|
|
 دنقلا العجوز لمن لايعرفها
|
بقلم الشاعر يوسف الحداد
دنقلا العجوز لمن لايعرفها
البلال وين الليلة جبل قدار وين
هذه اغنية واحدة من اغانى المدح التى امتد سيطها حتى وصل مناطق بعيدة لما كانت اغنية الدلوكة تحتل الصدارة
بين الاغانى فى ذاك الزمان
ودنقلا العجوز هو المسمى التاريخى لمنطقة القدار بعد ان قل استخدام هذا الاسم لفترة من الزمن
ختى غاد استخدامه مرة اخرى قبل وبعد حياة الشهيد الزبير محمد صالح يرحمه الله
وعادت الحياة لهذه المنطقة التاريخية تاخذ شكلها الطبيعى من حيث الخدمات والمرافق الخدمية العامة والهامة
وبعض دواوين الدولة الامر الذى ساعد كثيرا ووفر لانسان المنطقة ومن حولها بعض الشى من الامور التى كانت تثقل كاهلهم بالسفر اضطرارا الى الخرطوم او الى دنقلا العرضى
وهذه النطقة واحدة من المناطق التاريخية اتى يجب الاهتمام بها وهى منطقة اثرية لامحالة وغنية بالاثار ومما يدل
على ذلك ارتياد علماء الاثار ويعض السواح لها من حين لاخر للتنقيب فيها عن الاثار
استوطنها قدامى ملوك النوبة فى الملك بعانخى الذى كان قصره فى منطقة ناوا هذا القول اكده اعارف فى هذا الجانب
الباحث والاديب الاستاذ الشاعر سيد احمد الحردلو فى مذكراته التى نشرت بصحيفة الوطن
ويوجد فى منطقة دنقلا العجوز اول مسجد اسس فى الفتوحات الاسلامية اسسه الصحابى الجليل عبد الله بن اتى السرح
ويوجد نفق من داخل المسجد يمتد الى منطقة البركل فى كريمة وفيها ايضا تسعة وتسعين قبة لمشايخ عمرو الارض وسكنوها وفيها ضريح الشيخ عووضة شكال القارح وايضا فيها مسجد الشيخ الخليفة عم المشير سوار الدهب
وكان شعراء المنطقة الشرقية للنيل يستنجدون بكرامات هؤلاء المشايخ فى بعض اشعارهم
وعلى سبيل المثال هناك اغنية اخذت من الرواج ما احذت يقول مطلعها
صلاح دنقلا البينين وحاج ماجد تقول امين
تنجو الرايقة من العين نارى الليلة حرف العين
ام شلاخ تجينا متين
اما الشاعر الفحل احمدون ود حمد صالح يقول فى احدى قصائده المشهورة
مشيت لى دنقلا الصلاحا تسعين
وعرب حاج العزيب سيد السبيلين
قوم ياود قنيد القعدة لمتين
ود عشاب يقول لى الليلة بى وين
والعبابدة معاي هناك فى ناوا قعدين
سراع النهمة ناسا باقى حارين
ومنطقة القدار او دنقلا العجوز هى الان المحلية التى تبداء منها حتى منطقة اربى شمالا
وبين البداية والنهاية لهذه المحلية هناك مناطق لها ثقلها التاريخى ايضا ومن بين هذه المناطق منطقة القولد التى
تعتبر مركذا هاما وموقعا استراتيجيا خيث كان مقرا لراسة الفرع فى عهد الادارة الاهلية وكانت تشكل رابطا
قويا ومهما بين مديرية الدامر والادارة الاهلية فى دنقلا العرضى
ومن البشريات التى تتظرها المشروع الزراعى الضخم الذى بدا فيه التخطيط وبالطبع هناك ارتباط وثيق
ما بين دنقلا العجوز وبقبة مناطق المحلية من حيث الاسواق والمؤسسات التعليمية وقبل هذا وذاك الترابط الاسرى
والتواصل الاجتماعى
التحية لهذه المحلية بكل ابعاد الكلمة وتعظيم سلام لاتحادها بمنطقة جدة والتحية للاستاذ محمد علي القاضي والاستاذ محمد خالد في اظهار تاريخ المنطقة
من الارث الجميل
******
يا افخر فان الناس فيك ثلاثة مستعظم او حاسد او جاهل
ولقد علوت فما تبالى بعد ما عرفو ايحمد ام يذم القائل
اثنى عليك ولو تشاء لقلت لى قصرت فالامساك عنى نائل
لا تجسر الفصحاء تنشد ههنا بيتا ولكنى الهزير الباسل
ما نال اهل الجاهلية كلهم شعرى ولا سمعت بسحرى بابل
فاذا اتتك مزمتى من ناقص او حاسد
فهى الشهادة لى بانى كامل
*****
اتكاءة
سيد الامجاد احمد صادق الميعاد هوى هوى
يا مولاى يا مجاد عبدك سائلا شحاد هوى هوى
اكرم احمد الحداد كل الاسرة والاولاد هوى هوى
المادح شييخنا حاج بخيت اكرمكم الله انت وجدى وجعل مثواكم الجنة سيد الامجاد ستظل حتى يرث الله الارض
ومن عليها لكم الرحمة
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقلا العجوز لمن لايعرفها (Re: عصام دقداق)
|
Quote: ومنطقة القدار او دنقلا العجوز هى الان المحلية التى تبداء منها حتى منطقة اربى شمالا
وبين البداية والنهاية لهذه المحلية هناك مناطق لها ثقلها التاريخى ايضا ومن بين هذه المناطق منطقة القولد |
الاخ عصام تحياتي
المعلومة الفوق دي غير دقيقة بالمرة
ارجو من الكاتب مراجعتها
حيث ان القولد الان معتمدية و ليست جزء من دنقلا العجوز
بعدين حدود دنقلا العجوز شمالا لا اعتقد انها تتعدي منطقة ناوا لانه جزيرة كومي و قرية تمر العرب داخل نطاق محلية القولد و هي اولي المناطق شمالا بعد قرية ناوا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقلا العجوز لمن لايعرفها (Re: حمد فتح الرحمن)
|
الأخ العزيز عصام دقداق
لك التحية والتقدير، الحديث عن دنقلا العجوز (العدار) حديث متشعب ومهم جدا، فهو يتمحور حول
1- أول منطقة في السودان أصبحت مركزا علميا وثقافيا ألقى بظلاله على السودان، فبينما نجد بقية الدول تشهد مراكزا علمية مثل القاهرة وتونس وفاس ومراكش وتمبكتو، نجد أن السودان لم يعرف مثل هذه المراكز الا في دنقلا العجوز، والاشعاع الذي خرج منها انتشر في كل انحاء السودان وخارجه أيضا
2- السلطة النوبية قبل التحول الى الاسلام
3- الحكومات الاسلامية المتعاقبة على دنقلا .
4- دلالة الأسماء المتعددة (دنقلا العجوز، الغدار)، نتوقف أيضا عند دلالة كلمة (العجوز)، أهي ترجمة للكلمة النوبية (درو) أم عربية خالصة، فان كانت ترجمة ل(درو) فانها تعني العتاقة والعراقة، أما العدار، فاعتقد أنها لا تمت الى الغدر بأية صلة ولا اعتقد أن ما قبل عن وجود ملك ظالم بها يغدر بالناس ومنه جاء اسم (الغدار) قول لا تسنده حقيقة، وأري أنها أقرب الى أن تكون كلمة نوبية من (قد آر) أي المنطقة التي يضيق فيها النيل وكأنه يختنق، واعتقد ان لأهل المنطقة الماما بهذا الموضوع..
تحياتي
سيف الدين عيسى مختار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقلا العجوز لمن لايعرفها (Re: عصام دقداق)
|
اشكرك اخي العزيز حمد علي المرور وفعلا كما ذكرت معتمدية محلية دنقلا العجوز يمتدد من الغدار حتي اوربي شمالا والعاصمة القولد
يسعدني مرورك أخي الاديب سيف الدين ونامل مداخلاتك الثرة عن تاريخ المنطقة وحضارتها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقلا العجوز لمن لايعرفها (Re: عصام دقداق)
|
بقلم كجوك
<>
لم تكن
قريتى (شبعانه)
أقل قدراً من قري
دنقلا وانما هـي تحفة
تتاخـم النيـــل العظـــيم مما
جعلها رونق في الخضرة.. تندرج
في قائمة قري محلية القـــولد وتقع
شمال القولد بحوالي ثلاثة كيلو متر تقريباً
وتتخذ من سوق القولد مركز رئيسي للتسويق
والتسوق وينضم ابنائها الى مدرسة القولد حيال
الانتهاء من مرحلة الاســـاس .. من افضل ما يميزها
عن مثيلاتها في قرى المحلية بعد قرية الخندق انها تضم
مكتبة اسلامية بها كم هائـــل من الكتب، تحوي بصفحاتها
العلوم والثقافة الإسلاميه ،صممت بطراز حديث عام 1985م
برعاية كريمة من الاستاذ المربي المغفور له بإذن الله الشيخ
عثمان أحمد حسن عَلم مضى وغابت خطاه عـن تراب الأرض
وفاحت روحه الــى مليكـــها ،ولكن بقيت معالمه في أفئدت
الذين كانو يرتادون حلقات التحفيظ ، فهو علم نفتخر بـــه
على مستوى الولاية .. اضافة الى ذلك المكـتبة بها
مدرستين احدهما للبنين والأخرى للبنات ، وبها
ثلاثه مساجد وذلك على امتـداد القرية .
تفتخر قريتى بميلاد كثيراً من أبنائها
والذين سطعوا في منابر الدعوه الى
الله وفي عالمنا السياسي والطبـــي
والفكري والأدبي و..الخ وعلى سبيل المثال:
المرحوم الدكتور محمد سعيد عبد الحميد عمر كجوك
وافته المنيه وكان وكيل وزارة المالية .. أيضاً الشيخ محمد
احمد حسن مقدم برنامج (الدين النصيحة)بالتلفزيون القومي
وهو داعيه الى الله بأسـلوب خطابي متفــــرد ولهجه مألوفة
جعلته محبوب لدى المستمــعين وذلك لسلاسـة حديثه . ومن
الأعلام ايضاً الدكتور أحمد حسن شريف، الله أسأل ان يخصــه
برعايته،ولطالما سهر على راحة المرضى وتفقد أحوالهم،كذلك
الشيخ يوسف سيد مصطفي وهـو من حفظة القــرآن والفقـه..
الأستاذ الأديب الشاعر عبد العـال السيد شاعر وصحفــي بارع
إنسابت حروفه تترا في ايما فج من وسائل الإعلام،هؤلاء على
سبيل المثال لا للحصر فهناك كم هائل لا يسـتهان به من أطباء
ومهندسين ومراجعين قانونين وكُتاب ومؤلفين واستشارييـــن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقلا العجوز لمن لايعرفها (Re: عصام دقداق)
|
بقلم احمد الصابر جزيرة ام كرابيج تقع على نهر النيل في شمال السودان بالولاية الشمالية محافظة دنقلا ( معتمدية دنقلا العجوز حاليا ) شرق مدينة القولد، مساحتها تقدر ب 120 كم مربع ، يقدرسكانها بحوالى 1400 نسمة يعملون في الزراعة وتربية الانعام. قبل سنين عدة حول النيل مجراه الشرقي للجزيرة إلى المجرى الغربي بفعل الهدام الذى يتكون نتيجة لفيضان النيل ، لتصبح الجزيرة منضمة للضفة الشرقية للنيل تحدها من الجنوب قرية الزرايب ومن الشمال عقبة ثم قرية ملواد ومن الشرق مشروع الخوي احد أكبر المشاريع الزراعية والحيوانية بالولاية، تنقسم ام كرابيج إلى ثلاثة تجمعات صغيرة ، تحتوى على بيوت المواطنين ، و المناطق هى (الكنج)في الناحية الجنوبية ويليه من الشمال (البار) ويليه (الكرب) بضم الكاف والراء، كما توجد بالقرية آثار مهمة تتحدث عن الحضارة النوبية القديمة ، يسكن القرية عدة عوائل وهم الحمديناب(اولاد علي واولاد بابكر) وعائلة الخير درار واللميناب والشريفاب والطمبلاب والدانقاب والحضور ( عائلة علي محمود وعائلة سلمان نصر وعائلةود خليل وعائلة يحيى مصطفى) والدقاقيش والقعباب وبعض الاسر من سلقي (اولاد الماحي) وشبتوت الذين لهم اطيان في الجزيرة. وفي زمن ليس بالبعيد كان يسكن الجزيرة بالاضافة الى اهلها اسر من القولد وشبعانة وسلقي ودمبو وشبتوت والخندق وملواد يعملون في الزراعة جنبا الى جنب مع اهل ام كرابيج وكانو يشكلون نسيج اجتماعي فريد تسوده المحبة والحنية مازال يتذكره من بقى على قيد الحياة من ذلك الجيل . اما اسباب تسمية الجزيرة بام كرابيج يرجع تاريخه إلى ايام الحكم الانجليزي حيث حدثت معركة تقريبا في الفترة(1870م - 1880م) بين المامور الانجليزي واهل الجزيرة وكانت وقتها تسمى (الكنج) جاء المامور الانجليزي ومعه قوة شرطة ومساح وارد ان يمسح الارض ويسجلها إلى اناس اخرين من قرية اخرى مقابل حفنة من الجنيهات ، فتصدى له رجل اسمه عبدالكريم علي حمدين من عائلة الحمديناب وامسك بلجام فرس المامور وعندما رفض ان يفك اللجام امر المامور الشرطة وقال لهم كربجوه فانهالوا عليه بالضرب حتى روى الارض بدمه واعجب الانجليز بشجاعة وبطولة الرجل واخذوه إلى السجن في مركز (الخندق) وسجن لليلة واحدة ثم افرج عنه وسجلت له الارض باسمه ومن يومها سمى الانجليز جزيرة (الكنج) بجزيرة (ام كرابيج)
من المعالم التاريخية بالقرية:
(سريتنتود) (حايبره) (مقبرة دلوس) (طرفاية حمد)(حراز وداللمين)(تمر حبسة)(بيوت الكنج القديم) كمايوجد بالقرية 2 مسجد و1 زاوية و1 مدرسة مرحلة الاساس ومركز صحي ونادي ودار للمرأة . المنتجات الزراعية : الفول المصري ، القمح ،الذرة، الذرة الشامية ، البازيلا ،اللوبيا ،وجميع الخضروات ، وفول جزيرة ام كرابيج مشهور جدا في سوق المحاصيل بام درمان ( اذا وداك الزمان هناك فسأل عنه ) . اما الثروة الحيوانية ، الابقار ، الضأن ، الماعز ، وقليل من الابل ، كما تعتبر زراعة النخيل شئ اساسي حيث يمتلك كل شخص كمية من اشجار النخيل وفي شهر سبتمبر من كل عام(موسم جنى البلح) ترى اهل القرية ياتون من المدن الكبيرة كالخرطوم ودنقلا وحتى من خارج السودان لحضور هذا الموسم المهم جدا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دنقلا العجوز لمن لايعرفها (Re: عصام دقداق)
|
بقلم الشاعر يوسف الحداد
الحبيب كجوك طول الله عمرك اولا التحية لك ولجميع ال كجوك واهل شبعانة من طرف وعبرك التحية لاخونا
استاذنا عوض كجوك
ثانيا اشكرك على مرورك ويا اخى الكريم حديثى عن القدار او دنقلا العجوز ما كان مكاء وتصدية وانما هو
دعوة لكل اساتذة التاريخ من ابناء المحلية لنحاول نفض الغبار عن اهداب هذه المدينة التاريخية
وكلامك عن شبعانة شي جميل ونتمني ان يهتم الجميع بالكتابة حول قري دنقلا العجوز وبالمناسبة قبل اسبوع التقيت بالشاعر الرقيق عبد العال السيد وكان على عجل حدثته عن المحلية واحتياجها له الرجل
رحب وبارك ونحن نعد العدة للاتصال به
شكرا على مداخلنك ولك التحية من كل حدب وصوب نطيب خاطرك الغالى
اخوك يوسف الحداد
------------------------------------------------------------------------------------------
الاخ حمد لك التحية سيدى وشكرا على مرورك اخى انا من كل السودان الحبيب واهل القولد قبلى وبحرى
هم اهلى وناسى هذا بالاضافة الحداحيد
يا سيدى انا تحدثت عن القولد كمركز كان ولازال له دوره واهميته
لم اقصد على الاطلاق المفاضلة بين منطقة واخرى واذا عدت للحتة
التى اشرت اليها او للموضوع كله ستعرف انه مجرد دعوة لكل من لدية اضافة حول دنقلا العجوز ولتعلم يااخ ان القولد الان
وحسب التقسيم الحالى اصبحت واحدة من مناطق محلية دنقلا
العجوز واتمنى دعوتى تصل لاستاذ التاريخ المتخصص الاستاذ
محمد على القاضى واستاذ نا محمد الامين خالد
لنتجنب بعض الخذعبلات التى تاتى من هنا وهناك حول تاريخ
دنقلا العجوز
اشكر لك هذا الحماس وجيب ايدك وتعال
يوسف الحداد
للمتابعين الكرام لكم التحية زايد اجر المتابعة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حمد فتح الرحمن
سيف الدين عيسى مختار
فيصل محمد خليل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست