|
|
|
 Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
ملخص حديث د/ محمد سليمان
........................
........................
شرح بعض الكلمات :- 1/ مناوشات 2/ نزاعات مسلحة 3/ الحروب .. ويحدث كثيرا خلط بينهم
1/ المناوشات : نادرا ان تتعدى اكثر من مجموعتين صغيرتين وهى قليلة الخسائر المادية والبشرية وقصيرة المدى غالبا ما تنتهى بمبادرة طرف ثالث .
النزعات المسلحة : عندها ثلاث درجات .. قليلة الحدة , متوسطة الحدة , عالية الحدة .
وهى بدرجاتها صراعات مسلحة بين مجموعتين او اكثر تبداء عادة بخسائر بشرية ومادية قليلة وتزدا حدة مع الوقت وكثيرا ما تتحول الى درجة عالية احدة ما لم تتدخل اطراف محلية ومركزية , الاهمال او التحيز لجانب ضد الاخر هو الذى يعجل بتحول النزاع من قليل الحدة الى متوسط ثم الى عالى الحدة , والاخير يشمل طرفين او اكثر وتستعمل فيه عادة اسلحة غير تقليدية وقد تستمر الى وقت غير محدود وتتحول فيه الجماعات المقاتلة الى ميلشيات شبه نظامية الشىء الذى قد يدفع الى اشراك قوات نظامية اقليمية او مركزية .
2/ الحروب : هى نزاعات مسلحة بين جيشين نظاميين او بين جيش نظامى واخر شبه نظامى , تستخدم فيها الاسلحة الحدثية من دبابات ومدرعات ومدافع وربما طائرات وهيلوكوبترات ومدمرات بحرية ( مثال حرب الجنوب بين الجيش السودانى والحركة الشعبية) الحروب عالية الخسائر البشرية والمادية واثارها تتعدى عادة مواقع القتال لتشمل الوطن كله .
النزاعات المسلحة :-
اسبابها , مظاهرها , ادراكها .
الاسباب هيكلية ومباشرة .
الاسباب الهيكلية (دون تريب الاهمية) : الاستغلال الاستعمارى .. استلاب الارض والمراعى واستغلال العاملين .. التطور غير المتوازى بين الاقاليم وبين الريف والمدنية .. ضعف الدولة المركزية .. ضعف القطاع الخاص .. ضعف التعليم والتدريب .. ضعف النظام الصحى وانتشار الامراض .. دونية المرأة .. ضعف المجتمع المدنى والتقاليد الديمقراطية .. اتساع الهجرة من الريف المنتج الى المدن غير المنتجة .. تدنى السلامة الغذائية .. العنصرية .. سيادة ديكتاتورية القوات النظامية .. الفساد بكل انواعه , الخ .
الاسباب المباشرة : الضعف الهيكلى للمجتمعات السودانية يجعلها مهيأة للمناوشات ثم النزاعات المسلحة واخيرا للحرب (وهذا هو حال معظم بلدان افريقيا) .
وحيث تبرز اسباب مباشرة مثل اكتشاف البترول , قناة جونقلى , استلاب الارض (الجنوب) او اغتصاب اراضى المزاعين التقلديين لصالح ملاك عدة غائبين (جبال النوبة) , سرقة ثروة منطقة ما بواسطة الدولة وعملائها فى الداخل والخارج (الذهب فى الشرق) او مساندة فئة على اخرى من اسباب اقتصادية او منطلقات ايدولوجية او دينية (شمال دارفور) فان الضعف الهيكلى السائد يساعد فى انفجار الصراعات المسلحة .
عناصر النزاع : مظاهر النزاع هى ما يشاهد المراقب الذى لا يعرف او لا يضع الاسباب الهيكلية فى الاعتبار (معظم صحفى الغرب) (وبعض صحفينا) الذين ينطلقون من المشاهد المباشرة ليعمموها فى تحليل النزاع ويقلون بذلك صورة ذات بعد واحد وهى صورة فى معظم الاحيان ناقصة وفى بعضها خاطئة .. امثلة
ان حرب الجنوب ما هى الا صراع بين الجنوب الافريقى المسيحى والشمال العربى المسلم
ان حرب دارفور هى صراع بين القبائل العربية المسلمة ضد القبائل الزنجية .
فهم , ادراك , تصور النزاع : فى بداية كل صراع درسناه فى السودان والقرن الافريقى يدرك المقاتلون من الجانبين حقائق الاسباب الموضوعية والذاتية للصراع , فى حرب الجنوب ضرب جيش تحرير السودان منشأة شيفرون , عطل الحفارة الفرنسية وهاجم تراكترات الجلابة (الزراعية الالية النهبية) .
فى حرب دارفور , دخل الرعاة بالقوة الى اراضى المزارعين فى واحتهم الخصبة المطيرة هروبا من الجفاف القاتل الطويل .. رغم ان الاسباب الموضوعية للقتال تبدو واضحة فى بدء كل صراع الا ان استمرار القتال وتزايد الخسائر البشرية والمادية يقود الجانبين الى تنامى الحقد والكراهة والحقد والرغبة فى الانتقام .. هذه العوامل تقود الى استبطان اكراهية والرغبة فى الثأر , هذه الاستبطان يعقد الصراع وجعل حلها صعبا .. ان السرعة فى حل النزاعات ضرورى للحيلولة دون تعميق الكراهية والرغبة فى الانتقام .. فى معنى اخر للحيلولة دون انقلاب الوعى الى سبب مادى للقتال
انقلاب الوعى : انقلاب الوعى (الادراك , الفهم) التصور لنوعية النزاع من المجرد (الوعى) الى سبب مباشر لها , ملاحظة سجلناها فى ورقة علمية صدرت فى 1996 , فقد لاحظنا ان مدارس دراسة الصراعات المسلحة فى افريقيا تنطلق من موقعين فكريين يبدوان متناقضين هما
1/ الصراعات الافريقية ما هى الا صراع حول الموارد الطبيعية لمتجدد منها وغير المتجدد .
2/ الصراعات الافريقية ما هى الا صراعات حول الهوية بين القبائل الافريقية (الدين, الثقافة, العرق, الخ) .
لقد افترضنا فى تلك الورقة – انطلاقا من تحليل مادى جدلى - , ربط هاتين المدرستين المتناقضتين (فى الشكل لا فى المحتوى) .. كل الصراعات التى درسناها فى السودان والقرن الافريقى اكدت لنا ان هذه الصراعات قد بدات كصراعات حول الموارد ثم تحولت بمرور الوقت وازدياد حدة الصراع وخسائرها البشرية والمادية الى صراعات حول الموارد والهوية وبتطور النزاع يتحول النزاع مرة ثانية الى صراع حول الهوية ثم الموارد اما اذا استمر النزاع لفترة طويلة (بعض الاحيان حتى بعد انتفاء الاسباب الاولية للصراع) فان النزاع يغدو حول الهوي نفسها , حول الهوية وحدها .
طرق احلال السلام :
الخطوة الاولى : السيطرة على الصراع وايقاف القتال .
الخطوة الثانية : حل النزع واحلال السلام (معالجة الاسباب المباشرة للصراع) .
الخطوة الثالثة : حل النزاع بشكل دائم بمعالجة القضايا الهيكلية التى هيأت للنزاع .
صرع دارفور :-
بداء كصراع بين الرعاة والمزارعين (زغاوة وفور , كلاهما قبائل غير عربية) صراع حول الموارد (الارض , المراعى , المياه) ثم تحول تدريجيا الى صراع حول الموارد والهوية , (صراع موارد وصراع افارقة وعرب) والان دخل الصراع الى مرحلة خطيرة وهى صراع حول حول الهوية فى البدء ثم صراع حول الموارد لاحقا , واذا لم يتحقق سلام عادل فى القريب العاجل سيغدو الصراع حول الهوية وحدها وسوف يتقاتل الناس فى دارفور حول انتماءاتهم العرقية وحدها وسوف يتقاتل الناس حول الانتماء العرقى فقط وهذه ماسأة وشر البلية .
شمال دارفور .. بداية النزاع المسلح :-
عانى شمال دارفور فى القرن الماضى من خمسة موجات جفاف شديدة اثنان منها كانا فى عقدى السبعينات (72 – 74) والثمانينات (82- 84) واعقب بعد كل جفاف توتر ثم صدامات مسلحة
جفاف العامين (72- 74) كان حادا ولكن لم يقود الى نزااعات حادة وطويلة وحتى عندما حدثت بعض الاضطرابات , جرت بعد عام من بداية الجفاف .. بينما جفاف (82- 84) كان الصراع المسلح اشد بما لا يقاس وحدث مباشرة فى اشد الاعوام جفافا .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
يا سلام على هذه المركز النشط
بالله الدكتور محمد سليمان شخصيا في الخرطوم
بالله الكتاب القيم ده(حروب الموارد والهوية
ما قروه ناس الانقاذ ديل لحدت هسه؟؟!!!
نتمنى ان يتم تغطية نشاط هذا المركز عبر خدمة البث المباشر -خدمات فضائية الجزيرة
ولحدت ما نلقى فضائية حرة تستهدف وعي الناس
سجلو الحاجات دي وارشوفها
وليييييييي قدام
وكمان عايزينكم توعو الناس بالانتخابات وماهية التمثيل النسبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
لماذا ادى جفاف الثمانينات الى نزاع عالى الوتيرة على نقيض جفاف السبيعنات ؟
1/ كان انتاج الغذاء فى السودان خلال السبعينات موجها نحو تلبية حاجة السوق المحلى , اما فى الثمانينات فانه اتجه نحو التصدير (السياسة المفروضة من قبل صندوق النقد الدولى ) .
2/ خلال السبيعنات خفف المخزون الاحتياطى من تاثير الجفاف .
3/ كانت الادارة الاهلية تعمل بكفأءة خلال السبعينات ولكنها الغيت بواسطة نميرى .
4/ فى العقد السابع من القرن العشرين سادت فترة سلام نسبى فى جميع انحاء السوان . لكن حقبة الثمانييات شهدت انفجار الحرب الاهلية فى جميع انحاء السودان واندلاع الحرب التشادية/ الليبية التى اتاحت بجانب الحصول على السلاح , التدريب ووسائل الدعم اللوجستى .
النزاع الاول كان الرعاة ضد المزارعين وكنتا قبيلتان افريقيتان, هما الفور والزغاوة .. علاقات الرعاة والمزارعين قبل الجفاف كانت علاقة تعاون اقتصادى واجتماعى لمصلحة الجانبين .. كان للمزارعين نصيب لا باس به من الحيوانات التى يرعاها الرعاة وقد سمح المزارعون للرعاة وحيواناتهم بدخول الجبال عند افتقار المراعى .
كان للفور مصلحة اقتصادية مشتركة (مشاركون فى ثروة الرعاة) .. وفضلات الحيوانات كانت تغذى الارض .. لكن فترة الجفاف الطويل ادت الى قطع حبل التعاون بينهما .. بعد ازدياد نفوق الحيوانات باع المزارعون ما تبقى لهم من حيوانات , باعوها بابخس الاثمان (سنة اللحم) التى اعقبتها سنة الجوع , وعندما حاول الرعاة دخول الجبل كعاداتهم كل عام لم يسمح لهم المزارعون (احراق القصب , ودفن الابار) , وخوفا من هلاك حيواناتهم دخل الرعاة بالقوة وبدواء فى احتلال قرى الفور الرد الحكومى كان اسواء رد ممكن اذ ارسل حاكم الاقليم وقتها (دريج/ الفوراى) تجريدات عسكرية ضد الزغاوة المعتدين وهو فهم انطلق من مفهوم ان ملكية الارض تعنى الملكية المطلقة وليس الانتفاع بالارض بالمفهوم الافريقى بمعنى اسخدامها والانتفاع بها وليس الامتلاك المطلق . . استنجد الزغاوة باهلهم داخل وخارج السودان (تشاد) وهذا ادى لتفاقم النزاع خاصة ا ن الحرب الليبة / التشادية قد سهلت وجود السلاح , فى عام 1985 كانت هناك قطعة سلاح صغيرة لكل دارفورى او دارفورية فوق سن السادسة عشر .
حتى انعقاد مؤتمر السلام عام 1985 لقى 5 الاف شخص قبيلة الفور و400 من القبائ العربية مصرعهم وبلغ عدد النازحين عشرات الالاف وحرق 40 الف منزل وقطية ونفقت الاف الحيوانات وقدرت الخسائر فى الممتلكات بمليارات الجنيهات .. حتى انعقاد مؤتمر السلام عام 1985 لقى 5 الاف شخص من قبيلة الفور و400 من القبائل العربية مصرعهم وبلغ عدد النازحين عشرات الالاف وحرق 40 الف منزل وقطية ونفقت الاف الحيوانات وقدرت الخسائر فى الممتلكات بمليارات الجنيهات
تجاهل النزاع فى دارفور :-
رغم كل هذه الخسائر لم يلق الصراع اهتمامايذكر لا على المستوى الوطنى او العالمى وساهم عاملان فى ذلك :
1/ الاعتقاد السائد بان ما يحدث انما هو نزاع قبلى تقليدى .
2/ ان الحرب الاهلية فى الجنوب بطبيعتها المعقدة عرقيا ودينيا كانت الاعلى صوتا والقت بظلالها على النزاع الدارفورى وقللت من اهميته .
لقد انتهجت الحكومات المختلفة سياسة امنية خاطئة قوامها ان النزاع ما هو الا مجرد نهب مسلح .. وليس من المستغرب من حكومات يسيطر عليها الهاجس الامنى ان ترسل القوات المسلحة للقضاء على ازمات اجتماعية لصيقة الصلة بالجفاف والتصحر والمتغيرات المناخية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
لماذا ساندت الحكومات الرعاة ضد المزارعين فى الغرب بينما حاربت الرعاة فى الشرق وساندت مزارعيه ؟
ان مساهمة دارفور الاساسية للاقتصاد الوطنى تكمن فى ثروتها الحيوانية وهذا وقد مثلت الثروة الحيوانية العام 85/86 نحو 50% من ميزان المدفوعات السودانى و 20% من الناتج الوطنى ونصيب دارفور انذاك كان 30% من الثروة الحيوانية بينما تضم المنطقة 25% من حجم الثروة الحيوانية فى السودان .
فى الغرب يستخلص الجلابة ارباحهم من الثروة الحيوانية الشىء الذى لعب دورا كبيرا فى مساندة حكوماتهم للرعاة على حساب المزارعين .. هذا عكس الوضع فى شرق السودان حيث المصدر الاساسى للارباح هو قطاع الزراعة الالية .. وهذا ما يفسر لماذا ايدت مؤسسة الجلابة اصحاب المشاريع الالية المتغيبين ضد الرعاة , رغم ان رعاة الشرق ينتمون عرقيا الى العرب وتركتهم دن خيار سوى ان يشقوا طريقهم بالقوة عبر المزارع بينما يجوب الرعاة فى دارفور محررين الارض وطاردين المزارعين من ارضهم بشكل لم يسبق له مثيل فى تاريخ السودان قديمه وحديثه .
الحكومة الحالية , حكومة راسمالية , نهبية (اسلامية) .. الحكومة الحالية لها جانبان , جانبها الاقتصادى , كحكومة راسمالية نهبية (تراكم الفاحش لراس المال) وجانبها الايدولوجى (الاسلامى) التوسعى .
هناك كلام عبر عنه زعيمهم (حسن الترابى) عندما صاغ فيه استراتيجية حكومته نحو القبائل السودانية الاصيلة عندما قال : ( الاسلاميين من القبائل الزنجية صاروا يعادون الحركة الاسلامية وتهدف خطة الجبهة الاسلامية الى تأييد القبائل العربية باتباع الخطوات التالية , التهجير القسرى للفور من جبل مرة وحصرهم فى وادى صالح ونزع سلاحهم كليا واعادة توطين المهيريا , والعطيفات , والعريقات (قبائل عربية) وعدم اعادة السلاح للزغاوة وتهجيرهم من كتم الى ام روابة وتسليح القبائل العربية وتمويلها بحيث تصبح نواة للتجمع العربى الاسلامى ) 20 فبراير 1992 .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
لماذا ساندت الحكومات الرعاة ضد المزارعين فى الغرب بينما حاربت الرعاة فى الشرق وساندت مزارعيه ؟
ان مساهمة دارفور الاساسية للاقتصاد الوطنى تكمن فى ثروتها الحيوانية وهذا وقد مثلت الثروة الحيوانية العام 85/86 نحو 50% من ميزان المدفوعات السودانى و 20% من الناتج الوطنى ونصيب دارفور انذاك كان 30% من الثروة الحيوانية بينما تضم المنطقة 25% من حجم الثروة الحيوانية فى السودان .
فى الغرب يستخلص الجلابة ارباحهم من الثروة الحيوانية الشىء الذى لعب دورا كبيرا فى مساندة حكوماتهم للرعاة على حساب المزارعين .. هذا عكس الوضع فى شرق السودان حيث المصدر الاساسى للارباح هو قطاع الزراعة الالية .. وهذا ما يفسر لماذا ايدت مؤسسة الجلابة اصحاب المشاريع الالية المتغيبين ضد الرعاة , رغم ان رعاة الشرق ينتمون عرقيا الى العرب وتركتهم دن خيار سوى ان يشقوا طريقهم بالقوة عبر المزارع بينما يجوب الرعاة فى دارفور محررين الارض وطاردين المزارعين من ارضهم بشكل لم يسبق له مثيل فى تاريخ السودان قديمه وحديثه .
الحكومة الحالية , حكومة راسمالية , نهبية (اسلامية) .. الحكومة الحالية لها جانبان , جانبها الاقتصادى , كحكومة راسمالية نهبية (تراكم الفاحش لراس المال) وجانبها الايدولوجى (الاسلامى) التوسعى .
هناك كلام عبر عنه زعيمهم (حسن الترابى) عندما صاغ فيه استراتيجية حكومته نحو القبائل السودانية الاصيلة عندما قال : ( الاسلاميين من القبائل الزنجية صاروا يعادون الحركة الاسلامية وتهدف خطة الجبهة الاسلامية الى تأييد القبائل العربية باتباع الخطوات التالية , التهجير القسرى للفور من جبل مرة وحصرهم فى وادى صالح ونزع سلاحهم كليا واعادة توطين المهيريا , والعطيفات , والعريقات (قبائل عربية) وعدم اعادة السلاح للزغاوة وتهجيرهم من كتم الى ام روابة وتسليح القبائل العربية وتمويلها بحيث تصبح نواة للتجمع العربى الاسلامى ) 20 فبراير 1992 .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
تعقيب دكتور/ بابكر احمد الحسن
* نريد دولة كلنا نتفق فيها .
* الشىء الاساسى هو الحكم الراشد .. ان انت تكلمت عن البيئة وعن المناخ وعن المناخ واسباب النزاع , وتحولها من من نزاع حول الموارد الى نزاعات اثنية .
* الموارد على شحتها وعلى تقلب المناخ مقدور عليها اذا ما تم توزيع المعرفة والعلم لادارة الموارد وترقيتها .
* نحن لدينا معضلة كيف نخلق النظام السياسى الذى يستوبع ويتقبل فهم اليات ومنهجية خلق الابداع .
* الدول المتقدمة مرت بعدة قرون ثبتت فيها عملية المقرطة وحقوق الانسان والعدالة ,الخ .
* مع فهمنا الواضح لقضايا النزاعات وتمركزها حول الموارد الطبيعية وتحولها لقضايا اثنية وعرقية , ينتهى بالحكم الراشد الذى يؤمن بالديمقراطية وحقوق الانسان .
* الكلام الجيد الذى طرحه د/ محمد يجب ان يربط بنظام يستوعب كل القدرات العقلية من البشر واتاحة الانطلاق لها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
تعقيب دكتور/ الباقر العفيف
* جزيل الشكر للدكتور محمد للتحليل العمعيق لمحاولة ايجاد نظرية تفسر النزاعات والحروب الاهلية فى السودان .. فى ندوة سابقة قلت للدكتور محمد انه فى تقديرى الشخصى اعمق تحليل ومحاولة تحليل النزاع والحروب فى السودان من جميع الكتابات التى كتبت , هى الاعمق والاكثر جدية وتقصى من ضمن الدراسات كلها .
* لكن ما زالت عندى مشاكل نظرية , وطريقة التحليل التى ترد النزاعات كلها على انها تبداء كصراع حول الموارد ثم تتحول .. انا اوافق ان النزاعات بتتحول يعنى بتبداء شىء وبتراكم النزاع بتضاف اسباب جديدة للنزاع .. لكن لا اعتقد ان هناك نظرية واحدة تفسر كل النزاعات .
* اعتقد ان كتاب دكتور محمد فيه بعض التناقض حيث لا يستطيع تفسير حرب الجنوب الاولى , لذلك تكلم عنها انها استثناء .. المسألة الثانية اذا فسر الصراع حول الموارد النزاع بين المجموعات المختلفة فى الوطن بمعزل عن الحكومة , وتتدخل الحكومة وتصبح طرفا , هل هذا صراع حول الموارد ؟ .
* عندما تتدخل الحكومة المركزية فى نزاع مع حركات مسلحة اخرى كما حدث فى حرب الجنوب الاولى والثانية والان فى دارفور , لا اعتقد ان هذا صراع موارد .. لان اذا كانت الحكومة تحركها النزاعات الاقتصادية كان من الممكن ان تحركها نحو السلام لان اى حكومة عاقلة تعرف انها تكسب اقتصاديا عن طريق السلام اكثر من الحرب .
* عندما يقال ان هذا نزاع موارد .. هل الحكومة عبارة عن جهاز بروقراطى حاكم ام هى تمثل مجموعة عرقية او ثقافية ؟.
* اتمنى من الدكتور اضاءة موضوع انحياز الحكومة للرعاة .. لانها تعتقد ان الناس فى شرق السودان رعاة او فى غرب السودان رعاة .. رعاة او غير رعاة كلها مجموعات مهمشة يتم النظر لها بدونية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
رد د/ محمد على التعقيب :-
شكرا للدكتور بابكر ودكتور الباقر .. مدخلتين اسئلة دقيقة وحساسة .. اقول ان الصراعات بدات كصراع موارد ثم تحولت الى صراع حول الموارد والهوية .. وهذا موديل فكرى وليس روشتة لشرح كل الصراعات الدائرة .. لو رجعنا للكتاب انا سميت الحرب الاهلية فى السودان , الحرب الاهلية الاولى , ثم الحر الاهلية الثانية وهناك فرق كبير جدا بين الحربين .
الحرب الاولى لم تكن حرب موارد , كانت حرب سياسية عرقية وفيها جز كبير جدا من ذاكرة الشمال كمنطقة رقيق , وهى عندما بدات بدأت بضرب الشماليين الذين سودنوا الوظائف , لم تكن حول موارد , وانما حرب حول هوية تلعب ذاكرة الشعوب فيها دورا اساسيا .
وعندما بدأت تكون حروب موارد لا اقول ان القبائل المتحاربة جديدة وليس لها تاريخ او ذاكرة .. الزغاوة والفور يحمل كل فرد فيهما ذكريات صعبة بينهما لم ينطلقوا من الصفر لم تكن الموارد لوحدها , لا , كان الى جانب الموارد , جانب الهوية لكن الجانب الغالب كان الحرب حول الموارد .
الجانب الغالب فى الحرب الاهلية الثانية هو الموارد وكانت واضحة لم يقتل مالى واحد وانما تم ضرب الحفارة الفرنسية ومنشأت شركة شيفرون والتركترات المتحركة من كوستى الى ملكال .. واى انسان شارك فى الحرب كان واضح له انه حرب من نوع جديد , ولاحقا اشترك عدد من الشماليين فى الحركة الشعبية وبالتالىهى حرب من نوع جديد
الثروة البترولية هى الاهم عند حكومة السودان وهى ستكون سعيدة بنقل الصراع الى قضايا الاسلمة والتعريب .. وبالتالى من اسهل جدا ان تتوقف محاولات اسلمة الجنوبين هل ستنتهى الحرب ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د/ محمد سليمان .. دارفور صراع الموارد والهوية (ملخص + صور) . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
لا يمكن ان احمل روشتة موارد- هوية .. هوية- موارد .. واحل بها اى صراع فى السودان .. يجب ان ندرس كل صراع على حدة كما هو بتاريخه وذاكرة شعوبه وتفاصيله والحالة النفسية للناس
لا يمكن ان تفهم الصراع الدائر بين الرعاة والمزارعين من دون المناوشات التى استمرت عشرات السنين كل انسان فيها يحمل تراثه فى اكتافه .. هذه ليست رياضيات تتطلب خطوات جامدة معروفة سلفا , هذا علم اجتماع يحوى كل الظواهر الاساسية وغير الاساسية , الجانبية والهامشية
لا بديل عن الدراسة الموضوعية للمنطقة المعينة للصراع
ا ؟ السبب العقلية النهبية , لان التطوير يحتاج سنوات , والنهب يريد اكبر كمية فى اقصر وقت حول الزراعة الالية لماذا ليس هناك تطوير له
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مركز الخاتم عدلان
adil amin
محمد على طه الملك
حسام يوسف
عبدالمجيد صالح
Haydar Badawi Sadig
Elbagir Osman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست