مرحبا, نحو أفق جديد: (4) الأحزاب السودانية فى الميزان - الحركة الجمهورية

الأستاذ محمود بعيد من مثل السلوك الذي وصفته أنت بـ "أنا الدولة/أنا التنظيم" وربما لا أستطيع أن أوضح ذلك أكثر مما حاولته في مساهماتي بعاليه.. ولو كان لأخي حيدر مقدرة على الرد على هذه النقطة فسأكون سعيدا بها.. الجمهوريون مقتنعون بفكر الأستاذ وهو لا يحتاج إلى تطوير لأنه إنما نادى بالقرآن واتباع طريق النبي، وعليه يتم التطور داخله، يعني فيه وبه، إذ هو قد أعطى المفاتيح لحرية الفكر وتحرير المواهب الطبيعية، العقل والقلب.. تلك هي وظيفة المنهاج التعبدي كوسيلة إلى توحيد الشخصية المنقسمة والتي فرّقها الخوف أباديد.. الأستاذ أعطى النموذج كرجل سلك على النهج النبوي وجنى ثماره وهو الفكر الدقيق والسلوك المستقيم، والطريق مفتوح لكل سالك لنهج النبي محمد عليه السلام.. صيغة الحزب والحركة كانت كما قلت لتربية نواة من الجمهوريين والجمهوريات.. وهي ليست ضرورية للتعريف بالفكرة والدعوة لها.. السودان ليس في حاجة إلى حزب يحمل الفكرة الجمهورية، ويكفي أن يكون هناك أفراد، أو مجتمع مدني ملتزم بمحاولة نشر ذلك الفكر..
أراك مصرا على نعت الجمهوريين بالتكلس وتعزو ذلك إلى غياب الأستاذ عنهم، وأنا أقول أن الجماعة موجودة، ولا تحتاج إلى صيغة الحزب.. فالأحزاب بطبيعتها لا تستطيع أن تصادم الفكر الديني المتخلف، لأنها تعمل بمبدأ الربح والخسارة، ولكن الأفراد يستطيعون، لأنهم غير طامعين في أصوات وغير خائفين من أحد.. مثلا لا يستطيع حزب في السودان الديمقراطي أن يصادم المملكة العربية السعودية حامية حمى الفكر الديني المتخلف، ولكن الأفراد الذين لا يخافون بطشها ولا يطمعون في ريالاتها يمكنهم ذلك.. ومقارنة الجمهوريين بجناح الترابي لا تقوم على أي وجه شبه.. فجماعة الترابي، في رأيي قوية بالرغم من وجود الترابي في السجن.. ولكني أقول لك أن هذا الانشقاق والعداوة في صفوف الجبهة كلها هي التي أضعفت حركة الإسلام السياسي في السودان، وقد كان ذلك نتيجة مباشرة لاتخاذ الحركة وسيلة الوصول إلى السلطة عن طريق الانقلاب العسكري والسيطرة على ثروة البلاد، فإنه معروف أن الجيفة تلم الصقور عليها، فهم قد كانوا طلاب دنيا ولم يكن همهم إصلاح دنيا الناس بنشر العدل.. السلطة في السودان قضت على حركة الأخوان المسلمين ولكن لا يستبعد أن يأتوا بوجوه جديدة ومسميات جديدة وبرامج جديدة عندما تتفكك السلطة الحالية وهذا اليوم لم يعد بعيدا، وكل الدلائل تشير إلى قربه.. وليس هناك من أمل في هزيمة الفكر الديني السلفي إلا إذا تمت مواجتهه بفكر ديني تقدمي مثل الذي قدمه الأستاذ محمود، وهو موجود ومعروف، وقد بدأ كثير من المفكرين العرب يفهمونه..
قولك: