حلاوة السودان قبل الشريعه

Quote: كتب ود العمدة: Quote: يعني وحسب ما فهمت ان الشريعة عند الطاهويين هي كل السنة وكل اجتهادات الفقهاء والخلفاء بعد الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين الخ الخ يمكن أن تسحب الشريعة بعيدا عن الارث الفقهي الأسلامي ولكن لا يمكنك سحبها بعيدا عن سنة الرسول الكريم.... فالحديث عن نقصان عقل ودين المرأة ونصفية شهادتها صحيح والحديث الذي يتحدث عن الطعن ولاية المرأة صحيح وحد الرجم سنة مؤكدة بل أنه أستند علي أية منسوخة تلاوة ولكنها بقيت حكما.... التي تحدد العلاقة مع غير المسلم وفق أرضية التعائش والتسامح نسخت بأية السيف أم النواسخ فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم) والايات يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير). (يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين). ....... أما الرق فليس هناك ما يحرمه- ولا أدري ماهو النص الذي سيشهره السيد الصادق المهدي أن أردت شراء جارية والتمتع بها من غير زواج ? .... أذا عمد ود العمدة علي تجاوز الصحيح من السنة الي المحكم من القران فقط فستواجهه إشـكاليات كبيرة منها أن تحديد عدد الصلوات والركعات جاء في السنة وكذلك كثير من الاحكام فكيف سيتجاوزالسنة? إمارة غير المسلم ......... وكيف يقول بكفالة غير المسلم والقران يقول? : {لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين، ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلاّ أن تتقوا منهم تقاة} آل عمران:28 {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين، أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانًا مبينا} النساء: 144 {بشر المنافقين بأن لهم عذابًا أليمًا. الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة؟ فإن العزة لله جميعًا} النساء: 138، 139 كيف تكفل ولاية وموالاة غير المسلم الذي يعلن كفره بالرسول والإسلام في وقت تنادي فيه بأعمال الشريعة والحدود والقوانين الإسلامية? ....... ونعود لسؤال ود العمدةهل يتجاوز فهم أمامكم الناسخ للعمل بالمنسوخ وهل سيتجاوز السنة النبوية للقران? وما هومنهج الصادق المهدي الذي أستخدمه في أجتهادته?