـكـان لهـوفـو بالشـيـن شفـاعـتـو يـــوم الـوقـوفـو
بالصـاد صحابـتـوا شايلـيـن سيوفو بالـضـاد يـضـوى بـيـن الالـوفـو
بالـطـاء مطـهـر قـلـبـو الـرؤوف بـالـظـاء يـظـلـو الـغـيـم رفـوفــو
بالعـيـن علامـتـو الـفـوق الكتـوفـو بالغـيـن غـفـرلـو امـــن لـخـوفـو
بالـفـاء فهـيـمـا لـلـسـر كـشـوفـو بـالـقـاف يـقـفـل بـــاب الخـسـوفـو
بـالـكـاف كـفــا يـنـبـع سـروفــو بـالــلام لـمـاهـو يـــارب نـشـوفــو
بالـمـيـم مـعـاهـو يـــوم الـوقـوفـو بـالـنـون نـــروح لــــذاك اوفــــو
بالهـاء نهاجـر ونسـعـي ونطـوفـو بـالـواو ولامــاً آخــر الحـروفـو
بـــالـــيــــاء يــمـــيـــنـــو نـــــبــــــي يـــــكــــــرم ضـــيــــفــــوا.
بـــردف كـلامــى فـــوق الـمـنـبـي طــــه رضــــاه مــــولاه حــبــا
خـاتـم النـبـوة الــلاح نــوروا شـبـا جسـمـو المعـطـر نسـامـو هـبــا
نـعـم النـوالـو ولــى بـلـودو عـبــا حـــادى الـقـوافـل بـاريـهـا خـبــا
طــاف بالعقيـقـة حـجـا ولـبــي قـضــى الـفـرايـض سـافــر لطـيـبـة
راجـع خزينـو الفـوقـو القـبـه بـقـي فــي الشفـاعـه يعطـيـك وقـربـه
يــــجــــزيـــــك قــــــواربـــــــه ويــــاخــــدلـــــو شـــــــربـــــــه
يـا ربــي سائـلـك تقبـلـي مطـلـب تديـنـى جـمـلا كبـيـلي واصـهـب
مـا يكـون قصيـر وماهـو المشقلـب واصهـب بشـارى طائـع مــأدب
صـدرا مفجـج فـي شوفتـو ترغـب سرجـا سنـارى محـدوب مدهـب
والـفـروة ادنيـهـا واركــب فـوقـو ان رفعـتـا فــي الـحـيـن وجـلــب
قـلـت يــا سـلامـه اخـضـر وقبـقـب ينـسـب دوايــرو بينـاتـا يـلـعـب
ولى ضيق مسافه دى الصرمه تقرب وتسمع مشيهو رجليهو طبطب
بـي زمزميتـو والـزاد محقـب فـي الـرده تاكـل فـي الــرده تـشـرب
والماحي فوقو بي مدحو يطرب طيـب منايـا فـى ام سـورو وكبكـب
القبـه خضـرا ونسامـه هبـب نوصـل نـزوروا وفـي شفاعتـو نكتـب
يــا ربــي تقـبـل دعـايــا لـيــا وفـــى الـنــوق مـنـايـا ميـتـيـن هـديــه
واقـســم جـبـايـا الـزيــن مـزيــا خمـسـيـن قـفـاقـن يـمـشــن ســويــا
خمسـيـن عـواتـى نمـلاهـا ريــا خمسـيـن حـمـولـى نـافــره وقـلـيـه
فـــى جـيـبـي يـبـقـن الـفـيـن وقـيــه انـفــق لله صـبـحــي وعـشـيــه
والاخــوان معـانـا تـقـي احمـديـه نـوصـول نـواجـه خـيــر الـبـريـه
إن مـــــــتـــــــا نــــعـــــمـــــه وان جـــــــيـــــــت هــــنـــــيـــــه
بخـتـم صـلاتـى المقـبـول ثـوابــه والاف سـلامــى فـايــق الـتـرابـه
...............................
بـيــع الـثـوابــا يــقــرا الـكـتـابـا نـفـســا هــداهــا الـمـاحــي جــابــا
يــا سـيــد عـكـاشـه قـــول مرحـبـابـه تنجـيـنـا بـيـهـا يـــوم الـعـذابـا..............................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: ابوبكر على)
|
الاعتماد على ايقاعات الطار
فى مديح اولاد حاج الماحى
اتاح لهم فرصة تجويد الاداء
ففى غياب الموسيقى
اختارو طرق جديدة فى الاداء
التلوين الصوتى
والتبادل
بين الاداء الفردى والجماعى
اعتقد ان جذور طرق الاداء فى الغناء الحديث تمتد وتعود لاداء المداح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
صباحا طربت
والاولاد يقولون
الصلاة وسلام ليك يا النبى خاتم الرسل ثم عاقبى
وفى وصف الجنة
جواها الاخوان والاقاربى
والبيكون رحيم والمن الابى
والبيجينا فى الله يصحبى
لا بنشوف حساب لا بنتعبى
ندخل الجنان فيها نطرب
فوق حقوقنا شى يعجبى
والحسان تدور فوقنا تلعبى
كلهن مكان مافى سيبى
ضامرات ونهد وكربى
شعرهن غزير مو مسبسبى
من جمالن الزول يهضربى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
صباحا طربت
والاولاد يقولون
الصلاة وسلام ليك يا النبى خاتم الرسل ثم عاقبى
وفى وصف الجنة
جواها الاخوان والاقاربى
والبيكون رحيم والمن الابى
والبيجينا فى الله يصحبى
لا بنشوف حساب لا بنتعبى
ندخل الجنان فيها نطرب
فوق حقوقنا شى يعجبى
والحسان تدور فوقنا تلعبى
كلهن مكان مافى سيبى
ضامرات ونهد وكربى
شعرهن غزير مو مسبسبى
من جمالن الزول يهضربى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
صباحا طربت
والاولاد يقولون
الصلاة وسلام ليك يا النبى خاتم الرسل ثم عاقبى
وفى وصف الجنة
جواها الاخوان والاقاربى
والبيكون رحيم والمن الابى
والبيجينا فى الله يصحبى
لا بنشوف حساب لا بنتعبى
ندخل الجنان فيها نطرب
فوق حقوقنا شى يعجبى
والحسان تدور فوقنا تلعبى
كلهن مكان مافى سيبى
ضامرات ونهد وكربى
شعرهن غزير مو مسبسبى
من جمالن الزول يهضربى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: mohmmed said ahmed)
|
شكرا أخي محمد وأنت تتحدث عن أفضل فرقة للمديح النبوي في السودان.. أولاد حاج الماحي مدرسة متقردة في المديح النبوي وهي الأقدر على ملامسة الوجدان الصوفي الكامن في دواخلنا. التحية لهم ولإبداعاتهم الثرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: mohmmed said ahmed)
|
الأُستاذُ / محمَّد سيد أحمد ..
لكَ التَّحايا أيْنَما حَلَلْتَ وكنتَ ..
أوْلاد حاج الماحي :
أحْرَصُ على أنْ أتَشَرَّفُ بِحُضُورِهم
في كلِّ القنوات " هارموني ، ساهور ، ... " .
، قِمَّةٌ في الأدبِ وهمْ يتعاطونَ
مديحَ رسولِ الله صلى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ ،
وأعْيُنُهُم بكلِّ تُؤدَةٍ ووَقارٍ تحكي
صِدْقَ قَوْلِهِمْ ، ونظرُهُم لا يتجاوزُ
أسفلَ أقدامِهِمْ اسْتِحْيَاءً واحتراماً
لمديحِ رسولِ اللهِ والكلمةِ الجميلةِ التي
يأتونَ بها وأنْظارُهم تفيضُ خُشُوعاً ..
لا يتمايلونَ كما يفعلُ غيرُهم ،
تحِسُّ بأنَّ المديحَ يَخْرُجُ مِنْ
عُرُوقِهم ويسري كالدِّماءِ
فيها ..
تشَرَّبُوا المديحَ فباتَ جُزْءَاً منهمْ ..
ولكَ أنْ تعلمَ يا أُستاذنا – محمَّد سيد أحمد -
أنَّني عندما أستَمِعُ لهم أدخُلُ في حالةٍ استثنائيَّةٍ
جدَّاً ولا إراديَّاً أجِدُني قدْ بلَّلَتْني الدُّموعُ
حُبَّاً لَهُمْ ولأصواتِهِمُ العذْبَةِ ولمفرداتِهِمُ العاميَّةِ
والموغلةِ في العربيَّةِ ولطريقةِ آدائهُمُ
الخاشِعَةِ مَعْنىً ومقْصَدا ..
حَفِظَكَ ربِّي مِنْ كُلِّ شَرٍّ
واحترامي لكَ شامِخَا ..
أخوك / محمَّد زين ...
_____
* ومِنْ الأصواتِ النَّادرةِ أيضاً بالسُّودانِ
المرحوم / " مُصْطَفى ود محي الدين أبو كساوي " ..
هذا الرَّجُلُ أنا رأيتُ وجهَهُ قدْ تخدَّدَ أخاديداً من كثرةِ
دُموعِهِ التي تنهَمِرُ أثناءَ أدائهِ الرَّائعِ لمديحِ رسول اللهِ (ص) ،
آملُ أنْ تُعَرِّجَ عليهِ أيضاً في رِفْدٍ آخر وتُتْحِفُنا بروائعِهِ النَّادرة..
أكونُ لكَ أفضلَ شاكرٍ ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: محمَّد زين الشفيع أحمد)
|
محمد سيد احمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على البوست الجميل
ولكنك لم تتكرم علينا برفع مضمون الشريط الذي اشتريته من العين الفايضة شوقا
اشاطرك محبة رسول الله (ص)
فلا احد من الناس يجمعنا غيره مهما تباعدت بيننا المسافات
فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى آل بيته واصحابه ومن اتبعهم باحسان
الغريبة ان ام العيال اتصلت بي قبل شوية اثناء مطالعتي لبوستك وفي خضم تتبع شوقك لرسول الله بصوت اولاد حاج الماحي فبشرتني بانها تنوي اعداد ( فتة) اليوم فقلت لنفسي
الظاهر محمد سيد احمد دا بقى ولي صالح عديل
نسألكم الدعاء يا أخي
ما باقي ليك تاني الا صلاة الثلث
وبعد داك مدح المولى عز وجل لأنه اولى بالمديح من سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورغم ذلك فقليل من يمدحه
لك محبتي في الله عز وجل
___________________
رب اشرح لي صدري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
سـلـيـت بـريــس الجـنـانـه...
مـحـمـد الـفـروعــو مــــن كـنـانــه...
يـوم نهـار يقومـو الخلـوق محانـه...
قسـم يميـن فوقـك الضمـانـه.
صلـى علـيـك يــا حجـانـا...
ســلام علـيـك يــا الـرسـول ملجـانـا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: emad altaib)
|
الاخ محمد زين
الدموع تسيل عندما نحس بصدق الفنان فى حبه وفى ابداعه
لن انسى ما حييت
كيف كانت تجرى دموع المرحوم عبد القادر ابوراس
وهو يستمع للمدحه
اقسم بالله الدموع جارية زى المطر
سبحان الله
اخى محمد سبيل
مضمون الشريط ننزل منو كل ما جات فرصة
وشنو ما كان تعزمنا الفتة
لكن قصتى انى صالح دى مشكوك فيها
اولا
انا حلفاوى
وتانبا
شيوعى
يعنى ما بتركب قصة الصلاح دى
طبعا دى مسخرة على قولة ناس الامارات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: الجندرية)
|
امانى
الغالية
القواسم كتيرة ما شاء الله
بالله العوضى بيحب اولاد حاج الماحى والله الزول دى فيها شى من اهل الله
برضو هو قال انو بيحب برنامج اسمو بوادينا
فيهو زول بيقول مسادير ودوبيت مدهش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اولاد حاج الماحى (Re: mohmmed said ahmed)
|
شكراً لك عزيزنا محمد سيد أحمد
يحتاج حاج الماحي وأولاده جلسة وملف ضخم ،
ونكتفي الآن بالآتي :
تقول موسوعة ويكبيديا :
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%...88%D8%AF%D8%A7%D9%86
اسمه الماحي بن محمد بن الشيخ بن أحمد عبد الله. ولد في قرية (الكاسنجر) وكان مولده عام 1194 للهجرة وتوفي عام 1287 كان من كبار المحبين من طراز البرعي والبوصيري وخصص شعره كلية لذكر الأماكن المقدسة ومدح الرسول (ص) وكان مغنيآ حسن الصوت في أول شبابه وتحول من الغناء للمديح. لقد برع حاج الماحي وأجاد في شعر المديح ، أمدته طبيعة المنطقة والقرية التي عاش فيها وهي قرية الكاسنجر التي ولد وترعرع فيها بالكثير من الجماليات التي أضفت على شعره ومدائحه لونية خاصة ونكهة مميزة يتذوقها ويحسها السامع من أول وهلة ... ولا يجد صعوبة في نسبتها إليه وتمييزها عن بقية المدائح التي اشتهرت بها مناطق السودان الأخرى , أمدته هذه البيئة التي يحترف أهلها حرفة الزراعة بأدوات و مفردات شتى وأسهمت أيضا طبيعة الحياة التي يعيشونها ببساطتها وتقاليدها وتراثها الزراعي وبجمالياتها حيث الخضرة على ضفاف النيل وحيث تنوع الطبيعة نفسها من حوله كل ذلك أسهم في تغذية وجـدانياته واستنطقته الطبيعة من حوله ليخرج لنا هـذا الزخم الكبير الكثير المتفرد من المدائح النبوية التي ظلت لعهود وأجيال محتفظة بنفس تأثيرها الأخاذ وبنفس رقتها وطلاوتها ومداعبتها للوجدان الروحي تربى حاج الماحي في منزل كان ربه مادحاً عاشقاً لأنغام الطار وصديقاً مقرباً لشاعر الشايقية ومادحهـم الأول علي ود حليب من منطقة المقل وهو أول مادح عرف من الشايقية ورغم أن حاج الماحي انفلت في بواكير صباه من هذا الجو الصوفي وأخذ بناصية شعر الغزل وتقفى أثر الجمال في مواطن أخرى حيث كانت له صولات وجولات في أغاني الطنبور بل كان ناظماً للكثير من الأغـاني التي ذاع صيتها في ذلك الزمان وأكتسب من خلالها شهرة وسمعة جعلته من الرواد الذين تتهامس العذراوات في خدورهن باسمه وبراعته ، إلا أن بيئة منزله الصوفية المتدينة ما لبست أن جـذبته إليها ليفرغ كل شحناته الروحية والعاطفية في وعائها ، متخذاً من سيرة الرسول نبراساً ومنهجاً نظم حاج الماحي الكثير من أغاني الطنبور كما أسلفنا والكثير من المدائح النبوية ولكن حينما أتى الأنصار إلى منطقة الشايقية في حملة ود النجومي المتجهة إلى مصر ألقوا بجل قصائده والتي دونت على يد أحد أبناءه في نهر النيل ولم يتبقى منها الا النذر اليسير وهو ما يردده الآن أحفاده الآن .وأوصى أولاده وأحفاده من بعد ألا يزيدوا فوق قصائده ومدائحه بالرغم من وجود شعراء في سلالته على اعلى طراز, كالشاعر الكبير وراق المجذوب و..و..و..الخ . وكنموذج من أغاني الطمبور التي نظمها في شبابه والتي لم نحصل إلا على هذه الشذرات منها :- يا قزاز الرومي الرهاف والعطر في بطنو ينشاف عاشة حبة دم الرعاف وشالا صقراً قالوا خطّاف وخلا ناس التوم في سراف ومكوي ود داؤود كي خلاف
سـاقا ود كلية الخبير سـاقا شقـابا العتامير وسكنا أرقو الفوق للحفير من ضهر ترقد فوق سرير وتتكبت بى توبـو الكبير ومناسبة هذه القصيدة ، أنه كانت هنالك فتـاة بارعة الجمال والحسن يتعشقها شاب يدعى ود داؤود ينافسه عليها آخر يدعى التوم ولم يظفر بها الاثنان ، إنما زفت إلى ثالث رحل بها إلى منطقة أرقو الحفير فنظم هذه القصيدة مداعباً صديقيه ونظم حاج الماحي أيضاً في ملك الشايقية المشهور المعروف الملك صبير الذي كان يهيم بفتاة من فتيات الشايقية ذوات الحسن والجمال الذي يأخذ بالألباب وكان هنالك حفل عرس أقيم بقرية الملك صبير ، وعلم الملك ان هذه الفتاة آتية لحضور هذا الحفل فما كان منه إلا أن أتى متخفياً ليظفر منها بنظرة وكانت تجيد فن الرقص إجادة تامة ، وكان حاج الماحي من ضمن الذين يحضرون هذا الحفل ، فعرف الملك برغم تخفيه وعرف انه انما أتى من أجل هذه الفتاة ،فنظم فيه وفيها قائلاً :- شوفو اللبيب من خلتو يابى الدقس شن علتو حجـلاً سمح شلشلتو جاب الملك من حلتو واللبيب : يقصد بها نفسه ( حاج الماحي ) والدقس : الفتيات كاحلات الاعين شلشلة : صوت الحجل ( صلصلة أو وسواس )
***
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: عبدالله الشقليني)
|
صلاح
عماد
كل صباح ابدا يومى بالاستماع للمديح الربانى
صباح
شريط انشاد السمانى
ايضا يصدح يوميا
الغريبة ما كنت متوقع العدد الكبير من الاصدقاء الطلبو منى الشريط
حتى الان اهديت 5 نسخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: عبدالله الشقليني)
|
صلاح
عماد
كل صباح ابدا يومى بالاستماع للمديح الربانى
صباح
شريط انشاد السمانى
ايضا يصدح يوميا
الغريبة ما كنت متوقع العدد الكبير من الاصدقاء الطلبو منى الشريط
حتى الان اهديت 5 نسخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اولاد حاج الماحى (Re: عبدالله الشقليني)
|
صلاح
عماد
كل صباح ابدا يومى بالاستماع للمديح الربانى
صباح
شريط انشاد السمانى
ايضا يصدح يوميا
الغريبة ما كنت متوقع العدد الكبير من الاصدقاء الطلبو منى الشريط
حتى الان اهديت 5 نسخ
| |
|
|
|
|
|
|
| |
mohmmed said ahmed
Rabab Elkarib
صلاح أبودية
حيدر حسن ميرغني
محمد الأمين موسى
محمد الجزولي
محمَّد زين الشفيع أحمد
محمد عبدالقادر سبيل
Sabah Hussein
emad altaib
الجندرية
عبدالله الشقليني
نهي محسن أبوراس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست