يا (عبد الله علي ابراهيم)...ثاني بتجيء المولد!!

Quote: الدكتور عبدالله على إبراهيم لماذا يحاول صرف الأنظار عن الوجه الإرهابى الكالح للنظام فى الخرطوم؟ محمد عثمان دريج [email protected] فى مقالته الموسومة "تيدى بير الدبدوب: جحر الضب" و المنشورة فى صحيفة الرأى العام الإلكترونية بتاريخ 5 ديسمبر 2007 العدد 3675 يحاول الدكتور عبدالله على إبراهيم و لأسباب يعلمها هو حجب الوجه الإرهابى لنظام الخرطوم فى قضية "معلمة التيدى بير" و الدرك السحيق الذى قاد السودان إليه‘ كل ذلك عبر محاولته البائسة فى تصوير ما حدث و كأنه صراع بين "أغنياء الخرطوم" الذين أسماهم الدكتور ب"المترفين و المترفات" و فقرائها الذين يقطنون بيوت الطين و يذهبون إلى "المدارس الوهمية ... وبنات اللعاب". نعم قد "تقزّم" خطاب الدكتور امام تسمية هذه الوضعية بـ"الصراع الطبقى" مكتفية بتوصيفها بـ" ... الدلالات الاجتماعية والرمزية التي انطوت عليها دراما أو تراجيديا المعلمة". و هذه الدلالات بحسب مقالة الدكتور لم يتمكن من أسماهم بمعارضى النظام "النفاذ" إليها لان نظام الإنقاذ قد أفسد "بصيرة التحليل فيهم". يقينى أن بصيرة التحليل الفاسدة هى الأقرب لتوصيف "حالة" الدكتور عبدالله على إبراهيم و ليس معارضى النظام‘ الذين لم يسمهم الدكتور صراحة‘ كما يدعى. فبصيرة التحليل الفاسدة قد وسمت كتابات الدكتور فى "الأونة الاخيرة" لحد السأم. فالمتابع لهذه الكتابات يرى أنها فى مجملها تدور فقط حول الذات. و للتأكد من ذلك يمكننا الإستشهاد بكتابات الدكتور حتى عندما يحاول ان يكتب فى سيرة آخرين كـ"عبدالخالق محجوب" الذى إحتكره تماماُ أو "مأساة شيبون"‘ بل و حتى فى حديثه عن إكتوبر لا يخفى على القارئ إنخراطه فى تضخيم الذات و تصوير إكتوبر كأنها خاصته و من صنع يديه. أليست هذه هى الحالة التى أقل ما يجب أن توصف بأنها تنم عن بصيرة تحليل فاسدة و متمركزة حول الذات؟. و بالمثل‘ فإن قضية جيليان لا يمكن أن تُحوّل بين ليل و ضحاها إلى قضية صراع طبقى إلا لمن يحاولون أن يذروا الرماد على العيون و "يشتتوا" الانظار حتى لا ترى حجم الكارثة فى صورتها الماثلة متمثلة فى مستنقع الإنحطاط الذى إنحدر السودان إلى أعماقة بفضل سياسات الإنقاذ المشبعة من منابع آيدولوجيا الإرهاب و الكراهية و أيضاً بسبب المتشككين الذين يدعون الوقوف فى مكان الحياد. و عادة ما يحاول هؤلاء صرف الأنظار إلى إتجاهات مغايرة كما حاول أن يفعل الدكتور عبدالله على إبراهيم. لم يدن الدكتور الحادث الإرهابى صراحة و بدلاً عن ذلك جاء حديثه فى هذا الصدد أشبه بمن يحدث نفسه ()‘ حيث نراه يقول: " ولكن أقض خاطري أكثر أولئك الذين عبأوا جمهرة من المسلمين للتظاهر ضد إساءة مزعومة لأفضل البشر" ليستمر فى الحديث مع نفسه‘ كما ذكر صراحة‘ على ذات المنوال. و الطريف و حتى وهو يستنكر على الذين عبأوا جمهرة المسلمين لم يذكرهم صراحة و كأنهم قد أصبحوا نكرات. هل يهاب الدكتورمجرد قول "الحقيقة" فى وجه النظام فى الخرطوم إلى هذا الحد أم أن للأمر "بقية"؟ إن الإرهاب الذى يتحرك ضمن علامات الدين اصبح سلاحاً يُشهر فى وجه المختلفين‘ و هو سلاح سهل وفعال و رخيص لكونه قادر على تحريك مشاعر الدين و بقايا الإنسان عند جمهرة المصابين بلوثة الهوس. لذلك كشفت قضية جيليان أن بيض الإرهاب الذى أفرغه النظام طيلة الفترة السابقة قد بدأ فى الفقس و أنه على أهبة الإستعداد للقضاء على ما تبقى من السودان حتى على مستوى الوجدان‘ و هنا تكمن خطورته و لذا وجب عدم التساهل معه أو التقليل من شأنه كما يحاول أن يفعل الدكتور. ففى ظل إقتراب موعد دخول القوات الدولية إلى السودان لم يتبقى للنظام من انظمة الدفاع سوى سلاح الإرهاب والكراهية و الذى بدأ فى ترويضه بالفعل فى قضية المدرسة المسكينة التى لم تكن لأهل البلد سوى كل المحبة والتقدير! أخيراً لو سلمنا جدلاً بـ" حتمية الصراع الطبقى" الملتبسة حو ل هذه القضية كما جاء فى المقال‘ إذن كيف فات على الدكتور و هو يقدم أطروحته تلك عن السودان أن يربط هذا التفاوت الكبير بسياسات النظام الإسلامى الفاسد فى السودان‘ الذى خص "مريديه" و كل من لف لفهم بكل شيئ بينما حرم المحتاجين و المستحقيين من كل شئى حتى من إنسانيتهم بل و لم يتوانى لحظة فى إستخدامهم لإرهاب أعدائه الحقيقيين أو المتخيليين. لماذا كل هذا الصمت المزعج؟ الأربعاء 5/12/2007 هاملتون

Quote: ووقتها علمت ان القبة فاضيه وتحتها مافي اي فكي

Quote: الأخت تراجي تحياتي لا أتفق مع الدكتور عبد الله علي إبراهيم في كثير من كتاباته.. ولكني في ذات الوقت أرى وصفك له بأن (القبة فاضيه) فيه إجحاف.. فقط أتحدث من منظور أكاديمي، فالرجل له إسهام كبير وإن أختلفنا معه.

Quote: مقالة الدكتور عبد الله على ابراهيم عادية ياتراجي والرجل لايدافع فيها عن موقف الحكومة حيال الحادثة المعروفة اما حديثه عن المترفين وجلبهم لـ(تيدي بير) كثقافة دخيلة على المجتمع هو بلاشك رأى يخصه وقابل للاختلاف حوله

Quote: اشراقه هذا المنبر حاله مايل وما بينعدل. هذا منبر تكتب الناس فيه بلا لوائح منضبطه. هذا المنبر لا يعرف صاحبه كيف يمنع التمييز ويلتزم بميثاق حقوق الانسان. فاي بحوث سنصل لنتائج به. وهذا منبر نخبوي وعضوية اهل الهامش فيه لا تعادل 1% من اله لاشمال و الوسط عندما تكتمل سمات العلميه و نصل لتمثيل حقيقي لابناء شعبنا وقتها لنتحدث عن العلميه و المنهجيه واي كلام ثاني .

Quote: حبيت اهدي البوست للرائع عمر علي

Quote: بعيدا عن الموضوع...عارف يا دكتور زمان سمعت عنك من دكتور فلسطين اسمه علي زيدان تكون بتذكره......خريج هندسة الخرطوم...ولم التقيك وقتها فقد غادرت للولايات المتحده ولكن كان اول لقاء لي بك في مدينة سان كاثرين......ووقتها علمت ان القبة فاضيه وتحتها مافي اي فكي

Quote: الاخت العزيزة تراجى..... شئ مؤسف ان تكونى لا تعرفى ن دكتور عبدالله..

Quote: بعدين تعالى .. البوست بتاع ( الواشية بت الخواض ) .. مالك حازفاهـو ..؟ بقى ليك حار ولي الدكتور بتاعك ابو اسم طويل داك .. ولي استاذتك الادتك نوط الشجاعة.. قلنا ليكم مية مرة .. لما تكتبو حاجة ما تسحبوها .. الواحد فيكم يكون على قدر موقفو .. والبكتب ليهو كلام قذر لما يودوهو الكوشة ما يجي يعمل لينا السبعة بي قرش .. امس شايفك منزله بوست لي بوست اساسي الاتحول لي ارشيفو .. ولقيت طبعا عزاز جايب ليهو لنك لي صاحبك ابو اسمين تلميذك .. ( محمد الزاهد ) .. قال جيبوهو هنا دا .. اللحظة الكنت برد ليهو بكري لقط البوستين كالعادة ووداهم اللقيط ..

Quote: كان من اللائق أن تشيري لكلمة (دكتور) بدلا من ايراد الاسم دون لقب

Quote: ووقتها علمت ان القبة فاضيه وتحتها مافي اي فكي

Quote: و بالمثل‘ فإن قضية جيليان لا يمكن أن تُحوّل بين ليل و ضحاها إلى قضية صراع طبقى إلا لمن يحاولون أن يذروا الرماد على العيون و "يشتتوا" الانظار حتى لا ترى حجم الكارثة فى صورتها الماثلة متمثلة فى مستنقع الإنحطاط الذى إنحدر السودان إلى أعماقة بفضل سياسات الإنقاذ المشبعة من منابع آيدولوجيا الإرهاب و الكراهية و أيضاً بسبب المتشككين الذين يدعون الوقوف فى مكان الحياد. و عادة ما يحاول هؤلاء صرف الأنظار إلى إتجاهات مغايرة كما حاول أن يفعل الدكتور عبدالله على إبراهيم.

Quote: ماأظنها مناسبة لموضوع دريجولالزول زى دريج

Quote: حاتم الياس (خريج حامعة فور أول درجة برافوا) (بالمناسبة كلمى أمنه قولى ليها السنه الدراسية الجديدة بدت..ماتكون باعت كتبه الناس ديل فتحوا فصول أعاده)

.... بس حبيت انبهك .. امونة شن بتشوفي دي .. ما فاضية الايامات دي .. عشان كدا لو طنشت بلاي وجات في نص السنة .. شوف ليها طريقة .. باصره ليها .. إنت راجل بركة ومعارفك كتار .. من ناحية اخرى تانية .. عندك اي استفسار .. اي حركة اي وصية .. ما تلكم تراجي دي ما شايفه قدامك ..؟ كلمه وهي بتوصل العايز توصلو لي أمونــة .. إنت ما عارف إنو تراجي دي موصل جيد .. لي اي فكــرة ..
اقول ليك حاجة؟:
الزولة دي فلزات عديل كدا .. .. لكن بتذكرني برمنجانات البوتاسيوم ما عارف ليه بنفس القدر الما متذكر فيهو برمنجانات البوتاسيوم دي بيعملو بيها شنـو .. بس المهم برمنجانات وخلاص ...

(عدل بواسطة tmbis on 12-09-2007, 09:27 AM)

Quote: اختلف كثيرا مع د عبد الله على ابراهيم واعتقد انه يكتب وينظر لمشروع اخر بديل عن المشروع الحضارى يختلف عنه فى الدرجة وليس فى النوع د عبد الله يناصر مشروع سيطرة الثقافة العربسلامية بطريقة ذكية وماكرة ولكن

Quote: ابو القدح بعرف محل بعضي اخوه

Quote: بعيدا عن الموضوع...عارف يا دكتور زمان سمعت عنك من دكتور فلسطين اسمه علي زيدان تكون بتذكره......خريج هندسة الخرطوم...ولم التقيك وقتها فقد غادرت للولايات المتحده ولكن كان اول لقاء لي بك في مدينة سان كاثرين......ووقتها علمت ان القبة فاضيه وتحتها مافي اي فكي.لو تذكر لقاء سان كاثرين وتقديم رقية وراق لك....وبعدها الناس الشبو لك في حلقك....الحمد لله انني كنت احداهن.

Quote: استاذتك الممثلة تماضر شيخ الدين

Quote: الحكاية دى ظاهر عليها جد يا تمبس ...لا واضح انها جد ... كلاكيت تالت مرة .. تنحى عن كاهلى . يا صديقى الذى كان ....سامحك الله

Quote: البوست ده "تدويوره"....تراجى دورتكم ومشت نامت آخر بسطه....لو أخاف الكضب بتكون بتضحك فى الحلم... وشركت لناس معينين...لسه ما جو... طبعاهى أنو فى ناس كده كده حيجوا...وهى تماما متأكده... وتصبحوا جميعا على خير...

وتراجي تضحك وتستمتع باليسار وهو بيقطع في بعضه
ويلا المايشتري يتفرج

Quote: تراجى تحياتى... نجيك بكره برواقه

سانتظرك يا اخي.....غايتو لحد بكره بتلقى المولد بقى عجب.

Quote: ولكن كان اول لقاء لي بك في مدينة سان كاثرين......ووقتها علمت ان القبة فاضيه وتحتها مافي اي فكي

Quote: قلتو كدا احسن

Quote: Quote: Quote: حبيت اهدي البوست للرائع عمر علي ... عمر علي منو ..؟ مش علامة الاستفهام الواحد دا ..؟ هو بيعمل شنـو غير يقطلع ويلذق .. من الـ BBC ..؟ مش عمر علي دا زاتو القالت استاذتك الممثلة تماضر شيخ الدين إنو هاكم أقرو الكلام الجايبو عمر علي واعملوهو هوم ويرك .. وإنت جيتي جارية ختيتي اللنك ..؟

Quote: عمر علي هو الذي قبض عليك متلبسآ وان تنسب حوارآ مزيفآ ملفقآ ومفربكآ الي شقيق المناضل الراحل الاستاذ الخاتم عدلان

Quote: محمد سيدأحمد ..اشكرك على الرد وأنا لم أستدرك بأعتبار أن الأستدراك هو ألحاق بعارض النسيان..بالفعل أؤمن بالتعدد الثقافى أتفق مع عبد العزيز حسين الصاوى بان الأنقاذ وضعت الثقافة العربية فى مآزق صراع اقصائى مع الثقافات الأخرى وأؤمن بالوجه الحضارى الأنسانى للثقافة العربية خارج أطر التوظيف الأيدلوجى المتعصب..وعن السيطره وهى ليست سيطره (عضوض) لكن تتم ضمن حوار الهضم والأستيعاب والألغاء لماهو غير أنسانى ولايتناسب مع العصروماهو غير أنسانى هذا حتماً يتعلق بمظهرها وقشرتها لابمضمونها مثل لغة الأستعلاء والأقصاء فى ممارسات التحقير للأقوام والأعراق الأخرى التى لاتنتمى للثقافة العربية وهذا مرض يطفو على جلد كل الثقافات لاالعربية وفى تاريخ أوروبا الحديث أتى بالنازية وأتى بالحركة الصهيونية فى شكل دولانى مؤسساتى رسمى تخدمه العلوم والتكنلوجيا والأيدلوجيا....مقولة تصالح الصوفية مع الثقافات الأفريقية أعتقد بأنها (حل توفيقى ) واقول حل توفيقى لأنه لم يبرز فى اٍلا فى قراءة راهنه تتعلق بمشكل الهوية وتداعياته خصوصاً بعد بروز تيار السلام السياسى فى مسرح الصراع السياسى لم يخضع للبحث والتقصى على أهمية تاريخ التصوف فى السودان فحتى تاريخ المسيحية فى السودان يؤكد أن المسيحية ايضاً فى الممالك النوبية مزجت بين الرؤى الثقافية النوبية والدين الوافد أليها (فى صورة المسيح بلون أسود) لكن مع المزج بين المسيحية والنوبية لاالمسيحية فى السودان استمرت ولاالثقافة النوبية ظلت كما هى عليه وسيطرت الثقافة العربية (شوف العرب ديل مفتحين كيف...أجدادنا ياتراجى) بعد أن بدأ لهم عزم (أجدادنا) النوبة وبأسهم فى الحرب طلبوا فى أتفاقية البقط اقامة مسجد لهم فى دنقلا..اها المسجد ده لم يكن يعنى الصلاة والأذان فقط ولكن كان يعنى ايضاً (مركز ثقافى) زيو وزي المركز الثقافى الألمانى والبريطانى والفرنسى..مع أختلاف الأزمنة التاريخية وطبيعة توازن القوى الدولية فى ذلك العصر...عن د. عبدالله على أبراهيم أعتقد أنو قولك بأن عبدالله يحاول أن يشرعن ويؤسس للثقافة العربية بشكل ماكر هو قول يجافى الواقع فالدكتور عبدالله على أبراهيم يحاول ان يضع اسس لوعى نقدى للظواهر السياسيةوالأجتماعية الراهنة من زاوية عدم فهمنا لها يجعلنا نختار الحلول أو الأوصاف السياسية الأكثر سهولة لقائمة التصنيفات المتاحة لنا الأن..(خونة) و(أبطال) وصاحب البطل وصهر الخائن وأبن خالة ودعمة الخائن والى أخر الأستنساخات السهلة فى مجرى العام الضيق جداً واٍن بدأ لنا واسعا...

حاتم اليأس....والله ما شاء الله..
نضميك بقى مرتب...ومفهوم..
الظاهر الدروس الخصوصية بتاعة فور اول
نفعت معاك


أما دكتورك ده عبد الله على ابراهيم..
دقة قديمة ..والزيو ديل زمانهم فات وغنياهم مات.




تمبس: قرأت لك بوست ( الاستاذة نجاة ) وقلت فى سرى : يا خسارة..
خسارة أسلوبك ولغتك المسخهرها للكلام الكتير...وأجوف ( زى كركبة الحلل فى يوم العيزومة).



ملحوظة:انا مشغولة ...باى باى..

Quote: تمبس: قرأت لك بوست ( الاستاذة نجاة ) وقلت فى سرى : يا خسارة.. خسارة أسلوبك ولغتك المسخهرها للكلام الكتير...وأجوف ( زى كركبة الحلل فى يوم العيزومة).

ياي شنو يا امونة الله يهديك بس

Quote: Quote: دة فعلا بقى مولد شايف الناس راكبه (طوطحانية ) تراجى وكمان مبسوطه وحالتو العيد لسه بدرى ليهو... بالله ما تنسينا,رسلى لينا انشالله الفكه... الناس خلوا دريجxعبدالله على ابراهيم ومسكوافى بعض... لسه بنتفرج دورنا لسه ما جا. -------- تمبس إستنى كرت النص عشان ما تعرج..

Quote: Quote: Quote: عمر علي هو الذي قبض عليك متلبسآ وان تنسب حوارآ مزيفآ ملفقآ ومفربكآ الي شقيق المناضل الراحل الاستاذ الخاتم عدلان عمر علي علامة الاستفهام الذي ظهر فجأة ليعلن أنه قدها وقدود ... ليعيد شريط مأساته الانسانية في كيفية أن تكذب وتوهم الغير ببطولاتك الوهمية .. اين كان يختفي هذا العلامة استفهام طيلة هذه المدة حتى يظهر الآن .. هل لعبارات الإعجاب التي ارسلت هنا لتثني عليه في لذقه لكلمات غيره ..؟ أم لشئ في نفس يعقوب . هل سيصمد هذا العمر علي دون أن يكذب .. هل بأمكانه أن ياتي بعبارات صحيحة واحده .. الوضع حساس .. وسنقوم باستجواب كل المعجبين والمعجبات .. مؤشر الحساسية يجب أن يصل أعلى مستوى له .. Quote: Quote: عمر علي هو الذي قبض عليك متلبسآ وان تقوم باشانة سيرة الاستاذ الراحل الخاتم عدلان وسيرة اهله وسمعتهم بالادعاء الكاذب بانهم احضروا معهم الي المطار بطريقتهم الخاصة اصدقاء لهم من المخابرات العسكرية وجهاز الامن.. عمر علي الوديع الحالم الرومانسي الذي يكره ان يرى الانوار .. وضوء الشمس تماما كمصاصي الدماء .. هاهو الآن يظهر من جديد .. ليعيد نفس الاسطوانة المشروخة التي يستعملها لإثبات البطولة الفخرية التي تسند له هنا .. وللاسف لا يستطيع لا هو ولا صديقه الذي يفاخر به .. مرتضى جعفر صاحب القناة الفضائية .. كلاهما لا يستطيعون اثبات امنجيتي .. بالرغم من وضوحها .. يشرفني أن اعمل في جهاز الأمن من أجل فضيحة أمثال هؤلاء الذين ينهشوتن في جسد الشعب السوداني من اماكن غير معروفة للجميع ويديرون هذه السلوكيات في شبكات منظمة تستعمل نظام الرد من اماكن متفرقة .. وفق استراتيجية محددة يراعى فيها الجانب الديني .. العرقي . . السياسي. لا يهمهم نسج الاكاذيب .. الدجل الشعوذة .. الصراخ بأعلى الاصوات فقط لثبيت فكرتهم .. النموذج اعلاه مشروع حلم فسيح لشله من شاكلته ومن يعجبون به .. هاهو يعيد نفس الشريط القديم الذي يبين خيبة ظنونه ويوضح كيفية تفكيره .. وكيفية تعاطيه الكذب والتضليل .. علامة الاستفهام عمر علي .. تحزم فانت داخــل شبكة العنكبوت من جديد .. ولا تهرب. Quote: Quote: عمر علي هو الذي عراك امام الملأ ونزع عنك حتي ورقة التوت لتنكشف علي حقيقتك واخرجك من دورك المرسوم لك ( ركيب الاغاني الطيب والفنان الحساس الذي لا دخل له بالسياسة ولكنه يكره المعارضين لانهم اشرار) بعد هذا البوست الذي لن تنساه طوال حياتك لن اسناه طوال حياتي هذا البوست لانه جمعني بك بعد أن ادمنت الفرار في كل الجهات .. وظهرت الآن لتؤكد احقيتك للمدح .. وعلامات الذكاء .. ظهرت الآن من جديد لتكرار الاسطوانة التي ستبتلعها هنا .. وكل الذين يسبحون في فلكك .. ودعنا من ورقة التوت ومن العبارات الفضفاضة المستهلكة الت شبعنا من ترديدكم لها هنا .. ياعلامة الاستفهام التي تظهر فجأة وتختفي .. Quote: Quote: يكن امامك الا ان تكون كما انت الان احد اعوان نظام الجبهة الاسلامية المكشوفين والساهر علي (ورديته) من اجل تخريب البوستات وتحريفها ومطاردة البعض عمر علي هو جعلك ( تلف حول نفسك) بعد ان كشف اللعبة التي تم استخدامك فيها وجاء ميعاد معرفة الثمن الذي قبضته مقابل تلك اللعبة القذرة التي دبرها وخططها من تعرفهم وكنت مجرد اداة صغيرة تم استخدامك والناس في غفلة..وكانت لابد ان تنكشف وتنفضح قبض الثمن ..؟ يخبرني جيدا الكثير هنا . ويخبرني من هم يمجدونك ايضا .. ويجعلون منك علمافي راسه نار .. يعرفونني من أنا .. لكن من أنت ..؟ من أين لك بمقاولتي بالثمن .. تعجبني اتهاماتك التي تظهر عمق ضعفك وصراخك كما صديقك مرتضى جعفر .. ومؤخرا العديد ممن يمجدونك للاسف الشديد انجرفوا من خلفك وجعلوا منك بطلا .. لا تهرب .. كما هربت .. وليكن دليلك مقنعا .. يا علامة الاستفهام .. وانا لك .. وستجد ما تبحث عنه تحت الاضواء الكاشفة ... وتحت الظلمة التي تعشقها.. فما اجمل أن التقيك .. يا هوم ويركنا .. وبطل الاهداءات الاسفيرية. يا تراجي .. تعالي خليك قريب ..عشان تحلي صاحبك عمو هدايا دا . . وتقنعيهو لي يثبت وما يكضب .. غلامة الاستفهام دا يا تراجي .. من مناضلين كهوف وين ؟؟

Quote: جريمتك النكراء سويتها اسطوانة مشروخة دون ان اي احساس بفداحة الجرم الدور القذز الذي تم استخدامك فيه لتثبيت رواية حكومة الجبهة الاسلامية عن عدم اختطاف نعش الراحل الاستاذ الخاتم عدلان ومن ثم اشانة سيرته وسيرة وسمعة اهله عن طريق حوا ر ملفق مزور و مدسوس منسوب الي شقيقه لن يكون ابدآ اسطوانة مشروخة بل ان ملف هذه الجريمة لم يفتح بعد..وسيفتح علي مصراعية رسميآ في يوم من الايام عندما تسقط سلطة الانقاذ ويصبح التحرك الحر والكلام الحر متاحآ في السودان المحكوم الان بالسواطير والخناجر والسيوف...

Quote: Quote: Quote: جريمتك النكراء سويتها اسطوانة مشروخة دون ان اي احساس بفداحة الجرم الدور القذز الذي تم استخدامك فيه لتثبيت رواية حكومة الجبهة الاسلامية عن عدم اختطاف نعش الراحل الاستاذ الخاتم عدلان ومن ثم اشانة سيرته وسيرة وسمعة اهله عن طريق حوا ر ملفق مزور و مدسوس منسوب الي شقيقه لن يكون ابدآ اسطوانة مشروخة بل ان ملف هذه الجريمة لم يفتح بعد..وسيفتح علي مصراعية رسميآ في يوم من الايام عندما تسقط سلطة الانقاذ ويصبح التحرك الحر والكلام الحر متاحآ في السودان المحكوم الان بالسواطير والخناجر والسيوف... .. استغرب كيف هذا العلامة استفهام بين ليلة وضحاها تم تصنيفه بالذكي ..؟ هل الذكــاء هو نتاج طبيعي لمثل هذا الهراء ..؟ بإمكان تراجي أن تكتب بإفراط في هذا المنحنى وتتهم وتسب حتى بالمسكوت عنه .. أو حتى بالمس كوول .. بإمكان استيف ايضا أن يكتب ويفرط في هذا الأمر .. ويتهم ويتوعد وينفخ اوداجه كما علامة الاستفهام الذي يعشق السير في الظلام .. لكن هل بإمكانه أن يثبت حقيقة ما يقول .. أم سيجعل من نفسه ارقوزا يضحك عليه الكثير كما فعلوا وتابعوا من الخارج .. في بوسته توثيقـآ للعبـــات الامنيــــة....خطـــف نعــش الراحـــل...ذ الخاتــم عــــدلان عــــدلان الذي اجتمع حوله والتف أمثال: صاحب القناة الفضائية مرتضى جعفر والهوبليس جمال والبوليص ( السري ) أخو الحبل السري طوالي ( دينق ) حجر البطارية .. وحرامي النت خالد الطيب .. وسرعان ما تنحوا جانباً لاكتشافهم وهم هذا الوطواط.. Quote: Quote: اما مهمتي هي التذكير المستمر بهذه الجريمة وحتي لا تأخذك( دقسة) وتظن ان الناس قد نسوا ومع علمي التام انه لا أمل في ايقاظ ضميرك لانه ( معدوم )..فالذي ( يتبلي) علي انسان راحل واسرته من المؤكد انه منزوع الضمير. يتحدث علامة الاستفهام عن الدقسات .. وعن ضمير معدوم .. وربما إذا تركنا له الحبل على القارب .. ربما يحدثنا عن الاتجاهات الجغرافية والبوصلة وعن تحديد الاماكن وعن الجبال .. وعن الاسماء المستعارة .. وعن شبكات إدارة شؤون العصابات المنظمة.. مهمتي هنا تعقبك يا علامة الاستفهام .. استمر في اسطوانتك المشروخة .. وساتعقبك .. ساضيق عليك الخناق في كل الاتجاهات .. ستسحل هنا وتطبخ على نار هادئة جدا جدا .. ليرى الجميع ويعرف من خلف علامة الاستفهام الوهمي عمر علي. Quote: Quote: وما زلنا في انتظار معرفة الثمن الذي قبضته مقابل مشاركتك في تلك الجريمة واستخدامك اداة في لعبة قذرة استهدفت تثبيت رواية الاجهزة الامنية بعدم اختطاف نعش الراحل الاستاذ الخاتم واشانة سيرته وسيرة اهله بنشر حوار مزور وملفق ومفبرك منسوب كذبآ الي شقيق الراحل جاء فيه ان اسرته احضرت الي المطار وبطريقتها الخاصة اصدقاء من المخابرات العسكرية وجهاز الامن.. ان معرفة الثمن الذي قبضته مفابل تلك الجريمة ضروري حتي نعرف كم ساوي( ذمتك) في سوق الانقاذ.. ودا علي افتراض انها كانت موجودة نظريآ. .. تكرارك لمفردة واحده اكثر من مليون مرة .. سوف لن يخرجك من الورطة .. إنت جاي تاني ليه .. فاتح الموضوع ده .. عشان قالو ليك يا شجـاع ..؟ كنت مفتكر بعد الكم شهر ديل عملت ليك لياقات .. وجيت بي فهم جديد .. جيت لقيتك بتكرر في نفس الاسطوانة زاته .. تكون قلبتها بالجمبه التانية ..؟

Quote: نار هادية آل هادية ولا شادية

Quote: الغالية أمنة مختار.

Quote: Quote: Quote: نار هادية آل هادية ولا شادية يعني عايز تعمل فيها بتخفف في دمك ..؟ ما بيحلك .. Quote: Quote: ايش جاب سيرة اخونا الحبيب مرتضي جعفر إيش جــاب ..؟ الأخ برضو عندو عقال وشماغ ملكي عجلان واللا شنــو .. واللا دي واحدة من سياسات التمويه المتبعة؟ ما مرتضى جعفر بس .. اديها صنة .. ح نعمل استدعاء لي كل المعجبين والمعجبات هنا دا .. كل المعجبين والمعجبات ح يجوك هنا دا كل من يثق فيك ثقة عمياء سنجعله يحدثنا عنك .. وعن ملامحك الشخصية وركز معي في ملامحك الشخصية حتى نعرف من أنت الذي تتحدث عن الصور الشخصية .. ثم أولاً: من هو مرتضى جعفـــر .. مش بتاع القناة الفضائية ..؟ يلللا قول واحد .. اتفضل يا مرتضى جعفر .. تعال ادلي بي اقوالك قبلما نجيب البقية هنا دا .. واسمح لي انقل المداخله دي بي هناك طالما انك ما جاي Quote: Quote: ( والله يا تميس الكلام دا ما بشبهك)..الم يكتشفوا ويا لبئس ما اكتشفوا ان كل ما كنت تكتبه وتكتبه الان يشبهك تمامآ ويعبر عن حقيقتك كاحد اعوان حكومة الجبهة الاسلامية وابواقها المندسين ..واضطر ان يخرج الي العلن بعد بوست اديني واحد من الناس القالت لي الكلام دا .. عشان برضو نجيبهم هنا دا .. لانو ح نجيب ناس كتار بس ما هنا .. بي هنا دا

Quote: حسب مخك الصغير انو داير يعمل فضائية من جيبه.

Quote: بعدين بطل حركات ( العبيــــد )