كيف صار شهيدا ... هل مات المحدود أم غيّر المحدوديون عقيدتهم فيه ؟؟؟

Quote: Quote: [ كتب الزميل / كمال عباس: QUOTE]كتب عماد موسي Quote: أطرح عليك سؤالا بسيطا طالما كررته عليك ولم تجب عليه, وأرى أنه داخل في موضوعنا- الذي طرحه الأخ معتز عن العقيدةالباطنية "الجمهورية- سؤالي هو:ما رأيك في الحلاج " الحسين بن منصور, الذي يقول بحلول الله في خلقه؟ وما تقول في "الحلولية" كعقيدة؟ وما رأيك في "ابن عربي" ودعوته "وحدة الوجود" التي تقول بأنه لا موجود الا الله؟ -يقصدون أن كل موجود في العالم هو الله! اجابتك بكل شفافية وشجاعة تجعل موقفك من الجماعات الباطنية كالجمهورية وغيرها واضحا بينا. مع الشكر الجزيل. لست مطالبا بتقديم حساب لموقفي من الجماعات" الباطنية" ولا أقبل أسلوب تفتيش الضمائر ....أسألني مما يكتبه شخصي فقط وأسأل عن أبن عربي والحلاج من يبصم علي كل ما قالوه...... .....سألتني من أسطر كتبتها في أعلاه وأجبتك أجابة وافية حاسمة أندثر أمامها كلامك وأنهار كجرف ها... مما جعلك تترك سياسة بسمارك الداخلية وتهرع لسياسته الخارجية ظنا أنها ستكسبك درجات فقدتها !!!! ملحوظة:كتبت بعد تعليق الزميل كمال ردا عليه, وأرسلته, فاذا بي أجد فراغا فقط! على كل حال سأعيد أفكاري مرة أخرى. : الزميل كمال:أسلوب طرح الأسئلة للمناظر والمحاور من صميم منهجية المجادلة لمعرفة الأرضية الفكرية والعقدية التي يقف عليها الآخر. ولذلك فالتعلل بأن الأسئلة أعلاه "أسلوب تفتيش الضمائر"- رغم أنه تعلل بارد- الا أنه ينم عن أحادية ,وخور ذهني, وعجز عن المواجهة. كما أن مطالبتك بأن نسألك عما تكتبه دون التعرض لخلفيتك الفكرية , وطريقة تفكيرك , يخالف أسس الحوار والجدال.هل الزميل كمال عباس هبط من القمر للتو؟ بحيث لم يتأثر ببيئة, ولا فكر ولا كتب ولا مواقف معينة؟! ما العيب ان تسألني عن فلان الفلاني كداعية أو صوفي أو فيلسوف؟ أليس للزميل/ كمال الشجاعة الكافية في طرح ما يعتقد!أم "الشينة منكورة" كما يقولون؟لماذا يتهرب الزميل بالذات من موضوع "ابن عربي" واالحلاج"؟ هل لأنه صدرت منه عبارات شبيهة بعبارات القوم واستفسرناه منها؟! وحار عنها جوابا؟كعبارة :"لا موجود الا الله"؟ . أما قولك أنني سألتك عن أسطر كتبتها وزعمك أنك أجبتني اجابة وافية حاسمة..الخ! فهذا كلام مضحك , وهو في الحقيقة هروب من أسألتي الى قضية شرعية محكمة محمود محمد طه, مع أنني عندما قلت لك أنه لا محكمة بشرية تناقض حكم الله الالهي المنزل من اللوح المحفوظ فانما أعني حكم الله الشرعي بتكفير من ادعى الالوهية من دون الله وادعى نسخ القرآن المدني...الخ. أما الحكم الذي تم به محاكمة محمود فحكم شرعي,وما عمل من اجراءات لالغاء حكم الردة على محمود فهو تحصيل حاصل فضلا عن أنه خلاف الحكم الشرعي, بل هي" فرفرة" سياسية.أفهمت مقصودي يامن هربت الهروب البسمركي واتهمت به مجادلك! بالله ياكمال أليس من العيب أن تحلل لنفسك أن تسأل الآخرين وتمطرهم ب"وابل" من الأسئلة! وماان يرشوك ب"طل" حتى تصيح مدبرا لا تعقب؟!!! وتحرمها عليهم, تارة بزعمك ان هذا تفتيش للضمائر, وتارة أخرى بأنك لست مستعدا لتقديم حساب لموقفك من الجماعات الباطنية!!! صراحة ياكمال كما يقولون انكشف أمرك و" بقيت في السهلة" وكمان بي عينا قوية تسأل في الاسئلة التي أوردتك الموارد. وكما قلت لك في خيط الزميل محمد عبد القادر سبيل بأنني لن أنتقل الى أي جواب عليك مالم تجب على أسئلتي. وهاأنت تمارس الهروب الى الأمام. وما حصل لك من فشل ما هو الا بما جنته يداك اذ طالما كنت تحمل "عدتك " كما قال أحد الزملاء تطرح الأسئلة يمينا ويسارا كطاحونة هواء , وأنت "دينكوشوتها"!