|
|
|
 Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: Elmosley)
|
بعد ان راجعت النوت مع الغنا
وججت انك حذفت النوت قبل آنا سوداني وكنت عملت ليك فيها كبري
فعندك حلين اما آن تعيدهما آو تصيف مازوره للموسيقي قبلآنا سوداني آنا الاولي والموضوع كله سيستعدل
لان اللازمات في هذا الموضع من الاغنية الجميلة بدات تآتي قبل آوانها بمازوره
مما افقدها التسلسل المنطقي والتوافق الامثل
لك الحب يانادر ولي قدام
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: نادر السوداني)
|
هذا العمل الموسيقي هوة أول عمل لي يشارك الفنان يوسف الموصلي بوضع خطوط الكمنجات رغم
فترة طويلة من العمل المشترك لاكثر من عقدين من الزمان وكان لي الشرف في المشاركة في العديد من
ألأعمال الفنية الخاصة بة اولغيرة من الفنانين السودانين
ومن خلال هذة التجربة الناجحة أتمني أن يجتمع معنا في هذة القرية الاسفيرية الفنان ابوعركي البخيت
من السودان الحبيب ونقدمة في هذة المنبر بغنية من اغانية العبقرية بعد عمل اللازم وما يليق بمكانتة الفنية
كل المطلوب من عركي إرسال الغنية والباغي علينا وطبعا اخوي يوسف مابقصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: نادر السوداني)
|
للكعبة المشرفة بابان الأول وهو الرئيس ويفضي إلى داخلها والثاني ويطلق عليه بباب التوبة ويوصل إلى سطحها.
[تحرير]
الباب قبل الإسلام
اختلفت الروايات التاريخية على أول من جعل للكعبة بابا وهل هو سيدنا إبراهيم عليه السلام أم تبع الحميري ، غير أن المرجح من كلام المؤرخين أن تبع هو أول من جعل لها بابا ومفتاحا.
[تحرير]
في العصر النبوي
رويت أحاديث كثيرة تؤكد وجود باب للكعبة له قفل يغلق عليها، والقفل له مفتاح، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ المِفتاح من عثمان بن طلحة ، ثم أعطاه له ثانية وقال ”هاك مِفتاحك يا عثمان، إن اليوم بر ووفاء، خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة إلى يوم القيامة، لا ينزعها منكم إلا ظالم". ومنذ ذلك الوقت وحتى يومنا هذا ومفتاح باب الكعبة في بني شيبة.
[تحرير]
في العصر الأموي
تمت في ذلك العصر صناعة بابين للكعبة أحدهما خارجي والآخر داخلي موصل إلى السطح، وقد صنعا بأمر من الخليفة عبد الملك بن مروان سنة 74هـ/693م، وقام على تنفيذ ذلك عامله الحجاج بن يوسف الثقفي الذي أعاد بناء الكعبة وفقا لبناء قريش مرة أخرى.
[تحرير]
في العصر العباسي
صنع باب جديد للكعبة بأمر من الخليفة العباسي المقتفي لأمر الله ، وأرسله إليها في سنة 552هـ/1157م، وقد شاهده ووصفه الرحالة الأندلسي ابن جبير عندما حج سنة 579هـ/1183م حيث قال "والباب مرتفع عن الأرض بأحد عشر شبرا ونصف. وهو من فضة مذهبة، بديع الصنعة، رائق الصفة، يستوقف الأبصار حسنا وخشوعا للمهابة التي كساها الله بيته. وعُضادتاه كذلك، والعتبة العليا كذلك أيضا. وعلى رأسها لوح ذهب خالص إبريز في سعته مقدار شبرين. وللباب نقارتا فضة كبيرتان يتعلق عليهما قفل الباب، وهو ناظر للشرق، وسعته ثمانية أشبار، وطوله ثلاثة عشر شبرا. وغلظ الباب الذي ينطوي عليه الباب خمسة أشبار“.
وقرأ ابن جبير ما عليه من نصوص كتابية تاريخية على النحو التالي "وفي باب الكعبة المقدسة نقش بالذهب رائق الخط طويل الحروف غليظها، يرتمي الأبصار برونقه وحسنه، مكتوب فيه"مما أمر بعمله عبد الله وخليفته الإمام أبو عبد الله محمد المقتفي لأمر الله أمير المؤمنين، صلى الله عليه وعلى الأئمة آبائه الطّاهرين، وخلد ميراث النبوّة لديه، وجعلها كلمة باقية في عقبه إلى يوم الدين، في سنة خمسين وخمس مئة“ في صفحتي البابين على هذا النص المذكور“.
[تحرير]
في العصر المملوكي
أمر سلطان مصر الناصر محمد بن قلاوون سنة 731هـ/1330م بعمل باب جديد للكعبة من خشب السنط الأحمر، بدلا من باب المقتفي الذي مر عليه أكثر من مائة وثمانين سنة، وحلي الباب الجديد بخمسة وثلاثين ألف درهم، وقد كتب خطوطه أبو فضل الله العمري ، وقام الناصر محمد بن قلاوون في السنة التالية بأداء فريضة الحج، وقام بنفسه بتركيب الباب.
وفي سنة 761هـ/1358م أمر السلطان الناصر حسن بن محمد بن قلاوون بصنع باب جديد من خشب الساج النقي.
وفي سنة 833هـ/1429م قام السلطان الأشرف برسباي بإرسال باب من الأبنوس وصفحه بالفضة.
[تحرير]
في العصر العثماني
صنع في عهد السلطان مراد الرابع باب جديد للكعبة وتم تركيبه في 20 من شهر رمضان سنة 1045هـ/ 27 فبراير 1636م، وهذا الباب كان محفوظا في معرض عمارة الحرمين الشريفين بمكة المكرمة، والآن معروض في المتحف الوطني بالرياض.
[تحرير]
في العصر السعودي
تم في هذا العصر صنع باب جديد في عهد الملك عبد العزيز آل سعود سنة 1363هـ/1947م حيث مر عليه أكثر من ثلاثمائة وثماني عشرة سنة منذ أن تم تركيبه في عهد السلطان مراد الرابع، وقد كتبت عليه العديد من الآيات القرآنية والنصوص التاريخية، ونقشت عليه زخارف إسلامية. وقد تمت المحافظة على القفل القديم الذي أمر بصنعه السلطان العثماني عبد الحميد الثاني سنة 1309هـ/1891م.
وظل هذا الباب مدة ثلاثة وثلاثين عاما، وهو الآن محفوظ في معرض عمارة الحرمين الشريفين بمكة المكرمة، بعد أن أمر الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود بعمل بابين جديدين في عام 1399هـ/1979م، الخارجي منهما من الذهب الخالص ويبلغ وزنه 280 كيلوغراما.
source
http://www.zohlool.net/wiki/?§?„&Ugr...rave;??©
الكعبة المشرفة - Zuhlool زهلول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: wesamm)
|
الطلح (أو السنط ، بالإنجليزية: Acacia Bark) . نبتة شوكية وهي على قدر من السمية وتتميز بطول الأشواك . ويستخدم الجذع لهذه الشجرة في أغلب الأحيان لكي يكون بيوت للنحل. وكذلك أسقف للبيوت في غابر الزمان. لحاء الطلح قابض قوي ويستعمل ليقوي الغشاء المخاطي في كل الجسم .ومغليه كمضمضة يمنع نزيف اللثة وكغرغرة لإلتهاب الحلق وكدهان للإكزيما وكغسول لإلتهاب الملتحمة بالعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: Elmosley)
|
أبو هريرة الجميل
و السني ود دفع الله
و الله أنحنا جيينا أسع و السبب صوت الدفعة الجميل محمد نادر عبدالله ليس أكثر ولا أقل.... و الشكر موصول لإدارة الموقع الجميلة لمنحي الفرصة و شرف المشاركة
ودي و إحترامي
تلغرفيا: النيل الأبيض - الدويم - تمساح
ياهو ديه!
مودتي و إعزازي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: Azhari Nurelhuda)
|
الصديق ازهري شكرا لنادر وبابه السنطي الذي جمعنا بك امامه كيفك ياراجل والاسره الكريمه ادينا صولو اكورديون كده دافي طبعا نحنا في الاسنو غرقنا وانت زي الماحاسي بينا سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: الفاتح يسن)
|
مسكا يا فاتح يس يأخي
خبرك شنو........?
كيفكم و الأسرة و كيف بردكم?
لعلكم دفيانين
تحياتي و أشواقي
لكن الطار ما عندك
ده بتدوزنه كيف في برد كندا ده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: الفاتح يسن)
|
الفنان الفا تح يسن تجدني سعيد بتواجد مع صديقي العزيز أبو الزهور أمام باب السنط
كما تجدني مرحباً بكم وادعوكم للمشارك من داخل حوشة بمالكم من خبرة ومعرفة لنفافيجة ولي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: نادر السوداني)
|
الحبيب محمد نادر عبد الله
يا صديقي
أنا في الأساس الدفعني للدخول هي رغبة جامحة جدا
في الحديث إليك غلبني السيطرة عليها و حاولت أن أصرف النظر عنها مرارا وتكرارا
ولكن أعمل إيه...
حنيني إليك و شوق الغربة
وكلما أسمع صوتك ترتد إلي تلك الأيام الجميلة
و الثالوث الخطير
و القهارات.....و إعداد الممثل
و عزيزة عربيتك الوفية Airporting.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: نادر السوداني)
|
دعوة لكل المتداخلين
هنالك مقال في قاية الاهمية كتبة الباش مهندس بكري ابوبكر لاازكر تحديدا عنوان هزة المقال اللزي
تناول موضوع بيوت الطين السودانية اللتي اصبحت سكناً لاغنياء ولاية اريزونا علي ما ازكر
ارجوا المساعدة للحصول علي هذة الرابط ولكم الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: نادر السوداني)
|
ناس الدراسات الاضافيه بالمعهد ممكن يقيفو
معاكم ولا يعملو ليهم صف براهم.ولا نشوف لينا
باب زنك وبعدين نتصرف . لانه اللافته الخاتنها تخوف .
يا نادر بابك اصلى مافيه كلام بس لو لقى ليه
بوهيه خفيفه حسب اللون يكون باب ما يخلص
ولو الواحد وصفو ليه بيصل بكل سهوله لانه نوع
الابواب دى ما بيتلقى او انعدم بالمره.
السقيد الجميل زاد الباب صلابه ودايما ما بقصر
لو اتلميتو بغادى بتسو العجايب بس كيف .
يديكم العافيه ولنا عوده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: حمد اسماعيل)
|
الخردة صاحبي حمد إسماعين
إنتة تجي وتقيف في الصف الاول ياحبة إنتة فاكر شنوا
عازف باص يسد عين الشمس إنتة بس رسل التزكرة
عشان أجيكم بغادي وما يبقي كلام جرايد حتي لو بغادي
دي بقت المريخ بحبك موت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: حمد اسماعيل)
|
يا سيد حمد يا محترم
إنت جزء أصيل و لا يتجزاء من باب السنط
يشبه الجزء الذي تتكامل معه وبه بقية الأجزاء
و مافي شمال بدون جنوب
وأنحنا كلنا أخوك بتاع إنت
و أنحنا كلو...... سوداني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: Azhari Nurelhuda)
|
دي حلوة ياأبوالزهور / وأنحنا كلنا أخوك بتاع إنتة / شفت ياحمد الكلام الما شلف
هذة روح الحب بين الأصدقاء واولاد البلد اللتي نفتقدها وربنة يديم المحبة والاخوة في حب الوطن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: نادر السوداني)
|
الحبيب نادر
و الله مودي عامل ميت
والله أنا مشيت البيت و خليت مذكرة
فيها التفونات و أي حاجة و حياتك و لا حياة لمن تنادي
لكن سمعت ليه شغل جميل كان إستضافه جدو عوض بابكر في التلفزيون مرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد نادر (Re: Azhari Nurelhuda)
|
أبو ألزهور الجميل
واللة أنا عارفك مابتقصر وبحكم معرفتي لممدوح في حاجات كتيرة خلت الزول دة
في حالة دبرسة وزهج وتجدني ليس مدافعاً عنة بل اعرف دواخلة الجميلة وهوة احد
الفراشات الجميلة اللتي تحترق بيبطء داخل سعير التشتت الإجتماعي داخل الوطن الحبيب
فهوة فنان بكل ماتحملة هذة الكلة من معني وبعدين معاك رسل التلفون وبطل الحركات الدويمية دي ياشلف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: نادر السوداني)
|
محمد نادر ازيك، صحى بنت بطوطة وصحى صحبتك لكنك ما بتسال عشان كده طنشتك تتذكر مرة اتلاقينا فى الاستديو فى المقطم وكنت مع موصلى ويهاء هاشم بتعملوا فى موسيقى شريط البت الحديقة لمصطفى سيداحمدالف رحمة عليه ، بعد كده مااتلاقينا الا فى السفارة الامريكية فى القاهرة كنا مسافرين ، انت مشيت شرق ونحنا جينا تكساس فى الاول ، هسى سلمى وسوميتا الهى بتى قاعدين فى ايوا رجعت من السودان لى اقل من شهرين وبس ،كيف انت وكيف الدنيا معاك ؟باب السنط انتهى فى البلد ، امكن بقى الا فى المتاحف ودى ما كتيرة ، زايد معهد الموسيقى اتدهور اكاديميا ومهنياوبقى اسمو كلية الدراما والموسيقىضمن جامعة السودان، المهم حقو تمشى تشوف براك لانو لو قلت ليك لغاية بكرة عن الانهيار ما حتصدق على كل حال شكرا على السؤال ولك الحب يبقى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: Azhari Nurelhuda)
|
التحية للحميع
تابعت هذا البوست بشوق ولهفة اكيدة ... انا لست من قبيلة الفنانين ولكنى انحاز اليهم دوما لمساهماتهم المشهودة فى ازالة القبح عن حيواتنا..
حقيقة اشهد بانى قد اطمأنيت لحسن الحكى والصنعة المصانة ... رغم طول الصنعة والعمر القصير ..
تمنياتى لكم بالتوفيق .. وكلكم يا محمد نادر اسطوات من الطراز الفريد ..
تحياتى لموصلى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: Azhari Nurelhuda)
|
شفت يا ود دفعتي سلمة بتلوومني ولك ولها اكتب هذة الابيات الشعرية من احد اعمالي القادمة
الجمال بلعين مشهود
في مكان ما ليهو حدود
جنة بيخيراتة تسود
والغريب ماليه وجود
الصباح لليل ممدود
والزمن بلمال معدود
كل زول بيحالة يدور
يلملم في الشقي المشرور
الوجع في الجيب مصرور
لا بسد لا بيبل الزور
لا صديق بوقتة يجود
الرتابة يزيدة صدود
الدروب البينا سدود
والحنان موؤد مفقود
كم سؤآل مالية ردود
والجواب في السوق معروض
الزمن من خشب منجور
للغريب في الخفة طرور
مابتشيل مراينة سرور
مابنعافرة بجناح مكسور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: نادر السوداني)
|
من خلال هذة البوست أدعو كل ألإقتصاديين للحوار ورصد المعلومة الدقيقة اللتي تستند للحقائق العلمية
من الفترة ما بين 1986 إلي 2007 وأسباب ألتدهورالرهيب لقيمة الجنية السوداني وتحول المجتمع
السوداني من مجتمع منتج إلي مجتمع مستهلك من الدرجة ألاؤلي كما هنالك العديد من الأسئلة نتمني
أن توجد لها إجابات زات دلائل علمية ومنطقية من خلال هذة الفترة
1/ مرحلة التمكن الكيزانية لنظام الحكم ؟
2/ المحسوبية والتعصب الديني ؟
3/ من هم المستفيدين من هذة ولمازا ؟
4/ هل المصالح الشخصية اصبحت فوق مصلحة الوطن والمواطن ؟
5/ ماهية الحلول الرادعة من وجهة النظر العلمية / ليست المسكنات الوقتية ؟
6/ كيفة تري الاحزاب التقليدية اللتي تشارك في الحكم هذة المشكلة ؟
8/ وماهي الحلول الناجعة لها من وجهة نظرها ؟
9/ هل للبرلمان السوداني الحالي دور لحل هذة المشكلة أم هوة مسير بأجندة نظام الجبهة ؟
10/ هل عجزة علم الاقتصاد واصبحة محابياً لهزة النظام ام جفت اقلامة وروافدة العلمية ؟
أنا لست بالإقتصادي المتخصص مواطن سوداني يحب بلدة وعاوز يفهم هل هذة ممكن من غير تعصب
وبعقلانية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: wesamm)
|
نعم صديقي العزيز وسام / فالفنون تلعب بالصوت والحرف علي اوتار القلوب
إزا كانت صادقة ومعبرة عن حال المجتمع . واجودها السياسي اللزي يخاطب
وبلا مكياج قلوب اصحاب الوجعة وهذة النوع من الفنون قاصت جزورة في
ارض السودان من قبل الاستقلال. مثل مهيرة بت عبود وخليل فرح والعديد
من النوابغ وينابيع الفن السوداني الاصيل اللتي لاتزال ظلال عروشهم
شامخة في زاكرة التاريخ وفي قلوب ابناء الشعب السوداني الاصيل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: Kostawi)
|
ياكستاوي أخوي بيقول المثل / شر البلية مايضحك / لقد وصل بنا الحال
أن نستورد الجلابية السودانية من الخارج خليك من الزنك وبيبانوا
وحدوتة الغنية بتتكلم عن هذة المعني
وليس ببعيد لقد كان الدولارالامريكي يساوي ثلاث جنية سوداني فقط شوف حسة بقي يساوي كم
رغم ظهور البترول السوداني وبكميات تجارية مهولة تجدني وبكل حب في إنتظار من يكتب لنا موضحاً
تداعيات الحالة الاقتصادية في السودان مع علمي هذة الموضوع قد يحتاج الي فتح بوست خاص بة
ودعوة كل المتخصصين في علم الإقتصاد للدلو برأيهم في هذة الموضوع الحيوي
جقلر
وين صورة مفتاح باب السنط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: نادر السوداني)
|
يا جماعة والله ما عايز أخرب ليكم ونستكم وأجركم لأمور الإقتصاد لكن أخينا المبدع عبد المنعم الجزولي دائما يفتح أبواب للتأمل والمناقشة العميقة بشعره ونثره معا. تأملوا معي رده لبنت أختي الغالية سوميتة.
ورده يذكرني بحكاية حكتهالي الأستاذة الكبيرة (مكانة مش عمرا ) سعاد إبراهيم أحمد عن والدها يرحمه الله عندما كان وزير للمالية في حكومة عبدالله خليل، فجاءه الوكيل في صحبة خواجة يعرض عليه هدية من الخواجة مجانية وهي عبارة عن مكيف هواء لمكتب الوزير، فرفضه الوزير بحزم ولطف قائلا نحن في السودان ما عندنا كهرباء كفاية وعندما خرج الخواجة سأله الوكيل لماذا رفضت المكيف وكهربته ما حتشنقل الريكة؟ فرد المرحوم إبراهيم أحمد لو سمحت بمكيف لمكتبي لازم أسمح بمكيف لرئيس الوزراء وأعضاء مجلس السيادة ورئيس القضاء وقضاة المحكمة العليا وقائد الجيش وهيئة الأركان وكل الوزراء ورئيس البرلمان ورئيس مجلس الشيوخ، ثم تمتد المسألة للوكلاء وهكذا ونحن ما عندنا قروش للبذخ ده وما عندنا كهرباء وعندنا أولويات مختلفة! أحسن تخلونا مع مروحة السقف.
طبعا يا جماعة ذهب إبراهيم أحمد من الوزارة ودخل المكيف وزادت الفاتورة وأصبح أي مكتب حكومي فيه مكيف، وكذلك بيوت الأغنياء والمغتربين.
أنظر كم يكلف باب الزنك؟ وباب الصاج؟ وباب الخشب المستورد؟
كتب أحد الإقتصاديين التنمويين قبل أكثر من أربعين عاما وأسمه دي كاسترو كتابا أسماه جغرافية الجوع
وفي ذلك الكتاب أوضح الإرتباط بين تطور الإقتصاد السلعي وتحطم الإقتصاد المعيشي وإنتشار سوء التغذية والجوع.
قبل إنتشار لإقتصاد السوق: كان البيض واللبن للأطفال من جداد البيت وغنماية البيت (او بقرته عند الأغنياء)، أصبح البيض سلعة تلم لتباع في الأسواق واللبن كذلك! كان القروي البسيط مكتفيا ذاتيا ويبيع فائضه، أصبح معتمدا على بيع ما طاب من غذائه لشراء سلع بضها أقل فائدة له ولعائلته مما باع!
باب السنط أغنية عن التحديث السالب غير المخطط، الذي يفك ما في اليد ويبحلق في الف طائر.
معليش خبطتكم.
د/ صدقي الكبلوا
منقول من البوست الاول لباب السنط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: سلمى الشيخ سلامة)
|
الأخ العزيز نادر
إقتراح....لكي يعود الجميع للموضوع الأساسي و ينسجم مع العنوان ودعوة الأغنية...
أرجو أن تهتم كثيرا بكلام الأستاذه سلمى الشيخ سلامه لأنه من الأهمية بمكان ومن المحزن أن يعبر دون أن ينال الإهتمام الكامل.
أرجو صادقا من الأستاذة سلمى وبما لها من حس صحفي و موهبة في الكتابة أن تتناول الموضوع بإستطراد و حس صادق أمين عن مسألة التدهور الأكاديمي والمهني للمعهد
مع تقديري و إحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما يقف أبناء معهد ألموسيقي وألمسرح أمام باب ألسنط (Re: Azhari Nurelhuda)
|
الاخ ابوالزهور
لقد ناشدت كل الاقتصاديين المتخصصين من خلال هذة البوست للإفادة ووعد د/ صدقي الكبلوا بمد يد العون
كما تجدني اضم صوتي لصوتك مناديا الأستازة سلمة الشيخ لكي تدلوا بدلوها عن التدهور الاكاديمي للمعهد
العالي للموسيقي والمسرح
كما تجدني أري عندما كان الأستاز الكوري داخل حجر الدراسة بالمعهد وبجانبهم العديد من الاساتزة السودانيين ومن تتلمزوا
علي أيديهم وبئشرافهم كان المعهد العالي للموسيقي والمسرح يخطوا خطي حسيسة نحو آفاق افضل لتطور الفن السوداني
مع العلم كان الخبير الكوري يقدم كل خدماتة المجانية داخل هذة الاكاديمية .......................شكرا صديقي العزيز ازهري
| |
|
|
|
|
|
|
| |
نادر السوداني
Kostawi
wesamm
Elmosley
ناصر الحاج
.
هشام كمال
الفاتح يسن
sumah
Azhari Nurelhuda
محمد سنى دفع الله
معتصم الطاهر
سلمى الشيخ سلامة
دفع الله خطاب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست