|
|
|
 Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: بكرى ابوبكر)
|
أعتقد أن الطيب مصطفى لن يتجرأ أن يعلن صراحة عن قناعته ورغبته في تقسيم السودان إلا إذا كان مدعوما بما يجعله يحس بالأمان من ردة فعل الوطنيين الشرفاء الذين يسعون إلى سودان موحد... وإذا كانت الحكومة مقتنعة بضرورة الوحدة وعازمة على العمل في اتجاه تحقيقها طواعية بتقديم كل ما يجعلها جاذبة فإن مثل ترهات الطيب مصطفى تضر بالتوجه المعلن للحكومة تجاه الوحدة والذي تسانده الغالبية العظمى من شعب السودان ، حيث يصبح الأمر مطلبا قوميا ووطنيا لا حياد فيه وتعتبر المطالبة بتمزيق الوطن خيانة عظمى ...
الطيب مصطفى يسعى دائما غلى نبش الجراح ، ويمارس الاصطياد في الماء العكر ، ويترصد هنّات بعض القيادات الجنوبية والتي تعبر عن الإحباط وتهدف إلى تحريك البرك الساكنة لا أكثر ، وهو يحاول أن يجعل من هذه الهنّات موضوعا يستحق النقاش ، وينسى كليا أن الشعب قد مل الأقوال والتصريحات وهو يريد أن يرى عملا ملموسا يثبت أن هناك توجها جديدا نحو عدالة التوزيع والبناء والإعمار من خلال التنمية المتوازنة ...
السودان سيبقى موحدا بفعل وبرغبة المخلصين من أبنائه ، وسيذهب زبد الطيب مصطفى جفاء حتى ولو استمر يحتمي تحت مظلة خؤولته للرئيس ...
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: ودقاسم)
|
ياخال
| Quote: بالتوجه المعلن للحكومة تجاه الوحدة والذي تسانده الغالبية العظمى من شعب السودان ، حيث يصبح الأمر مطلبا قوميا ووطنيا لا حياد فيه وتعتبر المطالبة بتمزيق الوطن خيانة عظمى ... |
هذا الكلام يحتاج الى دليل او اشركونا في الاستفتاء لتعروا رأينا
الانفصال مسألة وقت فقط وعلى كل ليس لنا ولا للطيب حق التصويت عليه
لكن كل المقاللا التي ارودها | Quote: ويترصد هنّات بعض القيادات الجنوبية والتي تعبر عن الإحباط |
ومقاله هذا الوحيد | Quote: ويمارس الاصطياد في الماء العكر |
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجنوبيين ياساده يتحدثون ليل نهار عن الانفصال ولااحد يقول بغم
سلفاكير ذهب لامريكا كحاكم لجنوب السودان وعندما طالب برفع العقوبات عن قطاع النقل برر ذلك بنقل النازحين الجنوبيين الى مناطقهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: بكرى ابوبكر)
|
فقد عرَّف قرنق السودان الجديد بقوله فى محاضرة شهيرة قدمها فى فيرجينيا بأمريكا ونُشرت فى بعض الصحف السودانية بقوله (إن الهدف الرئيسي للحركة الشعبية يتمثل فى إنشاء السودان الجديد وهو يعني إنتهاء النموذج العربي الإسلامي المتحكم الآن وإعادة بناء السودانRestructuring"" وفق رؤية الحركة للسودان الجديد من خلال الإحلال والإبدال) والأمر لا يحتاج إلى إستفاضة فقد ظل دستور قرنق وخطابه ينضح بالعداء للعروبة والإسلام ويُحمِّل الحكومات المتعاقبة منذ إستقلال السودان مسؤولية (السعي لإقامة دولة عربية مسلمة على حساب حقوق المواطنين فى بقية أنحاء السودان)
ترى هل هذا القول حقا ام مفترى على الراحل ؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: بكرى ابوبكر)
|
بكل تأكيد هو مقال جدير بالقرءة اجتهد كاتبه لتجميع عدد وافى
من التصريحات التى ادلى بها بعض القادة الجنوبيون حول الشمال
والجنوب وكيفية التعايش فى السابق والمستقبل المنشود.
وبرغم ان هذه الرؤية الانفصالية تتخمر فى عقول الكثير من الفريقين
خاصة بعد الحوادث التى شهدتها معظم المناطق فى السودان اثر وفاة
قرنق وشائعة مقتل فالبينو الا ان الناس لابد ان يحتكموا الى صوت العقل
ونبذ التعامل بالعاطفة فوحد السودان تمليها ضروات كثيرة لاتخفى على كاتب
المقال وهى فى الحقيقة ما يجعلنا نتحمل بعضنا برغم كل ما اثرت ويثار
ان قيام دولة فى الجنوب سيمهد فى نهاية المطاف الى ازالة السودان من
الخارطة فالجنوبيون ليس هم من سنشأون هذه الدولة الجديده فالتخطيط قد
بدأ لذلك من عصور سحيقة ستقود دولة فى الجنوب يسندها اللوبى الصهيونى
والمسيحية العالمية وستعطى كل شئى (كل شيئ ) وفى ذات الوقت سيمنع عن
الشمال كل شيئ تماما مثل ما بدأ الان ضمن قانون محاسبة السودان المطروح الان
قيام الدولة وضع المفاوضون الان ضربة البداية فيه لنشوب الحر بين الدولتين
القادمتين (ان صدقت نية الانفصال ) وهو ما اشير اليه ب (ابييى ). فهذه قنبلة
موقوته لحين قيام الدولة .
فالمنطق يدعونا لتجاوز كل شيئ والعمل على سد كل الثقرات والتحرك بمنهجية
صادقة من اجل ترسيخ دعائم الوحده ونفويت الفرصة لمن ينادى بغير ذلك.
ويكفينا امل ان بين افراد الحركه الشعبية نفر من الشماليين مهما كان رأى
البعض فيهم الا ان بامكانهم المساهمة فى نشر مفهوم الوحده والا ضاعوا كم سيضيع
بقية عشيرتهم بكماشة الشرعية الدولية العالمية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: بكرى ابوبكر)
|
شكرا أخي الفاضل بكري على إرفاق هذا المقال القيم، وما استنتجته من قراءتي للمقال تعكسه الفقرة الأخيرة من مقال الطيب مصطفى:
"أقول فى الختام إننى ما أردت بهذا المقال وغيره إلا إخراج وإبراز الحقيقة التى تعمل قبيلة النعام على تغييبها والتغافل عنها...حقيقة أنه لا حل لمشكلة الجنوب إلا بإنفصال عاجل غير آجل ونحن ندرك أن ما يُعبَّر عنه فى صحيفة (الخرطوم مونيتر) وغيرها لا يعكس غير المشاعر الحقيقية للجنوبيين والتى ينبغى أن يُعبَّر عنها فى شكل سياسات تتبناها القوى السياسية ولذلك أعلن ترحيب منبر السلام العادل بالتنسيق مع القوى السياسية الجنوبية التى تدعو إلى الإنفصال وذلك بغرض الإتفاق على برامج مشتركة لتحقيق هذه الغاية بأقصر وأسهل الطرق والوسائل بما يحقق مصالح الشعبين الشمالي والجنوبي ويؤدى إلى سلام دائم بين البلدين الجارين."
الطيب مصطفي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: بكرى ابوبكر)
|
الطيب مصطفي تنا لك كالثعبان تنفث في سمومك في جسد الشعب السوداني
| Quote: وجراء الأحداث التى أعقبت ذلك فى يوم الإثنين الأسود الذي يعتبر بحق الأسوأ فى تاريخ الخرطوم |
وماذا عن الساعة التي تعتبر الأسود في تاريخ السودان والتي أعدمتم فيها 28 ضابطا في عام1990
| Quote: وقبل أن أرجع إلى محاولات إحياء مواوليس غريباً أن يتصدى أكثر أولاد قرنق تمرداً وتطرفاً "باقان أموم" لإتهام الحكومة التى يتولى رئيس الحركة الشعبية منصب النائب الأول فيها بأنها تتلاعب بأموال البترول ونصيب الجنوب وأنها لا تلتزم بإنفاذ الإتفاقية وحتى بعد أن عُين فى حكومة الجنوب بعيداً |
ايها الأشر اذا كنتم لاتتلاعبون في البترول فلماذا كان الغصرار علي وزارة البترول.
كم سرقتم افرادا ومؤسسات من سوداتل حسب معرفتك وكم سرقتم من اموال الدولة وليس حسب اتهام باقان اموم
| Quote: ت مشروع السودان الجدبأنها لن تسمح بقيام إنقلاب عسكري مرة أخرى فى البلاد وبالرغم من موقفي الرافض للإنقلابات العسكرية بعد التجارب المريرة التي شهدتها البلاد فإنى أتساءل هل نص فى نيفاشا على أن تتولى الحركة الشعبية هذا الدور وهل يعني هذا توقع حرب أهلية تشارك فيها |
غريبة ايها الاشر ان موقفك رافض للإنقلابات العسكرية . يعني خلاص كفرت بعد الشبع ، مبروك بكفرك هذا ستدخل الجنة
| Quote: ينسى هذا القس أن حكومة جنوب السودان لا تضم مسلماً واحداً من 22 وزيراً بينما تُحتكر الحكومة بكاملها للمسيحين بالرغم من أن المسلمين لايقلون ، حسب آخر إحصاء أُجرى بواسطة مجلس الكنائس ، |
ايها الأشر لماذا لايعين المؤتمر الوطني من نسبة نصيبه في حكومة الجنوب وزيرا مسلما
| Quote: عن المسيحيين هذه يد أود أن أعلق على الرجل أنه لم تتعرض كنيسة واحدة للإعتداء فى الخرطوم عندما أعاد الشماليون الأمور إلى نصابها فى يوم الثلاثاء المجيد بينما أُحرقت عدد من المساجد فى الجنوب يوم الأثنين الأسود وبعده وأن الجنوبيين أُعطوا كامل السلطة فى الجنوب كما أُعطوا من السلطة فى الشمال أكثر من نصف |
الثنين يوم اسود والثلاثاء اسود .تبا لك ايها الأشر
| Quote: ولذلك أعلن ترحيب منبر السلام العادل بالتنسيق مع القوى السياسية الجنوبية التى تدعو إلى الإنفصال وذلك بغرض الإتفاق على برامج مشتركة لتحقيق هذه الغاية بأقصر وأسهل الطرق والوسائل بما يحقق مصالح الشعبين الشمالي والجنوبي ويؤدى إلى سلام دائم بين البلدين الجارين. |
لماذا بعد هذا كله تدعو للتنسيق فقط مع القوي السياسية الجنوبية التي تدعو للغستقلال، فقط انضم للحركة الشعبية لانها تسعي للانفصال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: بكرى ابوبكر)
|
شكرا جزيلا مهندس بكري على المقال:
وتعليقي هو ان المهندس الطيب ينطلق من مقولة (اللهم اني بلغت فاشهد).. على كل حال اعتقد ان انفصال الشمال عن الجنوب مسالة وقت، فالهوة بين الطرفين ما زالت بعيدة، والشعب السوداني فقد الثقة في البدائل، التجمع الديمقراطي الذي كان بالامس يطالب بتغير ديمقراطي ها هو الان يتوسل النظام بحقيبة وزارية ان شاءالله وزارة الثروة الحيوانية، اضف الى ذلك البعد الدولي ما زال يطال الحكومة من وقت لاخر لانجاز الانفصال ولكن بطريقة ابتزازية تارة قانون سلام السودان لعام 2002، و تارة تحت قانون سلام دارفور الجديد، وتارات اخرى تحت مسمى مكافحة الارهاب، نعم الانفصال مسالة وقت والدليل ايضا القنصليات الامريكية الثلاث بالجنوب، ناهيك عن غموض مصطلح السودان الجديد. الان السؤال المهم هو كيف ستكون الاحوال في حال قرر الجنوب الانفصال عن الشمال؟ ما هو موقف الاحزاب السودانية؟ ومؤسسات المجتمع المدني والمواطنين من بعاتي الانفصال؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: محمود الدقم)
|
غايتو انا بقت ما فارقه معاى..
كان جات وحده مابطال(وبالشايفوا انا ده الله تعلم..)
عموما الواحد مجهز نفسو لاى خيار ومافارقه معاى تب والنشوف اخرتها
وكان جاء انفصال عشان ذاتو اى مهمش ياخدو حقوا ونرتاح من فلق الراس ده...
*بس المستغرب لمن زى مابقولوا بعض المهمشين دايرين انفصال زول بفتح خشمو مافى فى حينو فى الاحزاب جنوبيه انفصاليه عديل وما من الليله وامبارح..
ولمن يجى الدور على الاسياد كما يقال الجقلبه والادانه تحصل....
عليك دينكم ماتقعدو تغشغشوا فى الناس المسكينه دى
البلد الناس ماقادره تقعد فيها مع بعض بالاتى هى احسن
خلاص كل زول يشيل كومو وماهى حقت زول...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: معتز تروتسكى)
|
برغم قسوة المعلومات والتصريحات الجارحة التى حواها المقال
برغم نيتنا الصادقة بضرورة وحدة السودان ارضا وشعبا
برغم كل الامال المرجوه من الشمالين داخل الحركة لدعم الوحده
برغم كل ماتقدم وغيره مما لم يذكر هنا
الا انى على يقين تام ان (حكومتنا الرشيده) واحزابنا المؤيدة
والمعارضة لم تضع بين ملفاتها حتى السرية منها مشروعا او اهدافا
محددة فيما اذا تم الانفصال علما بان الفترة الانتقالية بادية فى
الرحيل نحو المجهول فالواجب ان لا نكون متفائلين حتى النخاع فمع
عملنا على ترسيخ الوحدة يجب اعداد العدة لمواجهة اثار ذلك الانفصال
الذى ندعو الله الا يصوت الاغلبية لصالحه لان فييه من (البلاوى ) ما فيه
وفى الكل احرار فى اتخاذ ما يرونه من الرأى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: بكرى ابوبكر)
|
الاخ/ العزيز بكري ابوبكر
لك التحية
المقال فعلا جدير بالقراءة ويجب ان نكشف اسقاطات الجبهة الاسلامية المتخفية في عقول قياداتها من امثال الطيب مصطفي الذين يسعون لتكمين مشروعهم الحضاري بعدانفصال الجنوب وحكم الشمال واقامة المملكة الاسلامية التي يحلمون بها ويسعون لتحقيقهاباساليب شتي وبكل الوسائل . الطيب مصطفي يقوم بدور مهرج السيرك ليشغل الناس ويحقق المؤتمر الوطني اجندتة الانفصالية في صمت ,والشاهد علي ذلك اثارة النعرات القبليةوالجهوية في دار فور وفي الشرق وجميع انحاء الوطن لتفتيت وحدتة .
يوسف السماني يوسف ([email protected])
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: بكرى ابوبكر)
|
الاخ/ العزيز بكري ابوبكر
لك التحية
المقال فعلا جدير بالقراءة ويجب ان نكشف اسقاطات الجبهة الاسلامية المتخفية في عقول قياداتها من امثال الطيب مصطفي الذين يسعون لتكمين مشروعهم الحضاري بعدانفصال الجنوب وحكم الشمال واقامة المملكة الاسلامية التي يحلمون بها ويسعون لتحقيقهاباساليب شتي وبكل الوسائل . الطيب مصطفي يقوم بدور مهرج السيرك ليشغل الناس ويحقق المؤتمر الوطني اجندتة الانفصالية في صمت ,والشاهد علي ذلك اثارة النعرات القبليةوالجهوية في دار فور وفي الشرق وجميع انحاء الوطن لتفتيت وحدتة .
يوسف السماني يوسف ([email protected])
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مقال جديد للطيب مصطفى جدير بالقراءة (Re: زول ساكت)
|
نقتبس من مقال الباقر عفيف الجيد حول جهنم فى دارفور والمثقفين السودانيين:
The dominant race in a society, whether it is white or otherwise, rarely
admits to its own racism. Denial is near universal. The reasons are
manifold. It has a huge vested interest in its own privilege. It is often
oblivious to its own prejudices. It will regard its racist attitudes as
nothing more than common sense, having the force and justification of
nature. Only when it is challenged by those in the receiving end is
racism ousted, and attitudes begin to change. .. Nations are never honest
about themselves: they are all in varying degree of denial. (Martin
Jacques).i
ليس لدينا مانقوله للطيب مصطفى سوى اننا لو سحبنا كلمات طابور خامس وشيوعيين وعلمانيين وأولاد جون من مقاله، ستكون حركة الكوكلسكلان سعيده باستخدامه كتمبليت تقتبس منه وتوزعه لبقيةالحركات الانفصالية العنصرية المشابه
وهذا ماينتظر مواطنين دولته القادمه التى يبشر لها عبر منبر السلام العادل أو (الظلم العادل)
دولة الشمال المنفصلة تبحث عن مواطنين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بكرى ابوبكر
ودقاسم
زول ساكت
Al-Shaygi
Gaafar Ismail
قرشـــو
معاذ منصور
محمد الأمين موسى
محمود الدقم
معتز تروتسكى
اساسي
أحمد أمين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست