|
|
|
 Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
أصهارُ الله
to all who think they are related to God
1
إلا دَعَا الناسَ إلى المسجدِ ..
يومَ الجمعَهْ ..
وقالَ في خطبتِهِ العَصْماءْ
بأنَّهُ من أولياءِ اللهْ ...
وأصْفِياءِ الله ..
وأصدقاءِ اللهْ ...
2
لهذه المدينةِ المقهورةِ ،
المكْسورةِ ،
الحزينهْ ...
إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،
والناطقِ باسْم اللهْ ..
فهلْ من المسموحِ ،
أنْ أسأله تعالى ..
هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً
مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..
كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا
إلى الأبدْ ....
هل أنت قد أمرتهمْ
أن يخربوا هذا البلدْ ؟
ويسحقونا كالصراصيرِ ،
بأمر اللهْ ..
ويضربونا بالبساطيرِ ،
بأمر الله ...
فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ
مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟
قال لنا : يا جَهَلَهْ ..
أما علمتمُ أنني ..
أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: عبدالله)
|
أحاول بالشعْرِ...أن أُمسِكَ المستحيلْ...
وأزرعَ نخلا...
ولكنهم في بلادي ، يقُصّون شَعْر النخيلْ...
أحاول أن أجعلَ الخيلَ أعلى صهيلا
ولكنّ أهلَ المدينةِيحتقرون الصهيلْ!!
- 12 -
أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
خارجَ كلِ الطقوسْ...
وخارج كل النصوصْ...
وخارج كل الشرائعِ والأنْظِمَهْ
أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
في أي منفى ذهبت إليه...
لأشعرَ - حين أضمّكِ يوما لصدري -
بأنّي أضمّ تراب الوَطَنْ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Elbagir Osman)
|
Quote: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يازول الواحد فينا داير يمشي اجازة داير تجيب لينا الهوى مع الكيزان الوهم ديل مالك
( وش هراش ) ههههههههههههههههه
المارينز راجع الخاص
وشهداء رمضان للاسف اعرف اثنين من منفذي الاعدام وهم من قناصة القوات الخاصة
طبعا بقى واحد منهم حتى الان مازال كل فترة يتنقل من مكان الى مكان.
كانوا ثلاثة الذين شاركوا في الاعدام قتل منهم اثنان في نفس المكان ونجى الثالث.
قتل ( مجدد ) وقتل ( خالد ) بقى صاحبنا الثالث الذي يقضي حياته منذ ذلك الوقت هربا من بلد الى اخر
وكان الاتفاق بينهم على ان لا ينفذوا هذا الاعدام وان كان لابد ان يقتل احد فيجب ان يقتل
الجلادون على حد قوله وكان المفترض ان يحضر التنفيذ ثلة من الضباط الكبار من مجلس قيادة الثورة
فاتفقوا على الاتي : - يقوم خالد بقتل (الزبير ) ثم يقتل مجدد ( منو كدا سيخة )
فيقوم صحابنا الثالث بقتل ( مجدد ، ومرتضى ) لان صاحبنا هو الوحيد الذي ليس له لا اخ ولا اخت
ترعى والدته ان اصابه شي.
ولكن الذي حدث غير ذلك فلم ياتي اي واحد من كبار الضباط بل جاءت فرقة اخرى كانت تشرف على
المنفذين وقال صاحبنا انه قد فهم انهم سيقتلون بعد تنفيذ الاعدام وكان قتل ضباط رمضان على
مجموعات في نفس الليلة وفي مكان واحد وكان هو ممن يجهزون اماكن الدفن قبل تنفيذ الاعدام في
المجموعة الاخيرة كما قال كانت ثلاثة حفر كبيرة دفنوا فيها على مجموعات.
وبعد ان انتهوا طلب منهم حفر واحدة رابعة فقال شككت في الامر واصابني ضيق في صدري
وكانوا متفرقين يعني لم يقابل اصحابه الاثنين اثناء التنفيذ فقد كان كل واحد في مجموعة تنفيذ مختلفة
المهم قال تعذرت بالذهاب لقضاء حاجتي ثم هربت وبعدها عرفت ان قد تم قتل اصحابي الاثنين
بعد تنفيذهم للاعدام.
وما بعد ذلك طويل جدا
الخلاصة ان الشهداء باذن الله نحسبه كذلك قتلوا ودفنوا في مكان ما في كوبر.
وفي 2003 كان صاحبنا قد بدأ في كتابة كل التفاصيل عن هذا الامر ولكن انقطع الاتصال
بيني وبينه لفترة طويلة لا اعلم اين استقر الان في هذه الدنيا الواسعة.
واخر مرة كانت في البال توك تكلم قليلا وشغلت الكام انا فلف وجهه بالملايه خوفا من معرفته
عموما اتمناه بخير
وان يكتب يوما ما كل الذي حدث كما ذكره لنا .
__________________ |
الاخ عصام ... المعلومات اعلاه مصدرها منبر الاوفلاين ولاهميتها ولانها تحوي بعض التفاصيل الغير
معروفة علي الاقل بالنسبة لي فاعيد نشرها هنا تمليكا للحقيقة وفتح بابا للمعلومات عن هذه
الجريمة البشعة.
المصدر :
-showthread.php?t=8289
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Elbagir Osman)
|
Quote: وفي المآقي دموع تحجرت أملاحها!
مني |
ثقي أختي منى ان يوم الثأر لكل شهدائنا الأبرار الذين قتلوا
على أيدي زبانية مافيا الانقاذ والذين شردوا والذين عذبوا ..
والذين ما زالوا يلاحقون ... بات قريبا جدا ... يظنونه بعيدا
ونراه قريبا ... قر يبا جدا... قريبا جدا
قال تعالى :
************ بسم الله الرحمن الرحيم *************
* يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى ، الحر بالحر
والعبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئ فاتباع
بالمعروف وأداء اليه باحسان ، ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى
بعد ذلك فله عذاب أليم * ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب
لعلكم تتقون * "صدق الله العظيم"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: فاروق حامد محمد)
|
عزة في هواك
عزة في هواك عزة نحن الجبال
وللبخوض صفاك عزة نحن النبال
عزة ما بنوم الليل محــــال
وبحسب النجوم فوق الرحال
خلقة الزاد كمل وأنا حالي حال
متين أعود أشوف ظبياتنا الكحال
عزة ما سليت وطن الجمــال
ولا أبتغيت بديل غير الكمــال
***
وقلبي لي سواك ما شفتو مال
خذيني باليمين وانا راقد شمال
عزة ما نسيت جنــة بلال
وملعب الشباب تحت الظلال
ونحن كالزهور فوق التلال
نتشابي للنجوم وانا ضافر الهلال
عزة جسمي صار زي الخلال
وحظي في الركاب صابه الكلال
وقلبي لسه ما عرف الملال
أظنه ود قبيل وكريم الخلال
عزة ما أشتهيت نوم الحجال
ولا السوار بكي في يمينا جال
وعزة في الفريق لي ضيق مجال
قبيلة بت قبيل ملأ الكون رجال
***
عزة شفت كيف نهض العيال
جددوا القديم تركوا الخيال
روحك أم سماح سري كالسيال
شجوا الفؤاد حيوا محسور الليال
عزة في الفؤاد سحرك حلال
ونار هواك شفا وتيهك دلال
ودمعي في هواك حلو كالزلال
تزيدى كل يوم عظمة ازداد جلال
***
عزة في حذا الخرطوم قبال
وعزة من جنان شمبات حبال
وعزة لي ربوع ام در جبال
وعزة في الفؤاد دوا يشفي الوبال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: عصام أحمد)
|
22-09-2006, 02:39 م
فاروق حامد محمد
.
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 831
ادمان الكذب: هل صدم الترابي باعدام 28 ضابطا ولايعرف القتل والتعذيب ببيوت الأشباح ؟؟
Quote: الكذاب الأشر
................. الترابي وادمان الكذب ..................
كان حاكما أوحد للسودان لعشر سنوات ويدعي الصدمة حين علم باعدام ال28 ضابطا
ولا يعرف ماذا كان يدور في بيوت الأشباح من قتل وتعذيب واذلال للكرامة
--------------------------------------------------------------
الشيخ الدكتور الأستاذ حسن عبدا لله الترابي سياسي براغماتي حتى النخاع
هكذا وصفه الإسلاميان النقيان المرحوم الشهيد محمد صالح عمر رحمه الله
والبروفيسور جعفر شيخ إدريس أطال الله عمره ومتعه بالصحة والعافية وهما
يدليان لي بتصريحهما الشهير عام 1968 حين أعلنا استقالتيهما من جبهة
الميثاق الإسلامي بسبب اكتشافهما أن مصدر تمويل الجبهة يجئ من محفظة ال
C.I.A عبر كراتشي وبسبب أن السياسة التي تتبعها الجبهة بعيدة كل البعد
عن المنهج الإسلامي الدعوي القويم وللأسف نسيت الذاكرة الجمعية السودانية
هذه الاستقالة والتصريح المتعلق بها.. ويقيني إنها من أهم الأحداث السياسية
في تاريخ الجبهة الإسلامية والتاريخ السياسي السوداني.. باعتبار إنها أول
مرة توجه فيها تهمة لحزب سياسي سوداني بالتمول من الخارج وهي تهمة أتت
من داخل قيادات مرموقة من نفس الحزب تتمتع بمصداقية عالية....وكان من
الممكن إجراء تحقيق على مستوى قانوني وسياسي عاليين يمكن أن يقود لأول محاكمة
في تاريخ السودان لحزب سياسي بتهمة العمالة لجهات أجنبية... وللأسف مر الحدث
وكأنه شئ عادي ........ وحتى اليوم لا أزال حائرا لماذا لم يستغل السياسيون
السودانيون من كافة ألوان الطيف السياسي وخاصة اليساريون المستنيرون هذا الحدث
لخلق أول سابقة من نوعها في التاريخ السياسي السوداني الحديث.
والشيخ الترابي هو أول من ابتدر التشريع لفقه ضرورة الكذب في تاريخ الفقه
الإسلامي ... إلا انه أسماه فقه الضرورة وهو غير فقه الضرورات التي تبيح المحظورات
المعروف.....وهو أول مبتدر لتطبيقه حين دخل السجن وأعلن أنه لا علاقة له بانقلاب
30 يونيو 1989 وظل يكذب لعشر سنوات كاملة بأن الجبهة الإسلامية لا علاقة لها بتدبير
الانقلاب إلى أن اعترف بعد المفاصلة وبعد أن انقلب عليه تلامذته وصنائعه وطردوه شر
طردة من عرش السلطة إلى الشارع ومن ثم إلى سجن مهين ..مهين.. وممن ؟ من تلاميذه
الذين صنعهم هو وأقفزهم بالزانة إلى أرفع المواقع القيادية في حزبه متخطيا القيادات
التاريخية للإسلاميين... الأمر الذي جعله يشعر بمرارات غير مسبوقة في تاريخ السياسة
السودانية إزاءهم وإزاء مؤيديهم.
الترابي يكذب ويتحرى الكذب حين يقول انه صدم حين تم إعدام 28 ضابطا من غير محاكمة
عادلة ... ويكذب حين يقول انه لم يكن يعرف بما يجري في بيوت الأشباح من قتل وتعذيب
وترهيب واغتصاب خارج إطار كل عرف وخلق ودين وقوانين دولية مما لم يعرفه شعبنا طوال
تاريخه كله حتى في عهد التركيات السابقات وممارسات ودسائس عبدا لله التعايشي الممعنة
الفظاظة تجاه خصومه (أولاد البحر) من العلماء والأشراف من آل المهدي أنفسهم. ونسي حسن
الترابي انه هو من كان الحاكم الحقيقي للسودان فلا يستطيع أحد أن يحرك حجرا دون إذنه
وأوامره... ونسي حسن الترابي مقولاته وخطبه وتصريحاته الصحفية الموثقة التي شرع وشرعن
و(قرأن) بها الإرهاب والتعذيب وأخرج نصوصا لآيات قرآنية عن سياق معانيها التاريخية
والشرعية المتفق عليها وجعلها تشريعا للتعذيب والقتل والسحل والإذلال لكل مخالفيه في
الرأي ومن أبرز هذه الآيات ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به
عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شئ في سبيل الله
يوف إليكم وأنتم لا تظلمون) وكل هذا موثق... ولكن نشوة السلطة في ذاك الوقت والكذب
المتواصل يبدو إنهما أنسياه أنه قال ذلك وما دري إن ذلك كله موثق بالصوت والصورة
وشهود العيان. وكانت وسائل الإعلام كلها في ذلك الوقت بيد حسن الترابي وكانت سياساته
الاعلامية كارثية بكل المقاييس ... ولعل كثيرا منكم يذكرون الرائد يونس محمود الذي كان
يلعب دورا شبيها بدور يونس بحري المذيع العربي الذي كان يعمل لخدمة النازي خلال سنوات
الحرب العالمية الثانية... وبدأ هذا "اليونس" يؤسس لسياسة إعلامية مخالفة تماما لأخلاق
أهل السودان وأعرافهم وقيمهم فبدأ بسلسلة من النعيق والسباب والشتائم حتى لأقرب
أصدقاء السودان دون أي اعتبار لمصالح السودان الإستراتيجية والاقتصادية ..بدأت الحملة
بشتم ملك السعودية ثم امتدت لتشمل أخلص أصدقاء السودان وأكثرهم قربا لقلوب
السودانيين وهو المغفور له صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان دون أية أسباب
أو دواع لذلك وكانت شتائم بذيئة وقميئة وغير مسبوقة لم يألفها ساسة السودان ولا إعلامه
ولا أهلوه المهذبون فطرة وسليقة مما هو معروف للعالم كله عن أهل السودان.. ثم جاءت
ثالثة الأثافي حين أعلن الترابيون تأييدهم لصدام في غزوه للكويت .... وهذا حديث آخر...
لنا عودة إليه... بعد حين.
يتبع.....
فاروق حامد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: عصام أحمد)
|
-09-2006, 05:17 م
بكري الصايغ
.
تاريخ التسجيل: 16-11-2005
مجموع المشاركات: 985
Re: ادمان الكذب: هل صدم الترابي باعدام 28 ضابطا ولايعرف القتل والتعذيب ببيوت الأشباح ؟؟ (Re: فاروق حامد محمد)
الأخ الـعزيــز
فــاروق،
تحــيةالـود والاعــزاز،
أعــرف الـدكتـور حـسـن التـرابـي عـن قـرب بحـكم عـملـي فـي سـنوات السـبعينيات والـثمـانينيـات بـوزارة الثـقافـة والاعـلام، وأيضـآ بـحكـم إنـني كنـت صـحـفي ومـراسـل لـعدة صـحـف عـربيـة وأجنبيــة.
وعـن خـبـرة ودرايـة تامـة بـكل من عـمل فـي ذلـك الـوقـت مـع نـميـري سـواء مـن العـسـكـر او بالـتنظـيـم الاشـتراكـي أو فـي القـصـر كمـستشـاريـن أو قـانونييـن قامـوا بصـياغـة قـوانيـن سـبتـمـبر،أقـول أن الـتـرابـي كـان أحــقـرهـم خلـقآ وأدبـآ وسـلـوكـآ. ويـكفـي للـدلالـة عـلي ذلـك إنـة كـان وراء اعــدام الـشهـيد محـمود محـمد طـة وكـان وقـتها الشـهـيـد فـي السـبعينيات من عـمـرة. فـي يـوم الانتفـاضـة
( 6 أبـريل 1985،) حـطمت ااـجماهـير سـجـن كـوبـر وأخـرجت الـدكتور الـجزولـي دفـع اللـة وحـملـتة الجـماهـيـر عـلي الاكـتاف وطـافت بة شـوارع الـخرطوم،نفـس هـذة الـجماهـير تجـاهـلت عـند تـحطيـمها السـجـن والاهـتمـام بالتـرابـي الذي كـان آيضـآ مسـجـونآ مـع الـدكتور الـجـزولـي،ويـعود الســبب فـي هـذا الاهـمال الـمـتعـمـد من قبل الـجـماهـيـر لحـسـن الـتـرابـي،انـة مجــرم قـتل الشـيـخ محـمود.
بحـســب خـبـرتـي العمـليـة فـي الـخرطوم وقتـها،أقـول ان الـترابـي هـو أخـبث سـياسـي وثعـلب مـراوغ وحـرباء مـداهـنة،يـعرف مـتي يسـتخـدم الـديـن كـحـجة، ومـتي يكــون قانـونيـآ يفـهـم أكـثر مـن الأخـريـن فـي بنـود القانون الـدولـي، هــو ســياســي لـمع فـي هذا الـمجـال حـتـي وصـل ليـكون وزيــر خارجــية فـي زمـن حكــم التـرابـي وحـكـم الـوزارة بـمنتهـي الانتهـازيـة وغــدر فـي نفـس عام تعــييـنة بالصـادق وانقلـب عليـة فـي 30 يـونيــو 1989، و....." إنـت يابشــيـر تـروح الـقصــر..وأنـا اروح السـجـن!!" ، التـرابـي هـو وراء إعـدامات الضـباط فـي 28 رمـضان،وإعـدامات مجـدي وبطـرس، ووراء صـفقـة بيـع كـارلـوس لفـرنسـا عـام 1994،بـمبلـغ 20 مليـون دولار لاأحــدآ يـعرف إن كـانت هـذة الـملاييـن قـد دخلـت خـزينــة الـدولـة أم لا??.
يـطلقـون فـي السـودان عـلي حـسـن التـرابـي لقــب ( جــوكــر ) لانـة ويـمكنة وأن يســـايـر الكـــل فـي آن واحــد!!!!!، فـهـو الان شـكلآ ضـد نـظام الأنقــاذ وإن كان لاأحــدآ لـماذا لـم تتـم محـاكمتـة فـي التـهـم الـتي نسـبتهالــة الـدولة!!!!!!????، هـو مـع نقـد ومـع سـلفاكـيـر والصـادق ومـع الـتدخـل الـدولـي وصــديـق القـاعـدة وحبيـب بـن الأدن وعـدو لاميـريكا لانهـا ضــد حـسـن نصـر اللـة ولايـمانـع فـي قيـام عـلاقات دبلـوماسـية بيـن السـودان وإســرائـيل، وضــد العـنف والاغتيـالات بينـما كـان إبنــة فـي سـنوات الـتسـعينيات يعـمل فـي جهــاز أمـن الـدولـة وتـمامـآ فـي السـنوات الـتي صـفـي فيـها الـجهـاز الشـهيد عـلي فضــل والضـباط الثمانيـة وعـشـريـن ومـجدي وبطـرس!!!!!!.
الـترابـي هــو أصـل البـلاء والـمـحـــن السـودانيــة،ولـعن اللـة اليـوم الـذي ولــد فيــة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: عصام أحمد)
|
-05-2006, 00:29 ص
lana mahdi
.
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 8611
أين قبور الشهداء في حركة 28رمضان و الأستاذ محمود وبرشم؟نحو تحرك عملي و سريع للحقيقة و القصاص !!
في هذا الخيط :
أين قبور شهداء حركة 28 رمضان، الأستاذ محمود محمد طه و ...ة للحقيقة و للقصاص!!
طالبت و طالب معي حبيبات و أحباب
بمساءلة الأنظمة الديكتاتورية عن أماكن دفن الشهداء من ضباط حركة 28 رمضان
الأستاذ محمود محمد طه
وعباس برشم
كبداية لتحري الحقيقة قبل المطالبة بالقصاص،
وكان آخر ما كتبته في البوست قبل الأرشفة:
Quote: الأحباب الكرام
وليؤدي هذا البوست هذفه ولنكون عمليين
لنكوّن لجنة تعمل على صياغة مذكرة بعد التوقيع عليها من البورداب و قطاعات أخرى نرفعها لكل الجهات الممكنة تتضمن المطالب العادلة بمعرفة أماكن دفن الشهداء بكل دقة
لكم محبتي
لنا
الآن ما هو الرأي و الخطوة المقبلة لنكون عمليين و نترجم التنظير لواقع دافع و عمل جدي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
لو لحظة من وسني
تغسل عني حزني
تحملني ..ترجعني
الى عيون وطني ..يا وطني ..
يا وطني يا وطن الأحرار والصراع
الشمس في السماء كالشراع
تعانق الحقول والمراعي
واوجه العمال والزراع
يا وطني ..
أصبح الصبح كأن الزمن الماضي على الماء نقوش
فارفعي راية اكتوبر فالثورة مازالت تعيش
وانا مازلت في البعد انادي
يا بلادي
يا مغاني وطني ..
أجمل من فراشة مجنحة على ضفاف المقرن الجميل
أجمل من نوّارة مفتحة ترقد تحت ذهب الأصيل
أجمل من رائحة النضال لم أشم رائحة في صبحك الجليل
يا فخر هذا الجيل
يا وطني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: فاروق حامد محمد)
|
غنى ياخرطوم غنى
شدى أوتار المغنى
ضوى من جبهة شهيدك
أمسياتك واطمئنى
نحنا منك ريح وهبت
نار وشبت
فى وجوه الخانو اسمك ياجميلة
ونحن ياست الحبايب من ثمارك
فى دروب الليل نهارك
وقبل مايطول انتظارك
نحن جينا
وديل أنحنا القالو متنا
وقالوا للناس انتهينا
جينا زى ما كنا حضنك... يحتوينا
لما فارسك فينا هبّّ
وعبّّ حجرك بالمحبة وبالأماني
صحى نار الثورة تاني وجانا داخل
زي شعاع الشمس من كل المداخل
وهز بالمنشور وبشر
يوما فرهد فى عيونك غصن أخضر
وفرحة أكبر من شجونك
والسلاسل يا جميلة
يوما كان ميلاد شهيدك
يلا غني ولاقي عيدك
ولى ثمارك لقي ايديك
جيل مكافح حلّّ قيدك
فى غضبنا الح و لافح
وياما باكر وفى زنازين العساكر
نبني مجدك ومهرجانك
وكل قطرة دم عشانك
ولى جديدك يا جميلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
منقول من لحظة من فضلك-الصـفحـة الرابعة
Quote: 26 رمضـان 1990
فيلم أجـنبي اشـاهده في منتصف الليـل أنـا ومنـار وأمي ترقـد في سـريرهـا بجـانبنـا..
بالطـبع كـانت نائمـة وهـذه هـي عـادتها تتحمس للأفـلام والمسلسـلات ولا تشـاهـد الا بـدايتها..
ذهب الباقين الي منازلهم بعـد العشـاء..
بينما ينـام والـدي في الحـوش!
رن جـرس التلفـون..جـريت اليه في الغرفـة قبـل ان يسـتيقظ النيام..
آلـو..ايـوة?
ممكـن اكلم مـني?
مـنو انت لو سـمحت?
أنـا...
عـرفت نبرات صـوته ..
أمشي مصطـفي يا مستهبل..خـلصت طـيران?
أيـوة انـافي المكتب..قـاعـدين تعمـلوا شـنو?
بنشـوف في فيلم أنـا ومنـار..وبعـد ونسـة قصـيرة سـألته ..أنـادي ليك منـار?
آآي..بس اكـلم أمـي الأول وبعـدين منـار..
جـاءت تجـري ووصـلت الي التلفون قبل ان اذهب لأنـاديهـا...اهـلا مصطـفي رجـعت مـن الطـيران? حمـدلله علي سـلامتك ياولـدي..و..خـرجـت أنـا لأسـمع أمي تنادي منـار...تعالي يا منـار كـلمي مصطـفي...
كـانت هـذه عـادة مصطـفي مـع أمـي..في طـريقه للسـفر يمـر عليهـا..قبـل سـفره يتصـل بهـا وتكـون أول مـن تسـمع صـوته عنـد رجـوعـه مـن سـفره!
آآه....يا حـرقة كـبد أمي علي مصطـفي!
ذهبنـا للنوم بعـد الفيلم لنسـتيقظ علي بـداية تغيير جـذري لحـياتنا جميعا!
نـواصـل وفي القلب جـرح لا يشـفي!
مني |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Muna Khugali)
|
منقول من لحظة من فضلك-الصـفحـة الرابعة
Quote: 27 رمضـان 1990
حـركـة غـير طبيعية في الخـرطـوم...المـذياع يعلن ..ترقبوا بيـان هـام!
توتر وترقب..مـاذا هنـاك?
تأخـر مصـطفي في رجـوعه للمنزل..ثـم المـذيع يعلن بيان هـام..تم نسـمع..
تم اليـوم دحض مـؤامـرة........
رجـعت مـن العمل لأجـد الجميع في حـالة بكـاء وارتباك شـديد..أمي وابي في حـالة يرثي
لهـا كـذلك اخـواتي ومنـار والجـيران ..سـألت بطريقة مـن يخاف ان يسمع خـبر وفاة عـزيز ...
في شـنو?
جـائني الرد مترددا وخـافتا مـن احـدي الجارات ..مافي حاجة كـدي اقعـدي ..
ثـم تعالي البكاء.. أخـوكي مصطفي قبضوا عليه..
تحكـي مـديحـة التي رجـعت باكرا وقبلنـا جميعا مـن العمـل..
وصـلت البيت وكان ابي يرتجـف ويبكـي..كـان خـائفا علي مصطفـي الذي لم يرجـع بعـد..
كـان يشـعر بقلب الوالـد ان هنـاك شـيئا قـد حـدث!
أعطـته مـديحـه حبـوب مهـدئة للصـداع ثـم خرجت مـن الصـالة لتظـمئن علي أمي..
في نفس اللحـظة امتلأ الحـوش بمجمـوعة مـن العسـكر االمـدججين بالسـلاح يقـودهـم ضـابط صـف..صـاح..
عايزين نفتش البيت!
ردت مـديحـة وهي توارب باب الصـالة في هـدوء حـتي لا يسـمعهم أبي ..
عايز تفتش بيت منـو?
بيت مصـطفي عـوض خـوجـلي!
ده مابيت مصطـفي..ومن فضـلك طلع عسـاكرك بره البيت ونزل سـلاحك ..والـد مصطـفي مـريض..
امـر عساكـره بالخـروج وهـو يقول بلهجـة المتشفي..ولـدكم مـا بيسـمع الكلام..
يللا زول يجـي يودينـا بيت مصطـفي للتفتيش!
خـرجـت معه منـار زوجـة مصـطـفي ومنال أخـتي..بعـد تفتيش طـالت فترته لم يجـدوا
شـيئا بالمنزل!
خرجـنا في اتجاهات مختلفـة كـل منا يحاول البحـث عـن خيط يوصـلنا لمعرفـة ماحـدث
لمصطـفي..
افطـارتا كـان قطـرات مياه..تناولناها لا نـدري اين ومتي..نرجـع جميعا الي المنزل بـدون أخبار ..أمي تأن مـن الخوف والألم علي مصـطفي.. وأبي يبكي ويصلي لله من اجـل مصطـفي وجميعنا
في حالة غضب ...كيف يمكن ان لا نجـد معلومـة عـن مكانه?
نواصـل.. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Muna Khugali)
|
منقول من لحظة من فضلك-الصـفحـة 3
Quote: 27 رمضـان (1990)
انتظـرنـا بفـارغ الصـبر شـروق الشـمس..لنبحث عـن اي أخـبار..عـجـز الجـميع عـن معرفـة مـاحـدث للضـباط, وان كـانت اخبار الحـركـة قـد تبلورت اكثر..
كـانت المـدرعات مازالت تحت سـيطـرة الحـركـة وكـانت الأخـيرة في التسـليم..
مصـطفي اين انت ياحـبيبنـا?
سـؤالنـا لم يجـد اجـابة..عمـر سـعـد رحمـه الله برتبـتة العسـكرية العالية لم يتمكـن مـن الحصـول علي اي معلومـة..عبـد المنعم صـديق مصطـفي وزميله بذل مجـهـودا ولم يعـرف اكـثر
مـن ان مصـطفي وزمـلائه في وادي سـيدنـا, مسـاء ذلك اليـوم طـلب عبـد المنعم من امـي
تحضـير شـنطـة صـغيرة فيها غيارات لمصطـفي مـع وعـد بالحضـور في الصباح الباكـرلأخـذهـا..
حضـرت أمي فرشـاه ومعجـون..غيارين وعلبة خـبيز كنا قـد خبزناه قبل اسـبوع او اكـثر
قريبنـا الضـابط في الجيش اخـبرنـا.. هـذه أيام تصـادف عطـلة العيـد..
علي الأغلب سـيتم حجـزهـم بوادي سـيـدنا حـتي نهـاية عطـلة العيـد فـلا تقلقـوا..وهكـذا
ردد كـثير مـن معارفنـا مـن أصـحاب الرتب العسكـرية العليـا..
انقضـي يومنـا والحـال كـما هـو..لم يكـن للقمـة التي حضـرتها خالتي واخـتي للإفطـار
طـعم غـير طـعم المـرارة..لم تكـن هنـاك طـاولة ولا سـجـادة ولا عصـير ..بل كـانت هنـاك
صـينية خـالية الا مـن قليل يحلل الصـيام!!
انطـلقنا بعدها لبيوت الأقارب والمعارف..إطـمئنوا ..هم بخـير وفي وادي سـيدنا..
وعـد بعضـهم بالبحـث عـن اخـبار اكـثر في صـبيحـة اليـوم التالي!
تـوكلنا علي الله وصـلينا كـثيرا..وتمسـكنا بأملنا في 'غـدا'
نواصـل.. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Muna Khugali)
|
Quote: اسماء الشهداء و السير الذاتية
(1) الفريق الركن طيار خالد الزين علي نمر
ولد الشهيد بمدينة رفاعة في عام 1938 .متزوج من السيدة سعيدة جعفر حسن عبد النور
وابناؤه: نادر مهندس كمبيوتر وناهد خريجة جامعية. تلقى دراسته بمدرسة رفاعة الابتدائية ،
ثم رفاعة الوسطى وتخرد في مدرية التجار الثانوية العليا الخرطوم .التحلق بالكلية الحربية
السودانية في عام 1957 ومنها أوفد لدراسة الطيران بالكلية الجوية الاثيوبية في ادبس ابابا
وتخرج فيها كطيار مقاتلات في عام 1960. أوفد لدراسة طيران مقاتلات في بريطانيا وعاد كمعلم
طيران في سرب المقاتلات جت بروفوست . تلقى درسات طيران متقدمة في الاتحاد السوفياتي وعاد
منها في عام 1970 كقائد لسرب طائرات النقل الثقيل انتينوف .12 درس في الولايات المتحد
الامريكية وتخرج في عام 1978 كأول سوداني كابتن على طائرات (سي 130 هيركيوليز . تحصل
على شهادة الاركان من كلية الاركان العراقية 1979 . عين ملحقا عسركيا في الصين (1980-1981).
حصل على زمالة كلية الدفاع الوطني من الاكاديمية العسكرية العليا في عام 1986 .
أحد أبرز قاد انتفاضة ابريل 1985 حيث تولى تعبئة سلاح الطيران ليتم فرض قرار
انحياز القوات المسلحة إلى جانب الشعب رغم تعنت القيادات العليا.
عين قائدا للقوات الجوية في عام 1986 واحيل للتقاعد لرفضه سياسات المجلس
العسكري الانتقالي في نفس العام .
(2) اللواء الركن عثمان ادريس صالح بلول
ولد الشهيد بتنقاسي السوق بالمديرية الشمالية عام 1939 .تلقى دراسته الاولية بمدرسة تنقاسي
السوق الاولية ، ثم بمدرسة مروي الوسطى وتخرج في مدرسة وادي سيدنا الثانوية .التحق بالكية
الحرية السودانية في عام 1959 وتخرج منها في عام 1962 .عمل في سلاح المدفعية بعطبرة وقائدا
لمدرسة المشاة ، ثم بكلية القادة والاركان حيث اشرف على تعريب مناهجها ثم معلما بكلية
ا لدفاع الوطني واخيرا نائبا لمدير الاكاديمية العسكرية العليا – عمل محلقا عسكريا
للسودان بدولة ايران . تلقى دراسات عسكرية متقدمة في كل من المانيا ، باكستان ،
الهند المملكة المتحدة ، الاتحاد السوفيتي سابقا ، العراق وجمهورية مصر العربية .
تم ابعاده من الجيش السوداني دوره البارز في انحياز القوات المسلحة للشعب وللخيار
الديمقراطي في انتفاضة ابريل. 1985.تم اعتقاله في 21/4/90 مع العقيد (م) محمد
أحمد قاسم قبل ثلاثة ايام من اعلان السلطات العسكرية عن قيام محاولة انقلابية .
قامت سلطات النظام باعدامه يوم 25/4/90 . متزوج من السيدة آسيا سيد أحمد بلول
وله 4 أطفال :وائل –سلافة – لؤي – تامر · والدته السيدة اليمن محمد الطيب التي
اشرفت على تربيته بعد وفاة والده عام 1945 وكان عمره ست سنوات . الابن الوحيد لوالديه
– لديه 3 شقيقات توفيت اثنتان ومازالت شقيقته السيدة آمنه ادريس بلول على قيد الحياة
(3) اللواء حسين عبدا لقادر الكدرو
الدفعة 15 .ولد الشهيد بقرية الكدرو بضاحية الخرطوم بحري في عام 1942.
متزوج وله 6 أطفال .
تلقى تعليمه بمدارس الخرطوم بحري ثم بمدرسة الخرطوم الثانوية الحكومية
والتي تخرج منها في عام 1959 . دخل الكلية الحربية وتخرج فيها برتبة
ملازم في العام 1964 .عمل بالقيادات المختلفة واخيرا بالكتيبة المدرعة حامية الخرطوم
والتي اسست سلاح المدرعات .حضر دورات تدريب عسكرية مختلفة في مصر والمانيا ثم تشيكوسلوفاكيا
التي درس فيها دورتي مدرعات .عمل قائدا لمدرسة ا لمدرعات ثم قائدا للواء الثاني مدرع
واخيرا كرئيس لاركان الفرقة المدرعة . احيل للتقاعد في يوليو 1989.
(4) العميد الركن طيار محمد عثمان حامد كرار
ولد الشهيد في حلايب في عام 1945 ووالده أحد مشائخ قبائل لابجا . تلقى تعليمه بمدارس
بورتسودان وتخرج في مدرسة بورتسودان الثانوية .متزوج وله 3 أبناء وبنتان وابنه البكر
احمد كرار يتلقى دراسته الجامعية حاليا .التحق بالكلية الحربية السودنية في عام 1965
واوفد في نفس العام إلى كلية الطيران الملكية البريطانية والتي تخرج فيها كطيار برتبة
الملازم في عام 1967 .أوفد إلى التحاد السوفياتي في عام 1969 وعاد كقائد لطائرات
الهيلوكوبتر .تلقى دراسة طيران هليوكوبتر مقاتلة في المانيا الاتحادية وايضا في ايطاليا
و تأهل كمعلم طيران .تحصل على شهادة الاركان من كلية العراقية 1979 . عمل كقائد
لسرب الهيلوكوبتر ثم قائدا لقاعدة جوية .يعتبر من أميز مدربي الطيران في
القوات الجوية السودانية .
بطل للقوات المسلحة السودانية واول ضابط سوداني يحصل على وسام ا لشجاعة
من الطبقة الاولى مرتين وذلك لشجاعته النادرة في العمليات (1970-1971)
و(1981-1987) وقد تمكن من انقاذ ثلاث طائرات مصابة بنيران المضادات الارضية
وعودته بالطائرات إلى قواعدها سالمة .قاد التشكيل الجوي الذي اشترك في
عملية انقاذ الرهائن الاجانب في جبل بوما الشهيرة في يوليو 1983 .ترك
الخدمة العسكرية بعد أن اختارته الحكومة الديمقراطية حاكما للاقليم الشرقي
في عام 1986 ، ورغم ذلك فقد استمر في تدريب طياري الهيليوكوبتر
وكان يطوف الاقليم اثناء التدريب .
عضو فاعل ونشط في تنظيم (الضباط الاحرار) الذي عمل على اسقاط الدكتاتورية
المايوية69-85 وقد لعب دورا حاسما في اجبار القيادة العليا على الانحياز
لجانب الشعب وذلك بتعبئته لضباطه وجنوده وقيامه بتسليح طائراته واعلانه قراره
باسقاط طائرة الرئيس السابق جعفر نميري فور دخولها الاجواء السودانية وذلك في
ليلة 5/6 أبريل 1985 . تمكن من تنفيذ واجبه بنجاح في ليلة 24 ابريل 1990
باحتلاله لقاعدة الخرطوم الجوية وتأمين مطار الخرطوم ورفض الاستسلام وطلب
من قادة المدرعات القتال حتى النهاية وذلك حينما اسر في برج مطار الخرطوم صباح 24
أبريل . وفي الساعة الثامنة صباحا طعنه العقيد محمد الامين الخليفة بحربة البندقية
(السونكي) وهو يطالب المدرعات بعدم الاستسلام . ظل الشهيد ينزف بدون أي محاولة
لتضميد جرحه أو نقله إلى المستشفى حتى لحظة اعدامه قبل فجر يوم 25 أبريل 1990.
(5) العقيد محمد أحمد قاسم
·لد الشهيد بمدينة الخرطوم بحري في عام 1945. تلقى دراسته الابتدائية فيها
وفي المدرسة الاميرية الحكومية بالخرطوم بحري ، وتخرج في مدرسة الخرطوم
الثانوية في عام 1964 . متزوج وأب لتسعة اطفال يعيشون الان بمنزل متواضع في
قرية جبل اولياء .التحق بالكلية الحربية السودانية في يناير 1965 وتخرج منها
برتبة ملازم في ديسمبر 1966 · عمل الشهيد في القيادة الشرقية بالقضارف في عام 1967
ولمدة عام وبعدها اوفد إلى بريطانيا لدورة تدريب مظليين ليعود منها في عام 1968
ضمن الفريق الذي قام بتأسيس سلاح المظلات السوداني . تلقى دورة تدريبية معلم قفز
بجموهرية مصر العربية ودورة اسقاط ثقيل في المملكة العربية السعودية .
عمل الشهيد بمناطق العمليات في جنوب السودان في الفترة 1983-1985
وعرفت عنه شجاعته وقوة تحمله الفريدة .
أحد ضباط الانتفاضة الذين فرضوا قرار انحياز القوات المسلحة للشعب وقد ادى ذلك لاحقا
إلى اعفائه من الخدمة بقرار من المجلس العسكري الانتقالي وعلى اثر وشاية من العقيد
عمر حسن أحمد البشير الذي أخطر الاستخبارات العسكرية بأن قاسم ومجموعة ضباط يرفضون
سياسات المجلس الانتقالي ويعدون لانقلاب . رفع الشهيد وممجموعة ضباط قضية مدنية لاشانة
السمعة ضد جريدة (الراية) في عام 1987 وحكم القضاة لصالحهم ، لذا ظل في قائمة اعداء
الجبهة الاسلامية .اعيد العقيد محمد احمد قاسم إلى الخدمة العسكرية في نياير 1989
بقرارا من الفريق فتحي أحمد علي القائد العام آنذاك وذلك بتلبية رغبة العديد من
الضباط ولرفع الظلم عن ضابط كفء متفان في اداء واجباته . في ليلة (30 يونيو – 1 يوليو)
أي بعد اليوم ا لاول لانقلاب الجبهة حاول العقيد القيام بتحركات في سلاح المظلات في
محاولة مضادة ولكن استدعى إلى مقر القيادة العامة وابعد منالمظلات باحالته للتقاعد
في نفس الليلة وارغم على ترك المعسكر . طوال الاشهر الاخيرة من العام 1989 عمل
الفقيد بجهد واخلاص وسرية في بناء حركة الضباط الاحرار للقضاء على نظام الجبهة الاسلامية .
اعتقل الشهيد للاشتباه في نشاطه صباح يوم 21 أبريل أي قبل الانقلاب بثلاثة أيام واحتجز
في زنزانة بسحط مبنى أمن الدولة حتى لحظة اعدامه بدون محاكمة فجر يوم 25 أبريل 1990 .
الشهيد زميل العميد البشير في الدراسة بمدرسة الخرطوم الثانوية وفي الكلية الحربية
وسلاح المظلات لمدة أكثر من 25 عاما ولكن لم يتردد الاخير في الوشاية به ثم طرده واخيرا
اعدامه تنفيذا لاهداف حزبه .
(6) العقيد الركن عصمت ميرغني طه
الدفعة 24 . ولد الشهيد بمدينة الخرطوم في عام 1953 . متزوج من السيدة نادية عبد العاطي .
لديه طفلتان ريم (7 سنوات) وعزة 5 سنوات . تلقى دراسته بمدينة شندي ، الخرطوم بحري
وتخرج في مدرسة الخرطوم الثانوية في عام 1971 . التحق بجامعة الخرطوم في عام 1971
وتركها في نفس لاعام ليلتحق بالكلية الحربية السودانية وتخرج فيها في مارس 1973 برتبة ملازم .
انضم لسلح المظلات بعد تخرجه وتدرج في الرتب المختلفة ، تلقى دورات تدريب عسكرية مختلفة
داخل السودان وفي الخارج ومن تلك الدورات :
دورة مظلات واسقاط جوي ثقيل – (1977) في المملكة العربية السعودية .دورة قوات خاصة
(1980) في الولايات المتحدة الامريكية .دورة قادة وأركان (1987) في الجمهورية العراقية .
عمل ضمن قوات الردع العربية في لبنان في عام 1976 .عمل كمراقب مع قوات الامم المتحدة
لمراقبة استقلال ناميبيا في عام 1989تحصل على بكالوريوس علوم اجتماعية من جامعة
القاهرة فرع الخرطوم في عام 1983 . تحصل على دبلوم في لااعلام من جامعة الخرطوم في عام 1985 .
آخر منصب تقلده كان رئيسا للعمليات والتدريب في الفرقة المظلية
(7) العقيد الركن صلاح السيد
الدفعة. 24 ولد الشهيد بمدينة الخرطوم بحري في العام 1953. درس بمدارس الخرطوم بحري .
متزوج وله أربعة أطفال يسكنون جميعا بمنزل الاسرة بحلة حمد – الخرطوم بحري .التحق
بالكلية الحربية في عام 1971 ، وارسل منها إلى الاتحاد السوفياتي لدراسة طيران
مقاتلات ولكنه اعيد بعد تدهور علاقات البلدين عقب انقلاب يوليو 1971 .اضيف إلى
الدفعة 24 وتخرج معها برتبة مازم في 30/1/1973 .التحق بسلاح المظلات في عام 1973
وتدرج فيه في الرتب المختلفة .حضر دورة تدجرب قوات خاصة بالولايات المتحدة
الامريكية ودورة اسقاط ثقيل بالمملكة العربية السعودية . تحصل على شهادة
الاركان من كلية الاركان السودانية في عام 1987 . اكمل دراسته الجامعية بكلية
الاجتماع جامعة القاهرة فرع الخرطوم 1984 . توفى والده قبيل إعدامه بساعات .
(8 ) العقيد الركن بشير مصطفى البشير
الدفعة .24 ولد الشهيد بالخرطوم – حي السجانة في عام 1953 . متزوج وأب لطفلين .
التحق الشهيد بالكلية الحربية السودانية وتخرج فيها برتبة الملازم في 30 يونيو 1973 .
نقل إلى سلاح المدفعية بعطبرة بعد تخرجه حيث حضر دورات تدريبية عديدة في علوم المدفعية .
أوفد إلى جمهوةرية مصر العربية وتحصل فيها على شهادة قائد كتائب مدفعية ميدان .
تحصل على شهادة الاركان من كلية الاركان السودانية في عام 1987 . عمل في وحدات
مدفعية عديدة ومنها نقل كقائد لمدفعية الفرقة المظلية بمعسكر شمبات بالخرطوم بحري
وقد ظل قائدها حتى اعدامه . من الضباط المشهود لهم بالكفاءة والانضباط والذين عرفوا
بحبهم للقوات المسلحة وللوطن . من أقواله المأثورة التي يظل يكررها لجنوده :
" إن شرف العسكرية في حماية تراب الوطن وحرية مواطنيه فإذا انتهكت احداهما ذهب الشرف والكرامة ".
(9) المقدم الركن عبد المنعم حسن علي كرار
ولد الشهيد بمدينة الابيض في 11/6/1951 بمحافظ كردفان. متزوج وله اربعة اطفال .·
تلقى تعليمه بالخرطوم وتخرج في مدرسة الخرطوم الثانوية في عام 1972 ، التحق
بالكلية الحربية في العام 1973 وتخرج في العام 1976 برتبة ملازم .انضم لسلاح المظلات
بعد التخرج وتدرج في الرتب المختلفة وتلقى تدريبا في القفز في جمهورية مصر العربية
وحضر دورتين ي الولايات المتحدة الامريكية . نال شهادة الاركان حرب من كلية القادة
والاركان السودانية في مارس 1989 . تم انتدابه للعمل في الامارات العرية المتحدة
في العام 1987. عرف عن الشهيد حبه وولاه لتراب الوطن وكان عضوا فعالا في تنظيم
الضباط الاحرار وكن آخر المتحدثين في اجتماع المظلات الشهير نهار 5 أبريل 1985
مع الفري تاج الدين مطالبا بانحياز القيادة لجانب الانتفاضة الشعبية . كان له
موقف واضح ومعارض لانقلاب الجبهة وحاول القيام بعمل مضاد مع الشهيد العقيد محمد
أحمد قاسم والشهيد المقدم بشير الطيب وتمت احالتهم للتقاعد صباح اول يوليو 1989.
(10) المقدم بشير الطيب محمد صالح
الدفعة 25 التحق الشهيد بالكلية لاحربية في عام 1973 بعد اكمال دراسته الثانوية
وتخرج في العام 1976 ، وإنضم لسلاح المظلات بعد التخرج وتدرج في الرتب المختلفة
وتلقى تدريبا في القفز في جمهورية مصر العربية ونال تدريبا في الصاعقة وفي الاسقاط
الثقيل في المملكة العربية السعودية . كان الشهيد وطنيا شجاعا مقداما ، واتخذ موقفا
معارضا لانقلاب لاجبهة وتمت احالته للتقاعد صباح اول يوليو 1989 مع الشهيدين العقدين
احمد قاسم والمقدم عبد المنعم علي كرار . متزوج وتسكن عائلته في الكلاكلة .
(11) المقدم بشير عامر ابو ديك
التحق الشهيد بالكلية الحربية في العام 1973 الدفعة (25) وتخرج برتبة ملازم في العام
1976 وانضم إلى سلاح المدرعات وتدرج في الرتب المختلفة. تلقى دورات عسكرية مختلفة
داخل وخارج السودان وعمل في مختلف وحدات سلاح المدرعات . عمل ضمن اللواء السوداني
في العراق . آخر منصب تقلد الشهيد أركان حرب الامداد بافرقة المدرعة بالشجرة .
درس الاجتماع بكلية الاداب بجامعة القاهرة بالخرطوم ، ودرس الهندسة الميكانيكية
بمعهد الكليات التكنولوجية . متزوج وله ابن وابنة .
(12) المقدم محمد عبد العزيز
نشا و ترعرع بمدينة المهدية في امدرمان. التحق الشهيد بالكلية الحربية في عام 1973
الدفعة (25) وتخرج في العام 1976 وعمل بالقيادة الشمالية والقيادة الجنوبية وقيادة
منطقة الخرطوم العسكرية تلقى دورات تدريبية وعمل ضمن قوات الردع العربية في لبنان.
كان اخر مواقعة في قيادة المنطقة المركزية الخرطوم. عرف عن الشهيد سعة الاطلاع
والثقافة الواسعة له مواقف وطنية متميزة .
(13) المقدم سيد حسن عبد الرحيم
التحق الشهيد بالكلية الحربية في عام 1973 الدفعة (25) وتخرج في العام 1976 .
ضابط دفاع جوي تلقي العديد من الدورات العسكرية في معهد الدفاع الجوي ببورتسودان.
عمل في مختلف وحدات الدفاع الجوي داخل السودان. قائد وحدة الدفاع الجوي التي
قامت بتامين مطار الخرطوم الدولي لصالح حركة ابريل 1990
(14) الرائد نهاد اسماعيل
ولد بحلة حمد بمدينة الخرطوم بحري و درس في مدارس الخرطوم بحري. التحق بالكلية
الحربية وتخرج فيها ضمن الدفعة (32) ضابط وحدات دبابات في قيادة المدرعات و
كان اخر موقع لة كضابط ركن للادارة في قيادة السلاح
( 15 ) الرائد الفاتح احمد الياس
ولد و نشا في مدينة القضارف وتلقى تعليمه بها. التحق بالكلية الحربية وتخرج
فيها ضمن الدفعة ( 28 )
ضابط مدفعية تلقى العديد من الدورات فى مدرسة سلاح المدفعية في عطبرة
و مدرسة الاستخبارات في الخرطوم
(16) الرائد عصام ابوالقاسم
ولد بمدينة الخرطوم وتلقى تعليمه بها, والتحق بالكلية الحربية وتخرج فيها
ضمن الدفعة (29) ضابط مدرعات, تلقى العديد من الدورات فى مدرسة سلاح المدرعات.
(17) الرائد الشيخ الباقر الشيخ
التحق بالكلية الحربية السودانية وتخرج فيها ضمن الدفعة 30 .ضابط مدرعات
حضر العديد من الدورات بمدرسة المدرعات فى كررى.
( 18 ) الرائد بابكر عبدالرحمن نقدالله
ضباط الدفعه 29 بالكليه الحربيه .عمل بسلاح المدفعية بعطبره منذالتخرج .
من اكفاء ضباط المدفعية المشهود لهم ببن زملاءه وجنوده .كان قائدا محبوبا
وخاصة وسط الجنود .له بالاضاه الي النشاط العسكري مساهمات اجتماعيه ورياضيه
كثيره وسط القطاع الرياضي بعطبره وكوستي .اخر محطات عمله المدفعيه بخشم القربه
(19) الرائد صلاح الدرديرى
نشأ فى بلدة الكاملين شمالى العاصمة الخرطوم. التحق بالكلية الحربية السودانية
وتخرج فيها العام 1978, ضمن الدفعة (29). عمل فى سلاح النقل والتموين , وكانت
اخر مهامه كقائد لسرية نقل . عند
وقوع حركة ابريل كان يحضر دورة فى اللغة الانجليزية بمعهد اللغات .عرف
بالانضباط والشجاعة الادبية وسط اقرانه.
(20) الرائد سيد احمد النعمان حسن
التحق بالكلية الحربية السودانية وتخرج فيها ضمن الدفعة (30). عمل
فى وحدات مختلفة و تخصص كضابط اسلحة و مفرقعات في سلاح الاسلحة و الذخيرة في الخرطوم
(21) الرائد تاج الدين فتح الرحمن
ولد و نشا في مدينة المهدية في امدرمان. التحق الشهيد بالكلية الحربية
وتخرج فيها العام 1978 ضمن الدفعة (29). ضابط وحدات منقولة جوا و تلقى
دراسات بمدرسة سلاح المظلات و عرف عنة الهدوء و الادب الجم. حصل علي وسام
الشجاعة من الطبقة الاولي في عملية تحرير الرهئن بمنطقة جبل بوما في العام
(22) الرائد معاوية ياسين
ولد في حي الشجرة بمنطقة الخرطوم و تقيم اسرتة حاليا في حلفا الجديدة.
التحق الشهيد بالكلية الحربية وتخرج ضمن الدفعة (32). ضابط مدرعات, تلقى
دراسات في علوم المدرعات بجموهرية مصر العربية. عمل بمنطقة خشم القربة
و الخرطوم كقائد لسرية دبابات
(23) الرائد الفاتح خالد خليل
من ضباط الدفعة 28 الكلية الحربيه .من ابناء مدينة كوستي .
عمل بسلاح المظلات منذ تخرجه
تميز بالكفاءه العاليه .كان من ضباط عملية جبل بوما المشهوره
في التاريخ العسكري الحديث للقوات المسلحه السودانيه
(24) الرائد اسامة الزين عبد اللة
ولد و نشا في امدرمان تلقى تعليمه بمدارسها. التحق الشهيد بالكلية الحربية وتخرج
ضمن الدفعة (29). ضابط وحدات مظلات عمل في قيادة المظلات و اللواء الاول مظلات
(25) رائد طيار أكرم الفاتح يوسف
ولد في ام درمان حي الملازمين 1962 . تلقى تعليمه في المراحل المختلفة في ام درمان
التحق بكلية الطيران بامبابة - مصر 1981<. التحق بسلاح الطيران بعد ان تلقى التدريب
العسكري بالكلية الحربية عام 1984. عمل في مناطق متفرقة في جنوب السودان ، وكان
يعمل قبل استشهاده بقاعدة الخرطوم الجوية . اسهم في عمليات انقاذ المواطنين أبان
السيول والامطار عام1988. حاصل على عدد من الاوسمة وانواط الجدارة من قيادة القوات المسلحة .
متزوج من الاستاذة الجامعية مها علي رجب وانجبا طفلا ، بعداستشهاده ،
اطلق عليه اسم والده أكرم أكرم الفاتح يوسف .
(26) نقيب طيار مصطفى عوض خوجلي
ولد في 29/11/1962م. التحق بالقوات المسلحة في 10/9/1984م. متزوج وله ابن أحمد·
المؤهلات : الثانوية العامة بنجاح ، دبلوم ورخصة طيران تجاري بالولايات المتحدة الامريكية .
دورة تحويلية على طائرات Bell ziz Angsta الايطالية . دور تحويلية على طائرات البيوما الفرنسية .
دورة قيادة طائرات بل 212 اوقستا – دورة قتالية بالمملكة العربية السعودية – قاعدة الملك فهد
– الطائف . دورة تأهيلية محلية لقيادة طائرات البيوما الفرنسية . الأنواط : نوط الشجاعة 1989 ،
نوط الواجب 1989. المناطق التي عمل بها : قاعدة الخرطوم الجوية – ولاء الهليوكوبتر ،
وكل مناطق العمليات بجنوب السودان
(27) النقيب مدثر محجوب
من ابناء منطقة الشايقية في شمال السودان و تقيم اسرتة في الخرطوم. , التحق بالكلية
الحربية السودانية ضمن الدفعة (34) التي كانت الدفعة الاكاديمية الاولى و تخرج فيها
العام 1986 برتبة الملازم. ضابط وحدات مظلات و تلقى العديد من الدورات في مدرسة
المظلات كما تلقي دورة صاعقة في الاردن. عمل في قيادة سلاح المظلات و اللواء المظلي الاول
(28) النقيب عبدالمنعم خضر كمير
من مواليد مدينة كسلا فى العام 1962. تلقى تعليمه بمدارسها المختلفة , التحق بالكلية الحربية
السودانية ضمن الدفعة (34) التي كانت الدفعة الاكاديمية الاولى و تخرج فيها العام 1986 برتبة الملازم.
التحق بسلاح المهندسين با مدرمان. تلقى دورة قادة فصائل مهندسين بمنطقة العيلفون با مدرمان.
بعثة سلاح المهندسين لدراسة الهندسة المدنية بجامعة السودان. اتخذ موقفا معارضا لانقلاب
الجبهة الاسلامية وتمت احالته للتقاعد فى 1990. كان شديد الانضباط واسع الاطلاع و مبرزا فى دراسته .
كان الشهيد بارا بوالديية و اسرتة
(29) رقيب اول حسن محمد اسماعيل
رقيب اول فصيلة المدرعات القائمة على حراسة منطقة الهيئة القومية للاذاعة والتلفزيون فى امدرمان .
تمكن بشجاعة منقطعة النظير من الاستيلاء على منطقة الاذاعة ليلة 23 ابريل وتأمينها تماما.
تم اعدامه يوم 2 مايو 1990 بمنطقة جبل سركاب
|
المصدر :- http://www.swebd.info
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: ابوبكر عبد الرازق)
|
اللهم انا نصوم ونفطر لك ونصلي ونزكي لك ونعبدك ونحمدك ونشكرك كثيرا
في هذا الشهر المبارك وفي غيره من أشهرك ... اللهم انا نشكو اليك
ضعف حالنا وهوان أمرنا على يد هذه الفئة الباغية التي تحكمنا باسمك
واسم دينك الاسلامي الحنيف ... اللهم انهم يبغون علينا باسمك..ويظلموننا
باسمك ويغتصبون نساءنا ويستحيون أبكارنا الحرائر بغير حلها باسمك في دارفور
ويقتلون عبادك المسلمين المؤمنين الأوابين التوابين حملة القرآن وحفظته
في أرض دارفور الطاهرة في شهرك الحرام هذا باسم دينك الاسلامي الحنيف دين
الحق والعدل ... اللهم انا نسألك بحق اسمك الأعظم وبحق اسميك المنتقم الجبار
وبحق اسميك الحق العدل وبحق هذه الأيام المباركات أن تقتص لنا من هذه الفئة
الباغية المجرمة وأن تأخذهم أخذ عزيز مقتدر ... وأن تجعل أرضك كلها أضيق
عليهم من سم الخياط ... وأن تذقهم انتقامك وعذابك في هذه الدنيا قبل الآخرة
... اللهم أرنا فيهم أضعاف أضعاف ما فعلوه بعبادك المسلمين القانتين .. اللهم
بدد شملهم وفرق جمعهم واخسف بهم أرضك ورمل نساءهم ويتم أطفالهم كما فعلوا
بنساء المسلمين وأطفالهم... اللهم أجعلهم عبرة لمن يعتبر ... اللهم انك تعلم
ظلمهم لنا فأذقهم عدلك فيما فعلوه بنا وبأهل السودان .. اللهم اجعل السودان
بلدا آمنا مطمئنا ببعدهم عنا ... واجعله بلدا للسلم والود والتعايش والحب ..
بلدا أساسه المواطنة والاخاء والمساواة والعدل ... فالدين لك والوطن لنا جميعا
مسلمين ومسيحيين وروحيين ... اللهم لك الحمد ولك الشكر والثناء وصلى الله على
سيدنا محمد وعلى كل أنبيائك ورسلك وسلم تسليما كثيرا.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الأصوليون
الأصوليون..
قومٌ لا يحبون المحبة!
ملأوا الأوطان بالإرهاب..
حتى امتلأ الإرهاب رهبة!!
ويلهم..!
من أين جاؤوا؟!
كيف جاؤوا؟!
قبلهم كانت حياة الناس رحبة!!
قبلهم ما كان للحاكم أن يعطس
إلا حين يستأذن شعبه!!
وإذا داهمه العطسُ بلا إذنٍ..
تـنحى..
ورجا الأمة أن تغفر ذنبه!!
لم يكن قبلهم رعبٌ
ولا قهرٌ
ولا كانت لدى الأوطان غربة!!
كان طعمُ المرّ حلواً
وهواء الخنق طلقاً
وكؤوس السمِّ عذبة!!
كانت الأوضاع حقاً مستـتبة!!
ثم جاؤوا...
فإذا النكسة..
تأتينا على آثار نكبة!!
وإذا الإرهاب
ينقضُّ على أنقاضنا من كل شُعبة!!
واحدٌ... يقرأ في المسجد خطبة!
واحدٌ... يشرح بالقرآن قلبه!!
واحدٌ... يحمل (مسواكاً) مريباً!!
واحدٌ... يعبد ربه!!
آه منهم!!
يستفزون الحكومات
وإن فزّت عليهم
جعلوا الحبّة قبة!!
فإذا ألقت بهم في الحبس
قالوا أصبح الموطن علبة!
وإذا ماضربتهم مرةً
ردوا على الضرب بسبة!!
وإذا ما حصلوا في الانتخابات على أعظم نسبة
زعموا أنّ لهم حقاً
بأن يستلموا الحكم
كأنّ الحكم لعبة!!
وإذا الدولة في يومٍ
ثنت للغرب ركبة
أو لنفرض وفّرت للغرب ركبة
ولنـقل نامت له نوماً
-لوجه الله طبعاً لا لرغبة-
البذيئون يقولون عن الدولة (----)!!!
الأصوليون آذونا كثيراً
وافتروا جداً
ولم يبقوا على الدولة هيبة!!
فبحق الأب والإبن وروح القدس
وكريشنا
وبوذا
ويهوذا
تبْ على دولتـنا منهم
ولا تـقبل لهم ياربّ توبة!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
فبأي آلاء الولاة تكذبان
ustaz ahmad matter
غفت الحرائق ,
أسبلت أجفانها سحب الدخان
الكل فان ,
لم يبق إلا وجه ربك ذو الجلالة و اللجان
و لقد تفجر شاجبا و منددا و لقد أدان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
و له الجواري السائرات بكل حان
و له القيان ,
و له الإذاعة دجن المذياع لقنه البيان
الحق يرجع بالربابة و الكمان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
عقد الرهان ,
و دعا إلى نصر الحوافر بعدما قتل الحصان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
و قضية حبلى قد انتبذت مكانا ,
ثم أجهضها المكان
فتململت من تحتها وسط الركام قضيتان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
من ما ت ما ت ,
ومن نجى سيموت في البلد الجديد من الهوان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
في الفخ تلهت فأرتان
تتطلعان إلى ا لخلاص على يد القطط السمان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
خلق المواطن مجرما حتى يدان
و الحق ليس له لسان
و العدل ليس له يدان
و السيف يمسكه جبان
و بدمعنا و دمائنا سقط الكيان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
في كل شبر من دم ,
سيذاب كرسي و يسقط بهلوان
فبأي آلاء الشعوب تكذبان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: عصام أحمد)
|
العزيز / عصام أحمد
لك التحيه والمجد والخلود لشهداء حركة 28 رمضان المجيده
تساؤل مــــأذا فعل الشهــــداء
أصحاب الفيل أجيبونى أتباع الحسن المأفونى
عشاق الرقم المليون أعداء الغصن الزيتونى
بالله عليكم أجيبونى ماذا فعل الشهداء ؟؟
هل سفكوا دماء هل مزقوا للحبلى الأحشاء
هل منعوا عن الظمـــأن الماء أم أخفوا العيش عن الفقراء فى البنك الرابط فى الفيحاء
مــــاذا فعل الشهداء
هل صادروا منا الحريه هل نهبوا جهود البشريه
أم باعوا الدار الوطنيه لفلول الجبهه القوميه
مــــاذا فعل الشهداء
هل تاجروا يوما بالدولار أم زجوا بالاف الثوار فى بيوت الأشباح مع الفجار
هل نافقوا يوما بالأذقان أم مزقوا أوصال السودان وعذبوا فى وطنى الإنسان
مــــاذا فعل الشهداء
ححرت من السجن السجناء مامون الزين أبوالقاسم كل السجناء بلا إستثناء
وذبحت الكدرو وإخوته فى شهر الصوم قبيل العيد بلاإستحياء
لو زمجر رصاص الكدرو ما كنت الان من الأحياء
ماقتلو نمله ما أبكوا أما أو طفلا
فلماذا العفو عن السجناء ولماذا الموت على الشهداء
هل جئت إلى الحكم وريثا ؟ أم كان أبوك من النبلاء
ياجملاَ تــــــــاه من الصـــــحراء
تحياتى
أيمن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: abcde)
|
أحمد مطر >> سفارة
سفارة
يريدون مني بلوغ الحضارة،
وكل الدروب إليها سدى،
والخطى مستعارة،
فما بيننا ألف باب وباب،
عليها كلاب الكلاب،
تشم الظنون، وتسمع صمت الإشارة،
وتقطع وقت الفراغ بقطع الرقاب،
فكيف سأمضي لقصدي وهم يطلقون الكلاب،
على كل درب وهم يربطون الحجارة؛
يريدون مني بلوغ الحضارة،
وما زلت أجهل دربي لبيتي،
وأعطي عظيم اعتباري لأدني عبارة،
لأن لساني حصاني كما علموني،
وأن حصاني شديد الإثارة،
وأن الإثارة ليست شطارة،
وأن الشطارة في ربط رأسي بصمتي،
وربط حصاني على باب تلك السفارة،
وتلك السفارة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: ibrahim sidahmed)
|
اللهم انا نصوم ونفطر لك ونصلي ونزكي لك ونعبدك ونحمدك ونشكرك كثيرا
في هذا الشهر المبارك وفي غيره من أشهرك ... اللهم انا نشكو اليك
ضعف حالنا وهوان أمرنا على يد هذه الفئة الباغية التي تحكمنا باسمك
واسم دينك الاسلامي الحنيف ... اللهم انهم يبغون علينا باسمك..ويظلموننا
باسمك ويغتصبون نساءنا ويستحيون أبكارنا الحرائر بغير حلها باسمك في دارفور
ويقتلون عبادك المسلمين المؤمنين الأوابين التوابين حملة القرآن وحفظته
في أرض دارفور الطاهرة في شهرك الحرام هذا باسم دينك الاسلامي الحنيف دين
الحق والعدل ... اللهم انا نسألك بحق اسمك الأعظم وبحق اسميك المنتقم الجبار
وبحق اسميك الحق العدل وبحق هذه الأيام المباركات أن تقتص لنا من هذه الفئة
الباغية المجرمة وأن تأخذهم أخذ عزيز مقتدر ... وأن تجعل أرضك كلها أضيق
عليهم من سم الخياط ... وأن تذقهم انتقامك وعذابك في هذه الدنيا قبل الآخرة
... اللهم أرنا فيهم أضعاف أضعاف ما فعلوه بعبادك المسلمين القانتين .. اللهم
بدد شملهم وفرق جمعهم واخسف بهم أرضك ورمل نساءهم ويتم أطفالهم كما فعلوا
بنساء المسلمين وأطفالهم... اللهم أجعلهم عبرة لمن يعتبر ... اللهم انك تعلم
ظلمهم لنا فأذقهم عدلك فيما فعلوه بنا وبأهل السودان .. اللهم اجعل السودان
بلدا آمنا مطمئنا ببعدهم عنا ... واجعله بلدا للسلم والود والتعايش والحب ..
بلدا أساسه المواطنة والاخاء والمساواة والعدل ... فالدين لك والوطن لنا جميعا
مسلمين ومسيحيين وروحيين ... اللهم لك الحمد ولك الشكر والثناء وصلى الله على
سيدنا محمد وعلى كل أنبيائك ورسلك وسلم تسليما كثيرا.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: wesamm)
|
حمد مطر >> هات العدل
هات العدل
إدعُ إلى دينِـكَ بالحُسـنى
وَدَعِ الباقـي للديَّـان .
أمّـا الحُكْـمُ .. فأمـرٌ ثـانْ .
أمـرٌ بالعَـدْلِ تُعـادِلُـهُ
لا بالعِـمّةِ والقُفطـانْ
توقِـنُ أم لا توقِـنُ .. لا يَعنـيني
مَـن يُدريـني
أنَّ لِسـانَكَ يلهَـجُ باسـمِ اللهِ
وقلبَكَ يرقُـصُ للشيطـانْ !
أوْجِـزْ لـي مضمـونَ العَـدلِ
ولا تـَفـلـِقـْـني بالعُنـوانْ .
لـنْ تَقـوى عِنـدي بالتَّقـوى
ويَقينُكَ عنـدي بُهتـانْ
إن لم يَعتَـدِلِ الميـزانْ .
شَعْـرةُ ظُلـمٍ تَنسِـفُ وَزنَـكَ
لـو أنَّ صـلاتَكَ أطنـانْ !
الإيمـانُ الظالـمُ كُـفرٌ
والكُفـرُ العادِلُ إيمـانْ !
هـذا ما كَتَبَ الرحمـانْ .
( قالَ فُـلانٌ عـنْ عُـلا ّنٍ
عن فُلتـا نٌ عـن عُلتـانْ )
أقـوالٌ فيهـا قولانْ .
لا تَعـدِلُ ميـزانَ العـدْلِ
ولا تَمنحـني الإ طـمـئنـانْ
د عْ أقـوالَ الأمـسِ وقُـل لي ..
ماذا تفعـلُ أنتَ الآنْ ؟
هـل تفتـحُ للديـنِ الدُّنيـا ..
أم تَحبِسُـهُ في دُكّانْ ؟!
هـلْ تُعطينا بعـضَ الجنَّـةِ
أم تحجُـزُها للإخـوانْ ؟!
قُـلْ لي الآنْ .
فعلى مُختَلـفِ الأزمـانْ
والطُغيـانْ
يذبحُني باسم الرحمانِ فِداءً للأوثانْ !
هـذا يَذبـحُ بالتَّـوراةِ
وذلكَ يَذبـحُ بالإنجيـلِ
وهـذا يذبـحُ بالقـرآنْ !
لا ذنْبَ لكلِّ الأديـانْ .
الذنبُ بِطبْـعِ الإنسـانِ
وإنَّـكَ يا هـذا إنسـانْ .
كُـنْ ما شِـئتَ ..
رئيسـاً،
مَلِكـاً،
خانـاً،
شيخـاً،
د هـْقـاناً،
كُـنْ أيّـاً كانْ
من جِنسِ الإنـسِ أو الجَـانْ
لا أسـألُ عـنْ شَـكلِ السُّلطـةِ
أسـألُ عـنْ عَـدْلِ السُّلطانْ .
هـاتِ العَــدْلَ ..
وكُـنْ طَـر َزانْ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
لما الليل الظالم طوّل
وفجر النور من عينّا اتحول
قلنا نعيد الماضى الأول
ماضى جدودنا الهَزَمُوا الباغى
وهدّوا قلاع الظلم الطاغى.
وفي ليله وكنا حُشود بِتصارع
عهد الظلم الشبَّ حواجز
شبَّ موانع
جانا هتاف من عِند الشارع
قسماً...قسماً
لن ننهار
طريق الثورة
هُدى الاحرار.
والشارع ثار
وغضب الامه اتمدد نار
والكل يا وطنى حشود ثوار
وهزمنا الليل
هزمنا الليل.
والنور فى الآخر طل الدار
والعزة اتهادت للأحرار.
وطنى أنحنا سيوف امجادك
ونحنا مواكب تفدى تُرابك
ولِسّه الشارع بِشهَد لينا
فى يوم الغضبه حصاد ماضينا
مشينا نَعَطّر حقل الثوره
بِدَم نَفْدِيها بلادنا الحره
وكان اكتوبر فجر الغضبه
كسرنا قيود الماضى الصَعَبه
لما مشينا مواكب صَامده
تهدر- وتغلى ... وتهتف راعده:
الرصاص لن يفنينا.
الرصاص لن يفنينا
وسال الدم فى أرض الوادى
فَدينا النور بالروح يا بلادى
وكانت صفحة حكاها العالم
وفجر اكتوبر طَلّ وسَالَم
كان فى الجامعه موكب هادر
صمَّم يجلى الليل السّادر
وكان الليل السادر غادر
فجّر غدرو سموم دخان
ورُصاص من صوته صِحَا السودان
والشعب الثائر
صمّم هادر
يصرع ليلنا الداجى الطَّوَّل
وكان القرشى شهيدنا الاول
وما اتراجَعنا
حلفنا نقاوم ليلنا وسِرنَا
نذرنا الروح ومَسَكْنَا دَرِبنَا
للشمس النايرة قطعنا بحور
حلفنا نموت أو نلقى النور
وكان فى الخطوه بنلقى شهيد
بى دمه بِيِرسُم فجر العيد.
يا اكتوبر
أنِحْنا العِشنا ليالى زمان
فى قيود ومظالم وويل وهوان
كان فى صدورنا غضب بركان
وكنا بنقسم بالاوطان
نَسَطَّر اسمك يا سودان
بدمانا السّالت راويه الساحه.
وحلفنا نسير ما نْضوق الراحه
شهرنا سيوف عِصيانّا المدنى
وكانت وحدة صف يا وطني
إيد فى ايد حلفنا نقاوم
ما بنِترْاَجع وما بِنسَاوم
بينّا وبينك تار يا ظالم
خُطانا تسير فى درب النصر
هتافنا يدَوّى يهز القصر
كسرنا حواجز ..أزِلنا موانع
صفنا واحد
عامل.وطالب..زارع وصانع
وهزمنا الليل
هزمنا الليل
والنور فى الآخر طل الدار
والعِّزه اتهادت للأحرار
يا ساحة القصر..يا حقل النور
ويا واحهَ بتَحَضِن روح نَصّار
روينا ورودك دم ثوار
وشتَلنا فضاك هتاف أحرار
خَطّينا ترابك احرف نايره
بتحكى سطور ايامنا الثايره.
وشلنا الشهدا مشينا ونهتف
وجرح النار فى قلوبنا بينزف
سَجّينا الشُهدا وجينا نقاوم
ما بنِتراجع وما بِنساوم
وفجأه ونحنا صفوف بتصمم
زغرد فجر الثوره الحالم
والنور فى الآخر طل الدار
والعزه اتهادت للأحرار
قسماً..قسماً يا اكتوبر
نحمى شعارك
ونجنى ثمارك
ونرفع راية الثوره الغاليه
عاليه ترفرف فوق الساريه
عليها شعار الثوره الأكبر
رسُمه النادر زاهى واخضر
ولِسّه بنقسم يا اكتوبر
لما يطل فى فجرنا ظالم
نحمى شعار الثوره نقاوم
نبقى صفوف تمتدّ وتهتف
لما يعود الفجر الحالم يا اكتوبر
&&&&&&
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Muna Khugali)
|
dedicate these nice genuine warm words from our friend ustaz frouk Hamid
كل عام وأنت وأسرتك الكريمة بألف خير
ونسأل الله أن تعود للسودان عافيته بعيدا عن قاتليه وناهبيه
ومغتصبي نسائه ومذلي شرفائه ومشردي الغر الميامين من أبنائه
وأن يشمل القصاص العادل كل من قتل ونهب وسرق واغتصب وشرد وعذب
وأن يأخذ السودان مكانه الجدير به بين أمم الأرض معززا مكرما محترما
محبوبا وأن ينعم اهله بالوحدة والحرية والديمقراطية والعزة والكرامة
والتنمية المستدامة والرفاه وأن يعم الحب والأمن والطمأنينة والعدل
والمساواة كل أبنائه في كل ربوعه ونجوعه.
وكل عام والسودان وأنتم جميعكم بألف ألف خير.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: عصام أحمد)
|
هم مهر الحرية وفتيل اشتعال الرفض الرافض لكل سياسات الجبهة الاسلاموية بكل رموزها واسمائها لا تسامح ولا تصالح مع القتلة ليتكم تستعيدون ذلك اليوم في مخيلاتكم وتروا قساوة هؤلاء الئام ... اولاد الحرام ابناء السفلة والشر والشيطان قاتلهم الله والشعب والوطن وصب لعنته عليهم كل من جرب لدغهم وهل يوجد من لم يجربهم .... ؟ المجد والخلود لشهداء حركة رمضان والمجد والخلود لكل شهداء الشعب السوداني المجيد.
وقسمآ قسمآ لن ننهار ******* طريق الثورة هدى الاحرار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
اهتف ...اصرخ...
اكتب كل هتاف هتفت بة ففى مظاهرة خرجت قدتها،خرجت فيها...
من قلبك ...
من قلب يابلادى...
تذكروا اين كنتم فى {اكتوبر} في {ابريل}...
اتذكرون يوم المتاريس؟
اتذكرون تلك الايام الخاالدات؟...
ابدا ماهنت باسوداننا يوماً....
هبى هبي رياح اكتوبر ......
الرصاص لن يفنينا ......
ثورة ثورة حتى النصر...
20-10-2006, 06:13 م
Mustafa Mahmoud
.
ما الليل الظالم طوّل
وفجر النور من عينّا اتحول
قلنا نعيد الماضى الأول
ماضى جدودنا الهَزَمُوا الباغى
وهدّوا قلاع الظلم الطاغى.
وفي ليله وكنا حُشود بِتصارع
عهد الظلم الشبَّ حواجز
شبَّ موانع
جانا هتاف من عِند الشارع
قسماً...قسماً
لن ننهار
طريق الثورة
هُدى الاحرار.
والشارع ثار
وغضب الامه اتمدد نار
والكل يا وطنى حشود ثوار
وهزمنا الليل
هزمنا الليل.
والنور فى الآخر طل الدار
والعزة اتهادت للأحرار.
وطنى أنحنا سيوف امجادك
ونحنا مواكب تفدى تُرابك
ولِسّه الشارع بِشهَد لينا
فى يوم الغضبه حصاد ماضينا
مشينا نَعَطّر حقل الثوره
بِدَم نَفْدِيها بلادنا الحره
وكان اكتوبر فجر الغضبه
كسرنا قيود الماضى الصَعَبه
لما مشينا مواكب صَامده
تهدر- وتغلى ... وتهتف راعده:
الرصاص لن يفنينا.
الرصاص لن يفنينا
وسال الدم فى أرض الوادى
فَدينا النور بالروح يا بلادى
وكانت صفحة حكاها العالم
وفجر اكتوبر طَلّ وسَالَم
كان فى الجامعه موكب هادر
صمَّم يجلى الليل السّادر
وكان الليل السادر غادر
فجّر غدرو سموم دخان
ورُصاص من صوته صِحَا السودان
والشعب الثائر
صمّم هادر
يصرع ليلنا الداجى الطَّوَّل
وكان القرشى شهيدنا الاول
وما اتراجَعنا
حلفنا نقاوم ليلنا وسِرنَا
نذرنا الروح ومَسَكْنَا دَرِبنَا
للشمس النايرة قطعنا بحور
حلفنا نموت أو نلقى النور
وكان فى الخطوه بنلقى شهيد
بى دمه بِيِرسُم فجر العيد.
يا اكتوبر
أنِحْنا العِشنا ليالى زمان
فى قيود ومظالم وويل وهوان
كان فى صدورنا غضب بركان
وكنا بنقسم بالاوطان
نَسَطَّر اسمك يا سودان
بدمانا السّالت راويه الساحه.
وحلفنا نسير ما نْضوق الراحه
شهرنا سيوف عِصيانّا المدنى
وكانت وحدة صف يا وطني
إيد فى ايد حلفنا نقاوم
ما بنِترْاَجع وما بِنسَاوم
بينّا وبينك تار يا ظالم
خُطانا تسير فى درب النصر
هتافنا يدَوّى يهز القصر
كسرنا حواجز ..أزِلنا موانع
صفنا واحد
عامل.وطالب..زارع وصانع
وهزمنا الليل
هزمنا الليل
والنور فى الآخر طل الدار
والعِّزه اتهادت للأحرار
يا ساحة القصر..يا حقل النور
ويا واحهَ بتَحَضِن روح نَصّار
روينا ورودك دم ثوار
وشتَلنا فضاك هتاف أحرار
خَطّينا ترابك احرف نايره
بتحكى سطور ايامنا الثايره.
وشلنا الشهدا مشينا ونهتف
وجرح النار فى قلوبنا بينزف
سَجّينا الشُهدا وجينا نقاوم
ما بنِتراجع وما بِنساوم
وفجأه ونحنا صفوف بتصمم
زغرد فجر الثوره الحالم
والنور فى الآخر طل الدار
والعزه اتهادت للأحرار
قسماً..قسماً يا اكتوبر
نحمى شعارك
ونجنى ثمارك
ونرفع راية الثوره الغاليه
عاليه ترفرف فوق الساريه
عليها شعار الثوره الأكبر
رسُمه النادر زاهى واخضر
ولِسّه بنقسم يا اكتوبر
لما يطل فى فجرنا ظالم
نحمى شعار الثوره نقاوم
نبقى صفوف تمتدّ وتهتف
لما يعود الفجر الحالم يا اكتوبر
&&&&&&
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
كل عام وأنت وأسرتك الكريمة بألف خير
ونسأل الله أن تعود للسودان عافيته بعيدا عن قاتليه وناهبيه
ومغتصبي نسائه ومذلي شرفائه ومشردي الغر الميامين من أبنائه
وأن يشمل القصاص العادل كل من قتل ونهب وسرق واغتصب وشرد وعذب
وأن يأخذ السودان مكانه الجدير به بين أمم الأرض معززا مكرما محترما
محبوبا وأن ينعم اهله بالوحدة والحرية والديمقراطية والعزة والكرامة
والتنمية المستدامة والرفاه وأن يعم الحب والأمن والطمأنينة والعدل
والمساواة كل أبنائه في كل ربوعه ونجوعه.
وكل عام والسودان وأنتم جميعكم بألف ألف خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
عزف منفرد على الطبلة
ـ 1 ـ
الحاكم يضرب على الطبلة
و جميع وزارات الإعلام تدق على ذات الطبلة
و جميع وكالات الأنباء تضخم إيقاع الطبلة
و الصحف الكبرى و الصغرى
تعمل أيضا راقصة
في ملهى تملكه الدولة ! .
لا يوجد صوت في الموسيقى
أردأ من صوت الدولة ! !
ـ 2 ـ
الطرب الرسمي يباع على العربات
مثل السردين ...
و مثل الخبز ...
و مثل الشاي ...
و مثل حبوب الضغط
و مثل غيار السيارات
الكذب الرسمي يبث على كل الموجات ..
و كلام السلطة براق جدا ..
كثياب الراقصات ...
لا أحد ينجو من وَصْفَاتِ الحكم
و أدوية السلطة ..
فثلاث ملاعق قبل الأكل
وثلاث ملاعق بعد الأكل
و ثلاث ملاعق قبل صلاة الظهر
و ثلاث ملاعق قبل صلاة العصر
و ثلاث ملاعق قبل مراسيم التشييع ،
وقبل دخول القبر ..
هل ثمة قهر في التاريخ كهذا القهر ؟
الطبلة تخترق الأعصاب ،
فيا ربي ألهمنا الصبر ..
ـ 3 ـ
الدولة تحسن تأليف الكلمات
و تجيد النصب .. تجيد الكسر ..
تجيد الجر ..
تجيد استعراض العضلات
و لا يوجد شعر أردأ من شعر الدولة
لا يوجد كذب أذكى من كذب الدولة ...
صحف ، أخبار، تعليقات
خُوذٌ لامعة تحت الشمس
نجوم تبرق في الأكتاف ،
بنادق كاذبة الطلقات ..
و طن مشنوق فوق حبال الأنتينات
و طن لا يعرف من تقنية الحرب سوى الكلمات
و طن ما زال يذيع نشيد النصر على الأموات
ـ 4 ـ
الدولة منذ بِدَايَةِ هذا القرن تعيد تقاسيم الطبلة
(( العدل أساس الملك ))
(( الشورى ـ بين الناس ـ أساس الملك ))
((الشعب ـ كما نص الدستور ـ أساس الملك ))
يا رب الكون شبعنا من ضرب الطبلة ..
لا أحد يرقص بالكلمات سوى الدولة ..
لا أحد يزني بالكلمات ،
سوى الدولة ! !
(( القمع أساس الملك ))
(( شنق الإنسان أساس الملك ))
(( حكم البوليس أساس الملك ))
(( تأْلِيهُ الشخص أساس الملك .. ))
(( تجديد البيعة للحكام أساس الملك ))
(( وضع الكلمات على الخَازُوقِ
أساس الملك ... ))
طبلة .. طبلة ..
و السلطة تعرض فتنتها
و حلاها في سوق الجملة ..
و لا عُرْيٌ أقبح من عري الدولة ...
ـ 5 ـ
طبلة .. طبلة ..
و طن عربي تجمعه من يوم ولادته طبلة
و تفرق بين قبائله طبلة ..
و أفراد الجوقة ، و العلماء ، و أهل الفكر ،
و أهل الذكر ، و قاضي البلدة
يرتعشون على وقع الطبلة ..
الطرب الرسمي يجيء كساعات الغفلة
من كل مكان
و الطرب النفطي يحاول تسويق الإنسان
سعر البرميل الواحد أغلى من سعر الإنسان
الطرب الرسمي يعاد كأغنية الشيطان
و علينا أن نهتز إذا غنى الشيطان
و تصيح ـ أمام رجال الشرطة ـ آهْ ...
آهٍ .. يا آهْ
آهٍ .. يا آهْ
طرب مفروض بالإكراه
آهٍ .. يا آهْ
هل صار غناء الحاكم قُدْسِياًً
كغناء الله ؟ ؟ .
نزار قباني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: عصام أحمد)
|
Quote: وأملا عيون كل الأحفاد
بالأمجاد |
يظل مصطفى شعلة يوقدها استشهاده وكافة من لحقوا وسبقوا هذا هو سودان العزة وليظل هذا البوست عاليآ فلنصمت في حضرة هؤلاء الرجال ... فلنصمت ولنترك جميع مرفوعي الرؤوس من اسر اؤلئك الابطال ليسجلواسيرة عطرة لنفر من اصلاب رجالات السودان وليبقى هذا المسخ المشوه عمر البسير وثلة من اشباه الرجال يتحلقون حوله خوف القصاص فلنعذبهم بذكرى هؤلاء الشجعان الابطال فلنذيقهم مرارة الجرم الذي ارتكبوا .واصلي يا مني يابت اشجع الرجال واخت احد الابطال اكتبي عن مصطفى فلا ارتواء اليوم من ذكرى مصطفى ولنفرد المساحة لبقية ابناء واخوة الشهداء شهداء العيد وشهداء رمضان وشهداء تاريخ السودان الجديد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
خبز وحشيش وقمر
عندما يولدُ في الشرق القمرْ..
فالسطوحُ البيضُ تغفو
تحت أكداس الزَهَرْ..
يترك الناسُ الحوانيت و يمضون زُمَرْ
لملاقاةِ القَمَرْ..
يحملون الخبزَ.. و الحاكي..إلى رأس الجبالْ
و معدات الخدَرْ..
و يبيعونَ..و يشرونَ..خيالْ
و صُوَرْ..
و يموتونَ إذا عاش القمر..
***
ما الذي يفعلهُ قرصُ ضياءْ؟
ببلادي..
ببلاد الأنبياءْ..
و بلاد البسطاءْ..
ماضغي التبغ و تجَّار الخدَرْ..
ما الذي يفعله فينا القمرْ؟
فنضيع الكبرياء..
و نعيش لنستجدي السماءْ..
ما الذي عند السماءْ؟
لكسالى..ضعفاءْ..
يستحيلون إلى موتى إذا عاش القمرْ..
و يهزّون قبور الأولياءْ..
علَّها ترزقهم رزّاً.. و أطفالاً..قبورُ الأولياءْ
و يمدّون السجاجيدَ الأنيقات الطُرَرْ..
يتسلون بأفيونٍ نسميه قَدَرْ..
و قضاءْ..
في بلادي.. في بلاد البسطاءْ..
***
أي ضعفً و انحلالْ..
يتولاّنا إذا الضوء تدفقْ
فالسجاجيدُ.. و آلاف السلالْ..
و قداحُ الشاي .. و الأطفالُ..تحتلُّ التلالْ
في بلادي
حيث يبكي الساذجونْ
و يعيشونَ على الضوء الذي لا يبصرونْ..
في بلادي
حيث يحيا الناسُ من دونِ عيونْ..
حيث يبكي الساذجونْ..
و يصلونَ..
و يزنونَ..
و يحيونَ اتكالْ..
منذ أن كانوا يعيشونَ اتكالْ..
و ينادون الهلال:
" يا هلالْ..
أيُّها النبع الذي يُمطر ماسْ..
و حشيشياً..و نعاسْ..
أيها الرب الرخاميُّ المعلقْ
أيها الشيءُ الذي ليس يصدَّق"..
دمتَ للشرق..لنا
عنقود ماسْ
للملايين التي عطَّلت فيها الحواسْ
***
في ليالي الشرق لمَّا..
يبلغُ البدرُ تمامُهْ..
يتعرَّى الشرقُ من كلَِ كرامَهْ
و نضالِ..
فالملايينُ التي تركض من غير نعالِ..
و التي تؤمن في أربع زوجاتٍ..
و في يوم القيامَهْ..
الملايين التي لا تلتقي بالخبزِ..
إلا في الخيالِ..
و التي تسكن في الليل بيوتاً من سُعالِ..
أبداً.. ما عرفت شكلَ الدواءْ..
تتردَّى جُثثاً تحت الضياءْ..
في بلادي.. حيث يبكي الأغبياءْ..
و يموتون بكاءْ..
كلَّما حرَّكهمْ عُودٌ ذليلٌ..و "ليالي"
ذلك الموتُ الذي ندعوهُ في الشرقِ..
"ليالي"..و غناءْ
في بلادي..
في بلاد البسطاءْ..
حيث نجترُّ التواشيح الطويلةْ..
ذلكَ السثلُّ الذي يفتكُ بالشرقِ..
التواشيح الطويلة..
شرقنا المجترُّ..تاريخاً
و أحلاماً كسولةْ..
و خرافاتٍ خوالي..
شرقُنا, الباحثُ عن كلِّ بطولةْ..
في أبي زيد الهلالي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: «يا سيادتك وقِّعْ.. الناس ديل نِحْنا أعدمناهم خلاص».... مجرمو (مذبحة رمضان). (Re: Mustafa Mahmoud)
|
شــكرا مني..علي الحقيقة
وفعلا..
الجبهجي الكضاب
ال للحقوق نهــاب
أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب
********************
في اي كتاب مكتوب
الشعب يعيش مغلوب
حق الكلام مسلوب
بالحقد شحنت قلوب
شهيتنا في اللالوب
********************
في دولة الأرزال
الدين بقي إذلال
المر بتقولوا ذلال
وإتلموا الككو غزال
********************
الجبهجي النسناس
الدين كرامة الناس
الدين للعدل أساس
الدين للعاري لباس
ما قطع اليد والراس
********************
يا حاقد يا مهووس
عملت الدين جــاسوس
لكرامة الشعب يدوس
حتــاخد يا منحوس
من شعبنا أقصي دروس
********************
الجبهجي الكضاب
ال للحقوق نهــاب
أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب
أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب
أوع تقول شرع الله
سميهاشريعة الغاب
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mustafa Mahmoud
عمر ادريس محمد
lana mahdi
Muna Khugali
jini
Elbagir Osman
ASAAD IBRAHIM
فاروق حامد محمد
على محمد على بشير
ريهان الريح الشاذلي
gamal elsadig
ابوبكر عبد الرازق
Ibrahim Algrefwi
Tragie Mustafa
نادر السوداني
abcde
ibrahim sidahmed
amir jabir
wesamm
الرفاعي عبدالعاطي حجر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست