من قتل حسن البنا ؟

Quote: الجيش المصري يستعين بالإخوان يقول الأستاذ كامل الشـريف مؤلف كتاب الإخوان المسلمون في حرب فلسطين : ومع انشغال الإخوان المسلمين بالأعمال الفدائية على طول الجبهة الجنوبية كما أسلفنا فإن قيادة الجيش كانت تستدعيهم في كثير من الأحيان للاشتراك في الأعمال الهجومية على المستعمرات أو في مرات كثيرة كان وجودهم على ساحة المعركة هو العامل الحاسم بين النصر والهزيمة كما سيتضح لنا في الفصول القادمة ولنضرب مثلا على هذا النوع من العمليات التعرضية في الهجوم الذي وقع على مستعمرة دير سنيد ((ياد مردخاى)) في (19 مايو 1948) وهي إحدى المستعمرات الصهيونية القليلة التي سقطت بيد الجيش المصري وهي تستحق بسبب ذلك شيئا من التفصيل. كانت مستعمرة ((ياد مردخاى))شأن المستعمرات الصهيونية الأخرى تحتل نقطة حاكمة بالنسبة للمناطق العربية المجاورة لها غير أن هذه المستعمرات كانت تقوم على الطريق الساحلي الرئيسي للجيش في قطاع غزة المجدل ولم يكن بالإمكان تجاهلها أو الاكتفاء بحصارها كما حدث بالنسبة ((لكفار ديروم)) أو((نيريم) وغيرها من مستعمرات النقب. كانت أول تجربة شخصية لي مع ((ياد مردخاى)) أن أحمد عبد العزيز طلب إلى في منتصف إبريل أن أصحب قوة من المتطوعين الليبيين والسودانيين لتحتل موقع ((عراق المنشية)) في الشمال نظرا لأننا كنا أسبق منه في المنطقة وأدرى بأوضاعها وظروفها وكانت تلك القوة تتحرك في سيارات ((أتوبيس)) عادية مما يعرضها لأخطار كبيرة فيما لو علم العدو بتحركها وفكر في إقامة كمين لها وقد أخذت إحدى مصفحاتنا لتكون في مقدمة طابور ((الأتوبيسات)) بينما ركبت مع ((محمود عبده) في سيارة الجيب القديمة التي أخذناها من الصهاينة في مناسبة سابقة وكان أكثر ما يخيفني هو المرور بهذه القوة المكشوفة من مستعمرة ((ياد مردخاى)) التي تقوم علي جانبي الطريق الرئيـسي وترتفع أبراجــها ومواقعها المحصنة علي قمم التلال المشرفة. كانت الشمس تميل للغروب حين وصلنا إلى آخر منخفض يشرف علي المستعمرة وهناك أوقفت الركب واندفعت وحدي بسيارة الجيب للاستكشاف وهناك وجدت عدداًً كبيراً من الصهاينة خارج المستعمرة يعملون في المزارع المجاورة وكانت هذه فرصتنا الذهبية للمرور دون اشتباك كانت الخطة ببساطة أن تقترب مصفحتنا الوحيدة لتقف وسط الصهاينة العزل وتصوب رشاشاتها عليهم بينما تواصل بقية السيارات المرور كان عنصر المغامرة في هذه اللعبة وهو أن الصهاينة لن يجرءوا علي إطلاق النار علي سياراتنا مخافة أن نحصد رجالهم في الحقول فيتركوننا نمر بسلام ولا أدرى كيف كان يفكر قائد المستعمرة أمام هذه المفاجأة وهنا انتهي لمثل ما انتهينا إليه من استنتاج؟ ولكن المهم أن طلقة واحدة لم تطلق من المستعمرة علي قوتنا وحين أنهينا مهمتنا في (عراق المنشية) في منتصف الليل وقفلنا راجعين بمصفحتنا وسياراتنا الجيب أخذت المخاوف تعود علي رأسي أعنف مما كانت إذا كيف سنعبر هذا الطريق المخيف مرة أخرى ولن ينفعنا تكرار نفس اللعبة كما أن من المرجح أن الصهاينة قد دخلوا الآن إلى حصونهم المسلحة وسيكون في مقدرتهم أن يحصدونا حصدا دون أن نتمكن من رؤيتهم فضلا عن مقاومتهم في هذا الظلام الكثيف وبينما كنت أفكر علي هذا النحو وسائق السيارة الجيب ينطلق بأقصى سرعته في اتجاه المستعمرة وأنوار مصفحتنا تتبعنا كظلنا من قريب برزت من الظلام أشباح تستوقفنا وتصيح بانفعال ظاهر وحين وقفنا عرفنا فيهم بعض أصدقائنا البدو من سكان المناطق المجاورة للمستعمرة. البـدو أصدقاء الإخوان : قال أحدهم [ أحد البدو ] وقد حياني باسمي ((يبدو أن الصهاينة يدركون أنكم عائدون الليلة وذلك فقد وضعوا ألغاماً علي الطريق قوة صغيرة من رجالهم تقف الآن بين الأشجار في انتظاركم)) وحين أخذنا نتدبر أمرنا قال آخر ((أنى أعرف طريقا رمليا يدور حول المستعمرة وينتهي بكم إلى آخرهم من جهة الجنوب وهو ليس ممهداً ولكن لا بأس من تجربته فإن الغوص في الرمال أحسن من الموت المحقق علي كل حال)) ولم يكن لدينا خيار في الموقف فقررنا أن نأخذ الطريق الرملي الطويل. كان الطريق وعرا مليئا بالحفر والصخور وكان دليلنا البدوي يسير علي مهل أمامنا ليجنبنا النزول في المنحدرات الوعرة ونحن نسير خلفه بدون ضوء ولقد اكتشفت أن طريقنا الجديد يقترب جدا من مستعمرة صهيونية أخرى حتى كدنا نلامس أسلاكها وكان عنصر المغامرة هذه المرة أن المستعمرة الأخرى ربما تكون نائمة ولا تنتظر قدوم أحد وهناك احتمال معقول أننا سنمر بسلام... لقد استغرقنا ساعات قبل أن نكمل الدائرة الواسعة ونرى أضواء ((ياد مردخاى)) تظهر أمامنا من الجهة الجنوبية مرة أخرى وشعرت بزهو الانتصار بعد هذه المغامرة الخطرة وفجأة وجدت نفسي وسط شبكة من النيران المتقاطعة تتخللها انفجارات قنابل المدافع المضادة للمصفحات وفي لمح البصر أدركت الحقيقة المخيفة وصحت علي غير إرادة (لقد وقعنا في كمين)) وفي اللحظات التالية برزت أمامنا ثلاث مصفحات صهيونية كأنها قطع من الظلام المحيط بنا ولا يجد ملامحها سوى خيوط النار المنبعثة من فوهات المدافع وفي نفس الوقت أخذت مصفحاتنا تطلق مدافع ((البازوكا)) ورشاشات الفيكرز علي الوحوش المتقدمة من الجانبين ولكن وضح أننا نخوض معركة خاسرة وأن النجاة منها بأرواحنا هي قمة الانتصار. وفجأة رأيت السائق يتخبط في دمه ولم أره بعد ذلك حتى الآن وبقيت و((محمود عبده)) في المقعد الخلفي بضع لحظات وخيوط الرصاص المتناثرة من حولنا في الهواء، ولقد حاولت أن أقود السيارة وأواصل التقدم ولكنها لم تتحرك إلا خطوات قليلة حن أخترق ((الموتور)) دفعة من الرصاص فتوقفت تماما عن الحركة. وعندما قفزت وزميلي إلى الأرض وأخذنا نزحف علي بطوننا تحت وابل من الرصاص الطائش كانت مصفحتنا لا تزال مشتبكة مع المصفحات المعادية وحين ابتعدنا بضع ياردات عن مكان السيارة الجب المحيطة شعرنا أننا أصبحنا في مأمن لأن نيران العدو لم تعد مسددة علينا وأصبح بإمكاننا أن نسير بصورة عادية ونحن نستتر بالأشجار الكثيرة المتناثرة في تلك المنطقة وحين شعرنا أكثر بالأمن بدأنا نقلق علي إخواننا الآخرين والمصفحة ولكنني كنت أحس باطمئنان داخلي لأن هؤلاء الرجال قد وقعوا مرارا في كمائن صهيونية ربما أشد إحكاما من هذا الكمين ومع ذلك فقد أسعفتهم الشجاعة والمران من الخروج منها وقد أصاب حدسي مرة أخرى حين التقينا معهم في الصباح التالي عند مدخل قرية ((دير سنيد)) العربية وكانوا جميعا في أحسن حال فيما عدا ســائق سيارتنا الجيب (يرحمه الله) الذي سقط في اللحظات الأولي للمعركة... لقد أبلغنا تجربتنا تلك مع ((ياد مردخاى)) إلى أحمد عبد العزيز وأبلغناه عن خطر تلك المستعمرة وما تمثله من تهديد لأي تحركات علي خط - غزة المجدل وطلبنا إليه أن يكتب للقيادة العامة للجيش لتضع هذا الأمر في تقديراتها للموقف. لقد كان على الجيش المصري أن يواجه ما واجهناه قبل شهور حين دخل فلسطين في (15 مايو 1948) وحين اجتازت كتائبه مدينة غزة في زحفها شمالا إلى أسدود كان عليها أن تصطدم هذه المرة اصطداما حاسما مع المستعمرة ولقد قدر لوحدة من رجالنا ولي شخصيا أن نشترك في هذه المعركة الهامة. الواقع أن العمليات ضد ((ياد مردخاى)) بدأت يوم (16) مايو حين طلبت منا القيادة كالمعتاد أن نقطع مواصلات المستعمرة لنمنع وصول النجدات من المستعمرات المجاورة ونحكم علي قوة الهاجاناه المحدودة أن تواجه ثقل الجيش المصري وحدها وفي نفس الوقت تحركت مدافع المدان لتحتل مواقع قريبة من المستعمرة غير أن الهجوم الفعلي لم يبدأ إلا عصر يوم (19) حين أخذت المدفعية تركز نيرانها علي موقع المراقبة الأمامي القائم جنوب المستعمرة حتى دمرت أجزاؤه البارزة علي سطح الأرض تدميرا تاما ثم حاولت المشاة اقتحامه ولكنهم فوجئوا بنيران شديدة من الرشاشات مما اضطرهم إلى تأجيل الهجوم الحاسم. وفي صباح اليوم التالي واصلت المدفعية ضرب المستعمرة بما فيها الموقع المذكور وفي المرة نجح جنود الجيش في اقتحام الموقع بعد معركة ضارية استخدمت فيها القنابل اليدويــة والسلاح الأبيض وأظهر جنود الجيش ضروبا من الفدائية والاستبسال. كانت قوة الإخوان المسلمين الصغيرة تقوم بحصار طرق المواصلات كما أسلفنا خلال الأيام الأربعة التي شهدت معركة ((ياد مردخاى)) ولقد كانت هناك محاولات جريئة من جانب العدو لتعزيز وحدة الهاجاناه في المستعمرة وإمدادها بالمؤن والذخائر غير أن هذه المحاولات قد صدت بنجاح إلا أن وحدها مصفحة من عشرين قطعة هاجمتنا من صوب مستعمرة ((جيفا رّام)) في ليلة (24) وبعد معركة ضاربة بالرشاشات ومدافع ((البازوكا)) نجح جزء صغير منها في دخول المستعمرة أما بقية السيارات فقد ردت علي أعقابها ولاشك أن صمود الإخوان ونجاحهم في عزل المستعمرة قد ساعد مساعدة فعالة علي سقوطها بعد بضعة أيام وحين كانت معركة الطرق تدور بيننا وبين العدو كان الجيش يحاول اختراق المستعمرة الرئيسية دون جدوى ذلك أن تحصينات المستعمرة وخنادق الاتصال كانت مقامة بعناية مكنت رجال الهاجاناه (رغم قلة عددهم في تلك المرحلة علي المعركة) من الصمود أمام محاولات الاقتحام المتكررة. كانت ((ياد مردخاى)) غرضاً رئيسيا للجيش وكان لابد من احتلالها وتدميرها أو الحكم على الحملة المصرية كلها بالفشل ولما يمض علي بدايتها أسبوع واحد وكانت الروح المعنوية للجنود والضباط لا تزال عالية لم تؤثر فيها العوامل التي ظهرت بعد ذلك علي الميدان والحقيقة أن هذه المعركة أظهرت معدن الجندي المصري الصبور إذا أتيحت له القيادة الصالحة والمعدات الكافية وحين اشتدت مقاومة العدو طلب منا أن نجلب فصيلة من رجالنا لتساهم في عملية الاقتحام النهائي للمستعمرة وفعلا اشتركنا في هذا الدور الحاسم بفصيلة وثلاث مصفحات كنا غنمناها من الصهاينة في معارك النقب. غير أن الدور الأهم دون شك كان هو نجاحنا في منع وصول النجدات الصهيونية للمستعمرة وربما لو أخفقنا فيه وأتيح للعدو أن يقيم جسرا بين المستعمرة المهاجمة ومجموعة المستعمرات المجاورة لتغيرت حتما نتيجة المعركة. سقطت مستعمرة ((ياد مردخاى)) في يد الجيش المصري وكان لسقوطها دوى عظيم كما كان له أثر سيئ في نفوس الإسرائيليين وبسقوطها أصبح الطريق مفتوحا أمام الجيش المصري ليواصل زحفه شمالا ومع أن نتيجة هذه المعركة كانت انتصارا بارزا للجيش كما كانت مسرحا لبطولات فردية نادرة إلا أنها أثبتت للقيادة العامة أيضا أن مهاجمة المستعمرات ليست رحلة مسلية واعتقد أن هذه التجربة ساعدت على وجود الاتجاه الذي برز فيما بعد لعدم مهاجمة المستعمرات الصهيونية والاكتفاء باحتلال جوانب الطريق الرئيسي والدفاع عنه حتى لم يعد للجيش أي هدف إستراتيجي يسعى لتحقيقه وكان هذا الاتجاه هو المناخ الذي أدى للهزيمة النهائية في الحرب الفلسطينية. كان دخول الجيش المصري إلى فلسطين بالنسبة إلينا حدثا هاما أثر على كل أوضاعنا ولقد مر بك في فصول سابقة أن وحدات الإخوان المسلمين في الجبهة الجنوبية قد دخلت إلى فلسطين بعد إعلان قرار التقسيم مباشرة وظلت تعمل وحدها في الميدان قبل دخول الجيش النظامي بخمسة شهور علي الأقل وقد ظلت تعمل حرة حتى بعد دخوله إلى أن طلبت القيادة العامة للجيش قيام تنسيق وتعاون بينها وبين المتطوعين ولقد تطور هذا التنسيق فيما بعد حتى أصبح نوعا من التبعية للجيش ولم نجد غضاضة في ذلك مادام الهدف هو العمل لإنقاذ فلسطين غير أن محاولات متكررة وقعت فيما بعد لإذابة هذه الوحدات وصهرها في الجيش صهرا تاما وكنا نعلم أن وراءها توجيها سياسيا من حكومة النقراشى يدفعه تخوفها من الإخوان وخشيتها من نمو قوتهم العسكرية في فلسطين ومع أنني وافقت تماما علي فكرة التنسيق والتبعية لتحقيق وحدة القيادة في الميدان ولضمان نجاح العمليات العسكرية ضد العدو إلا أنني رفضت عملية الإذابة وقاومتها بعناد شديد وقد تكلفت في ذلك كثيرا من العناء. لقد كان رفضنا الاندماج الكلي في الجيش المصري موضوعا يستحق التسجيل والتوضيح ذلك أن بعض العناصر السياسية في القاهرة اتخذته دليلا علي أن الإخوان كانوا يرمون إلى بناء قوة عسكرية مستقلة تعمل علي الإطاحة بنظام الحكم المصري ولكن دوافعنا كانت في الواقع لا علاقة لها بالسياسة وإنما تمليها اجتهادات خاصة تتعلق بالمهمة التي كنا نعمل لها وهي قهر الصهيونية في فلسطين فما هي هذه الدوافع والأسباب؟ كانت تربية شباب الإخوان المسلمين تقوم علي أساس المساواة والتكافل والحرية ولم تكن هناك أية ميزات بين المسئولين علي اختلاف رتبهم وبين الأفراد إلا ميزة السمع والطاعة في العمل والواجبات وكانت العلاقة بين الضباط والجنود علاقة أخوة ليس فيها شئ من الرسميات ولم نكن نسمع أن هناك تفاوتا في اللباس أو المأكل أو المسكن بين أعلي رتبة وأصغر رتبة وكانت هذه الأوضاع يمليها المفهوم الإسلامي للجندية والجهاد كما تمليها ظروف هؤلاء الأفراد وثقافتهم وأوضاعهم الاجتماعية فمثلا قد نجد جنديا عاديا يحمل شهادة جامعية عالية بينما قائد فصيلته أو سريته عامل بسيط أو فلاح ذو ثقافة متوسطة ولكنه اجتاز تدريبا خاصا أو قضى في الميدان مدة طويلة أظهر خلالها شجاعة فائقة أو دراية واسعة في القيادة حتى يمكن القول : إن قائد الفصيلة أو الجماعة كان أشجع أفرادها علي الإطلاق وأكثرهم خبرة في القتال ومكانه دائما هو المقدمة عند الاشتباك مع العدو. أعتقد أن هذه التربية الحرة القائمة علي الكرامة والمساواة كانت من بين الأسباب التي تدفعهم لتحدى الموت والصمود عند اللقاء علي أن هذه الأوضاع التي تحكم علاقات الإخوان المسلمين كانت عكس الأوضاع في الجيش المصري تماما حيث تسيطر العقلية العسكرية الصارمة وحيث يقوم الخوف بين الجندي وقائده مقام الحب والاحترام وحيث تقوم فجوة بين الرتب تشمل المأكل والملبس والمسكن من هنا وجدنا أن إذابة الإخوان في الجيش ستعنى هدم النظام الذي يقوم عليه كياننا الجهادي وبالتأكيد محو الملامح والخصال التي تنتج عنها خصال الفدائية والتضحية والتسابق على الشهادة فهل يمكن أن ألام لإصراري علي ضمان الحرية الداخلية لوحدات الإخوان المسلمين في نطاق الإطار العام للجيش المصري وتحت قيادته الموحدة؟. الواقع أن قيادة الجيش أقرت هذا المبدأ بعد تردد شديد ومشاجرات متعددة بيني وبين ضابط اتصال الجيش ((البكباشى زكريا العادلي إمام)) وهي مشاجرات كانت كثيرا ما تنقلنا إلى مكتب القائد العام للتأنيب أو المصالحة. كان دخول الجيش المصري في فلسطين نقطة تحول بالنسبة لوحدات الإخوان المسلمين وأصبح علينا منذ الآن أن نحاول ملائمة نشاطنا مع خطط الجيش وسياسته العامة كما أصبح علينا أن نشترك في عملياته الهجومية والدفاعية وكان يطلب منا علي الأغلب أن تقوم بالأعمال التعرضية الخطرة وأحيانا لتحقيق الأهداف التي تعجز عنها الوحدات النظامية كما سيتضح في الفصول المقبلة. فهل هذه حقيقة أم خيال!!؟ إنها حقيقة.. واحدة من آلاف الحقائق المطموسـة عن قصد، ويجب نشرها، حتى تعرف الأجيال لماذا يحاربون الإخوان المسلمين..!!؟ والذي ألفت الانتباه لـه أن الإخوان المسلمين حاربوا الصهاينة عام (1948) وحاولوا إنقاذ فلسطين، وقدموا الشـهداء البررة لذلك، ثم حلت الحكومة المصرية جماعتهم وهم في الحرب، واعتقلتهم من خنادق القتال، وجمعتهم في معتقلات (الطيرة) و(هاكتسب) في سيناء.. وكذلك بعد المقاومة السرية التي قام بها الإخوان المسلمون في قناة السويس (1952ـ 1954) مما أجبر الانجليز على الانسحاب من القناة، انتهت بهم إلى سجون ومعتقلات عبد الناصر بعد أن دبـر مسرحية مؤامرة (المنشية) في أكتوبر (1954)، وتم اعتقالهم من خنادق القتال في القناة وزجهم في السجون والمعتقلات، وأعدم قادتهم مثل الشيخ محمد الفرغلي وعبد القادر عودة وغيرهم يرحمهم الله تعالى..