ما هو المعيار ؟

Quote: Quote: الارشيف وما كتبت يميننا بات بعبع المتداخلين و المتربصين، يوم القيامة عديل كده! و المرّاقات بقت تتطاقش، و جاء البعض يبحث عن اتساق ضاع منه، و محاربين اخدو استراحة و محاربين جدد جو بلياقة حديد ... و كل زول يشكر كومه، قلة تجي (وتموض في سما الكلام النجيض) و يختفي صوتها في رعد الهتافات، و "الديموقراطية لنا و سوانا" و اليدين خانقة ليها كام رقبة كده و الرجلين عافصين كام بني آدم ... و المعيار قاعد يتفرج في بني الانسان منتظر لحظة اعلان الحقيقة ... الاخت عزاز {ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا} النقطة دي بالذات اثارت حفيظتي للرد عليها وهي اهم نقطة في هذا البوست تم تداولها ( بابتزاز) وذكرت اكثر من مرة علي سبيل ( الالجام) و ( التريقة ) ( والديموكراتية الجديدة من البعض) , قد يكون موقفي او موقف كبر او موقف كيكي او موقف محمد سليمان او اي من المشاركين في هذا البوست في موقف غير متوافق مع موقفكن في هذا البوست له تاريخ سالب او موجب في كتابات سابقة لا ينفي للحظة او يساهم في النفي انه قد يكون موقفكن غير صحيح ,وهذا يظهر في المثال ( دفاع احدهم عن نفسه او عن التهمة الموجه له عن فعل ارتكبه بحق احدا اخر ان السائل نفسه قد فعل ذلك او فعل فعلا مقاربا له هو حجة عاجزة جدا ) وفي مثال اوضح من هذا ان المعارضة السودانية قامت بعمل بيوت اشباح لمعارضيها او لافراد الحكومة بحجة ان الحكومة لها بيوت اشباح ) هذه حجة فقيرة وموغلة في التواضع بل قد تصبح ماخذا علي المحتج بها . ويتضح هذا جليا بالتعريض وكثرة الاشارة الي الارشيف ووجود الذاخر فيه لكثير من المعترضين هنا امرا غريب ان يصدر منك اكثر من مرة , رد اتهام الاخرين لكن بان موقفكن هنا غير متوافق مع ما تنادونه به من ليبرالية ونسوية وجندرية وردكن علي الاخرين بان وقوفكم في الطرف الاخرمع وجود ارشيفكم لا يؤخذ به كرد كافي علي صحة موقفكن هنا , وفيه اقرار ضمني واعتراف بان موقفكن هنا غير صحيح ابدا , وانا هنا اشير صراحة الي ان كثرة استخدامكن لهذه الاشارة ما هي الا بحث عن النصر الذي اتهمتن به الاخرين في حين اني لا اري ان المتداخلين في هذا البوست يريدون ان يبحثوا لانفسهم عن انتصار .بقدر ما هو احقاق للمبدئية واصحاح الصحيح