الـصـور لا تــكـذب أبــــداً ...

Quote: إن قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم، ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم، ويسألونه من فضله، فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها، تتنسم من تلك النفحات، وتقتبس من أنوار تلك القربات، وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات. قيام الليل في القرآن قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: يعني قيام الليل. وقال ابن كثير في تفسيره: ( يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش ا########ئة ). وقال عبد الحق الأشبيلي: ( أي تنبو جنوبهم عن الفرش، فلا تستقر عليها، ولا تثبت فيها لخوف الوعيد، ورجاء الموعود ). وقد ذكر الله عز وجل المتهجدين فقال عنهم: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الذاريات:18،17] قال الحسن: كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار. وقال تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9]. أي: هل يستوي من هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟! إخواني: أين رجال الليل؟ أين ابن أدهم والفضيل ذهب الأبطال وبقي كل بطال !! يا رجال الليل جدوا *** ربّ داع لا يُردُ

Quote: أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهم تأثيرًا ونفوذًا.[1] هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. تولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق في 23 أغسطس سنة 634م، الموافق للثاني والعشرين من جمادى الثانية سنة 13 هـ.[2] كان ابن الخطّاب قاضيًا خبيرًا و قد اشتهر بعدله وإنصافه الناس من المظالم، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين، وكان ذلك أحد أسباب تسميته بالفاروق، لتفريقه بين الحق والباطل. هو مؤسس التقويم الهجري، وفي عهده بلغ الإسلام مبلغًا عظيمًا، وتوسع نطاق الدولة الإسلامية حتى شمل كامل العراق ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية وسجستان، وهو الذي أدخل القدس تحت حكم المسلمين لأول مرة وهي ثالث أقدس المدن في الإسلام، وبهذا استوعبت الدولة الإسلامية كامل أراضي الإمبراطورية الفارسية الساسانية وحوالي ثلثيّ أراضي الامبراطورية البيزنطية.[3] تجلّت عبقرية عمر بن الخطاب العسكرية في حملاته المنظمة المتعددة التي وجهها لإخضاع الفرس الذين فاقوا المسلمين قوة، فتمكن من فتح كامل إمبراطوريتهم خلال أقل من سنتين، كما تجلّت قدرته وحنكته السياسية والإدارية عبر حفاظه على تماسك ووحدة دولة كان حجمها يتنامى يومًا بعد يوم ويزداد عدد سكانها وتتنوع أعراقها.[4] بعد ثلاثة أيام فقط من إسلام حمزة بن عبد المطلب آمن رجل آخر، آمن عظيم آخر، وبإيمان هذا المؤمن الجديد سيغير الله من وجه الأرض تمامًا، سيغير من حركة التاريخ، ذلك الرجل الذي سيزلزل عروش ملوك الأرض في زمانه، كسرى وقيصر وغيرهم، هذا المؤمن الجديد هو: عمر بن الخطاب، عمر الفاروق . فمنذ أول لحظات إيمانه وحتى آخر أيام حياته كان فاروقًا، وإن قصة إسلامه لأعجب من قصة إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما، فقد كان حمزة خلال السنوات الست التي سبقت إسلامه كان سلبيًّا بالنسبة لرسول الله وبالنسبة للمؤمنين، فهو ليس معهم، وفي الوقت ذاته ليس عليهم. منقول

Quote: يجهد الرجل دماغه عند “الدردشة” مع امرأة جميلة ويستنفد كامل “موارده المعرفية” لنيل إعجابها وتكون النتيجة أنه لا يبقى لديه الكثير من هذه الطاقة الذهنية للقيام بمهمات أخرى. وقال علماء نفس في جامعة رادبود في هولندا إن التجارب التي أجروها أظهرت أن الرجل الذي يقضي بضع دقائق مع امرأة جميلة يخفق في الاختبارات الخاصة بقياس قدرة الدماغ على التفكير والتركيز وإيجاد الحلول للكثير من المشاكل التي يبدو حلها سهلاً. وذكرت صحيفة “الدايلي مايل” أن العلماء في الجامعة أجروا اختباراً لقياس القدرة المعرفية لرجال قبل وبعد “الدردشة” مع نساء جميلات فتبين لهم أن الرجال الذين أمضوا 7 دقائق فقط مع نساء جميلات تراجعت قدرتهم على التركيز وإيجاد الحلول لمشاكل سهلة. وتابعت الدراسة التي نشرت في مجلة الطب النفسي الاجتماعي والتجريبي أن الرجال يصبحون أكثر بطئاً في التفكير وأقل دقة بعد محاولتهم اكتساب إعجاب امرأة جميلة وبأنه كلما كان انجذابهم نحوهن كبيراً كلما تراجعت علاماتهم في اختبارات التفكير والتركيز. وقال الاختصاصي في علم النفس الدكتور جورج فيلدمان إن الرجل يبذل جهداً كبيراً للفت انتباه المرأة الجميلة وكسب إعجابها به من أجل الزواج منها ومساعدته على نقل جيناته إلى أبنائه في حين أنها تبحث هي في المقابل عن الرجل الثري واللطيف والقوي لتوفير حياة سعيدة لها ولأبنائها وكالات

Quote: You are a moon boasts on its sky Its rays are beauty and merry! A virgin of earth sings lovers' songs Since, they fell and merry absentminded of unspeakable beauty your smiles are cure to comfort Hearts of patients of love you are a princess a mong your sisters Magical star in eyes of love You are centeral question has no answers! The reality says; "you are the beauty of nature". The say is silent and the pen says I suffer the sensitive words thereby, I give in and rains shyness The poet responded and says consciously And unconsciously, She is unique femme fettle on her attributes And I bedazzled by her beauty From the recesses of my heart, my sweet heart Will live and my love remains Supplication, honor and honesty to Purify my soul with dignity

Quote: تشـابــه الأرواح قد تلتقي بإنسان لأول مرة في حياتك وبعد دقائق تشعر انك عرفته العمر كله وقد تعيش طوال حياتك مع إنسان في بيت واحد ثم تكتشف بعد سنوات طويلة انك لم تعرفه أبدا الإنسان الغريب ليس هو الإنسان الذي لم تقابله من قبل وإنما هو الإنسان الذي قابلته ولم تعرفه وتحدثت معه ولم تفهمه، وعشت معه فازددت به جهلا ******* الزمن لا يحل ألغاز البشر ولا يكشف سرهم.. ربما يزيدها تعقيداً أو غموضاً.. أو إبهاما.. بعض الناس يضع قناعا على وجهه فإذا نزعت القناع رأيت وجهه الحقيقي وآخر يضع أقنعة فإذا نزعت قناعاً وجدت قناعاً ******* يحدث أن ترى إنسان تختلف معه في كل شئ وبعد دقائق من اللقاء تذوب كل هذه الفوارق وتختفي وتشعر انك تقترب منه وهو يقترب منك فكراً أو مسافة أوشعوراً أو فهما تسمع الكلمات قبل ان ينطق بها تضحك للنكتة قبل أن يقولها تقتنع بالرأي قبل أن يشرحه ثم لا تصدق عينك أن هذا أول لقاء بينكما هذا الوجه ليس غريبا عني هذا الصوت مألوفا على أذني وتتوهم انك رأيت هذا الإنسان في عالم قبل هذا العالم ولا بد ان صداقة بينكما نشأت في الحياة الأخرى وانه جاء لتستأنف هذه الصداقة الأرواح تتصافح قبل الأيدي وقبل العيون ******* قد لا تكون هناك حياة أخرى قبل هذه الحياة ولكن المؤكد انه يوجد تشابه بين أرواح الناس قد تجد إنسانا لا يشبهك في مظهرك الخارجي ثم تعجب عندما تجد انه يشبهك من داخلك شبها مذهلا فيه مزاياك وله عيوبك يحب ما تحب ويكره ما تكره يعشق نفس الانغام يشاركك الرأي في الناس والأحداث والأفكار وكأنه كان ظلا لك لم يفارقك طوال حياتك وأجمل شئ في الحياة أن تجد من يفهمك من تجامله فلا يتصور انك تشتمه من تمنحه قلبك فلا يرميه في صندوق القمامة أو سلة المهملات ومن تسعده كلمة منك كأنها كنوز الارض ******* كل إنسان له شبيه روحي خلق من نفس الإحساس والعواطف.. والأحلام.. قد يكون جالسا بجانبك ولا تراه

Quote: كل عام وانتم الى الله أقرب منقول شاركت مع ثلاثة سعوديين في ماراثون للدراجات الهوائية في 26 سبتمبر الماضي في لندن. تساقطنا الواحد تلو الآخر. كنت أول المنسحبين من السباق بعد مضي نحو ساعتين. تلاني آخر بعد أقل من 5 دقائق. ثالثنا صمد ربع ساعة أخرى قبل أن يلحقنا بالسقوط. أصبنا بخيبة أمل كبيرة بعد أن شاهدنا متسابقين في أعمار أجدادنا وجداتنا يواصلون السباق في حين لم نستطع أن نكمل ربعه. اكتشفنا حقا أن الشيخوخة ليست في الأعمار بل في العقول. مئات من مختلف الأعمار والجنسيات والمشارب والأحجام تابعوا الماراثون لساعات تعلوهم سعادة بالغة، في حين غمرتنا علامات الإعياء والإرهاق فور أن امتطينا صهوة دراجاتنا. خرجنا من السباق ونحن عاجزون عن القيام بأي شيء سوى التذمر والرغبة في الاسترخاء. أو بمعنى أدق العودة إلى الاسترخاء والخمول الذي نبرع فيه نحن العرب أكثر من غيرنا. فنحن نعجز أن نقف في الطوابير ما طال منها وما قصر ونبحث بأي وسيلة عن طريقة تخلصنا منها. عن طريق واسطة قريب أو نسيب أو حبيب. المهم أن نتخلص منها. سياراتنا يجب أن تقف أمام الدوائر الحكومية التي نراجعها أو أمام البوابات الرئيسة للمجمعات التجارية. لا يمكن أن نقبل أن نركنها بعيدا ونمشي مسافة قصيرة. وإذا لم نجد مكانا قريبا لمركباتنا فلا بأس أن نسطو على مواقف ذوي الاحتياجات الخاصة. هل شاهدتم في حياتكم أحدا حصل على مخالفة مرورية في وطننا لأنه أوقف سيارته في مواقف مخصصة لذوي الاحتياجات الخاصة؟ إننا لا نصعد السلالم بل نفضل المصاعد الكهربائية حتى لو كان هدفنا الطابق الثاني. في العمارة المكونة من أربعة أدوار التي أسكنها في بريطانيا تعطل المصعد لمدة أسبوع دون أن يصلحه أحد. عندما هاتفت إدارة العمارة أخبروني أنني الوحيد الذي أبلغ عن العطل. جاء الفني فورا لإصلاحه. شعرت لوهلة أنني أكسل شخص في بريطانيا، فالحياة لم تتعطل في العمارة لأن المصعد لا يعمل. تعطلت في داخلي فقط. هناك سلالم. هي خيارهم الأول. بينما المصعد هو خيارنا الأول. نحن نبحث عن أي شيء يقلنا بسرعة إلى أهدافنا دون أن نستشعر قيمة الصعود خطوة خطوة. إنه شعور عظيم. النجاح الذي يحصده الغرب والشرق من حولنا نتيجة طبيعية لطبيعة حياة الفرد هناك. فهم يصعدون السلالم، ويمشون باستمرار، ويقضون حوائجهم بأنفسهم مهما كان حجم انشغالهم ومهما بلغت ثرواتهم. نحن لا نقوم بذلك. نستقدم من يقوم بإعداد الشاي والقهوة لنا. نستقدم من يعبئ سياراتنا بالوقود. نستقدم من يقوم بالعناية بأطفالنا. فمن الطبيعي جدا ألا نستطيع مجاراتهم في ماراثون أو أي سباق آخر سواء كان رياضيا أو علميا أو ثقافيا أو فكريا، فقد تبلدت عضلاتنا وأعصابنا وعقولنا من قلة الاستعمال. معظمنا يفتقر اللياقة المطلوبة لحصد الإنجازات، فنبدو كهولا منذ نعومة أظفارنا. تجاعيدنا لا تبدو في وجوهنا وأطرافنا، لكن تبدو في أعماقنا وفي سلوكياتنا وتصرفاتنا. في ردود أفعالنا البطيئة. البطيئة جدا. نحن نولد شيوخا محشوين بعادات تجعلنا أقرب إلى الموت منه إلى الحياة. يقول الفيلسوف الإنجليزي، فرنسيس بيكون: "تكمن الشيخوخة في الروح أكثر مما تكمن في الجسد". فمتى ما تحررت أرواحنا من عاداتنا السلبية ربما نستطيع أن نعود شبابا. لا يجب أن نفرح كثيرا كون الشباب يشكلون الشريحة الأكبر في مجتمعاتنا، فهؤلاء الشباب ليسوا شبابا كما نعتقد. إنهم كهول يرتدون أقنعة. إن الشباب هناك، في أمريكا وأوروبا وشرق آسيا يعملون حتى آخر لحظة. يمشون حتى آخر لحظة. يضحكون حتى آخر لحظة. جاري البريطاني ، باول هاركير (82 عاما)، امتهن بعد أن تقاعد عن التدريس مساعدة الأطفال على عبور خطوط المشاة أثناء توجههم إلى مدارسهم. أجده في تمام الساعة الثامنة والنصف صباحا حتى التاسعة والنصف صباحا على رأس الشارع، يحمل لافتة (قف) ومرتديا سترة صفراء لامعة. يوقف السيارات بابتسامة. ويعبر مع الأطفال برشاقة ساحرة. كم من شبابنا وليس من (شيابنا) يقوم بهذه الوظيفة العظيمة؟ يقال إن الشباب هم عماد الأمة. اكتشفنا الأمة، لكن لم نجد الشباب. فلنعثر عليهم معا((~ اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والأموات ~))

Quote: متخصصون: «50» في المائة من السعادة تأتي بالوراثة السعادة لا تُشترى.. مع أن المال يمكن أن يُعبد الطريق إلى السعادة مؤقتاً، ولكن ليس إلى ما لا نهاية، فالأبحاث تؤكد أن الذين يربحون الملايين باليانصيب هم أبعد الناس عن السعادة، وغالباً ما تنته ي حياتهم بالانتحار أو الإفلاس.. كذلك لا يمكن الحصول على السعادة بوصفة طبية على الرغم من اعتماد البعض على الأدوية المعالجة للاكتئاب.. والسؤال الآن: كيف نحصل على السعادة؟ وقبل ذلك، ما هو تعريف السعادة أصلاً؟ يقول العلماء المتخصصون في هذا الشأن إن خمسين في المائة من السعادة تأتي بالوراثة، أما الخمسون الباقية فتأتي بالتصميم عليها. في حين يقول فرويد منشئ علم النفس الحديث أن الإنسان يولد في نقطة وسط بين السعادة واللاسعادة، فيختار الأخيرة لأنها أسهل.. أما الرئيس الأميركي إبراهام لينكولن فكان يقول ان معظم الناس سعداء بقدر ما يريدون إن يكونوا. وتشير استطلاعات الرأي إلى أن الأميركيين، على سبيل المثال، ليسوا أكثر سعادة مما كانوا عليه قبل خمسين عاماً على الرغم من التطور الهائل في مستوى المعيشة والانخفاض النسبي في مستوى الجريمة.. هواء اليوم أكثر نظافة (داخل المنازل وأماكن العمل) من هواء الأمس.. مكيّف في الصيف والشتاء.. منازل أكثر اتساعاً.. وسائل الحياة السهلة باتت متوافرة للغالبية.. ومع ذلك فهم ليسوا أكثر سعادة من آبائهم وأجدادهم.. والسؤال: لماذا؟ عالم النفس الأميركي ميهالي سيكزينتمي يقول إن السعادة أشبه بنهر متدفق من الافتتان بالنشاطات الخلاقة والإبداعية مثل الرياضة والموسيقى والكتابة، فمن يمارس أياً من هذه النشاطات ومثيلاتها يدرك بالفعل ذلك الشعور الغامر بالسعادة.. المسألة ليست في ماذا تعمل، بل في كيفية ممارستك لهذا العمل.. المهم أن تحب ما تعمل. الباحثة النفسية سونيا لوبوميرسكي من جامعة كاليفورنيا بمدينة ريفرسايد تقول في بحث قدمته مؤخراً إن التفكير الإيجابي يلعب دوراً رئيسياً في تحقيق السعادة.. كأن نكون لطيفين مع الآخرين، حتى إن كان الود مفقوداً بيننا.. متسامحين إزاء ما يفعلون وما لا يفعلون.. أن نلاحظ الأشياء الجميلة، وما أكثرها في الحياة. وتضيف هذه الباحثة فتقول إن من المهم جداً، لكي نحقق السعادة لأنفسنا، أن نساعد الآخرين على أن يكونوا سعداء.. أن نستثمر بعض الوقت في الاهتمام بالأقارب والأصدقاء.. فقد ثبت بما لا يدع مجالا للشك أن أكثر الناس سعادة هم الذين يحيطون أنفسهم بأصدقاء حقيقيين، ويقضون بعض الوقت مع أصدقائهم. ليس هذا فقط.. فقد أثبتت الدراسات أن المتفائلين أكثر سعادة من أولئك الذين ينظرون إلى الحياة بغشاوة سوداء.. مشكلاتهم الصحية أقل.. جهازهم المناعي أفضل.. أوضاعهم الاجتماعية في حالة أفضل.. زيجات أكثر هناءة، وحالات طلاق أقل.. دخولهم أعلى.. ناجحون في العمل وقادرون بصورة أفضل على مواجهة مشكلات الحياة ومشاغلها. الروائي والباحث الأميركي غريك ايستربروك يقول في هذا الشأن إننا إذا كنا نبحث في الحياة عن شيء نشكو منه، فسوف نجد الكثير جداً.. المسألة ليست كذلك لأننا لن نحقق أي نتيجة إيجابية من الشكوى.. المهم أن ننظر إلى الحياة بإيجابية لأنها تستحق أن نحياها، ونستحق نحن أن نستمتع بما تزخر به من روائع. ويضيف قائلاً إن تحقيق السعادة يحتاج إلى القليل من الجهد، لكن المشكلة أن اللامبالاة تسيطر على الكثيرين، فهؤلاء لا يريدون القيام بالخطوات المطلوبة.. يريدون أن تأتيهم السعادة على طبق من ذهب. عالم النفس جيف لارسون من جامعة التكنولوجيا في تكساس يقول في بحث قدمه مؤخراً إن السعادة لا تقتصر على ما نملك أو لا نملك من أسباب الحياة، بل على موقفنا مما نملك.. علينا أن نحب ما نملك ونتوقف عن الشكوى لأننا لا نملك هذا أو ذاك من الأشياء. المسألة ليست في القبول والتوقف عن العمل على تحسين الوضع.. أو القبول بالأمر الواقع فحسب.. أبداً، فالمطلوب أن تقبل الموجود، تحبه وتفتتن به، ومن ثم تعمل بكل ما تستطيع للحصول على ما لا تملك.