|
|
 ماذا يحدث داخل (أنصار السنة)..
|
تفجَّرت الأوضاع داخل جماعة أنصار السنة المحمدية عقب القرارات التي أصدرها المؤتمر الاستثنائي لمجموعة الشيخ أبو زيد محمد حمزة بالحارة الأولى أمس الأول بإعفاء رئيس الجماعة (المركز العام) الشيخ محمد هاشم الهدية، وتعيين الشيخ أبو زيد رئيساً للجماعة. وعزت المجموعة التي عقدت المؤتمر خطوتها بعد فشل المبادرات السابقة للمّ شمل الجماعة، ولم تستبعد اللجوء للمحكمة الدستورية أو المحكمة العليا في حال عدم اعتراف جماعة الهدية برأي القواعد، نافين في ذات الوقت "أي علاقة لهم بالحكومة".
واعتبر المركز العام للجماعة برئاسة الشيخ الهدية القرارات التي تمخضت عن المؤتمر " باطلة ولا تستند على شرعية"، بناءً على قرارات الفصل التي سبق أن أصدرتها في مواجهة الشيخ ابو زيد قبل ثلاث سنوات، ووجهت انتقادات حادة للمؤتمر الوطني متهمة إياه برعاية المؤتمر على الرغم من علمه بخروج مجموعة ابو زيد عن الجماعة بسبب رفضها التعاون مع الحكومة. وأشار خبراء إلى أن جذور الصراع داخل الجماعة تفجَّر قبل ثلاثة أعوام ماضية إثر خلافات كبيرة بين الشيخ الهدية، رئيس الجماعة، ونائبه الشيخ أبو زيد حول قضايا سياسية وتنظيمية وإدارية.
تشكيل مؤسسات جديدة
وقال عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر عبد المنعم صالح، من مجموعة أبو زيد، في حديث لـ(السوداني) إن الإجراءت التي تم اتخاذها بموجب المؤتمر شرعية بموجب النظام الأساسي للجماعة في العام 2001م، وقال إن المؤتمر تأخر رغم وجود ما يستدعي ذلك, مؤكداً أن ثلثي عضوية الجماعة تمكنت من حضور المؤتمر مما يؤكد شرعية المؤتمر. وحسب صالح فإن اللجنة التحضيرية للمؤتمر قدمت دعوات رسمية للرئيس والأمين العام اللذين رفضا المشاركة. وأشار إلى أن المؤتمر أجاز دستور العام (2001م) كمرجعية, وتم إلغاء قرارات الرئيس السابقة التي أعفت نائبه أبو زيد، كما أصدر قراراً بإعفاء الشيخ الهدية من منصبه لـ"فشله وعجزه وكبر سنه"، واعتماد الأمناء الجدد المنتخبين.
كما قرر الاجتماع أيضاً تشكيل مجلس علمي للجماعة للبت في الإفتاءات والأحكام، وأقر المجلس تعيين الشيخ أبو زيد رئيساً للجماعة لفترة أربع سنوات، مضيفاً "القيادة الجديدة تسلَّمت ممتلكات الجماعة في ولايات جنوب وشمال كردفان, امتثالاً لقرارات الشورى"، ولم يستبعد لجوءهم للمحكمة الدستورية أو المحكمة العليا في حال عدم اعتراف جماعة الهدية برأي القواعد، مع العمل لإصدار توجيه للجماعات الخيرية التى تدعم الجماعة لدعم القيادة الجديدة ذات الشرعية المؤسسية.
طريق مسدود
واعتبر صالح المجموعة التى تمسكت بشيخ الهدية "معزولة"، مشيراً إلى أن المشاركين بالمؤتمر تجاوزوا الـ(10) آلاف مشارك، كاشفاً عن فشل المبادرات السابقة للم شمل الجماعة، وقال "قاد عدد كبير من اللجنة التحضيرية طريق الصلح لكنهم وجدوا الطرق مسدودا، الأمر الذى دعا لقيام المؤتمر". وحول مشاركة المؤتمر الوطني ممثلاً في مسؤول العلاقات الخارجية بالحزب د.كمال عبيد والاتهامات الموجهة للمؤتمر "بوجود أيادٍ خفية داعمة له"، أوضح صالح أن الدعوات للمؤتمر قدمت لقيادات القوى السياسية كافة من أحزاب الأمة والاتحادي الديمقراطي وغيرهم، نافياً وجود أي صلة بجماعتهم "من بعيد أو قريب مع الحكومة".
قرارات باطلة
واعتبر المركز العام لجماعة انصار السنة، برئاسة الشيخ محمد هاشم الهدية في بيان اصدره امس ممهور بتوقيعه، تلقت (السوداني) نسخة منه "القرارات التي تمخضت عن المؤتمر باطلة ولا تستند على شرعية". وقال بيان صحافي اصدره المركز العام أمس تعليقاً على مؤتمر الحارة الأولى استناداً على قرار فصل الشيخ أبوزيد محمد حمزة من الجماعة قبل ثلاث سنوات ونشر ذلك الفصل في الصحف بالإضافة لتحذير من المستشار القانوني للجماعة "بعدم التحدث أو ممارسة أي نشاط باسم الجماعة هو والمفصولين منها". ونوه البيان إلى أن الجميع داخل السودان وخارجه يعلمون أن الهدية هو رئيس جماعة انصار السنة بالسودان، مستدلاً بحضوره ومشاركته في المؤتمرات والملتقيات داخلياً وخارجياً بتلك الصفة كمباحثات السلام بنيفاشا وهيئة جمع الصف الوطني، معتبراً المؤتمر لم يأت بجديد حيث سبقته نداءات مماثلة اصدرت قرارات مشابهة لم تعرها الجماعة اهتماماً لعدم شرعيتها، مشيرا أن الجديد "رعاية المؤتمر الوطني للمؤتمر"، مشدداً على مقدرة الجماعة على حماية مؤسساتها.
انتقادات للوطني
ووجه المركز العام في بيانه انتقادات شديدة للمؤتمر الوطني بسبب مشاركة مسؤول العلاقات الخارجية بالحزب كممثل عن رئيس الحزب د.كمال عبيد في اعمال مؤتمر الحارة الأولى بقوله "كنا نظن أن علاقتنا بحزب المؤتمر الوطني تستند إلى الاحترام والمصداقية، ولكننا تعجبنا من رعاية المؤتمر الوطني لهذا المؤتمر الباطل ممثلاً في رئيس لجنة العلاقات الخارجية بالحزب... الذي أكد خلال كلمته أنهم في المؤتمر الوطني تابعوا وفي اجتماعات عديدة مع مجموعة شيخ أبوزيد المباحثات التي ظهرت نتائجها في هذا المؤتمر". وأضاف البيان "إن الجميع يعلم بما فيهم المؤتمر الوطني أن هذه الفئة لم تخرج على الجماعة وتشق عصاها إلا بسبب تعاون الجماعة مع الحكومة"، مذكراً بمواقف مجموعة ابوزيد من "محاولات جمع الصف الإسلامي واشتراطها خروج المؤتمر الوطني منه وانتخابات الجامعات خير شاهد على ذلك"، متساءلاً عن كيفية رعاية الوطني لـ"مؤتمر مزعوم لهذه الفئة". واستدرك البيان بقوله "نحن لا نحجر علي المؤتمر الوطني التعاون أو دعم أي فئة أو جماعة فهذا شأن يخصه، ولكننا نرفض رعايته لفئة تنتحل اسم جماعتنا وهو يعلم ذلك".
