كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
Re: الجلابي بكري.. (Re: ماجد حسون)
|
الملاحظ أن اسلوب الوصاية البشاشية علي الغرابة فريد من نوعه !!! .. فهو مسلط سوط السيادة علي أي غرابي يخالفه الرأي !! .. وهو أكثر جلايي في هذا المنبر هاري الغرابة بألفاظ الاستعلاء التي ورثها من أهله الذين ـ علي ما اذكر ـ ذكر في هذا المنبر أن لهم عبيد وهؤلاء العبيد فـــور بالتحديد .. فهو متجذرة في عقله الباطن أنه superior علي الغرابة والجنوبيين لذلك تراه يلهب بسياط سيادته ظهر أي غرابي يخرج عن طوره - سواءآ كان عرب أو زرقة - فيذكره بأنه لا يساوي شئ وأنه مهما تمسح بالجلابة فإنه لن يكون أكثر من عبد يتمسح بأسياده .. لاحظوا أن يشاشة هنا يستفرغ عقله الباطن المحشو بالاستعلاء الموروث من أهله نحو عبيدهم الفور في دنقلا !! .. وهو من فرط ايمانه وحشوه بهذه العقيدة الاسرية الموروثـة يظن أنها هي النظرة الشائعة by definition عند أي شمالي .. وهذه هي بالضبط هي النظرة الاستعلائية التي يظن هذا المسكين أنه شفي منها .. وبراكم لاحظوا كيف أنه يسفه كلام أي غرابي يخالفه الرأي أو يري أن رأيه يوافق رأي جلابي منبري أو حتي جامله ساي في مناسبة .. إنه لن يتواني عن استفراغ عقله الباطن مذكرآ ذاك الغرابي أنه ليس سوي كلب جرقاس لن يبلغ حذاء الجلابة مهما تمسح بهم و"اتجولب" ـ وطبعآ تحت هذا السوط الاستعلائي السيادي من السيد بشاشا لا يجرؤون علي أي مداخلة حتي من باب المجاملة ساي خوفآ من صفة الجرقاس !!..
وطبعآ لمعلومية الما عارفين أن هذه الاسر التي امتلكت العبيد كانت دائمآ أسر متجبرة متسلطة علي أهل البلد المحليين فتجد أن سواقيهم دائمآ كبيرة وممتدة علي ضفاف طويلة لأنهم ينتزعون اراضي الضعفاء ظلمآ وبغيآ وياما في الشمالية مظاليم !!! ـ فإن صدق بشاشة بأن أهله مستعبدون للفور فخليه أولآ يراجع حيازة اهله للسواقي ويشوف إذا في مظالم يردها لأهلها فمن شروط التوبة رد المظالم الي أهلها.. ثم بعد داك يرسم خارطة طريق لديارهم في دنقلا ويديها جبهة الخلاص المسلحة لكي يحرروا أهلهم الفور المستعبدين هناك !!! ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الجلابي بكري.. (Re: ماجد حسون)
|
Quote: what it is all turning about |
الاخ ماجد بشاشا يعلم انى وغيرى ممن يدعى مناصرة اهلهم يعلمون, منذ الهجوم الغريب على الاخ محمدين من قبل بشاشا وجوقته فى بوست فى الارشيف اتضحت الفكرة باتساعها, بل انهم يستخدمون بعضهم تدعيما لخط مرسوم بدقة, انضم للجوقة مؤخرا شخصية لا ادرى مدى وجودها الواقعى تدعى ادروب ابوبكر, يهوزز فى ضنبو لاى كلمة قالها مهدى الهامش, مما اثار الشكوك لدى حول هذه الشخصية, فالبجا قوم اهل شموخ وانفة يجيدون هز السيوف اكثر من هز الرؤوس لشجاعتهم واعتدادهم بنفسهم, المهم المهدية كملت, لا فى الهامش ولا عنداسيادى من الجلابة الرفسوها لى ورا, لكن ممكن يمشى دول الجوار الغربى, فربما وجد اتباع.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الجلابي بكري.. (Re: عبد الله عقيد)
|
Quote: الملاحظ أن اسلوب الوصاية البشاشية علي الغرابة فريد من نوعه !!! .. فهو مسلط سوط السيادة علي أي غرابي يخالفه الرأي !! .. وهو أكثر جلايي في هذا المنبر هاري الغرابة بألفاظ الاستعلاء التي ورثها من أهله الذين ـ علي ما اذكر ـ ذكر في هذا المنبر أن لهم عبيد وهؤلاء العبيد فـــور بالتحديد .. فهو متجذرة في عقله الباطن أنه superior علي الغرابة والجنوبيين لذلك تراه يلهب بسياط سيادته ظهر أي غرابي يخرج عن طوره - سواءآ كان عرب أو زرقة - فيذكره بأنه لا يساوي شئ وأنه مهما تمسح بالجلابة فإنه لن يكون أكثر من عبد يتمسح بأسياده .. لاحظوا أن يشاشة هنا يستفرغ عقله الباطن المحشو بالاستعلاء الموروث من أهله نحو عبيدهم الفور في دنقلا !! |
منير اخوي رمضان كريم والله يديك العافية
بشاشا انت دنقلاوي مطرطش فى راسك دا ولا شنو ؟؟؟
سنجك منو القلمو قاعد يخاف !!!!!!!
سؤالي دا استنكاري لأسلوب الوصاية البتمارس فيهو على الغرابة والفور من ناس المنبر وشغال تصالح فيهم وتضحك عليهم مرة وتجامل على حساب قضاياهم مرة تانية
الجواي اكبر من طاقتك عشان تستوعبو خطوطي واضحة ولمن اشوف الصاح بقول صاح والغلط غلط وقفتي مع أعمال خالد كودي اكبر مما تستوعبها انت ولا باقي سجمك النص نص ديل شن عرفك بالجواي وانت بتمارس النفاق الاجتماعي على حساب قضايا جوهرية ومبدئية بتدعي انك مؤمن بيها !!!!!!!!
وبالمناسبة استنكاري دا حده المنبر هنا ومعني بيهو انت وانصاف الغرابة والفور المنتشرين هنا فى المنبر
ولعلمك غرابي او فوراوي ود بلد جد (أصلي) جنس وصايتك دي كان قطعها ليك فى راسك الكبير دا
لكن النص نص ديل كدنقلاوي بنصبوك امير وملك كمان
عشان كده اتلهي معاهم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الجلابي بكري.. (Re: عبد الله عقيد)
|
Quote: الملاحظ أن اسلوب الوصاية البشاشية علي الغرابة فريد من نوعه !!! .. فهو مسلط سوط السيادة علي أي غرابي يخالفه الرأي !! .. وهو أكثر جلايي في هذا المنبر هاري الغرابة بألفاظ الاستعلاء التي ورثها من أهله الذين ـ علي ما اذكر ـ ذكر في هذا المنبر أن لهم عبيد وهؤلاء العبيد فـــور بالتحديد .. فهو متجذرة في عقله الباطن أنه superior علي الغرابة والجنوبيين لذلك تراه يلهب بسياط سيادته ظهر أي غرابي يخرج عن طوره - سواءآ كان عرب أو زرقة - فيذكره بأنه لا يساوي شئ وأنه مهما تمسح بالجلابة فإنه لن يكون أكثر من عبد يتمسح بأسياده .. لاحظوا أن يشاشة هنا يستفرغ عقله الباطن المحشو بالاستعلاء الموروث من أهله نحو عبيدهم الفور في دنقلا !! |
Quote: وطبعآ لمعلومية الما عارفين أن هذه الاسر التي امتلكت العبيد كانت دائمآ أسر متجبرة متسلطة علي أهل البلد المحليين فتجد أن سواقيهم دائمآ كبيرة وممتدة علي ضفاف طويلة لأنهم ينتزعون اراضي الضعفاء ظلمآ وبغيآ وياما في الشمالية مظاليم !!! ـ فإن صدق بشاشة بأن أهله مستعبدون للفور فخليه أولآ يراجع حيازة اهله للسواقي ويشوف إذا في مظالم يردها لأهلها فمن شروط التوبة رد المظالم الي أهلها.. ثم بعد داك يرسم خارطة طريق لديارهم في دنقلا ويديها جبهة الخلاص المسلحة لكي يحرروا أهلهم الفور المستعبدين هناك !!! .. |
لا فُضَّ فوك الغريب في الأمر الجماعة ديل بيصدقوه وانا اعتقد أن هذه المخلوق يريد شتمهم عبر كتاباته هذه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الجلابي بكري.. (Re: عبده عبدا لحميد جاد الله)
|
Quote: إنت مقنتع إنو الله بحميها، يلا همتك معانا أقنع آل سعود بالكلام دا ولمن يقتنعوا بعد داك بنعرف (أن للبيت ربٌ يحميه) |
انا غايتو مقتنع يالصادق
انت لو ما مقتنع جرب تهبشه البيت بي شر
بس عشان تقتنع
| |
|
|
|
|
|
|
|