إلى الموصلي وأخرين : سرقة ألحان الحقيبة والزج بها في كلمات المدائح الركيكة ؟؟
تحياتي للجميع : من المعلوم ان تراثنا الغنائي يكتظ بالكثير الوفير من الالحان الغنائية الخالدة التي صاغها عظماءنا الرواد في فن الغناء والتلحين مما شكل أساس صلب ومرجعية لا غنى عنها لكل باحث أو ملحن لكل الأغاني الحديثة التي ظهرت في جيل ما بعد الحقيبة .. ولعل الحفاظ على هذا التراث الغنائي مهمة شاقة وعسيرة لا يقدر على التصدي لها إلا اولي العزم من المتفرغين تماما والذين عاهدوا أنفسهم والرواد ان يتولوا بحفظ تراثنا ذاك مهما كان الثمن ... ورغم معارضتي لأسلوب لجنة إجازة الأصوات والذي يفرض على المتقدم ان يغني أغنية حقيبة لإجازة صوته بما يمنع الأجيال الجديدة من التعبير عن نفسها إلا أنها كانت وسيلة ناجحة إلى حد ما في الحفاظ على هذا التراث الفخيم ... وربما ما يتعرض له الفنانين الشباب من هجوم كاسح من الرواد في أسلوب أدائهم لأغاني الحقيبة ما هو إلا غيرة من هؤلاء الرواد والذين يريدون لمن سيليهم أن يؤدوا أغاني الحقيبة دون تشويه قد يأتي من ناحيتهم من خلال تغيير الألحان او الكلمات وهذا لعمري سلوك يحمدون عليه .. وقد شهدت بأم عيني الغضبة المائجة التي حدثت من جانب الأستاذ الفنان بادي محمد الطيب في أثناء ليلة تكريم المرحوم خليل فرح قبل حوالي الشهرين في دار أروقة للثقافة والفنون عندما قام أحد الفنانين الشباب بإداء إحدى اغاني خليل فرح بطريقة بها الكثير من التجني والتشويه على الأغنية ، فما كان من بادي إلا وان غضب غضبة مضرية وأصابه الهياج وإستلم المايك وأفرغ شحنة غضبه على المشرف على الليلة وهو الشاعر والملحن عبد الله أبو قرون وحمله مسئولية تمليك الأجيال تراثا خاطئا ... ما أريد أن أتحدث عنه هنا هو ظاهرة الإذاعات التجارية الخاصة (إذاعات الإف إم) التي ظهرت إلى الوجود خلال العاميين الماضيين واخص هنا إذاعة تسمى الكوثر وهي تتبع لمنظمة المبرة الخيرية شبه الحكومية والتي إختصت بتسجيل وبث المدائح النبوية .. هذه الإذاعة قامت بإستغلال عدم وجود جهة رسمية تسائلها عن تشويه الالحان ( وربما استغلت ثغرات في قانون المصنفات) فقامت بتسجيل العشرات من المدائح النبوية ركيكة الكلمات والمضمون صبت في قوالب أغاني الحقيبة بعد أن أفرغت منها الكلمات الأصلية ومن ثم قامت بجلب بعض الفنانين والفنانات الشباب كي يؤدوها ومن ثم تبث للجمهور .. والمتامل في كلمات المدائح نفسها يجدها خالية من أي مضمون يذكر وتفتقد للحس الصوفي الإستغراقي التعبدي الذي يمتاز به هذا النوع من الذكر ، بل أنها في كثير من الأحيان تجدها وكأنها صيغت أصلا لتواكب اللحن المراد وضعه فيها ولذلك ظهرت بهذه الركاكة لدرجة أن كلماتها أكثر من عادية وتشبه الاناشيد الدينية الصغيرة التي يتم تحفيظها للنشء في المرحلة الإبتدائية !! .. فحدثت تجنيات فظيعة على العشرات من الألحان الخالدة لكبار عظمائنا وفنانينا الرواد لا لشئ إلا لظن آثم ان وضع المدائح في قالب أغاني الحقيبة سيساعد في ترسيخ وحفظ المدائح وهو إعتقاد إن دل إنما يدل على حطل تفكير القائمين به إجمالا ... والمصيبة الكبرى التي ذكرتها في غير هذا البوست هي إستغلال فقر وحوجة وعوز الفنانين لإداء مثل هذه الأعمال الركيكة وعلى سبيل المثال لا الحصر هناك مدحة بعنوان (لي فيو مثال وكمال) يؤديها الفنان الشاب (...) وهي بالضبط على نسق( لي في المسالمة غزال) تدل كلمات المدحة انها ما صيغت اصلا إلا لهذا اللحن !!! وهناك أيضا مدحة تقول كلماتها (النادر في الأمم ما بلقى ليهو شبيهو) من نفس المغني وألحانها صيغت على ألحان أغنية (مبروك عليك الليلة يا نعومة) .. وأيضا نجد أن الفنانة (.............) تؤدي أيضا مدحة هي بالضيط أغنية (زهرة الرو ض) مع إفراغ الكلمات الأصلية طبعا .. وهناك الكثير من الأمثلة وعشرات الألحان التي تخص اغاني الحقيبة نم الإ‘ستيلاء عليها بكل جهل وسوء نية لتطويعها لصالح كلمات المدائح ركيكة المعنى والمضمون والمؤسف ان يشارك عدد من الفنانين والفنانات في هذا العمل من حيث يدروا ولا يدروا بل وللأسف إمتدت تلك السرقات لتشمل ألحان مدائح معروفة للجميع للشيخ البرعي مثل (مصر المؤمنة) و (ساكن مدينة الخير) .. ليتم إفراغ العديد منها من كلماتها الأصلية لصالح أخرى ركيكة ولا أدري ما الهدف من ذلك !! وإنني إذ أسأل نفسي وأياكم ألا توجد جهة رسمية في السودان تستطيع إيقاف هذا العبث بتراثنا الغنائي ، وما رأي إتحاد الفنانين وإتحاد فن الغناء الشعبي ودار فلاح من هذا التشويه !!! صنفرة : حدث ان جاءنا في معهد الموسيقى والمسرح الفنان الكبير الأستاذ محمد الامين عندما كان رئيسا لإتحاد الفنانين في الدورة الأولى لإلقاء إحدى المحاضرات فكان ان سألته عن دور إتحاد الفنانين في إيقاف فوضى الكاسيت التي تنتج أغاني هابطة الكلمة واللحن وظاهرة الإستيلاء وسرقة الالحان التي تدور في سوق الكاسيت فكانت إجابته أن ذلك ليس من إختصاص الإتحاد بل من إختصاص مجلس المصنفات !! وسؤالي للأستاذ الموصلي : ألا يمكن توسيع دور إتحاد الفنانين ليكون سلطة رقابية و تنفيذية لها الكلمة العليا في ما يختص بكل الشأن الموسيقي في البلاد بدلا من ترك الامر بأيدي جهة حكومية لا هم لها ولا شاغل إلا جباية الأموال من شركات الكاسيت والمتقدمين لتسجيل أعمالهم الأدبية والفنية لديها !!!!

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]