قبيلة الفور اهل القرآن لا تدخلوها في الفتنة باكاذيب الاغتصاب

(عدل بواسطة kamalabas on 01-26-2006, 12:28 PM)
(عدل بواسطة kamalabas on 01-26-2006, 12:50 PM)
(عدل بواسطة kamalabas on 01-26-2006, 12:51 PM)
(عدل بواسطة kamalabas on 01-27-2006, 09:53 AM)

Quote: السيد:محمد طه محمد احمد لماذا سمحت بنشر هذا المقال العنصري في جريدتك،

Quote: 000 ...مصاهرة شائق جد الشوائقة للفور وزواجه منهم حقيقة تاريخية ومابين الفور والشائقية أعمق وأصلب من أن تنوشه سهام المتعصبيين من الطرفيين كمال

)

تعرف يا كمال انا كنت متابع البوست الرئيسي هنا و فوجئت بعنوان بكري لمقال محمد طه
الذي اضحكني و ذكرني (الاجاويد ) و مجالس الاداره الاهليه فلم اجد ابلغ من رد الزميل انور
علي كلمة محمد طه هنا

يا سيدي محمد طه نحن لانحتاج الي محاضره ثره و جميلة عن تاريخ الفور .. من اراد ذلكـ
عليه بمكتبة الافرويشن ففيها الكثير المُثير
نحن هنا بصدد مقال كتبة احد مُثيري الفتن علي متن صحيفتكم الصفراء
وانت رئيس التحرير المُناط به مراجعه كل ما يُنشر
اكرر
كل ما يُشر
السؤال

كيف تسرب ذلكـ المقال من بين اصابعكـم دون المرور علي مقصكـم !!

انت من سمح للفتنة ان تطل برأسها و لن يفيدكـ درس التاريخ اعلاه
ما يفيدكـ هو التركيز في صحيفة الوفاق عدد الغد و تنقيحها جيدا
فلن تسلم الجره المره القادمة

(عدل بواسطة kamalabas on 01-26-2006, 01:30 PM)

Quote: لماذا سمحت بنشر هذا المقال العنصري في جريدتك،

Quote: اذاً فإن قبيلة الفور التي يريد لها كوفي عنان ربيب اليهودية والصليبية ان هذه القبيلة التي يريد لها كوفي عنان ان تنسلخ من دينها الاسلامي ويريد لها كوفي عنان ان تطلب الاحتلال باكاذيب ان القبائل العربية تبيد رجالها وتغتصب نساءها ان هذه القبيلة قادرة علي سد الطريق امام المخططات اليهودية والصليبية

Quote: قبيلة الفور اهل القرآن لا تدخلوها فى الفتنة بأكاذيب الإغتصاب (2) بقلم: محمد طه محمد احمد نشر يوم: 27/1/2006 4:17 ص المطلوب من السلطان ابراهيم على دينار اقناع المليشيا بوضع السلاح ما كتبه آدم محمد احمد مرفوض رغم رده على كوفى عنان وعبد الواحد محمد نور ليس من حق آدم محمد احمد الذي ينسب لنفسه شرف الانتساب الي قوات الدفاع الشعبي ويقول انه نقابي سابق بالمؤسسة العامة للطباعة والنشر ليس من حقه تعميم الاتهامات ضد قبيلة الفور حتي وان انضم بعض ابناء هذه القبيلة ويقودهم المحامي عبد الواحد محمد نور حتي وان انضم بعض ابناء الفور الي المليشيات التي تحمل السلاح وهي التي بدأت الهجوم علي الحامية العسكرية في الفاشر وقتلت الضباط والجنود واحرقت الطائرات والدبابات ومنذ ذلك اليوم اشتعلت نيران الفتنة ولم تخمد حتي الآن.ان الاغلبية وسط اهلنا الفور ضد الفتنة وهم الذين دفعوا الثمن اكثر من غيرهم حينما احترقت حقولهم وبساتينهم وهم اصحاب المساحات الزراعية ونشاطهم يرتبط بالاستقرار .نعم ليس من حق آدم محمد احمد ان يعمم الهجوم علي قبيلة الفور حتي وان تورط عبد الواحد محمد نور ومجموعته في نشر وتوزيع اكاذيب ان قوات الدفاع الشعبي والجيش السوداني يقتلون الرجال ويغتصبون النساء في دارفور.ان الاكاذيب لا يرد عليها بتعميم الهجوم علي قبيلة الفور ولكن اكاذيب الاغتصاب يرد عليها بمنطق بسيط وصحيح تقول فيه قوات الدفاع الشعبي وتقول القوات النظامية بالسودان ان اهل السودان حتي حينما تصارعوا منذ عام 1955 في الجنوب لم يقل احد ان جندياً او مقاتلاً اغتصب امرأة نعم كان المطلوب من آدم محمد احمد وهو ينسب نفسه لقوات الدفاع الشعبي ان يقول (ان هذه القوات علي وجه التحديد تمت تربيتها تربية خاصة وهي تحمل نهج عبد الله بن ابي رواحة الصحابي الجليل وقائد الجيش الاسلامي الذي حارب الصليبيين في مؤتة وقبيل استشهاده كان يردد القصيدة التي تحفظها قوات الدفاع الشعبي الآن اقسمت يا نفسي لتنزلن لتنزلن او لتكرهن قد اجلب الناس وشدوا الرنة مالي اراك تكرهين الجنة ان من يجاهد ويتوقع الشهادة لا يمكن ان يغتصب امرأة..اذاً فان المنطق البسيط يمكن ان يسند آدم محمد احمد وحتي اذا غضب ضد عبد الواحد محمد نور ومليشياه وهم يزودون كوفي عنان باكاذيب الاغتصاب ويبررون وصول قوات امريكية واوربية لدارفور ان الغضب المشروع لا ينبغي ان يظلم الابرياء ويعمم الاتهامات علي كل قبيلة الفور.ان قبيلة الفور تبقي من اعظم القبائل التي حافظت علي الفضائل بالسودان فهم اهل تلاوة القرآن وتجويد وحفظ القرآن الكريم ويعرفون جيداً كيف يعيشون القيم العليا التي ينادي بها القرآن الكريم ولذلك فلا يمكن ان يدمغوا بارتكاب الخطايا صحيح ان الفرد يخطئ ويقول الرسول (صلي الله عليه وسلم) (لن لم تخطئوا وتستغفروا ليأت الله بقوم يخطئون ويستغفرون). ان ابن آدم الاول ارتكب جريمة القتل فقتل قابيل شقيقه هابيل وصحيح ان الملائكة احتجت امام الله عز وجل ونادته بالا يجعل الانسان خليفة في الارض وقالت انه يفسد فيها ويسفك الدماء ولكن الله سبحانه وتعالي قال للملائكة (اني اعلم ما لا تعلمون) ان بعض البشر يرتكبون الاخطاء والخطايا والجرائم ولكن ما كل البشر يرتكبونها ولهذا فعلينا ان نفرق بين قبيلة الفور وبين عبد الواحد محمد نور ومجموعته ممن روجوا اكاذيب ان قوات الدفاع الشعبي والقوات النظامية يغتصبون النساء ان بعض البشر يرتكبون الخطيئة وقد حكي القرآن الكريم قصة امرأة العزيز مع نبي الله يوسف عليه السلام وكيف راودته عن نفسها وكيف اغلقت الابواب ولكن هذا لا يعني ان كل نساء مصر يعشن الخطيئة نعم في كل مجتمع هناك رجال وهناك نساء يرتكبون الخطايا ولكن ليس من الحق وليس من العدل تعميم الاتهامات علي الجميع صحيح ان القرآن الكريم يقول (لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم) وصحيح ان آدم محمد احمد الذي ينتسب للدفاع الشعبي يقول انه ظلم وان الدفاع الشعبي تعرض للظلم وان كل القوات النظامية تعرضت للظلم حينما اتهمها عبد الواحد محمد نور ومجموعته باغتصاب نساء دارفور ولكن كما قلنا فان قبيلة الفور لم تقل ان عبد الواحد ومجموعته يمثلونها نعم لم يتم استفتاء في دارفور بحيث نقول ان قبيلة الفور بايعت عبد الواحد محمد نور وبالتالي نحمل هذه القبيلة ما يفعله عبد الواحد ان المطلوب من كل السودانيين الاقتراب من قبيلة الفور لمساعدتها في اخراج بعض ابنائها من مليشيات الفتنة نعم يجب ان نذكر فضائل قبيلة الفور وحرصهم علي الفضيلة وسلطانهم علي دينار يحفر الآبار في الاراضي المقدسة ليروي عطش حجاج بيت الله الحرام ان قبيلة الفور التي تحافظ علي اركان الاسلام لا ترتكب الخطايا ونحن في السودان لا نرضي بتزويد المنظمات الاجنبية باكاذيب تقول ان رجالنا اغتصبوا نساءنا ان للصراع حدوده السياسية والاخلاقية ان المطلوب من مثقفي قبيلة الفور ان ينشطوا لتحويل نيران الفتنة الي رماد فليس من المعقول او المقبول ان يتحول الصراع حول اكاذيب الاغتصاب وتنشط الدوائر الصليبية واليهودية الي تحويل الاكاذيب الي مبررات لغزو غرب السودان واحتلاله ان المطلوب من السيد ابراهيم يوسف علي دينار ان يكثف نشاطه لسحب ابناء الفور من مليشيات الفتنة ورفض دعاوي الاغتصاب ان نساء قبيلة الفور هن عرض كل الشعب السوداني ولذلك يستحيل ان نرضي لهن الاساءة دعك من ان تقول بعض الدوائر المشبوهة ان الاغتصاب يتم بعد قتل الرجال نعم ان قبيلة الفور هم اهل فضائل القرآن الكريم فلنحافظ علي القيم العليا التي طالما دافعت عنها تلك القبيلة نعم ان ما كتبه آدم محمد احمد الذي يقول انه ينتسب للدفاع الشعبي يبقي مرفوضاً حتي وان كان يرد علي اكاذيب عبد الواحد محمد نور وكوفي عنان عن الاغتصاب ان قبيلة الفور اهل القرآن والفضيلة يجب الا نظلمهم باخطاء مجموعة منهم وكل قبيلة فيها من يخطئون (نواصل)

Quote: ولم يحدث ان قال الجنوبيون طوال الحرب المشتعلة بالجنوب منذ عام 1955 لم يحدث ان قالوا ان اهل السودان الشمالي يغتصبون النساء

Quote: حتي لا يظلم آدم محمد احمد الفور لانه غاضب علي المليشيات

Quote: أبناء الفور بالمهجر يطالبون باقامة حد القذف علي مالك جريدة الوفاق وكاتب المقال سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 27/1/2006 10:42 ص قال تعالي : ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فأجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدأ اؤلئك هم الفاسقون ) صدق الله العظيم خرجت علينا صحيفة الوفاق السودانية بتاريخ 18 يناير الجاري 2006 بمقال حقير حوي شتمأ وسبأ لقبيلة الفور العريقة و التي هي ليست في حاجة لتدلل للشعب السوداني الاسس والفضائل والشرف والدين الذي يعتبر ديدنأ راسخأ ضاربأ بجذوره العميقة في أرث هذا البلد وما يذكر القرأن الاّ وذكر حفاظه وما ذكر الاسلام الاّ وذكر أهله الفور وما ذكرت الامانة الا وكان الفور هم رديف لها وما ذكرت السماحة والمسالمة الا وكان الفور هم العنوان الرئيسي لهما و هم ليسوا في حاجة لكي يدافعوا عن أنفسهم ضد هطرقات جريدة الوفاق ومالكها وكاتب المقال الفاسق أدم محمد أحمد لكن لأن السماحة والمسالمة التي تميز بها الفور جعلت البعض يسرف في عداوته و كأنه لم يكفي هؤلاء الفظائع التي أرتكبوها في حق هذا الشعب وأنسلوا الأن ليجاهروا بجراءة نذلة علي امهاتنا و أخواتنا وعماتنا وخالاتنا ويعيروهم باطلأ بأوصاف يعف القلم عن كتابتها و قد نفد صبرنا حين وصلت الأمور الي هذا المنحدر من الألفاظ والاتهامات الباطلة وحتي نحفظ كرامة هذه القبيلة فنعلن أننا ابناء الفور في المهجر لن نسكت علي ترهات جريدة الوفاق وصاحب المقال والذي يحاول الأن وبعد المقال المذكور ان يهرب بجريمته وينسل ليرمي تبعات الجريمة النكراء علي الفاسق أدم محمد أحمد وحده وهذا لم و لن ينطلي علي أحد هذا المقال في قراءاته الاخري يعتبر محرضأ علي الابادة تجاه قبيلة الفور ومبررأ علي الانتهاكات الجسيمة التي تعرضت لها اذ لا يمكن تجاوز هذا المقال بسهولة وهو يأتي في سياق حملة الارهاب والقضاء علي شعب الفور . محمد طه محمد احمد لم يعتذر في مقالات تالية لما أصاب قبيلة الفور وعبر صحيفته بل طفق يتحدث في اشياء لا رابط بينها أساسأ و لن يستطيع ذر الرماد في العيون ونحن ابناء الفور عمومأ في المهجر اولأ نصر علي السير قدمأ في محاكمة الجهات المتورطة في هذا المقال ونقف مع أخواننا أهل دارفور الذين تصدوا عمليأ بفتح بلاغ ضد مالك صحيفة الوفاق وكاتب المقال المدعو أدم محمد أحمد ونحن معهم حتي نقتص من كرم وشرف نساء الفور خاصة ونساء دارفور عامة ونطالب الجهات القضائية بتطبيق حد القذف عليهما معأ مالك الصحيفة بسماحه بعرض المقال علي صحيفته وكاتب المقال بقذفه باطلأ وافكأ في حق نساء مؤمنات ومن أشرف النساء في هذا البلد. والي هذا الحد نركز علي القصاص عبر المحاكم والا فلكل حدث حديث بعدها روابط ابناء الفور في المهجر رابطة ابناء الفور في الاتحاد الأوربي رابطة ابناء الفور في كندا رابطة ابناء الفور بالولايات المتحدة الأمريكية رابطة ابناء الفور باستراليا رابطة ابناء الفور بنيوزلندا رابطة ابناء الفور بجمهورية مصر العربية رابطة ابناء الفور بالجماهيرية العربية الليبية رابطة ابناء الفور بالمملكة العربية السعودية رابطة ابناء الفور بدولة الأمارات العربية رابطة ابناء الفور بلبنان رابطة ابناء الفور بارتريا رابطة ابناء الفور بسوريا رابطة ابناء الفور بالأردن

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين علي خلفية إساءة أمة الفور- رسالة إلى محمد طه محمد احمد وكاتبه المزعوم بصحيفة ( النفاق) طه محمد ذين محمد طه – رابطة أبناء الفور بالمهجر – القاهرة من العار أن تأخذكم العزة بالإثم ، وتتمادون في تيهكم وطغيانكم وتسبون الكرام ولا يسبهم إلا اللئام ، ولكم في ذلك باع طويل ، حيث لم يسلم المصطفي الهادي الأمين من فساد لسنكم وحتى شيخكم الذي علمكم السحر لم يسلم فقد شرب من مر كأسكم بعد ما لاح لكم بالأفق بأنه أضحى يستعين بأبناء الغرب في مشروعه الحضاري ، ليس حبا فيهم ولكن لما يمتازون به من صدق النوايا والإخلاص للدين والقيادة ، ونعتوه بصحيفتكم النفاق بأحقر أنواع السباب قتلا لروح اتباعه المعنوية ضاربين بذلك الرقم القاسي في الخصام والفجور ، وهذا لا يعنينا في كثير بشي فمن يهن يسهل الهوان عليه . ولكن ما يؤلمنا حقا كشعب الفور أن تظل تكتب عن الفور وتاريخ مستقلا الظرف لتمرير مخططاتكم بالفتنة، ونأمرك أن تكف أيدك المدنسة بسب الرسول وتكف لسانك عن الحديث عن الفور فأين كنت أنت عندما تم التصديق بالنشر المقال ؟؟؟ أين الاعتذار لامة الفور ففي مقالك (1) و (2) فيه تأكد علي ما كتب و إقرار لما فيه كأنه كان بعلمك000 ويغني انه أسلوبك في الفجور الخصام ، لا يعنيك أن تكتب عن تاريخ الفور لان لن تكن يوما قضيتك وان تعلم أن هذا هو التاريخ الذي لم تفرد له أنظمتك المتعاقبة سوي اقل من ثلاثة صفحات في كل مراحلها الدارسة بمادة التاريخ ، في تناسق واضح وفاضح بطمث هوية أمة وتعربيها ، حتى أتى نظامك المتهالك لينال شرف القضية ووضع اللمسات الآخرة لهذا التناسق المتفق عليه ، بالأفعال لا نود ذكرها الآن لأنها أصبحت ثوابت دولية وقد دخلت مسودات جنس لأرقام القاسية فنال رئس نظامك شرف أسوء رئس في العالم وبذلك ابعد من رئاسة الاتحاد الأفريقي ونبشرك فهذا شرف ما بعده شرف . يا هذا أن ما جاء في مقالك الأول والثاني لا يشفي غلنا ا بل فيه تمادي سافر في النيل من حقوقنا ، وقد أخذتك العزة بالإثم فذهبت تفند المبررات لمقالكم الجارح لامة الفور وذكرتكم بان الكاتب ، ما فعل ذلك إلا من شدة غضبه من عبد الواحد ورفاقه ، لادعائهم بوجود جرائم ضد الإنسان ، تلك الجرائم التي اقر به نظامكم ، فالعلم الكاتب أن كل شعب الفور هم عبد الواحد وان دعاوى الاغتصاب لم يذكرها عبد الواحد ولارفاقه بل سجلت بشهادة المعتدي عليهم والذين وشردوا من ديارهم و رصدتها كأميرات الضمير الإنساني وهي مسجلة وموثقه أم تناسي الإعلامي ومن يدافع عنه بان العالم اصبح قرية ؟؟ وانه من الممكن اخذ صورة له وهو 00000 أين كان هو عندما كتب من كتب من عقلاء بلادي لتدارك البلاء قبل وقعه ، ا ألم تقرا مقررات مؤتمر جبل مرة ، حيث كانت مطالب الثوار خمسة مطالب فقط بنريتتي حيناها لا يعلم العالم ما يجري بل غدرت قوات الأمن برجال ألا داره الأهلية والنواب حيث بادرة بهجوم غادر علي الجبل في وقت كان رجال الإدارة الأهلية وبعض نواب أبناء دار فور يفاوضون الثوار داخل الجبل (جبل مرة ). أين أنت عندما سخر نظامك دبلوماسيته بان تجوب العالم مقللا من شان الثوار واصفا إياهم بالشرذمة وقطاع الطرق ، وان لا هدف لهم ألم يكن من الأجدى أن تنصح نظامك مذكرا إياهم مصير الأنظمة الدكتاتورية ، وما آلت إليه . أين أنت من قول رجال صادقين أمثال الأستاذ البرلماني الاتحادي الذي اغتيل ابن دار فور وأمة الفور الباري نور الدين محمد احمد حنفي وهو يحمل هم الفتنه القادمة000( وكانت أخر كلماته 0000 لا بد أن يقود تسليح القبائل إلى حرب قبلية ثم انهيار الوضع بأكمله 00) ، أين الكاتب عندما تحدث عبد الله أدم خاطر منذ اكثر من عشرين عاما في الثمانينات بي إحدى كتبه (0000 مذكرا حكومة المركز بالنظرة الاستعلائية تجاه أبناء دار فور والهامش سوف تدخل البلاد في مجلات لا يحمد عواقبها) 000 أين أنت ؟؟؟ قبل أن تفوح روائح قدوركم وافعالكم بدار فور 0000 من قول اللواء طيار البشري 0000والدكتور كمال إدريس 0000 في قوله أن دار فور حالة من الافريقانية المسلمة يمكن أن تقبل التعايش العربي ويجب التعامل معها بحرص أين !! كانت نصائحك لامة الفور عندما كانت القري تحرق قريه تلوي الأخر وهل سطر مدادكم بصحيفة النفاق خبر عن حريق قرية من قري دار فور ولو واحدة فقط قبل أن يصحو العالم علي أصوات حوافر خيول دفاعكم و وكلائكم وأصوات الاانتنوف وهي تقتل وتحريق ، حتى المدن القرآنية التي تتحدث أنت عنها الآن ، كانت أول أهداف دفاعك الشعبي ، ألم يخبرك أصحاب الضمير من أفراد القوات المسلحة انهم رفضوا مرافقة وكلاك (الجنجويد) لتمزيقهم صورة يسن من المصحف ظنا منهم انه سند الفور في المعارك أي شرف للفور اكثر من ذلك ، أن تهاب الصحائف التي دأبوا علي تلاوتها و قرأتها . أي فتنه اكبر من ذلك بان تعلمتا بان الهجوم علي قولو منطقة الفور من صنع قوات موالية لتشاد 000 قلها صراحة فلا مجال للائحاءت ، فطبخ قدوركم صار معلوم لدينا قلها انهم الزغاوي يسعون لبناء دولة الزغاوة ، سوف نقول لك أن تلعب غيرها وان تكف صرف الأنظار عن محور القضية فلن ولن يهدا لشعب الفور بال حتى تكتبوا لنا اعتذار صراحة دون تدليس وتلفيق ولي عنق الحقيقة ، وان ما سطره قلم الملوث لا يعننا كفور ولا والقضية في شي فتاريخنا ليس في حاجة إلى تذكرة منك ، وان الفتنة التي تتحدث عنها إنها من صنع خيالك ، فالثوار بدار فور مهما اختلفت سياساتهم فهم قلب واحد وهدف واحد ويكفهم شاهدة العالم والمراقبين ، في الجولة الأخيرة (بابوجا)عندما راهن الجميع بان الخلافات بين الحركات سوف تضعف من موقفهم التفاوضي ، ولكن بعزيمة الرجال وأيمانا بالقضية وبحكمة أبناء وأحفاد السلاطين كان الموقف موحدا اكثر من جولات سبقت وبان بذات النهج سوف يسير الثوار فلك أن تبحث عن سلاح أخر فالفتنه لم تنطلي علينا بعد الآن لن نعلم تماما مأرب صحيفة النفاق وبعد هذا نسأل أبناء الفور بالداخل أن لا يتنازعوا عن حد القذف وسوف تتكاتف كل الجهود بأذن الله لكف هذه الأيادي المسعورة وحسبنا الله ونعم الكيل .