خلافات سياسية وتنظيمية وإدارية
وقال خبير فى الجماعات الإسلامية، فضل حجب اسمه، في حديث لـ(السوداني) إن الصراع الدائر حاليا نتيجة لإفرازات سابقة تفجر تقبل ثلاثة أعوام ماضية إثر خلافات كبيرة بين الشيخ الهدية، رئيس الجماعة، ونائبه الشيخ أبوزيد، وبموجبها تم إعفاء الأخير من منصبه وفشلت عدة محاولات داخلية وخارجية للمصالحة بينهما, بعضها من خارج السودان من دولتي السعودية وقطر اللتين تقدمان الدعم للجماعة، مشيرا الى أن الأزمة تفاقمت وأصدر الهدية قرارا تم بموجبه إقالة أبوزيد من الجماعة، كاشفاً أن ابرز نقاط الخلاف بين الجانبين تتعلق بمبدأ المشاركة في السلطة الذي ترفضه مجموعة الشيخ أبوزيد، بالإضافة لعدد من الجوانب التنظيمية والإدارية داخل الجامعة.
وعزا تعاطف عدد من المنتمين مع رئيس الجماعة (المركز العام) الشيخ الهدية باعتباره يمثل رمزاً للمجموعة وذا خبرة إدارية واسعة, لا سيما وأنه عمل فى مؤسسات الدولة فى الخمسينيات, مما أكسبة باعا كبيرا ودراية واسعة بينما يعتقدون أن الشيخ ابو زيد داعية ولدية خبرة كبيرة فى البرامج الدعوية فقط، فيما يتعاطف البعض الآخر مع الشيخ أبوزيد استناداً على مواقفه و"جهاده" في سبيل نشر الدعوة السلفية.. إلا ان القاسم المشترك بين الطرفين أن كليهما لا ينكر دور وجهود الطرف الآخر في مجال العمل لنشر دعوة وأطروحات الجماعة.
منقول من صحيفة السوداني عدد اليوم
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا يحدث داخل (أنصار السنة).. (Re: الواثق الصادق)
|
ووجه المركز العام في بيانه انتقادات شديدة للمؤتمر الوطني بسبب مشاركة مسؤول العلاقات الخارجية بالحزب كممثل عن رئيس الحزب د.كمال عبيد في اعمال مؤتمر الحارة الأولى بقوله "كنا نظن أن علاقتنا بحزب المؤتمر الوطني تستند إلى الاحترام والمصداقية، ولكننا تعجبنا من رعاية المؤتمر الوطني لهذا المؤتمر الباطل ممثلاً في رئيس لجنة العلاقات الخارجية بالحزب... الذي أكد خلال كلمته أنهم في المؤتمر الوطني تابعوا وفي اجتماعات عديدة مع مجموعة شيخ أبوزيد المباحثات التي ظهرت نتائجها في هذا المؤتمر". وأضاف البيان "إن الجميع يعلم بما فيهم المؤتمر الوطني أن هذه الفئة لم تخرج على الجماعة وتشق عصاها إلا بسبب تعاون الجماعة مع الحكومة"، مذكراً بمواقف مجموعة ابوزيد من "محاولات جمع الصف الإسلامي واشتراطها خروج المؤتمر الوطني منه وانتخابات الجامعات خير شاهد على ذلك"، متساءلاً عن كيفية رعاية الوطني لـ"مؤتمر مزعوم لهذه الفئة". واستدرك البيان بقوله "نحن لا نحجر علي المؤتمر الوطني التعاون أو دعم أي فئة أو جماعة فهذا شأن يخصه، ولكننا نرفض رعايته لفئة تنتحل اسم جماعتنا وهو يعلم ذلك".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا يحدث داخل (أنصار السنة).. (Re: الواثق الصادق)
|
الاخ الواثق السلام عليكم ورحمة الله: خلافات جماعة انصار السنة المحمدية بدات تحديدا نهاية الثمانينات وبدايات التسعينيات عندما بدات مجموعة تكفيرية منشقة عن الجماعة في تكفير الانتخابات -اي كان نوعها- واعتبار ان جهاز التلفزيون مصيبة الهية يبنغي التخلص منها وعدم جواز استمرار المراة في التعليم-- وعدم الترشح للانتخابات الجامعية-- او اي انتخابات وكانت بداية الجذوة في مسجد المسرة بالصافيا بمنطقة الخرطوم بحري خصوصا في المقابلة التي اجراها احد شباب انصار السنة مع الشيخ الالباني بخصوص القضايا الانفة الذكر-- وانتشر الشريط/ المقابلة على نطاق واسع وادى بدوره الى ازدياد التصدع في جدار كيان انصار السنة المحمدية وبعد ذلك تتطور الخلاف بخصوص مشاركة الجماعة في السلطة او عدمه وكان تيار مشاركة السلطة بقيادة الاستاذ ابوزيد محمد مصطفى والاستاذ يوسف الكودة وغيرهم يرون لابد من دخول اللعبة السياسية والسلطة وهذا بدوره ادى الى تشريخ الكيان اكثر واكثر .. النقد الذي نوجهه الى الاخوة في كيان انصار السنة انهم دخلوا اللعبة السياسية
ليس بناء على تقديراتهم السياسية والفكرية بل دخول اللعبة بناء على تقديرات الحكومة وتورطوا في قضية نيفاشا وكذلك لا نرى لهم مواقف او بيانات في العديد من القضايا من اهمها قضية دارفور والتدخل الدولي وبرتوكولات نيفاشا الثلاث وغيرها.. الاخ الواثق تشكر على البوست المهم الذي يستعرض لنا جانبا مهما من اكثر الجماعات الاسلامية بالسودان واهمها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا يحدث داخل (أنصار السنة).. (Re: محمود الدقم)
|
حبيبنا الدقم
عليك السلام و رحمة الله و بركاته
مرحب بيك و ليك وحشه
| Quote: خلافات جماعة انصار السنة المحمدية بدات تحديدا نهاية الثمانينات وبدايات التسعينيات عندما بدات مجموعة تكفيرية منشقة عن الجماعة في تكفير الانتخابات -اي كان نوعها- واعتبار ان جهاز التلفزيون مصيبة الهية يبنغي التخلص منها وعدم جواز استمرار المراة في التعليم-- وعدم الترشح للانتخابات الجامعية-- او اي انتخابات وكانت بداية الجذوة في مسجد المسرة بالصافيا بمنطقة الخرطوم بحري |
معلوماتك صحيحة خلا وصف المجموعة التي عرفت بمجموعة (الصافية) بكونها تكفيرية..
فهي ليست تكفيرية بأي حال من الأحوال و كان خلافها أول الأمر إدارياً ثم تطور ليشمل بعض المسائل التي اعتبروها منهجية مثل مشروعية التنظيم و الإمارة و الانتخابات و التلفاز و البنطال و غير ذلك..
و هذه المجموعة اعتدلت جداً و هم الآن في أفضل حالات التحالف مع جماعة أنصار السنة بقيادة شيخ أبوزيد
هذا بجانب مجموعة خرجت لاحقاً و هي جمعية الكتاب و السنة التي انشقت بسبب خلافات إدارية بعد إقالة الشيخ الهدية لقياداتها من الأمانة العامة للجماعة.. و لقد أعلن قيادات الجمعية الآن رجوعهم للجماعة بقيادة الشيخ أبوزيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا يحدث داخل (أنصار السنة).. (Re: الواثق الصادق)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اخونا الواثق كيف اخبارك طبعا الخبر ملاء الافاق واكيد الناس الشامتين سوف يتداخلون بعد شويه , لكن اخى الحبيب مهما كبر الخلاف فالعقيدة واحدة والحمد لله كلهم يدعون الى التوحيد ونبذ الشرك ومن لم تكون دعونه مبنية على هذا الاساس فهى دعوة ذائلة لا محال .
فهى دعوة الانبياء الذين اول مابدءوا بدءوا بدعوة الناس الى عبادة الله وحده لا شريك له.
وكذلك جماعة انصار السنة فى السودان بدات دعوتها بالتوحيدفكان لها الفضل الكبير من بعد الله عز وجل فى نشر التوحيد فى السودان .من زمن الانجليز وانصحك بسماع شريط الشيخ محمد الحسن عبد القادر رحمه الله اسمه حياتى مع الصوفية تجده فى ارشف مكتبه انصار السنة فى الخرطوم او كسلا ففى هذا الشريط بين رحمه الله كيف عانت انصار السنة فى بدايتها لنشر الدعوة.
اما مايدور الان فى اروقة الجماعة فهى فتنة قديمة واظنك تعرف تفاصيلها جيدا.ولااشك ان الجبهة الاسلاميه بقيادة الترابى لها اليد فى اختراق الجماعة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا يحدث داخل (أنصار السنة).. (Re: elnawrani margan)
|
الواثق
دبايوا
الذى يحدث فى داخل انصار السنة هو مايحدث داخل اى مجموعة تترك اصلها وتتحرك نحو تقليد الاخرين لان المعلوم ان جماعة انصار السنة يجمعها منهج وليس شعارات سياسية وكما تعلم منذ دخول المال والتسلسل الوظيفى بين هذه الجماعة البعض ركز على الحصول على مقاعد متقدمه بدلا من العمل على نشر الدعوة التى هى الاساس الذى اجتمعت عليه الجماعة نعم المال مهم فى شتى الدروب ولكن الاهتمام به لدرجة ترك الامر الاساس هو ما نقل الجماعة من موقعها لتلتحم مع الاخوان والصوفية لان جماعة انصار السنة اصبحت الان تعرف بالزعيم سوى كان الهدية او ابوزيد واخشى هذه التكتلات تحول الجماعة الى صوفية ويبحث انصار السنة فى تشريع بناء قبة لشيوخهم ايضا كما يفعل الصوفية . وايضا كما تعلم حدثت اولى الانشقاقات فى بواكير ايام الانقاذ حيث راى البعض الانخراط فى المؤسسات التى كانت تسمى الجهادية للانقاذ امر يقر الدين واخرين راو ان الانقاذ على خطا لقد كان بعدالجماعات الاخوانية افضل من بعض انصار السنة وضوحا حيث انها كفرت الانقاذيين كجماعة تاج على الاخوانية كانت ترى تلك الجماعة بوضوح خروج الانقاذ عن الاسلام ولكن البعض من انصار السنة شق الاجماع والتحق بالانقاذ وبل اصبح اكثر انقاذية حتى من الانقلابيين.
الحل يا اخى الواثق هو الرجوع الى المنهج والخروج على الزعامات لان وجود زعامات هو ضد المنهج رحم الله شيوخ انصار السنة الذى كانوا يرون العمل بالمنهج هو الطريق السليم ولا يعيرون اى اهتمام بمكن الزعيم ولا يعرفونه حتى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا يحدث داخل (أنصار السنة).. (Re: هاشم نوريت)
|
حبيبنا هاشم نوريت..
أنحنا من سنة 2000م قلنا رأينا في قطاع طلاب أنصار السنة إنو في مساعي لدمج الجماعة في المؤتمر الوطني..
و تحركنا بكل السبل لإفشال المخطط لكن التيار (الكيزاني) اتحصن بشيخ الهدية و أطلق النار على نظم الجماعة..
فكان آخر العلاج هذا (الكي)..
ربنا يصلح الحال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا يحدث داخل (أنصار السنة).. (Re: الواثق الصادق)
|
للأسف الجماعات االإسلامية تعاني من مرض الانشقاقات كغيرها من التجمعات السودانية. تجربتي المتواضعة علمتني أنه إذا كان الناس متفقين على الأصول فإن هذه الانشقاقات شر محض لا خير و إن زينها الشيطان و جعلها تبدو خلاف ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمود الدقم
elnawrani margan
هاشم نوريت
Elawad
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست