رهان الوعى الشايقى

Quote: ورينا منو دا الأنبهر قدام الشوايقة، وما هي مرحلة التكنيك (أول مرة أسمع بيها) وما هي الغيرة الإصطفائية، وهي الأيديولوجية النقصية العرقية (أول مرة أسمع بيها) وكلامك دا : ----- أما الشائقية فوضعهم يختلف فهم يتميزون بلهجة وثقافة وأرث وفن لايتتطابق مع أيا من القبائل الاخري. (تريدنى أن احلب لك الثور)... حسنا سأحلبه لقد كانت أيضا انزلاقات الملاحظات لديك سببا فى توريطك مرة أخرى لقد سألتنى ثم لم تنتظر واجبت متسرعا بنفسك Quote: دا دايرإثبات. طبعا في إصرار شديد هنا علي إستخدام المنهج العلمي، فبالله ورنيا أي من أساليب البحث العلمي Scientific Methodologies (زي البحوث الميدانية والإحصاءات ....إلخ) وأي من العلوم الإجتماعية Social Sciences (زي الإناسة والسوسيولجيا، والفولكلور، والموسيقي الإثنية، واللغويات، والآثار، والجغرافية الثقافية....إلخ) إتخذت لتصل لهذه النتائج الخطيرة؟؟؟ تعرف يا abdelkhalig elgamri يبدو أنه في مواجهة الجنوبيين والدارفوريين تتوحدون كأولاد عرب (أو أولاد بلد ما فارقة) لكن في مرحلة خم الغنائم (وهو إسم الدلع للحاجة السميتها إنت عملية هيكلة واعادة هيكلة الواقع السودانى الاجتماعى ,السياسى والاقتصادى) أتفرزتوا كقبائل اعتمدت على (الواقعية،كسرة الملاح ، اللحمة، القراصة ، التمر، الطنبور وكيس الخضار) وهو الواقع الاجتماعى الآنى المعايش (لشدة ما اكره اللجؤ الى الكتب التى تفلسف الواقع فى مجال ذاكرة الواقع المعايش) وصدقنى كل ما ذكرته سابقا لا يدفع من فاتورة الويلفير.. حاولت جاهدا (تفتيت) ربطك للاتحاد (والفرزعه) دون جدوى وحينما عجزت (ارجعت الامر كما ذكرت آنفا الى ولوعك بعقدة المفردات والمصطلحات) Quote: الكلام كبار كبار وما فاهمين حاجة، فبالله براحة علينا هل هو يعنى XXXL هل اشتم من ذلك موقفا توفيقيا منك بأن (حتى الكلام أصبح مقاسات بدول الامبريالية) وكيف نفهم GOANNA Quote: دا ياهو كلام الطير في الباقير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أتفق معك Quote: وهذه الالفة بالسلطةالثقافية، الاجتماعة، السياسية والاقتصادية (من غير قصد منهم ) جعلتهم عرضة للانزلاق السلطوى عندما يتعلق الامر بهيكلة الحقل الاجتماعى ،الفكرى ،الثقافى ، وحتى الاقتصادى والسياسى واحتلال المراكز فيه وتوجيه الانتاج الرمزى. " ما هي الألفة بالسلطة وما هو الإنزلاق السلطوي؟؟؟؟؟؟ أول مرة أسمع بيهم (إذا كنت تترجم مفاهيم ومصطلحات وصعبت عليك الترجمة فأورد النص باللغة الأصلية) وأول مرة أسمع "للصراعات (العصبوية) " هل هي مختلفة عن الصراعات العصبية وورينا صرفتها كيف عصبوية دي؟؟؟ "ان هذه المحاولة لتفسير العداء المستحكم الذى تشنه القبائل الاخرى على قبيلة الشايقية " عداء ومستحكم كمان؟؟؟ جبت الكلام دا من وين؟؟؟؟ "خصوصية العملية الفكرية الابداعية ومعادلة الحرية ضمن الالتزام والانتماء الذى يصبغ ايدلوجية تنظيم الشايقية " الشايقية عندهم تنظيم وكمان التنظيم عندو أيدلوجية؟؟؟ وما هي معادلة الحرية؟؟؟؟ وما علاقتها بالعملية الفكرية الإبداعية؟؟؟؟ ------ الجماعة أفتكروه واحدة من بوستات الحنين ديك فجاءو بطانبريهم وقراصتهم وملاحهم الأخضر، لكن بكون هسع أعادو النظر كرتين.. المهم.... ذكرتني واحد كان بقيف في النشاط وبقول كلام كبار كبار كدا، والناس بيعملوا فيها فاهمين عشان التانين ما يظنوا بهم الظنون. ( زي حكاية فرعون والثياب التي لا يراها إلا الأذكياء، حتي لم يرها إلا طفل صغير فصاح أنظروا لملكنا العريان) نقطة أخيرة... نواصل فهمناها نواصل بإقتراح (صعبت علينا شوية بس فهمنا يمكن المرة الجاية تجينا بإقتراح ما) لكن "نواصل باقتراح والتزام كامل ووعى " دي صعبت علينا خالص يا أخى الكريم لن تستطيع فهمى ولا فهم غيرى لقاعدة بسيطة جدا تتعلق باهتمامك بالمفردات دون الالتصاق بالسياق العام للنص. وانا كنت دائما اعيب على منهج المرحلة المتوسطة اهتمام كثير من الطلاب بترجمة المفردات التى تمثل كلمات جديدة بكل قطعة بال Reader دون الرجوع اليها وهى داخل النص بما يعثر فهمها لانك اذا لم تفهم معناه داخل سياق النص المعني فلن تفهم معناه الحقيقى مطلقا. دعوة لك لمراجعة المضمون العام بكل مستوياته دون المشروع المفردى للكلام اتمنى ان تكون – حتى هذه- مفهومة لديك.