العاشر من صفر، الموافق 22 ديسمبر، عيد الشهيد نبي السلام، هابيل

Quote: لقد أوردنا في المداخلة السابقة صفة التشكل الحيواني التي كانت لدى إمبراطور وإمبراطورة مملكة إيتو ( الإمبراطور (با) والإمبراطورة (را) والتي شملت الأودية والأخاديد في منطقة تشمل شمال أفريقيا وجنوب آسيا ... وتم تسمية المدن من صفات مأخوذة من الإمبراطور أو الإمبراطورة ( مثال كا را توم ) صخرة الملكة العظيمة ( كا هي را ) مقر الملكة العظيمة ( أسم را ) دار الملكة ... ( آت با را ) نهر الملك با والملكة را ( أديس با با ) عرش الملك با بن الملك با ( ال بابا ) المفوض بواسطة الملوك... وقد كان شكل الغوريلا هو الشكل المحبوب لدى العائلة الملكية وزوارها من المخلوقات الأرضية والفضائية لذلك كانت أغلب اللقاءات العامرة التي كان فيها حضور من البشر تأخذ في مظهرها شكل الغوريلا السوداء وأصبح شكل الغوريلا علامة نبيلة للحاشية الملكية واللون الأسود هو اللون الضارب لمجمع الملوك قلنا إن المقدرات الهائلة للإمبراطور (با) والإمبراطورة (را) جعلت كل سكان الأرض يتبعون الأساليب الحياتية للعائلة الملكية التي أوجدت من التعاليم الراقية التي أمتدت على مدى تاريخ الوجود... وكان سلوك التشكل في وضعية الغوريلا السوداء من أرقى التعاليم التي انتشرت من عالم ممالك الجن إلى عالم ممالك الإنس وقد عرف في قديم الزمان عدد من الملوك الذين تسموا بالملك الغوريلا ... والملك حامل العصاة السحرية برأس الغوريلا وبعد أن أصبحت هذه التعاليم في مقدرة البشر أصبح التشكل في شكل حيوانات أخرى ممكنا وخاصة لبعض الطبقات الوسطى من غير الحاشية الملكية والنبلاء ، بل أصبح بعض العامة يحاولون هذا التشكل ... وأستطاع البعض الدخول في مراحل التشكل بإنبات الذنب ، ومن ثم التوقف ، وكانت تلك علامة كافية بأن صاحب التجربة لديه المقدرة على التشكل وأنه يمكن أن يرتقي إلى مستوى الحاشية الملكية وطبقة النبلاء والسحرة ... لذلك أصبحت بعض الألقاب تشير لمثل هذه الحالة، مثال أبوذنب ، وأبوعبعاب ، وابودنقوس ، وأبوزنقلة، وأبوكديس بعد ظهور الأديان والتعاليم التي منعت الحلول والتشبه بالحيوان وكذلك نهت عن تعلم تلك التعاليم جاء فيما بعد نفر من التابعين لهذه الأديان منحوا أنفسهم رخص خاصة وذلك للظهور أمام العامة بأنهم من طبقة خاصة مساوية لطبقة الملوك والنبلاء وأنهم يمكنهم التشبه في شكل الحيوان والانتقال إلى أركان الدنيا الأربعة في لحظة وغمضة. وفي هذه المرة كان رمز القوة حيوان آخر وهو الثور أبوقرون، والأسد أبولبدة ، والدابي العقور... وكذلك تكررت محاولة العامة امتلاك هذه القدرات والظهور في شكل المرفعين والخنازير والحمير والكلاب والقطط السوداء .. وقلنا أن الجن والسحرة تجاذبوا مقدرات التشكل من كافة مستوياته العليا في المظاهر الملكية لدى الحاشية الملكية والنبلاء في وضع الغوريلا وتلى ذلك النزول بالمستويات السفلى بواسطة السحرة في وضع القطط والكلاب... وكل ذلك في بساط الخوف وفي ملخص المداخلات السابقة لماذا هبت فينا ذكرى الغوريلا ( وكذلك ربطها بالكوريلا فخر الصناعة اليابانية التي صمدت في القمة لقرن من الزمان ) من عهود مضت كان الملوك يجمعون في مجالسهم شتى المخلوقات ( مثال : الملك سليمان عليه السلام ومن عنده علم الكتاب ، وعفريت من الجن والهدهد )... وقد اتضح لنا المستوى الراقي الذي كان مظهره جمع الملوك وحاشيتهم وطبقات النبلاء مع أهل العلم والمقدرات الخارقة واتخاذ الرمز ( الغوريلا السوداء ) ... وكذلك مرحلة أسفل سافلين الذي كان مظهره جمع السحرة والمتحولين في شكل الذئاب والقطط والكلاب والمرفعين والدوابي ... حتى مرحلة الأفاقين ( والدجل الكجور ) في مظهر المشعوذين الكذبة في شكل مسخ غير محدد مثال البعاعيت والأشباح وأم كلولوع وأم فركة وأم سكاسك وأبولمبة واستمرت هذه المرحلة لكي تدفن في مستواها بعض الفتوات والمغامرين وتبعهم بعض المتعلمين والمتعلمات الذين وقع عليهم الضيم والعذاب وفقدان المشاعر من أسباب تتعلق ... ويقال أن رئيس أحدى الدول الأفريقية كان من الفتوات المغامرين ومضى على منواله آخرين أصبح لهم سلفا سافل وتلف قافل فأطاحوا بشعوبهم من مستويات عليا ( الغوريلا السوداء ) إلى مستويات سفلى غير مسسوبقة ( ام كلوعلوع ، وأبو زنبوع المفجوع )... قلنا في المداخلة السابقة أن بساط الخوف اتسع بتمحور الكثيرين في مظهر أسفل سافلين وذكرنا الفتوة الذي تراس تلك البلاد وتبعه بعض المتعلمين الذين اتسعت أفكارهم لتشمل جذور الخوف من كافة العهود التي تصدر فيها السحرة والفجرة... فاجأ هؤلاء المتعلمين بقية العامة بمعاني تؤصل لمظهر التشكل الذي أصبح فيه السحرة وتابعيهم يكيلون بمكاييل الخوف بل ويوفون الكيل لمن أصابهم الضر حتى أصبح جميعهم يزحفون على بساط الخوف كالحشرات التي قد تصبح صيدا للحيات ، واصبح كبير المتعلمين يدعى برأس الحية وآخر يدعى نائبها وثالث بذنبها وآخرين تحرشفوا في قميصها الذي تنزعه المرة تلو المرة... قلنا أن البساط اتسع لكي يظهر فيها العامة في شكل الحشرات وأن يظهر فيها الآخرين كصيادين يمكنهم أن يسحقوا هذه الحشرات.. وقبل سحقهم لا ضير أن تتطبق فيهم مظاهر المرحلة ( البعاعيت والأشباح ) وإدخالهم بيوت الأشباح وممارسة هوايات التشكل من طبائع حيوانية أخرة ( أرنب نط ) وأبو الرقيع وأبو كسكتة ... وبابطين بوبطحة وابوفركة وأبو تكة