هل يقبل سودانى/انية اصيلة بان يتمتع شيعى سودانى بطلفته ذات الخمس سنوات

Quote: هذا الكلام يدعو الي الغثيان !!!

Quote: عن اى طبق تتحدثين ياتراجى هل تقبلين بافعال الشيعة هذه فلذلك تريدين الطبق مستور؟

Quote: مفاخذة ومساجمة

و الله يا تراجي ذكرتيني حبوبتي الله يرحمها.

Quote: Quote: قال السيد حسين الموسوي من علماء النجف في كتابه ( كشف الأسرار عن الأئمة الأطهار) وقد كان برفقة الخميني .... ولما حان وقت النوم وكان الحاضرون قد انصرفوا إلا أهل الدار ، أبصر الأمام الخميني صبيّة بعمر أربع سنوات أو خمس ولكنها جميلة جداً ، فطلب الإمام من أبيها سيد صاحب إحضارها للتمتع بها ، فوافق أبوها بفرح بالغ ( !!!! ) ، فبات الإمام الخميني والصبية في حضنه ، ونحن نسمع بكاءها وصريخها !! .... ) .

Quote: فضل المتعة عند الشيعة ] 1 ـ عن صالح بن عقبة عن أبيه قال : قلت لأبي جعفر : للمتمتع ثواب ؟ قال : إن كان يريد بذلك الله عز وجل ، وخلافا لفلان (أي يقصد عمر بن الخطاب رضي الله عنه) ، فلم يكلمها كلمة(أي المرأة التي يريد أن يتمتع بها) –إلا كتب الله له حسنة !! وإذا دنا منها ، غفر الله له بذلك ذنبا !! فإذا اغتسل غفر الله بعدد ما مر الماء على شعره !!!! قلت : بعدد الشعر ؟! قال : نعم بعدد الشعر !! المستدرك (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452 2 ـ وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( يروون عنه) : قال الله عز وجل : إني غفرت للمتمتعين من النساء ! المستدرك (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452. 3 ـ وعن محمد بن مسلم قال : قال لي أبو عبد الله : تمتعت ؟! قلت لا . قال : لا تخرج من الدنيا حتى تحيي السنة ! هذا في وسائل الشيعة جزء 21 ص 15 4 ـ وعن أبي عبد الله قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة !!!!!!!! فقط ؟ لا قال : ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة !!!!!! هذا في الوسائل جزء 21 ص 16 . 5 ـ بل لقد اتهموا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه تمتع ! سأل الباقر عن قوله تعالى : {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا } فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تزوج بالحرة متعة ، فاطلع عليه بعض نسائه فاتهمته بالفاحشة . فقال : إنه لي حلال ، إنه نكاح بأجل فاكتميه . فلم تكتمه !! وهذا في الوسائل ج21 ص 10 6 ـ ذكر فتح الله الكاشاني في تفسيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين عليه السلام، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام، ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي ابن أبي طالب عليه السلام، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي"تفسير منهج الصادقين،ص 356، 7 ـ وذكر الكاشاني أيضا: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ومن خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع"تفسير منهج الصادقين،ص 356 8 ـ وذكر صاحب منتهى الآمال بالفارسية، وترجمته بالعربية: وروي أيضا عن الصادق عليه السلام أنه قال: ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا وقد خلق الله تعالى سبعين ملكا من كل قطرة ماء يتقاطر من جسده ليستغفر له إلى يوم القيامة ويلعن على من يجتنب منه حتى تقوم الساعة منتهى الآمال،ج2،ص341. 9 ـ وقال سيد العالم صلى الله عليه وسلم: (من تمتع من امرأة مؤمنة فكأنه زار الكعبة سبعين مرة) 10 ـ وقال الرحمة للعاملين رسول الله صلى الله عليه وآله: (من تمتع مرة عتق ثلث جسده من جهنم، ومن تمتع مرتين عتق ثلثا جسده من جهنم، ومن أحيا هذه السنة ثلاث مرات يأمن جسده كله من نار جهنم المحرقة) رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي . 11 ـ قال رسول الله سيد البشر شفيع المحشر: (يا علي ينبغي أن يرغب المؤمنون والمؤمنات في المتعة ولو مرة واحدة قبل أن ينتقلوا من الدنيا إلى الآخرة. لقد أقسم الله تعالى بنفسه أنه لا يعذب رجلا أو امرأة قد تمتعا، ومن اجتهد في هذا الخير (المتعة) وازداد فيها رفع الله درجته ) رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي . 12 ـ نقل أبوجعفر القمي في (من لا يحضره الفقيه) وهو من الصحاح الأربعة عند الشيعة (روي أن المؤمن لا يكمل حتى يتمتع)من لا يحضره الفقيه،ص329-330، لأبي جعفر محمد بن بابويه القمي 13 ـ ونقل القمي أيضا: (قال أبوجعفر عليه السلام: أن النبي صلى الله عليه وآله لما أسري به إلى السماء قال: لحقني جبريل عليه السلام قال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى يقول: أني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء) المصدر السابق 14 ـ ونقل القمي أيضا (وقال الصادق عليه السلام: إني أكره للرجل أن يموت وقد بقيت عليه خلة من خلال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يأتها، فقلت: هل تمته رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قال: نعم) المصدر السابق . [ منكر المتعة كافر عن الشيعة ] 1 ـ قال علي أمير المؤمنين عليه السلام: من استصعب هذه السنة (المتعة) ولم يتقبلها فهو ليس من شيعتي وأنا بريء منه) ترجمة رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي ص15 2 ـ روى القوم عن الصادق عليه السلام بأن المتعة من ديني ودين آبائي فالذي يعمل بها يعمل بديننا والذي ينكرها ينكر ديننا بل إنه يدين بغير ديننا. وولد المتعة أفضل من ولد الزوجة الدائمة ومنكر المتعة كافر مرتد» (منهاج الصادقين ص356 للفيض الكاشاني). 3 ـ بل رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الملائكة لا تزال تستغفر للمتمتع وتلعن من يجنب المتعة إلى يوم القيامة. (جواهر الكلام30/151 للجواهري). [ جواز التمتع بالمتزوجة ] 1 ـ عن أبان بن تغلب قال : قلت لأبي عبد الله إني أكون في بعض الطرقات فأرى المرأة الحسناء و لا آمن أن تكون ذات بعل أو من العواهر . قال : ليس عليك هذا !! إنما عليك أن تصدِّقها في نفسها !!!!!! وهذا في الكافي الجزء 5 ص 462 . 2 ـ وعن ميسر قال : قلت لأبي عبد الله : ألقى المرأة قي الفلاة التي ليس فيها أحد فأقول لها : هل لك زوج ؟ فتقول : لا يقول : فأتزوجها . قال (أي أبو عبد الله) : نعم هي المصدقة على نفسها !! وهذا في الكافي الجزء 5 ص 462. 3 ـ وعن فضل مولى محمد بن راشد قال : قلت لأبي عبد الله : إني تزوجت امرأة متعة ، فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت عن ذلك فوجدت لها زوجا !!!! قال (أي أبو عبد الله ) : لم فتَّشت ؟!!!!!!!!!!! وهذا في التهذيب الجزء 7 ص 253 وفي الوسائل الجزء 21 ص 31

Quote: Drop it like it's hot, snoop Dog would say

هذه هي النتيجة المباشرة للمجتمعات التي ابتلاها الله بالهوس الوهابي الذي يقوم على المظهر الخارجي فقط.

تحاياي

Quote: بكل ما تحمله من دين الفرس

Quote: العنصرى الوهابي هشومة.... كدى نسالك سوال محمد عبد الوهاب من مواليد سنكات ام درديب؟ والله فاضحنا بجهلك قدام البلاويت.....قلت التشيع فارسى؟ وهابى = جهل اعجمى ووهابى = جهل ضكر

Quote: من نتائج الوهابية:

Quote: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَلا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلا حطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَها وَلا تُحْدِثْ لِي عِزّا ظاهِرا إِلا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً باطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِها ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَتِّعْنِي بِهُدىً صالِحٍ لا اسْتَبْدِلُ بِهِ وَطَرِيقَةِ حَقٍّ لا أَزِيغُ عَنْها وَنِيَّةِ رُشْدٍ لا أَشُكُّ فِيها ، وَعَمِّرْنِي ماكانَ عُمْرِي بِذْلَةً فِي طاعَتِكَ فَإِذا كانَ عُمْرِي مَرْتَعا لِلْشَّيْطانِ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَ مَقْتُكَ إِلَيّ أَوْ يَسْتَحْكِمَ غَضَبُكَ عَلَيَّ ، اللّهُمَّ لاتَدَعْ خِصْلَةً تُعابُ مِنِّي إِلا أَصْلَحْتَها وَلا عائِبَةً أُؤَنَّبُ بِها إِلا أَحْسَنْتَها وَلا أُكْرُومَةً فِيَّ ناقِصَةً إِلا أَتْمَمها

Quote: عبدالله بن سبا

Quote: علينا وقبل السنة هنالك الصحابى الجليل سلمان الفارسى اذن ما نقف ضده هم المجوس واحفاد عبدالله بن سبا..بالمناسبة دمك خفيف

Quote: 1/ الاصل الفارسي للتشيع

Quote: لننتقل بعضها الي نقطة اخرى ,,

Quote: يسعي البعض لتسويق لبضاعة الفكر الوهابي الملفوظ بيننا بالمنبر بصورة بائسة تدعونا لكشف بعض أوراقهم من هنا ننور القارئ بمراد شيوخ أنصار بالسودان حيث يعلن شيخهم المؤسس الفاضل التقلاوي أن قبة الرسول الكريم أوحي بها الشيطان بل يدعو لهدها !!!!! تري ماهو رأي نوريت دعوة شيوخه هذه? أي نعم هدمها أفتح وأقرأ Re: ماذا تقولون في هذا أيها الجمهوريون؟ وقد علقنا علي هذه الدعوة ( هاقد أتضح أن التقلاوي يزعم أن القبة الخضراء قد أوحي بها الشيطان ويزعم أن أعظم يمكن أن يقوم به مسلم هو هدم قبة الرسول وصاحبيه والا ن ماهو رأي سلفي المنبر في هذا? ???? 00000 والان قد أنكشف المستور وأتضحت نوايا أنصار السنة فهاهم يسعون لهدم قبة الرسول الكريم.....هذا هو فكرهم وهذه هي أسس دعوتهم!!!!! ماذا تقولون في هذا أيها السلفيون: شيوخ "أنصار السنة"...لهدم قبة الرسول!!!!!

Quote: أنا حر أكتب ما أشاء وقت ما أشاء وبالكيفية التي أريد!!! ولست ملزم بالتعليق علي صور لا أعرف مدي صحتها ولا أدري هل هي مفبركة أم لا????....لذا أرجو أن تلتزم بحدود الادب وأخلاق الحوار بديلا عن الاسفاف واللغة المنفلتة...ما نقلناه عن شيوخك موثق وعليك أن تبين رأئك فيه أن كان لك رأي مخالف أو موافق

Quote: 00 أن كان البعض يتحدث عن المد الشيعي في السودان فمن حقنا نحن أن نعرض وبهذه المناسبة لبعض جوانب فكرهم الهادم والذي لم تسلم منه حتي قبة الرسول الكريم

Quote: ما نقلته لا يمثل اي ذرة من الحقيقة لدي الشيعة بل لا أتصور انسان (انسان) يعيش بالصورة التي رسمتها من خلال تجميعك لمجموعة صور وهذه يمكن تفنيدها بكل بساطة وقد سمع الناس آخر ايام صدام حسين بحرب (الفوتوشوب) فمن السهل جدا أن اضع صورتك واعالجها مع صور آخرى وأعمل بوست وأطلعك في نظر ملايين الجهلة أنك زاني وإنك كذا وكذا....إلخ. وبغض النظر عن الصور والمعلومات لا يوجد انسان عاقل يصدق ما تقول انا شخصياً عشت فترات متقطعة في ايران والآن أكثر من 7 سنوات في البحرين أسكن وأكل وأشرب وأعيش مع أسرتي في كنف الأهل الشيعة والله لم ألمس منهم ذرة مما قلت وبينت من خلال الصور حتى الكتب التي أوردتها هي (صور) فيا أخوي هاشم نوريت للناس عقول والله سبحانه وتعالى خلقنا وأكمل خلقنا ونورنا بنور الاسلام يعني عقولنا موجودة فلا يمكن أن نصدق مثل هذا الهراء.. وسأعود لك ومعي بعض من صور، علماً انا لست شيعي ولا أؤمن بالتصنيفات سني وشيعي.

Quote: اذا انت لاتعرف الشيعة ولو عشت حتى اللحظة مئة عام لطالما هذه رايك فيهم وبعدين مستعجلين ليه خلو الشيعى عمار ينكر ويقول لا ليس هذا من ديننا وحكاية فوتو شوب دى قديمة وفى التلفزيونات الجماعة واقعين بوس فى بعض يعنى متعودين الشغل.......

(عدل بواسطة عمار عبدالله عبدالرحمن on 03-23-2008, 03:46 PM)

(عدل بواسطة kamalabas on 03-23-2008, 08:26 PM)

Quote: عمار لا تمارس التقية خليك من لولا هوبل

(عدل بواسطة محمدين محمد اسحق on 03-23-2008, 06:36 PM)
(عدل بواسطة محمدين محمد اسحق on 03-23-2008, 06:41 PM)
(عدل بواسطة محمدين محمد اسحق on 03-23-2008, 06:45 PM)

Quote: يا عمار يا اخوي كدي خلينا من النقاط الاخري وركز لينا في تقبيل الاطفال بالصوره البشعه الغير انسانيه والمنحطه دي .... والله ده مفروض يصلبوه ويقطعوه من خلاف ... بالله في انسان في قلبو ذرة رحمه ممكن يقبل ليهو طفل بالصوره المشينه دي ... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: أن لم يكن لك من الدين - الذي تشبث به -عاصما من هذا الاسفاف والانحدار أفلا يوجد عاصم من أخلاق وقيم شعبك أو حتي ضميرك????

Quote: الاستاذ /هاشم نوريت , السلام عليكم . أدعوا الجميع الى النقاش الهادي وأن يكون الهدف هو الوصول الى الحقيقة مهما كلف.الخلاف مع الشيعة ياجماعة الخير ليس في مبحث (المتعة) فقط, بل يشمل (القرآن) و(الرسول) صلى الله عليه وسلم, و(الصحابة),و(الأئمة) و(التقية)(الرجعة),ومصادر الدين وطرق الاستنباط , وغير ذلك.كم تمت خديعة أهل السنة سابقا من قبل هؤلاء : فمرة يأتوننا من قبل محبة أهل البيت فتدرجوا ببعضنا حتى سبوهم, وتارة عبر القصص المكذوبة والأحاديث الموضوعة واسترجاع الفتنة بين الصحابة التي عصم الله منا سيوفناولكن أبى الباطنية الا أن تلغ ألسنتهم فيها فتحصل الفتنة ويكثر اللعن في نقلة الدين حتى يقول أهل الريب :اذا كان هذا حال أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فكيف اختارهم لصحبته. فالحذر الحذر من الطعن في القرآن وفي نقلته الأطهار . وأناأعجب لمن يحب أبالؤلؤة كيف يحب عمر!. ودونكم ما فعله بعض المغرر بهم من سب للصحابة عبر المنابر في (أم دم حاج أحمد), و(الكربة) في بلادنا الحبيبة.الشيعة يحبون أن يناقشهم الناس في الأمور الفرعية حتى يجدوا فرصتهم كما فعلوا بمصر حتى سبوا الصحابة على المنابر, فقيض الله صلاح الدين فطهرها,ثم توجه تلقاء بيت المقدس ففتح الله عليه,والقصة لا ينكرها الا جاحد.ارجعوا الى التاريخ , وتدبروا ماذا فعل الباطني ابن العلقمي بالخليفة, اذ كشف لأعداء الله (التتار) حال الدولة وأسرارها, فدخل التتار عبر دجلة متخذين من كتب العلماء جسورا , وعاثوا في الأرض فسادا , فأخرج الله التتار صاغرين , وسيخرج تتار اليوم من قوم بوش كما أدخلهم أحفاد ابن العلفمي .(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون) . فائدة للذكرى فقط: ألف أحد علماء الشيعة الكبار كتابا في الطعن في القرآن , اسمه النوري الطبرسي سماه ( فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الأرباب). بل والله هوالذي انحرفت عقيدته اذ يطعن غي كتاب ربنا: ( وانه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد). والله الهادي.سأرجع لك يا هاشم لأحكي لك قصة الشيعي الذي هرب من مناقشة العلامة السلفي محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله, حيث جاء الشيعي طالبا من الشيخ ابن باز أن تعترف لهم رابطة العالم الاسلامي بأن مذهبهم معتبر كالمذاهب الأربعة. ياهاشم من وصفك بأنك وهابي فقل له أنا منهجي هو منهج الصحابة والتابعين وتابعيهم والأئمة المرضيين.(كنتم خير أمة اخرجت للناس)

Quote: فمنها، قوله : إني مبطل كتب المذاهب الأربعة ؛ وإني أقول : أن الناس من ستمائة سنة ليسوا على شيء ؛ وإني أدعي الاجتهاد وإني خارج عن التقليد، وإني أقول إن اختلاف العلماء نقمة ؛ وإني أكفر من توسل بالصالحين ؛ وإني أكفر البوصيري، لقوله : يا أكرم الخلق ؛ وإني أقول : لو أقدر علي هدم قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم لهدمتها؛ ولو أقدر على الكعبة لأخذت ميزابها، وجعلت لها ميزاباً من خشب ؛ وإني أُحرم زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإني أنكر زيارة قبر الوالدين وغيرهما ؛ وإني أكفر من خلف بغير الله ؛ وإني أكفر ابن الفارض، وابن عربي ؛ وإني أحرق دلائل الخيرات، وروض الرياحين، وأسميه روض الشياطين . جوابي عن هذه المسائل، أن أقول : سبحانك هذا بهتان عظيم ؛ وقبله من بهت محمداً صلى الله عليه وسلم أنه يسب عيسى بن مريم، ويسب الصالحين، فتشابهت قلوبهم بافتراء الكذب، وقول الزور ؛ قال تعالى : ( إنما بفتري الكذب الذين لا يؤمنون ) [النحل 105] بهتوه صلى الله عليه وسلم بأنه يقول : إن الملائكة، وعيسى، وعزيراً في النار ؛ فأنزل الله في ذلك : ( إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون ) (الأنبياء 101) .