الجلابة ..التمترس الجهوي...دعوها إنها منتنة
ظللت أتابع هذا المنبر لأكثر من عامين ..عاما قبل ان اصبح عضوا فيه وعاما بعده ..كنت أقرأ طوال هذه الفترة دون مداخلة أو مشاركة...سعيا وراء إدراك المفاهيم والمحفزات التي تدعو من يكتبون فيه ...للكتابة عن الهم السوداني والمشكل الذي يعتريه..ووجدت هذه المفردة "الجلابة" تتخلل معظم المداخلات خاصة من بعض الثوار والمناضلون بأسم الهامش والمظلومين والمبعدين والمغيبين عن المشاركة وعن السلطة والثروة...وأستنتجت من خلال أوصاف الجلابي التي يسوقونها أنني ربما اكون أنا جلابيا ولا أدري..فالجلابي الموصوف ضمنا ..هو إنسان شمال السودان المتواجد ربمافي المنطقة الجغرافية الواقعة من كوستي جنوبا إلى حلفا شمالا...وبورتسودان شرقا وحدود كردفان غربا ..والشاهد أن المفردة جديدة في قاموس السياسة السودانية والدليل على ذلك أن الأخوة الجنوبيون لم يستخدموها طوال فترة نضالهم المشروع والذي انطلق قبيل استقلال السودان وتوج باتفاق نيفاشا...إلا أن بعض إخوتنا من أبناء دارفور تحديدا..أطنبوا في إستخدام هذه المفردة حتى أجبروا كل من يقطن الرقعة الجغرافية المذكورة على أن يتحسس رأسه وشكله ولسانه ليرى إن كان الوصف أعلاه ينطبق عليه.. وحقيقة أنا أقر بأن دارفور الإقليم مهمش لكنه في ذلك ليس نسيج وحده ، بل هو مثله مثل أقاليم السودان الأخرى.... ولا أدري مدى هذا التهميش..لأن الحكاية في النهاية نسبية.. لكنني بالمقابل أعلم أن نسبة التعليم في دارفور عالية جدا.. فمنهم المهندسون والمحامون والأطباء وأستاذة الجامعات وكبار الموظفين بالخدمة المدنية والضباط في الشرطة والجيش ومنهم أصحاب المال والتجار المرموقين ...وفوق كل ذلك وفي وقت ما من وقتنا الراهن...كان منهم كبار قادة الجبهة الاسلامية والاتجاه الاسلامي في الجامعات والمعاهد العليا السودانية ومجاميع الطلاب السودانيين والجاليات السودانية أينما وجدت فوق هذه الأرض ... لا نجادل من حيث أن لأهل دارفور قضية.. وقضية عادلة ..كما ان مطالبهم التي يطالبون بها مطالب عادية ومشروعة ومن حقهم الحصول عليها ..بل الحصول على أكثر منها .. ولا نجد مانعا "في أنفسنا" من أن يتبوأ احدا منهم أو اي سوداني آخر لأعلى المناصب في الدولة بما في ذلك رئاسة الجمهورية ..ونعلم انهم ظلموا وعانوا الأمرين في ظل هذا النظام...خاصة في الفترة التي تلت المفاصلة بين الشيخ "المنشية" والرئيس "القصر" ..لكننا نعلم كذلك أن العديد من أهل دارفور كان اللحمة والسدى لهذا النظام أيام عنفوانه ..ومثال ذلك التجاني آدم الطاهر وخليل إبراهيم وعلي الحاج والحاج آدم والكثيرين غيرهم ممن أعرفهم أنا وتعرفهم أنت... كذلك وفي وقت ما من تاريخ السودان كانت أركان الحكم تعتمد بالكلية على أهل دارفور عندما كان حاكم السودان من أهل دارفور ..وأرتكبت في ذلك العهد مصائب لا تحصي ولا تعد ضد أهل الشمال أو هؤلاء "الجلابة" لا تقل بأي حال عما يتعرض له أهل درافور في وقتنا الراهن..وتضمنت جرائم ذلك العصر على التجريدات والحملات التأديبية ضد القبائل والمجموعات الأثنية التي لم ترتض التهميش أو فلنقل لم تؤيد النظام السياسي القائم في ذلك الوقت ...وقد كان متبنيا لفكرة الإقصاء في أبشع صورها ...وجرائمه اشتملت على القتل والسحل ...لا بل الاغتصاب والتمثيل .. وهذا تاريخ قريب شهد بعضنا على روايته ممن عايشوه..لكن أهل السودان تجاوزوا عن هذه المرارات وأصبح التعرض لها يقع ضمن الإطار التاريخي للأحداث..و"بدون أية مرارات ضد احد"....ولهم الإستعداد كذلك لتجاوز المرارات الحديثة عندما كان البعض من أهل دارفور يؤازر بشكل كبير برنامج الإنقاذ في سنيه الأولى...وعندما كان المتنفذون من أهل دارفور يجنون ثمار مؤازرتهم تلك قمحا ووعدا وتمني...وكان ذلك باديا على الخارطة الديموغرافية للسوق ولكبار التجار على مستوى البلد... لكن بعد ان حدث ما حدث من مفاصلات وطلاقات بائنة بين أركان الحكم قامت حركات مثل حركة العدل والمساواة التي تبحث عن العدل والمساواة لها وليس لغيرها ...فكان تركيز الحركات إقليميا لا يستهدف الهم القومي ...لكن خطاها تمثل في تكوين الزخم العنصري من خلال إختلاق عداوات ليس مع النظام الذي تسبب في هذه المأسآة وغيرها بل مع مجماميع مهمة أخرى من مكونات الشعب السوداني.. وطار مصطلح الجنجويد العرب الذين يذبحون الأفارقة السود لينطلق في كل أرجاء الأرض.... وهو مصطلح هلامي ليست له معالم واضحة او تعريف محدد..وذلك باعتراف قادتهم.. وقد تم تسويقه للغرب وكان للغرب مصلحة في قبوله.. طبعا هذا ليس إنكارا لوجود الجنجويد..فهم موجودون ومنذ وقت بعيد ...لكنني إنكر صبغهم بالصبغة العربية وسمعنا مؤخرا من قادة الحركات بأن الجنجويد ليس أكثر من قطاع طرق يمتزج فيهم الزنجي بالعربي .. لكن البعض من مثقفي دارفور الذين يكتبون بهذا المنبر وفي وسائط إعلامية أخرى حوروا الأمر ليصبح أوسع من ذلك ويتسم بصبغة "الجلابة" التي لا أعرف لها معنى سوى العنصرية البغيضة...وأصبحنا نقرأ عن مفاهيم جديدة كدولة الجلابة..والاستعمار الشمالي..والإستعلاء العربي الخ... نحن يا سادتي ضد دولة اي فرد أو مجموعة...ونتطلع لدولة السودان التي تساوي بين الجميع بدون فوارق عرقية أو جهوية أو إثنية أو دينية...دولة المواطنة...ونحن معكم إن كنتم تناضلون لهذه الغاية...ونوصيكم بترك هذه التوصيفات البغيضة فإنها منتنة.. ولنعمل سوية لتحقيق الوطن الذي نحلم به في كل يوم.. (عدل بواسطة Ahmed Yousif Abu Harira on 12-09-2006, 10:08 AM)

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]