د.عمر عوض الله أول سوداني يتخصص في الفدراليةفي سويسرا أستمع لأفكاره، إقرأها- صدور أطروحته ككتاب

د. عمر عوض الله علي: تأثرت حقا بالنظام السويسري لأن
جزء من البحث "سياسات الدولة نحو التنوع" كان على شكل دراسة مُقارنة، قارن التجربة
الألمانية والفرنسية والتركية والأمريكية والسويسرية، وحاول النظر إلى هذه السياسات
وأثرها هذه السياسات على التنوع.

فالسياسات التي اتبعتها ألمانيا في التنوع تجارب لم تأخذ التنوع بعين الاعتبار أساسا، الشخص الذين ليسوا جزء من التكوين الإثني والثقافي للمجتمع الألماني لا يندمج وإن كان يحمل الأوراق الرسمية الألمانية (...)، والنظام الفرنسي لا يعترف
بالثقافات إذ يعتبر المواطن الذي يحمل الهوية فرنسيا بغض النظر عن انتماءه لثقافة
أو مجموعة اثنية مختلفة، فهو يحصر المثل الفرنسية التي يمكن أن تجمع أبناء البلاد
في اللغة الفرنسية والديمقراطية والمساواة والعلمانية. (...) في موضوع الدين مثلا،
تقول الدولة إنها علمانية، لكن صحيح أن ديانات تأخذ أفضلية على ديانات أخرى، وهذه
رسالة خاطئة ترسلها الدولة إلى ثقافات أخرى بمعنى أن التعامل ليس بالمثل. فهنالك
فرق بين النص والتطبيق.

ونفس الخطأ للتجربة الفرنسية وقع في التجربة التركية في تناولها للأكراد. فالأتراك الآن لا يعترفوا بالقضية الكردية وبالخصوصية الكردية بدعوى "أننا كلنا أتراك ومواطنين ولسنا مختلفين في شيء"، هذا تصور خاطئ لمخاطبة التنوع (...).


التجربة الأمريكية جيدة جدا بالنسبة للتنوع (...) لكن فيها إشكاليات. النظام
الفدرالي الأمريكي يدعو إلى فصل الدين عن الدولة والمثل المعروفة في الديمقراطية
لكن السود ليسوا مندمجين بصورة كافية على المستوى الفدرالي رغم أن هنالك ما يكفل
المساواة. (...) فمثلا، عندما يترشح شخص أسود في الإدارة الأمريكية كل الناس تكون
سعيدة ويكون ذلك موضوع تناول وكأنه شيء غير عادي. وهذا يعكس عدم احترام التنوع رغم
الاعتراف به. (...)

النظام الفدرالي السويسري هو الأمثل بالنسبة لي في مخاطبة التنوع، ولكن لا يُفهم من هذا الحديث أنه يمكن تصديره إلى دول أخرى. يتم فقط استلهام الأفكار منه، مع احترام
خصوصية المجتمعات في تصور الحلول التي ستناسبها.