تجربتي مع السنسرة وحرية التعبير في سودانيز اونلاين..!!!

Quote: قانون الحياة عبرة وحِكم ؤ درُوّس ؤ ود اب نآدم أصلوا هِيلو الختا موروث الخير في البتوب يلفا الصُلُح لي يكوُّس ول ابا السمح ماك الغليد البوص يا تِرب الندى اعفاني انا المطموس يا كبر أخوي العفو والعافية لله والرسول، وأهلنا قالو، النفوس مِتل البحر يعكرن ؤ يصفن، ؤ نحن تالآ البلد بحرنا نيّل إن عِكِر ؤ تسّب بجيب الخير، وإن صِفا ؤ رآق بجيب الخير، دحين يا اهلنا لا تحسبوهو شر فهو خير لنا ولكم إن شاء الله . إعتذار وآسع وساع صدور أهلنا ؤ صافي صفا نفوسهم ليكم كلكم كان ما قبلتوهو مِني اياني الخسران في الدارين . اعفو مِني ولكم مودتي ...

Quote: عبدالمنعم الطيب حسن : أنا من القراء الذين يقرأون كل ما يكتبه " كبر " وهو واحد من أفضل الأقلام في هذا المنبر . وأنا أرد عليك لسببين : 1 ــ أنك ادّعيت أن القراء لم يقرأوا كلامه ، وأنا من ضمن القراء . 2 ــ قرأتُ لك موضوعا واحدا وأعجبني عن رحلتك الأولى للسعودية والمواقف التي حصلت لك ، وحاولت منذ ذلك الوقت أن أضع لك تصورا " كريما ولائقا " .. ولكن للأسف خذلتني مرتين على الأقل .. مرة بردودك وتعليقاتك السخيفة فيما خصّ بورداب الرياض ، والمرة الأخرى بتعليقك على كبر بهذه الطريقة ... ياخي سؤال جاد والله : هل من مستلزمات العضوية الشيوعية أن يكون صاحبها قليل أدب ؟ لأني لاحظت هذا في ردود أبو ضرطة أيضا .. ولأني لا أعلم أنك شيوعي ، فأظن أن ملاحظتي هذه تحتاج جوابا منك .. ولك أمنياتي بأسلوب أفضل .

Quote: وأما جزئية المستهلك في عبثية المطاردة والتجريم والضرب من خلال الحته الفيها الحديدة من الحزام ودائرة ردود الافعال اللئيمة .. فهذه الجزئية ما هي الا نتاج أزمة عامة واخطاء هيكلية في البناء السياسي السوداني بسبب مباشر من السلطة والتي افرزت العديد من الافرازات السالبة في المجال الوطني وأثرت كثيرا على طرائق التفكير السياسي وساهمت في زيادة حدة الاستقطابات في المجتمع السوداني.

Quote: ولعل ردة المثقف السودان نحو مضارب قبيلته تمثل جوهر هذه الازمة العامة .. وعنها تتنزل/تتداعى الاشياء... شخصيا اخاف على نفسي هذه الردة .. وهي مبررة جدا في حالات الحروب التي يعيشها السودان .. لا الوم الاخ كبر عليها اطلاقا ولكني ساشير لمسالة مهمة جدا وهي أن السلطة الحاكمة لا تمثل طوق النجاة اولا ولا تكون معادلا موضوعيا واخلاقيا لضعف المعارضة في السودان.

Quote: ومعا من اجل منبر يسوده التسامح واحترام الآخر..

Quote: صباح الجمعة والامة المجتمعة

Quote: صباحاتك بُيُّض مِتل اللبن، بكرة أجمل يا حبيب وعجبتني إستراتجيتك . عندك وردة فوق، إبتسم يا الحبيب

Quote: ول ابا حامد بدري..حبابك يا صديقي كتر خيرك على المرور هنا.. قرأت ما قيل في حقك ، وقاعد اتابع بصورة مستمرة يا صديقي.. واعتذر ان انابك الأذى بسببنا ، وهو امر محزن للغاية..! العالم دي يا صديقي ، حتى لو الناس قاطعتهم وعزلتهم ، فلن يتركون الناس في حالها ، وليس لديهم غير البلطجة الإسفيرية وتحقير الناس والشتم والإساءة والشخصنة..كل ما يحلمون به ان يجاريهم احد ويناغم ويفتح ليهم مجال للعربدة التي يفعلون..!!

Quote: بالرغم من الإستفاده الكبيره التى أتلقاها من متابعتى لكتابات الأستاذ كبر فى القانون كانت أو فى الأدب أو التراث و ما صاحبها من علم غزير تعلمه من المجتمع أثناء رفقته مع والده فى مدن و بوادى السودان المختلفه أو قرأه فى المكتبات إبتداء من مكتبة الصفراوى بالدلنج مرورا بمكتبة السودان بجامعة الخرطوم و حتى المكتبات العامه بكندا إلا ما أعجبنى فيه هو شخصيته المستقله و شجاعته فى الجهر بما يؤمن به و تمرده على كل ما هو تقليدى. دخل فى دهاليز السياسه و تمرد على متعاطينها و المنصاعين وراءها بدون وعى. كتب عن التراث فى مناطق بعيده عن خيال من يدعون العلم و المعرفه. كتب عن الموسيقى و الغناء فى أفريقيا و السودان و تمرد على الذين حصروا الفن فى غناء الوسط و أمدرمان. فى غناء أمدرمان نفسه كان طبيبا بارعا عندما شخّص مرض التى إشتكت من الحمى و الصداع الذى ألّم بها للذى غفّل رقيبه و أتى إليها. على العموم نحن كده و لسه منتظرين ما يجود لنا به عن رائعة كمال كيلا. إذا كان أمثال كبر يتجولون ببرارى كندا فمن يحكم السودان يا ترى؟

Quote: ول ابا محمد المسلمي..حبابك يا صديقي الشلة هينة ، قد تكون لها اسبابها وهي تخوض حروبها الصليبية الموهومة ضدنا ، ولكن ما بال الجماعة هنا؟.. ما بالهم يسكتون عن الإسفاف والتحقير والشتيمة ، ومن عجب يشكون من العنصرية ويدينونها ويسبون سلسفيل اهلها؟.. هل النخبة السودانية الى هذا الحد من النفاق البشع؟.. هل النخبة السودانية الى هذا الحد من الجبـــــــــــن والخوف؟.. ربك عليم يا صاحب.. وسنبقى هنا.. نخوض الصراع من حق ان نبقى ، لأننا نملك ادوات البقاء ولو كره الكارهين والكارهات.. كبر