|
|
 Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! (Re: ابو تميم)
|
التعريف بقبيلة الدينكا سوف يكون لاحقا لكن ماكتبه ابراهيم بدرى عن الدينكا وتراثهم جدير بان يطلع عليه المتابعون لهذا البوست
حكايات من تراث الدينكا
ابرهيم بدري
نقلها إلى العربية الأستاذ محمد خير البدوي
ينتمي قسم دينكا الشمال في مديرية أعالي النيل في الأصل لدينكا تويج Twij سكان مركز بور وينقسمون إلى مجموعتين متميزتين لكنهما غير متساويتين طبقياً. تعرف أولاهما باسم كيس Kic وتشكل أغلبية مجتمع القبيلة ومع ذلك ليس من حقهم في رأي الدينكا أن تكون لهم سلطة حكم بلادهم أو توجيه أهلها. أما المجموعة الثانية التي تدعى دنديور Dindyor فإنها تنحدر من رجل مقدس أو على الأرجح من أرواح مجسدة. وتشكل الدنديور أقلية لكنهم منتشرون في سائر أنحاء منطقة كيس ويعترف لهم في أي موقع يوجدون فيه بأنهم السادة وأصحاب السلطان على الآخرين. ويفسر الفريقان هذا التصنيف على النحو التالي:
في قديم الزمان وعندما كان دينكا الشمال لا يزالون في منطقة بور, شعرت إمرأة عجوز فجأة عقب استحمامها في النهر بأنها أصبحت حاملاً من أرواح النهر. وولدت بعد سبعة أعوام طفلاً له أسنان رجل بالغ أطلقت أمه عليه اسم إيويل Aiwel أي حبات الفول التي تتخلف على الأرض بعد الحصاد ثم تنمو وحدها في الموسم التالي. ولما كانت الأم عجوزاً طاعنة في السن لم يدر ثدياها لبنا لتغذية طفلها الوليد فأضطرت للاعتماد على لبن البقر تحضره كل يوم من زريبة للأبقار بعيدة بعض الشيء من مكان سكنها. وتعودت أن تحتفظ على سبيل الحيطة بكمية من اللبن في قرعة تعلقها داخل كوخها. لكنها كانت تفاجأ دائما عند عودتها إلى كوخها بالقرعة فارغة من اللبن. أغضبتها هذه الظاهرة غضباً شديداً رغم ضآلة اللبن المسروق. اتهمت العجوز جيرانها وكثيراً ما ينشب الشجار بينها وبينهم بسبب ذلك. وكي تضع حداً لهذه السرقات التي أزعجتها طلبت من شيخ في عمرها أن يراقب كوخها أثناء غيابها. أكد الشيخ لها لدى عودتها أنه لم ير أحداً يمر بالقرب من دارها فأطمأنت ثم دخلت إلى كوخها فأصيبت بدهشة بالغة إذ ألفت القرعة فارغة مثل كل مرة وأخذت تلعن وتهدد اللصوص المجهولين بالويل والثبور وعظائم الأمور. زادت دهشة وذهولاً عندما خاطبها طفلها من مهده قائلاً: أنا الذي شرب اللبن يا أماه!! استبد بها الخوف وكادت أن تولول بأعلى صوتها لولا أن فاجأها الطفل ثانية قائلاً: يا أماه لا تخافي الزمي الصمت ولا تكشفي السر لأحد!!
أخبرت الأم ابنها إيويل ساعة موتها بأن لها بنتا اسمها أشواي Ashwai تعيش مع زوجها جال Gal في جهة وصفتها له. لم يمض وقت طويل حتى عثر إيويل على أخته لكنها أنكرت أنه أخوها نظراً لصغر سنه. لم تصدق أن أمها ولدته في مثل تلك السن المتقدمة التي تفقد المرأة فيها القدرة على الحمل. وفي النهاية اتهمت أشواي أخاها بأنه مجرد ساحر مشعوذ.
لم يفقد أيويل الثقة في نفسه فاتجه في عزيمة وجلد إلى أرض الغال للعمل في زرائب GAL الأبقار. ظل يعمل جاهدا طيلة اليوم في كد واجهاد لإرضاء عائليه.لكن الشباب كانوا يسيئون معاملته. إلى أن جاء يوم مر فيه السلطان دينغ Diing على الزريبة التي يعيش أيويل فيها فرأى الشبان يتقاذفون الصبي أيويل بأيديهم وأرجلهم ويتخذونه أداة لتسوية أرض الزريبة. سأل السلطان دينغ عن سبب سوء هذه المعاملة فقيل له إن الصبي ليس له أقارب. أخذ السلطان الصبي المضطهد عطفاً اشفاقاً عليه إلى زريبته ليعمل مع أبنائه في رعاية بقره حيث وجد الصبي أيويل معاملة طيبة من الجميع. ثم جاءت سبع سنوات عجاف متتاليات انقطعت الأمطار ويبست الأرض وأصاب القوم جوع شديد بينما بقيت مساكن السلطان دينغ وزريبته وأبقاره بمنجاة من المحنة. لا أثر فيها للجفاف البتة. وتساءل السلطان مستغرباً: أين المرعى الذي يذهب إيويل إليه بأبقاره؟؟ الأبقار في حالة جيدة للغاية تتوالد وتتكاثر على نحو لم يعهده من قبل بينما المراعي المعروفة يابسة لا ماء فيها أو كلأ. قرر السلطان أن يكتشف سر هذه الظاهرة الغامضة فانتدب أحد أبنائه لمساعدة أيويل في أخذ أبقاره على أن يراقبه ويرصد كل أفعاله ثم يخبر أباه سراً في آخر اليوم بما شاهده. اصطحب إيويل ابن السلطان مع قطيع الأبقار. لم تأكل الأبقار
شيئا حتى منتصف النهار وحينذاك طلب أيويل من ابن السلطان أن يعاهده على ألا يخبر أحداً بما يوشك أن يراه. ولما اطمأن إيويل واستوثق من وفاء ابن السلطان بعهده سار وسار القطيع خلفه متتبعاً خطاه يأكل من الكلأ الأخضر اليانع الذي انبثق ونما بسرعة خاطفة في أثر قدمي أيويل على الأرض الجدباء. أكل القطيع حتى شبع , ثم جمع أيويل حفنة من تراب على شكل مخروطي وضربها براحته فانبثق الماء صافياً غزيراً وشربت الأبقار, ولما ارتوت ضرب التراب مرة ثانية براحته فغاض النبع. ثم عاد بالقطيع عند غروب الشمس على نفس الدرب الذي فيه أثر خطواته السابقة فغاب الكلأ والحشائش وعادت الأرض قاحلة جدباء مثلما كانت من قبل. أخبر الابن أباه بما رآه. خرج الأب السلطان في اليوم التالي متخفياً دون أن يفطن أيويل إليه واختبأ وراء شجرة وهو يرقب ايويل يعيد ما حدث منه بالأمس. كل القرابين وصلوات السحرة وصناع المطر خلال السنوات السبع العجاف لم تجد نفعاً ولا يعرف لماذا لم يستجب الإله لها. ولم يخف القوم حيرتهم ودهشتهم من أمر أبقار السلطان دينغ التي لم تتأثر بالجفاف وانعدام الماء والمرعي. اتهم القوم السلطان الذي توسل إلى أيويل راجياً منه أن يعلن عن نفسه ويكشف حقيقة أمره. وما كان له أن يرفض رجاء السلطان ولي نعمته فانصاع لرجائه وشرع في الحال في العمل على طرد الأرواح الشريرة التي أحدثت الجفاف وما تبعه من كرب وعناء. طلب أيويل أن يحضروا له بذورا حتى وإن كانت قليلة وقدرا من الزبدة (الفرصة) المستخرجة من ألبان البقر. ثم صلى للإله وقدم له القرابين كالعادة. وبعد فراغه من كل ذلك وزع البذور بعد خلطها مع الزبدة على الجمهور لزراعتها وبشرهم بأنها ستنمو وتصبح جاهزة للحصاد في غضون أيام قليلة وعليهم –رغم الجوع– ألا يأكلوا ما يحصدون وانما يجب أن يأتون به إليه كاملاً غير منقوص. هطلت أمطار غزيرة في ذاك اليوم واستمرت دون انقطاع بينما واصل أيويل الصلاة وتوزيع البذور المخلوطة بالزبدة سبع مرات. وحصد القوم زرعهم سبع مرات في موسم واحد!! أصبحوا في هناء ونعيم واستعادت الأبقار صحتها وعافيتها واستبشر الجميع بأن ما حل بهم هو بداية سنوات عديدة قادمات من الخير والرخاء. اعترفوا بأيويل قائداً لهم ومخلصاً من الهلاك وأضافوا لاسمه كلمة ديت Dit أي العظيم أو الكبير فأصبح معروفاً بينهم باسم أيويل ديت. ومن ناحية أخرى رأى السلطان دينغ أن الوقت مناسب ليتحدث مع أيويل ديت أمام جمهور قومه فجمع كل الأعيان وكبار السن وأعلن أمامهم تنازله عن الملك Chieftainship متبرئاً هو وأبناؤه من أي حق في الملك لصالح أيويل ديت وأحفاده من بعده. طلب السلطان ديت بعد تنازله الاعتراف به وبأحفاده دائما كأصحاب الأرض وملاكها فقط. ولا يزال هذا الميثاق قائماً وكلما نشب خلاف بين الدينكا الدنديور والكيس يصيح الكيس قائلين بني بني دينغ Piny, Piny Diing " هذه أرض دينغ".
قدمت القبيلة لسيدها الجديد أيويل العظيم بنات كثيرات للزواج منهن أما هو فقد استوى على العرش وأصبح السلطة الوحيدة.
تذكر أيويل العظيم سوء معاملة غال زوج أخته أشواي واضطهاده له واستبدت به شهوة الانتقام. وهكذا قام محاربوه تنفيذاً لأمره بالإغارة على الموقع الذي يعيش فيه غال وقتلوه مع محاربيه وعادوا ومعهم أشواي. منح أيويل العظيم أخته عند وصولها أحد أكواخه لتسكن فيه وأبدى لها كل شعور الأخوة والمحبة. اشتكت له يوماً من سرقة ثمار القرع من حقلها. ولما كان جميع أبنائها قتلوا مع أبيهم غال خلال الغارة أمر أيويل العظيم أهالي القرى بإهدائها بنتاً تعويضاً لها. رحبت أشواي بالبنت المهداة وتبنتها واعترف أيويل العظيم بأنها بنت أخته وأنه خالها وأحبها حبا عظيما بل أنه كان يقدمها في أحيان كثيرة علي أطفاله من صلبه مما أثار مشاعر الغيرة في قلوب زوجاته الأخريات. عندما أدركت بنت الأخت بالتبني سن البلوغ تآمرت الزوجات عليها. أعددن كميات هائلة من المريسة (البيرة البلدية). وانتظرن أيويل العظيم إلى أن أوى إلى فراشه في كوخ زوجته التي كانت تلك الليلة من نصيبها فذهبت الزوجات إلى الكوخ وشرب أيويل العظيم تحت أغرائهن والحاحهن كمية كبيرة من المريسة وفعلن نفس الشيء مع البنت التي كانت في كوخ مجاور. ثم انتزعن أسورة الزوجة صاحبة الكوخ ووضعنها على ذراع بنت الأخت التي كانت في حالة سكر شديد. ثم حملن البنت إلى فراش أيويل العظيم وأضجعنها إلى جانبه. واختبأت الزوجات في مكان قريب للتجسس. استيقظ أيويل العظيم في الليل وهو مخمور لا يعي ولم يخالجه شك عندما لمس الأسورة في أن التي معه في مضجعه هي زوجته فقضى وطره منها واستسلم للنوم من جديد. حدث كل ذلك وبنت الأخت التي حسبها زوجته غارقة في النوم لم تحرك ساكناً فقد كانت غائبة الوعي تماماً. فرحت الزوجات المتجسسات لنجاح مكيدتهن وأرجعن البنت قبل أن تفيق إلى كوخها بينما أفاقت الزوجة التي كانت تلك الليلة من نصيبها من سكرتها فتسللت إلى كوخها في هدوء لتنام مع زوجها.
وصل إلى أسماع أيويل العظيم أن بنت أخته حامل فغضب غضباً شديداً وتغير سلوكه نحوها ونحو أمها. ثم ولدت البنت مولودا ذكرا أسموه غوج. ولما كان أبوه مجهولاً أضافوا إليه اسم جدته فاصبح معروفاً باسم غوج أشواي Goj Ashwai. وترعرع الوليد في زريبة أيويل العظيم مع أبنائه.
امتد العمر بأيويل العظيم حتى أصبح شيخاً عجوزاً فقرر أن يختار خلفاً له. حمل حربته المقدسة ذات ليلة متظاهراً بأنه سيطعن بها رؤوس أبنائه واحداً تلو الآخر.. ذهب إلى الزريبة كان الأبناء جميعاً نياما ما عدا غوج أشواي الذي خاطبه محتجا: يا أبي لماذا تريد أن تقتلني؟ تردد أيويل العظيم بحربته على الزريبة مرات عديدة في الليل وفي كل مرة يخاطبه غوج أشواي محتجاً بنفس العبارة التي أثارت حيرته وفضوله. جمع أيويل العظيم كل زوجاته واعترفن تحت الضغط والتهديد بمكيدتهن فزجرهن غاضباً: "عليكن اللعنة سيكون جزاؤكن على ما فعلتن جعل غوج أشواي خليفتي وسأسلمه حربتي المقدسة وسيكون نسله أقوى من نسل أبنائكن".
ولما بلغ أيويل العظيم من العمر عتيا استدعى جميع أبنائه كما استدعى اللقيط الذي رباه في زريبته وأسماه كور Kur أي الصخرة لأنه عثر عليه عند أحد الجبال. وزع أيويل العظيم ثروته وممتلكاته عليهم جميعاً. أعطى غوج أشاوى الحربة المقدسة بينما أعطى الآخرين حرابا عادية. وقيل إن احدى الحراب لا تزال في حيازة أيويل أكواي Aiwel Akwei سلطان دنجول Danjol الحالي وأخرى عند رونغ دنغ Rung Deng سلطان نييل Nyiel. أعطى أيويل العظيم أيضا كل واحد من أولاده قبضة عشب وفأسا ومعزقة وعددا من الأبقار. وطلب من بعض الأهالي الهجرة مع أبنائه إلى الشمال. كما أعطى بعض أبنائه سر إنزال المطر وقال لهم "من العشب تبنون مساكنكم وبالمعازق تحرثون الأرض وبالفؤوس تنظفون الأرض من الأشجار تمهيداً لزراعتها وتقطعون الأخشاب للبناء أما الحراب فإنها لقتل أعدائهم". ثم زحف الأبناء إلى الشمال مع أتباعهم وهم على وجه التحديد غوج أشاوي وإيونغ ِAiyong وكور Kur وغول Gol وكيربك Kerbek وأكواي Akwei. ويشكل الثلاثة الأوائل وأتباعهم فرعي دانجول Danjol ونييل Nyiel , بينما انحدرت من الثلاثة الباقين فروع أغار Ager وبير Beir وأبوياي Abuyai وغيل Gel وأكون Akon وباووم Bawum.
لا تزال الحقيقة قائمة رغم ما يدور حول هذه الأسطورة وهي أن فروع الدينكا المذكورة أعلاه وبطونها ظل يحكمها الدنديور قبل عهد الحكم الثنائي ولم أسمع مطلقا أن واحداً من الكيس أصبح سلطانا أو سيدا أقل رتبة. كان لكل من تلك الفروع في الماضي زعيم يدعي بني ريم Beny Riem أي لورد الحرب أو كبير المحاربين وهو السلطان صاحب السلطة والنفوذ الحقيقي في موطنه. ومنصب البني ريم متوارث ولكن لا يعني ذلك بالضرورة أن يخلف أكبر الأبناء سنا أباه إذ على من يتقلد المنصب أن يتمتع بمميزات ومؤهلات معينة. يجب أن يكون حسن الخلق غير عصبي المزاج كما يجب أن يكون خلافاً لاسم المنصب وارتباطه بالحرب ذا طبع ضد اراقة الدماء والأعمال الوحشية ويفضل التسامح على العقاب. وإذا اكتشف أن المرشح للوراثة تعوزه الصفات المذكورة يرشح بدلاً منه أحد اخوانه أو من أبناء العمومة والخؤولة وقد يسند المنصب لأي رجل من العائلة. ويجري تتويج البني ريم وفق طقوس معلومة تبدأ بوليمة حافلة تتبعها مراسم دينية تسلم فيها إلى البني ريم الجديد حربة سلفه وشريطين من الخرز وقشور بيض النعام. الخرز رمز لأرواح جميع أفراد فرع القبيلة وعلى البني ريم أن يدفن خرزة منها في مكان سري ويرتدي الباقي حول عنقه. ويقولون إنه يكفيه لقتل أيا من أفراد القبيلة سحق خرزة واحدة من الشريط مرددا اسم الضحية. ويقال دائماً إن البني ريم يمتلك قدرة سحرية لقتل أي شخص من غير قومه. وكي يفعل ذلك يصنع البني ريم تمثالاً من الطين للشخص المقصود ثم يطعن التمثال بحربة صغيرة فيموت الشخص في الحال. ويقال إن بعض البني ريم يذرفون دموعهم دماً ومنهم دنغ ول والد سلطان فرع نييل Nyiel الحالي.
ومن تقاليد الدينديور إذا أعجبوا برجل منهم لسماحته وحميد خلقه واهتمامه بشؤونهم حملوه على محفة Ambach تعبيراً عن حبهم واعجابهم. يحمله الكبار على أكتافهم ويهرولون به صوب الجهات الأربع تباعاً وهم يتغنون بينما يردد الكورس وراءهم "السلطان محمول... السلطان يدمر الأشياء" Beny aci jaj, Beny aci riak kany ولا أدري إن كان المقصود أشياءهم أم أشياء أعدائهم!! ولورد الحرب أو كبير المحاربين ( Beny Riem ) أو السلطان هذا يجب ألا يترك ليموت موتا طبيعيا حتى لا يلحق شر بالقوم مثل المجاعة. يجب أن يكون أكبر قدرا وأعظم شرفا مما يستدعى قتله!!.
أعلم أن رونغ دنغRung Deng سلطان نييل Nyiel الحالي قد حمل على المحفة عند تنصيبه ومصيره القتل لا محالة. وللسلطان (Beny Riem ) سلطات أخرى ونفوذ بالإضافة إلى وظيفته كصانع المطر فهو الجهة الوحيدة التي بيدها شن الحرب أو إيقافها ضد قبيلة أو فرع من فروعها ولا يسمح له بالمشاركة بشخصه في القتال أو حتى مشاهدته لأنه يملك وهو في كوخه القدرة الكافية لقتل أي أحد. وحين يوجه رجاله للقتال يصحبهم إلى خارج القرية ويخصهم بدعائه وتبريكاته ثم يقفل راجعا إلى كوخه ويصلي من أجلهم راجياً النصر لهم. وهو مسؤول أيضاً عن تسليم دية البقر للمتضررين مع تنظيم تقديم القرابين من أجل السلام.
وفي بداية موسم الزراعة يحضر الأهالي كميات قليلة من البذور والزبدة إلى السلطان (بني ريم) ليخلطها ويباركها ثم يقوم الأهالي بزرعها قبل البذور الأخرى.
ويمكن القول بوجه عام إن كبار صناع المطر عندما يبلغ أحدهم من العمر عتيا يلزم قتله بطريقة أو أخرى ولكن الشائع قتله خنقاً. ويذكر أن صانع المطر ايونغ ديت Aiyong Dit الشهير في دانجول Danjol ترك مع زوجته الأولى وثوره المفضل داخل حجرة دون باب أو نوافذ بنيت خصيصا لهذا الغرض. ترك الجميع في تلك الحجرة حتى ماتوا جوعاً!! وقيل عندما توشك مصيبة أن تحل بالقبيلة كالمجاعة والأوباء وطاعون البقر يسمع خوار ثور أيونغ ديت منذراً بالمصيبة القادمة فيسرع الأهالي لتقديم القرابين دفعاً للمصيبة.
وهنالك طريقة أخرى لقتل السلطان (بني ريم) حيث يمسكون به واقفا على رجليه ثم يدهنون جسمه بطبقة كثيفة من الزبد وبعد ذلك يشدون رجليه وأصابعه ويمطونها, وكذلك يفعلون بذراعيه وعضوه التناسلي ويدهسون خصيتيه ثم يكسرون مفاصله. ويقول بعضهم إن المفاصل تكسر بعد مماته. ويقال أيضاً إن صانع مطر عجوز بالقرب من ملوط قتل بهذه الطريقة. ولكن هذه الممارسة شائعة بين الدينكا في بحر الغزال. والسؤال: لماذا يمط العضو التناسلي وتدهس الخصيتان؟؟ إنه سؤال مزعج للغاية وتأتي الإجابة عليه دائماً ودون تردد "لا أعلم"!!!! (ليت هذا التقليد الدينكاوي أصبح قانوناً دولياً ينفذه مجلس الأمن الدولي على صعيد العالم فكثير من حكامه في الماضي والحاضر والمستقبل يستحقون مثل هذا المصير العادل.
محمد خير البدوي
المصدر:
صحيقة السودانى العدد (748) بتاريخ 14/12/2007
اللينك:
http://www.alsudani.info/index.php?type=3&id=2147524359
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 11-15-07, 03:50 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Tragie Mustafa | 11-15-07, 04:26 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Tragie Mustafa | 11-19-07, 10:05 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Tragie Mustafa | 11-27-07, 00:51 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Elbagir Osman | 11-15-07, 04:42 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | صلاح الفكي | 11-16-07, 00:30 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Elbagir Osman | 11-16-07, 06:46 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | فيصل عثمان الحسن | 11-16-07, 02:00 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Najlaa El Mahi | 11-16-07, 02:52 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Ishraga Mustafa | 11-16-07, 03:26 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Tragie Mustafa | 11-16-07, 05:25 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | عمار عبدالله عبدالرحمن | 11-16-07, 07:26 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | عمار عبدالله عبدالرحمن | 11-16-07, 07:26 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 11-16-07, 07:28 PM |
 Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | JOK BIONG | 11-16-07, 11:47 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Adam Omer | 11-17-07, 00:36 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | JOK BIONG | 11-17-07, 12:12 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | الرشيد البصيلى | 11-27-07, 02:07 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Ahmed Al Bashir | 11-17-07, 00:39 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | فضيلي جماع | 11-17-07, 06:18 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Najlaa El Mahi | 11-17-07, 10:50 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | إيمان أحمد | 11-17-07, 11:25 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | مصطفي سري | 11-17-07, 12:21 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | BAKTASH | 11-17-07, 02:46 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | PLAYER | 11-17-07, 03:51 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Elbagir Osman | 11-17-07, 04:50 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Sawsan Ahmed | 11-18-07, 02:16 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | محمد أبوالعزائم أبوالريش | 11-18-07, 06:36 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | صالح عبده | 11-18-07, 06:46 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 11-18-07, 06:15 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | شول اشوانق دينق | 11-19-07, 10:47 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 11-19-07, 07:06 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 11-20-07, 07:51 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 11-20-07, 06:26 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | جمال سعيد | 11-20-07, 07:35 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 11-21-07, 07:03 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | AnwarKing | 11-22-07, 01:04 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Najlaa El Mahi | 11-27-07, 09:10 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 11-27-07, 09:21 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-03-07, 08:52 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Zakaria Joseph | 12-03-07, 09:18 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Najlaa El Mahi | 12-04-07, 01:45 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Zakaria Joseph | 12-05-07, 11:39 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | نها محسن أبورأس | 12-03-07, 08:55 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-04-07, 03:50 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Najlaa El Mahi | 12-05-07, 07:19 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Mohamed Omer | 12-06-07, 00:12 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Mohamed Omer | 12-06-07, 00:19 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد طراوه | 12-06-07, 00:47 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Mohamed Omer | 12-06-07, 01:06 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Najlaa El Mahi | 12-12-07, 05:40 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | خالد علي محجوب المنسي | 12-12-07, 06:15 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-12-07, 06:49 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-13-07, 07:55 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-13-07, 05:02 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | ابو تميم | 12-13-07, 06:15 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-14-07, 04:10 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-14-07, 04:32 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-14-07, 05:48 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | Najlaa El Mahi | 12-26-07, 09:36 AM |
 Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | الجندرية | 12-26-07, 10:04 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-26-07, 09:11 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-26-07, 09:36 PM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 12-30-07, 07:32 AM |
 Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | الجندرية | 01-01-08, 08:48 AM |
| Re: ماذا تعرف عن قبائل جنوب السودان!!!!!!!!!!!!!!!!! | أحمد أمين | 01-05-08, 07:15 PM |
|
| |
أحمد أمين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست