|
|
|
 Re: الغرابة ... الجنوبيين ... الشماليين ... ألفاظ جهلة القوم فى عالم اليوم. (Re: الرشيد البصيلى)
|
| Quote: الغرابة ....أهل الوسط ... الجنوبيين ..... الشماليين .... هى ألفاظ جهلة القوم فى عالم سياسة اليوم. ماذا لو أختزلنا كل تلك الكلمات فى كلمة واحدة وهى الإناء الحقيقى لكل هذه المفردات وهى لفظة ( سودانيين ). وللذين لا يعرفون، فإن تاريخ دخول القبائل إلى السودان مدوّن فى كتب التاريخ . وعليه يكون ليس عدلا الحديث عن السودانوية المطلقة لقبيلة دون الأخرى اللهم الاّ تلك التى كانت قابعة فيه قبوع النشأة . |
الاخو الجديد.
ممكن كده تورينا ياتوا قبائل دي التي نزحت الى السودان ومدونة في الكتب؟
يعني أنا عاوز أعرف أول قبيلة نزحت الى السودان وأخر قبيلة نزحت الى السودان والقبائل التي وجدت في السودان.
| Quote: الحقيقة هى إننا نمر بمرحلة من مراحل الحضارة .... التى تتسم بمثل هذه الصفات ... بإعتبار اننا مسلمين غير مستوعبين ماذا يعنى الإسلام .... لان المسلمين النموذج كلنا نعرفهم فى سيّر التأريخ الإسلامى ( المهاجرين و الأنصار) ... وبدلا من ان نطور مثل هذا النموذج .... تجاهلناه .... وأتلفنا انفسنا بالنازعات. |
هل أنت تتحدث عن المسلمين هنا أم عن السودانين؟
لأنوا ليس كل السودانين بمسلمين والجمع هنا مخل جدا.
| Quote: وتمر أمامنا قوافل توحد الإتحاد الأوربى ... لعلنا نتعظ او حتى نغير... أناس لا يعرفون الإسلام ولكن يطبقون مبادئه اما كرها ، إما إنهم لا يعلمونها، ولكنهم ادركوا ان ذلك هو الحل السليم لخلافاتهم وتسويتها .... وهو ذلك الإسلام الذى لم نطبقه نحن المسلمين. |
لماذا لا تعترف بفشل الدولة الاسلامية ونجاح دول الغرب؟
أما حديثك عن أن الغرب "يطبق مبادئى الاسلام" فهذا حديث عاطفي ولا علاقة له بالحقيقة.
ولماذا تبخسون إنجازات الاخرين وتنسبونها لكم, رغم فشلكم الذريع؟
Quote: محطة أولى :
سأل أحد إعرابى دول الخليج سودانيا عن أسمه فأخبره السودانى ان أسمه ( عبيد ) فرد عليه الخليجى بتلقائية ( أنا أدرى إنك عبيد - تصغير عبد – لكن شو أسمك ). وهذا العبيد قد يكون جنوبيا أو من غرب السودان أو من شمال السودان ولا فرق عندهم بيننا .... فقط النظرة لنا كسودانيين. |
يا راجل. منذ متى كان "عبيد" جنوبي؟
الذي يحدث للسودانين في الخليج من عنصرية المقصود به المواطن الشمالي بالقام الاول. فأهل الخليج يضحكون على لهجة السوداني العربية وعلى شكله وعلى طريقة لبسه, وكل ذلك لا علاقة له بمواطن الجنوب. كأن هنالك رسالة ألهية ما يراد أرسالها لكم(أهل الشمال) عن المعاملة التي تعاملون بها مواطنيكم من جنوب السودان. ولكن رغم كل ذلك لقد كنت دائما أتقدم صفوف المحتجين على معاملة السودانين الشمالين بهذا الطريقة في الاعلام الخليجي والعربي.
دينق.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الغرابة ... الجنوبيين ... الشماليين ... ألفاظ جهلة القوم فى عالم اليوم. (Re: Deng)
|
أخى العزيز دينق .... تحياتى وكل إحترامى ....
أولا :
هذه واحدة من مشاكلنا التى تكلمت عنها من قبل هو شعورنا بالأفضلية وهذا جلى فى عبارتك ( اللخو الجديد) . وصحيح إنى جديد وكونى أكون جديدا ليس عيبا ... ولكن العيب ان لا أعترف بأنى جديد.
ثانيا :
عن دخول القبائل الى السودان فعليك بمدونات المسعودى التى استند عليها ماكمايكل فى Note on tribes of the Anglo-Egyptian Sudan. M.A. MacMchael
The Journal of the Royal Anthropoligcal Institute of Great Britian and and Irland.
1912.
ثالثا:
انا اتحدث عن السودانيين مسيحيين ومسلمين ولعلى كثيرا ما كنت أقول الأسلام والأديان (أقرا البوست جيدا- الشطرة الأخيرة بعد كلمة ختاما). وعندما أشرت الى نحن هذا وصفى كإنسان مسلم سودانى منسوب الى الإسلام ،وماذا يتوجب على المسلمين ان يفعلوا ... كمسلمين، وكذلك ما على بقية منسوبى الأديان الأخرى فعله.
رابعا :
ماذا تستشف من هذا المقال ... هل أنا وصفت السودان بأنه دولة مسلمة او غير مسلمة ... وعن مبادئ الإسلام .... لعلك تريد ان تقول هى مبادئ إسلامية ولكننا فشلنا فى تطبيقها ...... وهنا يكون كلامك صحيح .... لكن اريدك ان تخبرنى باى صفة ايجابية نحن ننسبها الى الغرب ولم تكن فى ديننا إصلا موجودة. فقط اريد ان اعرف يا دينق لانى أريد ان أتعلم ..... وأريد التعلم حقيقة ...
خامسا :
العرب عامة عندما يقولون سودانى فهم لا يقصدون غير السودانى من أى جهة اتى وأى لون له وكذلك اى لغة يتحدثها فهم لا يفرقون بين السودانيين. كلهم عندهم سواء وانت تعرف ذلك تماما.
سادسا:
أخى دينق اريدك ان تعرف أنه عندما كتبت المقال فقط اريد ان نتماسك كسودانيين من اى جهة من بقاع السودان اتينا ، كما أقر أخى واعترف انى ليست عالما فى هذا المجال وربما كنت انت أكثر اطلاعا منى على مثل هذه الإمور. لكنك توافقنى بان الوحدة واستيعاب الحاضر ومعالجته مطلب لكلينا.
سابعا :
يكون جميلا عند إيصالك المعلومة لغيرك ان توصلها بطيب نفس وليس بصورة قد لا تكون مقبولة عند كل قارئ من طلاب العلم .
ولك العتبى يا أخى حتى ترضى ان لم اوفق فى الإجابة عليك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الغرابة ... الجنوبيين ... الشماليين ... ألفاظ جهلة القوم فى عالم اليوم. (Re: الرشيد البصيلى)
|
العزيز الرشيد البصيلى
مرحب بيك و يسعدني ان نتواصل في هذا المكن الرمز..
قضية القبليلة و العصبية الجهوية كانت موجودة في
السودان و كما تفضلت انت انها دخلت حتي بين مجموعات
القبيلة الواحدة و البطن و الفخذ و البيت و حتي في
في الاخير دا تتحسم قمة تراتيبية حركة المجتمع بتحديد
الزعامة و السلطة الدينية و العشائرية.. دا كان بيحصل
بدوافع اقتصادية و سلطوية,, بالتأكيد سلم الصعود الي
القمة و نوال المردود المستهدفة بتتسخر ليهو كل الاسلحة
و الحيل المتاحة من فرضية التميز بكل اشكاله..
لكن الان اصبحت العنصرية ميري زيما بقولوا.. شغلانة
بتاعة حكومة راسا عديل.. و بتقوم علي جزعين, اسلاموي
كان هو الظاهر و المعلن عنه في محارق الجنوب و التاني
العروبي و الكان في حقيقة الامر يتغل علي الديني
في الجنوب و بعد اتأصل و قوي عوده رميت به دارفور
المسلمة.. و زيما عايشنا و ما زلنا نري مقدرة
تحريك الكراهية العرقية و ازدراء الاخر علي حث الناس
علي ارتكاب ابشع انواع الجرائم في حق الانسانية
و الابادة الجماعية.. السلطة القائمة اساءة للدين
لدرجة زعزعة ايمان البعض به و اضرت بالعروبة حتي انها
رسخت في نفوس في اذهان ضحايا المحارق العرقية كدراكولا
تتعيش علي دمائهم.. مسألة التعايش و اعادة اللحمة بين
مكونات الشعب السوداني لم تعد ممكنة الا اذا تحقق الناس
من واقع ملموس يرتفع فيه سيف التمييز ضدهم من علي نحورهم
و ان يعودوا احرار مطمئنون يملكون امرهم بيدهم و ينالون
نصيبهم من خيرات الوطن غير منقوص و ليس منة من احد..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الرشيد البصيلى
Deng
شهاب الفاتح عثمان
نصار
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست