كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: فكر القطيع (Re: غادة عبدالعزيز خالد)
|
غادة ، عادل ..
شكراً على المرور و في إنتظار المداخلات
....................................
قوى التغيير ....
ما لدينا الآن هو سيطرة للمؤتمر الوطني على جهاز الدولة ، وعلى رأس المال و الإعلام و المنابر الدينية والمؤسسات التي تشكل الوعي ، و متخللاً بشبكة واسعة من علاقات المصالح في البنية الإجتماعية لوسط السودان ، ومستوعباً للعديد من الفئات المتضررة ضمن نظامه بمنحها أفضلية نسبية أو بتغييب وعيها . خارجياً تسنده علاقات دولية واسعة نسبياً تمكنه من الصمود مع تقديم بعض التنازلات التي لا يستفيد منها المواطن السوداني .
في الإنتفاضات الشعبية ضد الديكتاتوريات السابقة علينا أن نعترف أنها نجحت بفضل تعويل على أرضية مشتركة بين قوى التغيير و المؤسسات التي تستطيع الإطاحة بالنظام و في نفس الوقت تشكل جزءاً أساسياً منه ، كانت تراهن على أنه في مرحلة ما الجيش لن يطلق الرصاص ، كانت تراهن على ضيق الدائرة التي لها الدور الأكبر في التغيير ، مجتمع الخرطوم الصغير و الموحد حول عموميات في ذلك الوقت ، هذه لم تعد الحالة بعد الآن .
صحيح أن المؤتمر الوطني ليست له سيطرة سياسية فاعلة على مناطق شاسعة من البلاد ، ولكن صحيح أيضاً أن معظم هذه المناطق بصورتها الحالية لا يمكن السيطرة عليها أصلاً لأنه لا توجد فيها المؤسسات السياسية و الأمنية و الثقافية الملائمة ، لأغراض التغيير فالواقعي هو النظر إلى هذه المناطق كمناطق خارج الدائرة المباشرة للتأثير السياسي المركزي بدلاً عن نظرة خداع الذات بأنها المناطق المحررة ، هذا بالطبع لا يتعارض مع العمل على ترسيخ مؤسسات سياسية و ثقافية في هذه المناطق لصالح التغيير الشامل .
عملية التدجين السياسي التي يقوم بها الآن المؤتمر الوطني ستنتج شريحة كبيرة متصالحة معه و مستوعبة ضمن نظامه ، ولكن سياسة هذا النظام لن تثمر تنمية و عدالة في توزيع الثروة بالصورة التي تكفي للجميع ، الطبيعي أن هؤلاء المستثنين سيواجهون النظام بشراسة أكبر ، و قرائن الحال الآن تشير بوضوح أن هذا الفرز سيكون عرقياً و جغرافياً في جانب كبير منه . دور قوى التغيير الديمقراطية هو طرح مشروع يجعل هؤلاء يصطفون في معسكر واحد بدلاً عن تشرزمهم خلف رايات النخب الإقليمية الإنتهازية و التي ينتهي مشروعها بمقعد وزاري صغير ، النزعة المتوقعة هي التقهقر إلى المنظمات الجهوية ، والبديل الديمقراطي عليه مهمة شاقة في خلق وعي بديل ، وخطاب مصلحة مقنع لجذب هؤلاء لصالح التغيير الشامل .
سياسة رشوة النخب بالمقعد الوزاري هذه ستخدر المعركة في منطقة ما لبعض الوقت ، و لكن حتماً سيكون للجوع الذي يشعر به المواطنين مصداقية أكبر من الحديث الباهت عن السلام ، وسيعتمد حجم التأثير الشعبي للنخب الموقعة على مقدرتهم على تمويل شريحة منتفعة ، ستتولد مؤتمرات وطنية صغيرة محلية و لكنها لن تكون بنفس كفاءته في مجالاتها.
إذا أردنا أن تكون هذه القوى المغيبة معولاً ( و أصر على هذه الكلمة ) للتغيير فلابد من خلق إلتزام نظري عميق بقيم الديمقراطية ، وترسيخه شعبياً . النخب المثقفة و التي تتحدث للإعلام بخطاب ديمقراطي و لجنودها تتحدث عن الجلابة جُربت ، و أتضحت لنا جلياً مقدرتها في التغيير ، هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإذا أستمر الهجوم غير الموضوعي و العنصري على مواطن الشمال و الوسط ولو على مستوى خطاب أقل من الرسمي ، فإن ما نبذر بذرته هو حرب أهلية أو إنفصال وليس تغيير نحو الدولة القومية الديمقراطية .
في داخل الوسط يمكن المراهنة على قطاعات جغرافية و إجتماعية عديدة إذا وجد الخطاب الملائم ، علينا فقط ألا نستمر في توظيف خطاب الستينيات السياسي الموجه لشرائح ليست موجودة ، وعلينا أن نبتعد عن التعميمات البلهاء مثل ربط مستوى دخل شريحة ما بعلاقة تناسب مع ولائها للمؤتمر الوطني لأن هذا ليس حقيقياً . عملية خلق منابر إجتماعية و ثقافية جديدة ينبغي أن تسير بالتوازي مع إختراق قوى التغيير للبنى الحالية – وليس الذوبان داخلها- إن البنى الحالية و إن كانت بصورة عامة موظفة لصالح المؤتمر الوطني إلا أنها تحمل داخلها من التناقضات و التيارات الصغيرة التي يمكن إعادة تعبئتها لصالح مشروع التغيير بدلاً عن دفعها إلى معسكر المؤتمر الوطني بالخطاب الهجومي غير المسؤول.
خطاب قوى التغيير ينبغي أن يركز على القضايا بحسب أولويتها للمواطنين و ليس بحسب أوهامنا ، و التعبير عنها ضمن مفردات الإطار الفكري الديمقراطي لقوى التغيير ، لدينا الآن مشكلة أساسية في أن البديل المطروح هو صورة غير واضحة و أحياناً مشوهة ، هذه مشكلتنا و ليست مشكلة المتلقي .
الصورة التنظيمية للحامل السياسي لمشروع التغيير ينبغي أن تكون صورة ديمقراطية ومرنة ، فهي بهذا تضمن حشد أكبر قدر من القوى و بفعالية ، يجب أن يتكون حلف واسع يشمل تيارات القوى الديمقراطية ، و منظمات المجتمع المدني ، وتيارات الإصلاح الديني ، و كل المكونات الإجتماعية ذات المصلحة في التغيير ، الإنسجام الأخلاقي و الفكري مع المشروع مطلوب في حامله الإجتماعي ، وكذلك المقدرات الإبداعية و القدرة على التخطيط ، الحماس وحده لن يكسب المعركة .
أواصل ....
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فكر القطيع | amin siddig | 08-26-07, 12:59 PM |
| Re: فكر القطيع | سلمى الشيخ سلامة | 08-26-07, 03:36 PM |
| Re: فكر القطيع | Abdel Aati | 08-26-07, 05:32 PM |
| Re: فكر القطيع | amin siddig | 08-26-07, 09:46 PM |
| Re: فكر القطيع | طلعت الطيب | 08-29-07, 01:15 AM |
| Re: فكر القطيع | طلعت الطيب | 08-29-07, 03:22 PM |
| Re: فكر القطيع | amin siddig | 08-30-07, 10:57 AM |
| Re: فكر القطيع | amin siddig | 08-30-07, 11:32 AM |
| Re: فكر القطيع | amin siddig | 08-30-07, 12:54 PM |
| Re: فكر القطيع | طلعت الطيب | 08-30-07, 04:43 PM |
| Re: فكر القطيع | خالد خليل محمد بحر | 08-30-07, 05:36 PM |
| Re: فكر القطيع | خالد خليل محمد بحر | 08-30-07, 06:18 PM |
| Re: فكر القطيع | amin siddig | 08-30-07, 07:32 PM |
| Re: فكر القطيع | Abdel Aati | 08-31-07, 10:22 AM |
| Re: فكر القطيع | غادة عبدالعزيز خالد | 08-31-07, 04:43 PM |
| Re: فكر القطيع | amin siddig | 08-31-07, 11:10 PM |
| Re: فكر القطيع | nadus2000 | 08-31-07, 11:27 PM |
| Re: فكر القطيع | amin siddig | 09-02-07, 00:23 AM |
| Re: فكر القطيع | سلمى الشيخ سلامة | 09-02-07, 00:59 AM |
| Re: فكر القطيع | amin siddig | 09-02-07, 11:30 AM |
|
| |
amin siddig
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست