ما هو المعيار ؟

Quote: شفت كيف " المعايير مختلفة " ؟ و نحن نؤيد ترجيح السيد . . وقع ليك انا استخدمت ذات الحجة ضد علمية الكيس الرسى دا - بالمناسبة يا تبارك انا مبسوط من انو رسى و من دقن المعسكر المتزمت - لكن اعتراضي الايحاء او قول الايهام بأنو ممكن سناء استخدمت التعبير الانقليزي بايحائه " الجنسي " لأنو دي فرضية ما بتصمد قدام هبوب نفخة خشم منطق . قول لي كيف ؟ العلم دا من شروط وجوبه و صحتو الـ " بيصلس " . . . قول واحد ح اتجاوز شتارتك في نزع كلامي ابو محلبية من سياقو التاريخي ، خلينا نقفز ايجابياً لنزع الزعم الجنساني للهاي فولتاج من سياقو في نص النص !! شفيييييييي يا رااااااقل . . ياتو ايحاء جنسي ممكن يعنيهو هنا ؟ تفضل علينا بترجمة بالله . . و عليك الله فكنا من ترجمة اساسي " السودانية " ديك يا تبارك ياخ انتبهوا يا دعاة ( حرية التعبير ) انكم كدا بتضروا قضية مشاركة الاخوات هنا معانا و في الشأن العام عموماً ، و بتقدموا ليهن اكبر دفرة لي وراء في اتجاه الخدور و الحرمليك . . احيلك لمداخلة CD البدوي نسلم انو المسألة " درس " طيب ما قاسية الشغلة دي ؟ . . بتصب في ياتو اتجاه ؟ . . كيف ترفض حاجة بتثبيتها مبدأ للدرس ؟ دي شتارة شنو دي !!! . . و منطق وين في الاهل دا ؟ . . ياخ زمااان العلم الانسانية اتجاوزت المبدأ التوراتي دا ، و انتقلت لادوات اكتر علمية و انسانية و رحاب " نفعنا الله بعلمها انا و محمد سليمان صاحبي " اقدر و أعلم بيها . . . عرفت انا بعيب عليها شنو ؟ تعال كلنا نرفض اشكال الاقصاء دي بدل ما نساهم في ترسيخها مبدأ هنا و الباسها ثوب من علمية و نعتمدها عدة حوار عودة اخيرة لكبر و CD البدوي و انت معاهم و اساسي ذاتو و للجميع . . المافي شنو ؟ نحن هنا في " وطن من لا وطن له " دا مواطنين و له رعايا ؟ّ! و اعربوا لي " انذار " اماني " موقعو من اعراب الحرية في قاموسكم ؟