|
|
 Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع (Re: fasil dousa)
|
الاخ بشاشة شكرا لمداخلتك
وانا ما حيزعلني اي شيئ من كل كلمة وردت هنا ، وقد ظللت اقرأ مداخلاتك في كثير من المواضيع التي تتعلق بالفهم الافريقي والعربي للسودان ، وهذا نقاش هوية يطول الحديث فيه ولا اعتقد ان مفهومك له حسب التصنيف القبلي السوداني يحسم القضية ، كما ان اي من ينتسب للقبائل التي لها جذور عربية او مسماة قبائل عربية في السودان ليس بالضرورة انه ينظر للآخرين كفروخ او عبيد حسب وصفك ، فهذا الفهم لديك مشوش وعندما تربطه بقبائل ستوسع دائرة اعداءك دون ان يكون لهم ذنب في ذلك ، وانا لا اميل للكلام المنمق وكلامي واضح وكل كلمة اكتبها هنا لها ذات الدلالة والمعنى ولا تحتمل اي تفسيرات اخرى ويبدوا انك لا تعرف واقع دارفور جيدا ولا تعرف حقيقة الصراع وتضرب في وتر لا اعتقد ان رنينه يطربنا لا انا ولا كل ابناء دارفور ، من حق اي انسان ان يختار طريقه النضالي وبالتأكيد لكل طريق اشواك تطعن ، ولذلك لا تقل ان طريقك اكثر شوكا من الطرق التي سلكناها ، واعتقد ان المسألة ليست حماس بل تحتاج الى دراسة ويمكنك ان تقنع السودانيين جميعهم انهم ليسوا عرب بل عروبتهم عروبة ثقافة انتقلت عبر تاريخ طويل ولكنك تحتاج لاسلوب مختلف من الذي تتحدث به ولذلك تظل دعوتنا للحوار وليقل كل رأيه واعتقد ان هذا النقاش سيفضي الى حل
المسألة التانية المختصة بي
انا ليست لدي كيكة يا بشاشة لآكلها او احتفظ بيها ، ولذلك افتح هنا حوارا وهو الكيكة الوحيدة التي بيدي وها نحن نتقاسمها كما ترى ، ومعنا كل هؤلاء الاخوة ، ونريدك ان تعزمنا على كيكتك ايضا ولكنها ان تحتمل الآخر
اما عن تحديد موقفي اما ان اكون واقف مع الثورة عديل كدة ، او ضد عشيرتي القبلية او معاهم ، هذا كلام اذا كنت تعنيه له مدلول خطير ، اي ان الثورة ضد عشيرتي ، او هي خصمهم وليس النظام ، وبالتالي على ان اختار الذهاب مع اهلي وعشيرتي او اقف مع الثورة ، وهنا اعتقد انت تقول كلاما ينفيه حتى اعضاء الحركة الذين نوصفهم هنا بالثورة ، وبالتالي لا ارى اساس لدعوتك لي لانك تفهم الاشياء حسب قناعاتك انت وليست قناعات حتى المنضوين تحت لواء الثورة ، يا عزيزي الثورات كتيرة هنالك الثورة بالنص وبالوادي والثورة بالردمية ، فما هي الثورة التي تدعوني بالانضمام لها ، واين تريدني ان اقف ، انا اقف في محطة ربما بص ثورة دارفور لم يصلها بعد ، ولذلك انا اكتب واقول رأي بصراحة دون لف ولا دوران اذا كان العمل المسلح في دارفور ضد قبائل بعينة والافريقية الزعومة لا تقوم الا على جثث هذه القبائل فأول ما اقوم به هو نفي صفة الثورة عن ما يجري في دارفور وهذا ما يريده نظام الخرطوم وانت وآخرين يريدون تقديمه لها في طبق من ضيق افق ،
حدد مواقفي المخزية
1 موقفي من التطهير العرقي
انت تتحدث الان على ان الثورة ضد قبائل فما هو مفهوم التطهير العرقي لديك وماذا افعل انا الان وكيف يكون هنالك موقف مخزي وانا ادعوا للحوار ولأيقاف كل ما يجري في هذا المشهد العبثي ؟ وانت بنفسك في موقفك من الجلابة لا تتورع في تصفيتهم عرقيا ، ان المسألة مبدأيه فأذا كنت ترفض التطهير العرقي لماذا تتبناه ، وانا رأي معلن في المسألة القبلية كلها ورفضت هذا قبل ان تسمع انت بالثورة في دارفور وقبل ان تنطلق شرارتها ، فعليك ان تتريث حين تتكلم عن قضايا معقدة وشائكة اعتقد ان الحوار الذي بيني وفيصل دوسة قد كشف الكثير من ملابساتها
2
انت لم تكن متابع انا اقف بأكثر من الوقوف المعنوي وعليك مراجعة اول بيان يصدر حين كانت احداث كتم الاولى ، عليك متابعة ما اكتبه من زمن يبدوا ان اول مقال اضطلعت عليه هو هذا المقال ، ثم من قال لك ان القبيلة التي انتمي اليها مشاركة ومن قال كل ان الجنجويد يمثلون اي قبيلة او ترضى عن تصرفاتهم اي قبيلة في دارفور ، اذا كان ذلك هو الحاصل لما اورد قائد حركة تحرير السودان عبد الله ان هنالك قبائل التزمت الحياد وبينهم وبينها قسم ، عليك الاضطلاع على ملف دارفور كله لكي تدخل من الباب الصاح ، فهذه اتهامات ولغة لا علاقة لها بالحوار بيننا في هذه القضية
كيف لا يكون سلام على الاطلاق طول ما هنالك من يفتكر نفسه عربي ، عزيزي بشاشة انت تحاول ان تمرر افكار بصفة قاطعة ، فكيف اونت ترى نفسك افريقي صرف تلسب الآخر حقه ان يعتقد فيما يعتقد وهنالك قبائل تتحدث الان عن انها افريقية مع تن تاريخهم يقول انهم عرب ، مثل الزغاوة اقرأ كتاب الزغاوة مض وحاضر لتعرف انهم يوما ما كانوا عرب ، فمسألة الهوية ترتبط في السودان خصوصا بالتصوف وبالهجرات وبالدين وهي شائكة ومقعدة ولا اعتقد انها تحتمل هذه الاراء القاطعة ونحن نشعر اننا افارقة وافريقيا بها من العرب او ذوي الاصول العربية الكثير وهنالك هجرات لها تاريخها وقد حدثت ونحن ننعت بها كصفة لا كمفخرة ولا تباهي فالعرب يا عزيزي انهم يقفون في زيل التخلف العالمي وامة مقهورة ومستلبة ليس هنالك سبب يدعوا اي سوداني بالافتخار او الاستعلاء لانه عربي ، لكن عليك التعامل مع هذا الواقع كما تراه لا كما تحب نحن ننتمي لقبائل بدوية لعلم نحن في دارفور مضهدين على مستوى النكتة وعلى كل المستويات وقد تعايشنا بأحساس ان القبائل الاخرى افضل منا لانهم الاكثر مدنية وتعليم ، واذا حدث اي مزح بيننا يقول لنا الاصدقاء امشي انت ما عربي شدر ساكت ، انا وكل من يعرفني لم اقدم نفسي كود قبيلة ورفضت الحضور بهذه الصفة لاكثر من مكان ، ولم اكن متزمتا للقبيلة ربما لو تفهمت ما اكتبه لاكتشفت ذلك فلا تلقي علي صفة لا احملها ويمكنك مراجعة ردي اعلاه على الاخ فيصل عندما دافع هو عن القبيلة ليست بالسؤ الذي اوصفها به ، ولها جانب حميد ، مع اني ارفض القبيلة وقلت من قبل في هذا المنبر ان اقحام القبيلة في السياسة لا يختلف عن استغلال الدين لان الفعلين واحد وتخاطب العصبية في الانسان لا العقل ، وانت تقول انك ترفض القبلية مع انك غارق فيها حتى قدميك فموقفك من كتاباتي لا علاقة له بما اطرحه انا لكن علاقته بقبيلتي ، وبالتالي انت تحدد موقفك مني حسب الانتماء القبلي لا حسب الطرح ، فما الذي يجعلك انت ارفيقي وانا لست افريقيا هل هي القبيلة ولانك دنقلاوي ام لانك بشاشة وانا عزت ، ما هي النقطة التي تفرق بين هذا افريقي وهذا عربي ، لذلك رفضنا القبيلة وقلنا نلتقي كسودانيين او كأبناء لدارفور وهذه ليست قضايا تحسم بالبندقية انها قضياي حوار قد طرحها الكثيرون وسيظل طرحها مستمر الى تحدد هوية هذه البلاد ، حول عدم ارتياحي للافريقي داخلي هذه نقطة لا اعرف كيف اجاوبك عليها لانك لم تدخل داخلي لترى هل انا اميل للافريقي داخلي ام للعربي لكنك تنطلق من حاجة مثبته في عقلك ان كل من ينتمي لقبائل عربية لديه استعلاء او قبول بهذا التصنيف ، وهذه نقطة متغيره من شخص لآخر ولا تصلح كحكم عام وعليك ان تطلقها هكذا انا افتخر بمانيدلاء وبلوممبا وبكنتا كنتي حتى وهو في اغلال العبودية ، يا اخي بشاشة ما هكذا تركب الكلمات ، وعليك ان تحاور كل شخص حسب مواقفه وليس النقاش بالكوم فحتى الافارقة الذين تحدثت ةدافعت عنهم في السودان ضالعين في تبني الخطاب العربي ومسوغين له واذا كان خطاب الجبهة الاسلامية العربي الاسلامي فقد حمله مثقفين من القبائل الافريقية وبشروا به وسط اهلنا ، واول من دخل حركة الاخوان المسلمين هو مصطفى سليمان ابكر من الزغاوة الكوبي ، وعلى الحاج ليس من الرزيقات وخليل ابراهيم ليس جعلي ، لذلك المسألة تحتاج لتوقف وتأمل في ماذا نريد واين نذهب وكيف نحقق ما نريد وهذا ستعمينا عنه نقطة ان القبائل هي الخصم ولن نرى الخصم الحقيقي ، هل فهمت خطابي ، اما عن وصفك للجميع انهم ادوات فهذا ايضا يندرج تحت الاحكام الجماعية ، عني لن ارضى ان اكون اداة في يد اي جهة وهنالك من ابناء دارفور من يقفون مواقف جديرة بالاحترام ، وقد اثبتوا انهم على قدر المسؤولية ، هنالك الكثيرين الذين لديهم فهم متقدم للمسألة وانا لا استعدأ مثلك الجلابة كقبيلة الجلابة لدي مفهوم ، والجلابي بيننا يوجد فمن دارفور هنالك جلابة من ابنائنا ، اليس الجلابي هو من يسعى للاستغلال ، والاستعلاء وونتهاك الاخرين ، فقد وجد هذا النموزج في دارفور وفي الجنوب وفي الشرق اكثر المناطق التي تحتاج لابنائها ان يقفوا ضد استغلال اهلهم لكن للاسف تم الاستغلال عبر ابنائهم ، هنا نحتاج للوعي الاكبر بالقضية لا للعصبية الضيقة وبهذه الصورة لن يولد وطن افريقي او عربي وسيروح ما تبقى من وطن ، انا اؤمن بوطن متعدد ، يحكمة الاعتراف المتابدل بأحقية الجميع في العيش بكرامة وبحرية والتعبير عن كل الثقافات لا الحكر لثقافة واحدة وان لا تحكم هذه البلاد مجموعة محددة تحتكر السلطة والثروة ، وتهمش الاخرين ، وطن تحكمه قوانين حقوق الانسان ويرفض العنصرية والاستعلاء ويخضع جميع مواطنوه للقانون ، ويتساوى جميع من فيه
نوبة وزنوج
وبجه وحل
رطانة عربان مو اشو
كما يقول حميد
ولذلك لن اغير قناعتي بالغائ من ظهر هذه الارض ، انا موجود هكذا بثقافتي وبكل ما احمله من غث وسمين وعليك ان تقبلني كما اقبلك فقد ضيعتنا النظرة الاحادية وضيعت البلاد فأذا كنت ترفضها عليك ان تتبناها ، انا ارفض الخطاب العربي المتعالي ، فكيف اقبل بخطاب يحمل ذات المضامين ، هنا اعتقد ان قبول التعدد الاثني والثقافي والاعتراف بالمساواة هو الحل لوطن متعدد كما هو حال السودان
اما عن نظرة الجلابة لعرب دارفور ، فهذه هل تظن ان عرب دارفور لا يدركونها ، وماهي العقدة الرئيسية بين اولاد البحر واولاد الغرب هل تظن انها وليدة اليوم ؟ عليك قراءة دولة المهدية وماذا تم حين تحولت الخلافة للتعايشي ، وحتى الان ما زال التاريخ السوداني يكتب انطلاقا من تلك العقدة وحين يضرب البشير الطينة هو يضرب في ذاكرة احداث المتمة ، وحين يكتب الحردلوا قصائدة لم يكن شاعر بل كان عنصريا ومنحازا لقبيلته ، نحن نعرف ان عروبتنا لا تتجاوز الضعين ولم نسعى لتنمية هذه العروبة داخلنا بل هي عروبة ظلت مجازية لوم نفاخر بها اهلنا في دارفور لان العروبة كما اسلفت لا تدعوا للمفخرة ...
لقد طال رد ولكنا نعود ونواصل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل العربية | ابنوس | 06-19-04, 04:57 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-19-04, 05:00 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Kobista | 06-19-04, 10:20 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-19-04, 01:06 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Kobista | 06-19-04, 04:18 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | zumrawi | 06-20-04, 04:32 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Kobista | 06-20-04, 10:55 AM |
 Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Yasir Elsharif | 06-20-04, 12:00 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Kobista | 06-20-04, 02:22 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-20-04, 04:05 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-21-04, 10:51 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Deng | 06-22-04, 05:00 AM |
 Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ebrahim_ali | 06-22-04, 05:45 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | fasil dousa | 06-22-04, 07:22 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-22-04, 08:54 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | fasil dousa | 06-24-04, 03:53 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-25-04, 09:28 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | fasil dousa | 06-28-04, 08:41 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-28-04, 09:00 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | fasil dousa | 07-01-04, 04:37 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 07-03-04, 02:01 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | fasil dousa | 07-05-04, 09:54 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 07-06-04, 12:34 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-22-04, 08:34 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Mohamed Adam | 06-22-04, 08:13 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ABU QUSAI | 06-23-04, 00:36 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | zoul"ibn"zoul | 06-23-04, 00:14 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ABU QUSAI | 06-23-04, 00:54 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ABU QUSAI | 06-24-04, 00:54 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-25-04, 09:34 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | zoul"ibn"zoul | 06-26-04, 02:18 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-26-04, 05:09 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | zumrawi | 06-28-04, 00:46 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Bashasha | 06-29-04, 03:07 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | fasil dousa | 06-29-04, 01:45 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-29-04, 10:27 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | تولوس | 06-29-04, 10:56 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | zoul"ibn"zoul | 06-30-04, 02:26 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Bashasha | 06-30-04, 02:46 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-30-04, 03:10 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | kamalabas | 06-30-04, 03:33 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-30-04, 11:28 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Bashasha | 06-30-04, 05:24 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 06-30-04, 11:08 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | kamalabas | 07-01-04, 00:22 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Bashasha | 07-01-04, 02:07 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 07-01-04, 02:42 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | zoul"ibn"zoul | 07-01-04, 02:42 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | kamalabas | 07-01-04, 03:15 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Kobista | 07-01-04, 09:17 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 07-01-04, 02:37 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | zoul"ibn"zoul | 07-01-04, 02:11 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | fasil dousa | 07-04-04, 06:53 AM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 07-04-04, 02:16 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 07-04-04, 02:19 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Outcast | 07-06-04, 01:56 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Bashasha | 07-06-04, 03:25 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Mohamed Adam | 07-06-04, 04:04 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | ابنوس | 07-07-04, 12:30 PM |
| Re: ماهو معيار التمييز بين المثقف الدارفور ، والمستنير من ابناء القبائل الع | Outcast | 07-07-04, 01:08 PM |
|
| |
ابنوس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست