تساؤلات في القرآن

Quote: ثُمَّ إنَّ حُذَيْفَةَ بن الْيَمَانِ قَدِمَ من غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَرْجَ أَرْمِينِيَةَ فلم يَدْخُلْ بَيْتَهُ حتى أتى عُثْمَانَ فقال يا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ الناس فقال عُثْمَانُ وما ذَاكَ فقال غَزَوْتُ أَرْمِينِيَةَ فَحَضَرَهَا أَهْلُ الْعِرَاقِ وَأَهْلُ الشَّامِ وإذا أَهْلُ الشَّامِ يَقْرَءُونَ بِقِرَاءَةِ أُبَيٍّ فَيَأْتُونَ بِمَا لم يَسْمَعْ أَهْلُ الْعِرَاقِ فَيُكَفِّرُهُمْ أَهْلُ الْعِرَاقِ وإذا أَهْلُ الْعِرَاقِ يَقْرَءُونَ بِقِرَاءَةِ عبد اللهِ بن مَسْعُودٍ فَيَأْتُونَ بِمَا لم يَسْمَعْ أَهْلُ الشَّامِ فَيُكَفِّرُهُمْ أَهْلُ الشَّامِ قال زَيْدٌ فَأَمَرَنِي عُثْمَانُ أَنْ أَكْتُبَ له مُصْحَفًا وقال إنِّي جَاعِلٌ مَعَك رَجُلاً لَبِيبًا فَصِيحًا فما اجْتَمَعْتُمَا فيه فَاكْتُبَاهُ وما اخْتَلَفْتُمَا فيه فَارْفَعَاهُ إلَيَّ فَجَعَلَ معه أَبَانَ بن سَعِيدِ بن الْعَاصِ فلما بَلَغَ إنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ التَّابُوتُ قال زَيْدٌ فَقُلْت أنا التَّابُوهُ وقال أَبَانٌ التَّابُوتُ فَرَفَعْنَا ذلك إلَى عُثْمَانَ فَكَتَبَ التَّابُوتَ ثُمَّ عَرَضْتُهُ يَعْنِي الْمُصْحَفَ عَرْضَةً أُخْرَى فلم أَجِدْ فيه شيئا وَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إلَى حَفْصَةَ أَنْ تُعْطِيَهُ الصَّحِيفَةَ وَحَلَفَ لها لَيَرُدَّنَّهَا إلَيْهَا فَأَعْطَتْهُ فَعَرَضْت الْمُصْحَفَ عليها فلم يَخْتَلِفَا في شَيْءٍ فَرَدَّهَا عليها وَطَابَتْ نَفْسُهُ وَأَمَرَ الناس أَنْ يَكْتُبُوا الْمَصَاحِفَ قال أبو جَعْفَرٍ فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ على أَنَّ جَمْعَ الْقُرْآنِ كان من أبي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما وَهُمَا رَاشِدَانِ مَهْدِيَّانِ وقد تَقَدَّمَ أَمْرُ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقُدْوَةِ بِهِمَا وقد رَوَيْنَا ذلك فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا في كِتَابِنَا هذا وَتَابَعَهُمَا عُثْمَانُ رضي الله عنه على ذلك وهو إمَامٌ رَاشِدٌ مَهْدِيٌّ وَتَابَعَهُمْ عليه أَيْضًا زَيْدُ بن ثَابِتٍ وهو كَاتِبُ الْوَحْيِ لِرَسُولِ اللهِ فَكَتَبَ الْمُصْحَفَ لِعُثْمَانَ بيده وَتَابَعَهُمْ أَصْحَابُ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم على ذلك فَصَارَ إجْمَاعًا وَالنَّقْلُ بِالإِجْمَاعِ هو الْحُجَّةُ التي بِمِثْلِهَا نُقِلَ الإِسْلاَمُ إلَيْنَا حتى عَلِمْنَا شَرَائِعَهُ وَحَتَّى وَقَفْنَا على عَدَدِ الصَّلَوَاتِ وَعَلَى ما سِوَاهَا مِمَّا هو من شَرَائِعِ الإِسْلاَمِ ... حدثنا إبْرَاهِيمُ بن أبي دَاوُد قال ثنا أبو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قال ثنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ قال ثنا أَيُّوبُ عن أبي قِلاَبَةَ قال حدثني رَجُلٌ من بَنِي عَامِرٍ يُقَالُ له أَنَسُ بن مَالِكٍ قال اخْتَلَفُوا في الْقُرْآنِ على عَهْدِ عُثْمَانَ حتى اقْتَتَلَ الْغِلْمَانُ وَالْمُعَلَّمُونَ فَبَلَغَ عُثْمَانَ فقال عِنْدِي تَكْذِبُونَ بِهِ وَتَخْتَلِفُونَ فيه فَمَنْ نَأَى عَنِّي كان أَشَدَّ تَكْذِيبًا وَأَكْثَرَ لَحْنًا وقال لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم اجْتَمِعُوا فَاكْتُبُوا لِلنَّاسِ قال فَكَتَبُوا قال فَحَدَّثَنِي أَنَّهُمْ إذَا تَدَارَءُوا في آيَةٍ قالوا هذه أَقْرَأَهَا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فُلاَنًا فَيُرْسِلُ إلَيْهِ وهو على رَأْسِ ثَلاَثٍ من الْمَدِينَةِ فَيُقَالُ كَيْفَ أَقْرَأَك رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كَذَا وَكَذَا فيقول كَذَا وَكَذَا فَيَكْتُبُونَهَا وقد تَرَكُوا لها مَكَانًا فَهَذَا في التَّوْكِيدِ فَوْقَ ما في حديث خَارِجَةَ وَاَللَّهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