|
|
 Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة (Re: ابراهيم بقال سراج)
|
طر هذه الخلافات اعترف به كثير من أهل دارفور ومراقبون أجانب في اجتماع عقدته القيادة في أواخر يناير - أوائل فبراير 2005م في أسمرا، اتفق الحاضرون «بمن فيهم ميني وعبدالواحد» على الحاجة لمؤتمر ميداني عام لقياديي الحركة للتغلب على الخلافات وبناء الهياكل. لجنة صغيرة كلفت بترتيب ذلك المؤتمر واجهت مشكلة عندما تصارع عبدالواحد وميني على السيطرة على حجم وحضور ومكان المؤتمر.
في أعقاب مفاوضات أبوجا يونيو - يوليو 2005م سافر غالبية قياديي الحركة الى ليبيا حيث باءت محاولات بالفشل لترتيب لقاء قيادات في الكفرة، اعتماداً على تأييد غالبية المقاتلين الزغاوة قام ميني بالضغط من أجل مؤتمر ميداني مع القيادة العسكرية.. ولأنه يدرك أن الفور ممثلون بعدد قليل جداً في القيادة العسكرية يؤيد عبدالواحد مؤتمراً يتصف بشمولية أكبر كخطوة لبناء الحركة سياسياً - وهو مجال في أمسّ الحاجة اليه، إنه يحاجج أنه يتعين على المؤتمر أن يشمل كل عناصر الحركة - والتي يحسب عبدالواحد بينها مجموعات طلابية والنازحين والنساء كما يشمل أيضاً كل قبائل دارفور، إنه يخشى أن مؤتمراً للعسكريين فقط سوف يعيد تعزيز هيمنة العقلية العسكرية في الحركة الأمر الذي يدعي معارضته له.
في الوقت الذي ينغلق فيه الزعيمان في طريق مسدود - تبذل جهود لرأب الصدع. فبينما يبدو أن العودة الأخيرة لميني لدارفور قد تعزز تأييده على الأرض هناك تقارير حول انتهاكات خطيرة للسكان المدنيين في مناطق شرق جبل مرة التي يسيطر عليها أو معرضة لعمليات فصيله، ميني حاول ترتيب مؤتمر سياسي - عسكري في دارفور وضغط على عبدالواحد لحضوره. عبدالواحد قاوم وحاول قطع الطريق على ميني بالاصرار على استئناف محادثات أبوجا في 15 سبتمبر «أراد ميني تأجيلاً لعقد مؤتمر ميداني» وحاول استغلال حضوره في المحادثات لتقوية موقفه.
اللاعبون الاقليميون قاموا بالرد بطرق مختلفة، تشاد استضافت لقاء تمهيدياً للمؤتمر الميداني في أنجمينا ووافقت على السماح لدارفوريين كثر في الخارج لدخول أراضيها لأول مرة منذ شهور. وقيل إن ليبيا من جانبها أيدت جهود تشاد مادياً بينما بدت أن اريتريا وهي تقوم بتكثيف اتصالاتها مع عبدالواحد وتسهيل سلسلة من الاجتماعات في أسمرا بينهم وبين زعماء حركة العدل والمساواة كرد فعل مضاد لقوة ميني . د. شريف حرير الأكاديمي الدارفوري البارز ومفاوض حركة التحرير السابقة هو الآخر يحاول تعبئة التأييد العسكري في أنجمينا من الوصول الى نتائج ملموسة وبذلك ربما باءت محاولة شريف بالفشل. وأدت الى نتيجة عكسية. إن بعض الممثلين والقيادات الميدانية سافروا جواً الى أبوجا ولكنهم أصروا على معارضة أية مفاوضات جوهرية الى حين انعقاد مؤتمر ميداني.
اندلاع القتال في أوائل ومنتصف سبتمبر لذلك يمكن اقتفاء أثره الى خلافات الحركة. أعمال النهب التي حدثت في بداية ذلك الشهر التي طالت عدة آلاف من الماشية من الرعاة العرب بالقرب من مالام نفذها جنود الحركة تربطهم العلاقة مع ميني. اقتيدت الابل الى جبل مرة الذي أدى الى هجمات انتقامية من جانب القبائل العربية في منتصف سبتمبر هاجمت حركة التحرير على الأقل ثلاث مدن في جنوب دارفور واستولت لفترة قصيرة على شعيرية.
القتال الدائر في دارفور يقوض مفاوضات أنجمينا ويؤكد أن حركة تحرير منقسمة ومشلولة استمرار للنزاع وكارثة لأهل دارفور. إن حركة منقسمة لن تكون قادرة على انتزاع تسوية سياسية مستديمة من الحكومة - تسوية تعالج جذور التمرد.
ليس من الواقعية في شىء أن يؤجل المجتمع الدولي محادثات أبوجا في كل مرة يطلب منه ذلك أحد الفصائل، المسؤولية تقع على عاتق قيادة حركة التحرير لتجنب مزيد من التفكك وعلى المجتمع الدولي أن يصر على الحركة اتخاذ اجراءات حاسمة لتوحيدها. الخطوة الأولى والأهم هي أن تقود القيادات السياسية الى دارفور بأسرع فرصة ممكنة. كانت عودة ميني خطوة إيجابية ويجب تكثيف الضغوط على عبدالواحد لعودته هو الآخر. الخطوة التالية هي عقد المؤتمر الميداني للقيام بمهام رئيسية ثلاث:
* لمراجعة القيادة وتطوير هياكل مؤسسة على قاعدة عريضة.
* للإتفاق على المطالب السياسية في مفاوضات أبوجا ومنح الوفد التفويض اللازم.
* لاتخاذ اجراءات لاستعادة القيادة والسيطرة على المقاتلين ولوضع حد لأعمال النهب السائدة في أوساط عناصر معينة.
من المفارقات أن الضغوط الدولية على المتمردين لا يحتمل أن تكون ذات تأثير طالما بقيت الحركة على حالها من التفكك. ولمساعدة حركة التحرير علي تحقيق وحدة أقوى على المجتمع الدولي والأخص الاتحاد الافريقي والأمم المتحدة والولايات المتحدة والاتحاد الأوربي وبريطانيا والأقطار المجاورة والمانحين أن تتخذ الخطوتين التاليتين:-
* تنسيق الرسائل والاجراءات حيث أن فصائل حركة التحرير يلعبون حالياً بالمجتمع الدولي ضد نفسها حيث لأنها تجذب التأييد من مؤيديها الخارجيين.
* منح التأييد اللازم لعقد مؤتمر ميداني شامل تضمن مساعدة السفريات والعون الغذائى وضمانات أمنية إذ فشلت جهود التوحيد فإن على المجتمع الدولي أن يستعد للاعتراف أن حركة تحرير السودان هي في الحقيقة فصيلان منفصلان يمثلان مصالح مختلفة وبقواعد تأييد مختلفة وبكاملها تحركات مختلفة، هذا أمر خطير حيث أن الانشقاق في الحركة ربما يتوسع على أساس قبلي. ولكن في نفس الوقت ربما يكسر الجمود، يمكن استئناف المفاوضات رغم أنها ستكون بطريقة مجزأة وتقوض وفي حل سياسي شامل في دارفور شبيه بتلك التي تفاوضت عليها الحركة الشعبية لتحرير السودان مع الحكومة ولكن بالسماح لحلول سياسية منفصلة ربما تسهم بقدر أكبر في الاستقرار على الأرض في المدى القصير.
حركة العدل والمساواة
حركة العدل والمساواة الضعيفة عسكرياً ولكنها سياسياً أكثر تماسكاً لها ثلاث صفات مميزة:-
* أجندتها السياسية القومية التي تشمل روابط مزعومة مع حزب المؤتمر الشعبي الذي يرأسه الدكتور حسن الترابي.
* علاقاتها العدائية مع حكومة تشاد.
* جناحها العسكري الصغير المنقسم.
مع أن وجودها العسكري في دارفور أصغر بكثير من جيش تحرير السودان، الآن ايدولوجية حركة والمساواة السياسية اكثر إفصاحاً ووضوحاً.. وعلى عكس حركة التحرير التي تركز رؤيتها السياسية على دارفور. إلا أن الموقف السياسي لحركة العدل يدعو لإعادة بناء السودان بأكمله بالعودة الي نظام الأقاليم الستة الاصلية وتداول منصب رئيس الجمهورية بين كل الأقاليم الستة.
كجزء من حملتها القومية أقامت حركة العدل علاقات قوية مع متمردي الشرق وانضمت الى الجبهة الشرقية مع الأسود الحرة «الرشايدة» ومؤتمر البجا. الحركة تدعي أنها تتمتع بتأييد في كردفان ووادي النيل الشمالي وجنوب السودان.
* أصول حركة العدل والمساواة تعود الى أوائل التسعينات وظلت منذ إنشائها مثيرة للدجل بسبب ارتباطها المزعوم مع الترابي، وحزب المؤتمر الشعبي. بعض كتاب «الكتاب الاسود» الذي يقدم دليلاً احصائياً على «تهميش» الأقاليم من قبل ثلاث قبائل نيلية «الدناقلة والشايقية والجعليين» أصبحوا قياديين في الحركة.
الشكوك حول علاقة حركة العدل والمساواة مع الفصيل الاسلامي التابع للترابي تتعلق غالباً بزعيم الحركة د. خليل إبراهيم الذي كان واحداً من أبرز أعضاء الحكومة الاسلامية خلال التسعينات.. د. خليل وبقية زعماء يدعون أنهم انفصلوا تماماً عن الترابي رغم اتهامات الحكومة أن الحركة ما هي إلا أداة في يد الترابي.
الدارفوريون هم أيضاً يشتكون أن خليل ليس مهتماً حقيقة بإقليمهم ويستغل الوضع كمدخل للسلطة في الخرطوم. هناك دلائل متزايدة لوجود علاقة بين المؤتمر الشعبي وقيادة الحركة. وأحد تلك الدلائل التمويل الذي لا ينضب المتاح للحركة مقارنة بالحركات المعارضة الأخرى بما فيها حركة تحرير السودان.. يزعم أن هذه الأموال يتم تحويلها من حزب المؤتمر الشعبي عبر حامل أموال الترابي السابق. د. علي الحاج الذي مثل د. خليل كان يقيم في ألمانيا.
الانقلاب الفاشل في الخرطوم في سبتمبر 2004م بدا أنه فضح العلاقة القوية بين حركة العدل وحزب المؤتمر الشعبي.. نظام الخرطوم اعتقل استباقياً عدداً كبيراً من أعضاء المؤتمر الشعبي واعترف خليل أن حركة العدل ساعدت في ترتيب المحاولة، رئيس الأسود الحرة مبروك مبارك سليم أيضاً أكد تورط الحركة في المحاولة الانقلابية، إذ كانت الحركات متورطة والحكومة لديها سبب معقول لاعتقال كوادر حزب المؤتمر الشعبي فلا شك أن هناك على الأقل تحالفاً تكتيكياً بين الحركتين رغم إنكار د. خليل المتكرر. وعلى عكس حركة تحرير السودان ظلت قيادة العدل والمساواة السياسية خارج دارفور منذ بداية النزاع .الكثير من تلك القيادة بمن فيهم خليل ينتمون الى قبيلة كوبي وهي فرع من الزغاوة حيث تتمتع الحركة بتأييد في كل من دارفور وتشاد. ويقال إن الحركة تقوم بالتجنيد بكثافة في تشاد ومن داخل الجيش التشادي وبذلك تعزز الانطباع أن قواتها المشاة ربما تكون أكثر من مجرد مرتزقة. الذي يستغل سذاجتهم السياسية بواسطة السياسيين في الخارج على أمل تعزيز طموحاتهم في الخرطوم.
حركة العدل لها علاقات عدائية مع الحكومة التشادية والرئيس ادريس ديبي. التوتر الزغاوي الداخلي بين زغاوة بديات التي ينتمي اليها ديبي وفرع كوبي الذي ينتمي اليه. د. خليل يمتزج بالعداء الشخصي بين الاثنين. تشاد في غالبيتها دولة بوليسية يهيمن عليها الزغاوة وديبي يعتمد أساساً على ولاء الزغاوة في الأجهزة الأمنية.
كثيرون بمن فيهم د. خليل يفسر عداء ديبي لحركة العدل والمساواة على أنه يعود الى خشية الرئيس التشادي أنه اذا نجحت الحركة في السودان بقيادة زغاوة كوبي فإنها سوف تستقطب عدداً كبيراً من أعضاء قاعدة الزغاوة المؤيدة لديبي، وبالمقارنة فإن حركة تحرير السودان يساندها زغاوة توير الذين يقيمون كلهم مؤقتاً في دارفور ولا يشكلون نفس التهديد لديبي لأنهم ليسوا قبيلة تقيم عبرالحدود مثل قبيليتي كوبي وبيديات. إن لدى المسؤولين التشاديين قائمة طويلة من الشكاوى ضد حركة العدل التي تفسر العلاقة المسمومة - شاملاً الخشية أن تطلعاتها السياسية ربما تمتد الى تشاد نفسها، موقف حركة العدل هي الأخرى لا يقل عداوة، فقد رفض وفدها السماح لحكومة تشاد الانضمام لفريق وساطة الاتحاد الافريقي في محادثات مفاوضات يونيو - يوليو 2005م في أبوجا.
انشقاقان كبيران في ميدان القتال اضعفا حركة العدل والمساواة بشدة. حدث الانشقاق الأول قبل بداية مفاوضات أنجمينا مباشرة. ففي اجتماع للقادة الميدانيين في جبل كارو و في 23 مارس 2004م هرب رئيس أركان الجيش وهو ضابط تشادي سابق يدعى جبريل عبدالكريم باري بصحبة كثير من كبار الضباط وادعى جبريل وجماعته أنهم انشقوا احتجاجاً على علاقات خليل المستمرة مع الترابي، وعلى تبنيه أجندة اسلامية قومية لم تركز بقوة علي قضايا دارفور.
في 17 أبريل كونوا الحركة الوطنية للإصلاح والتنمية وأنشأوا معقلاً في منطقة جبل مون غرب دارفور، الحكومة التشادية التي شعرت بوجود فرصة لإضعاف خليل وشق حركة العدل وبمساندة الخرطوم حسب بعض التقارير - بدأت على الفور تقديم مساندة عسكرية ومالية وحاولت إدراج وفد الحركة الجديدة في مفاوضات اغسطس 2004م بأبوجا إلا أن فريق الوساطة الافريقية رفض فوقعت الحركة الوليدة اتفاقيتهما الخاصة لوقف إطلاق النار مع الخرطوم في ديسمبر 2004م رغم تجدد القتال لاحقاً مع الحكومة في جبل مون في مارس يبدو أن حركة الاصلاح والتنمية الآن في عموميتها قوة مستهلكة سياسياً وعسكرياً وهي تواجه اتهامات بالفساد طال أصولاً مالية.
أما الانشقاق الثاني فقد حدث في أبريل 2005م عندما حاول القائد الميداني السابق محمد صالح جبرا عزل د. خليل من الرئاسة. محمد صالح وهو عضو بارز في فريق العدل والمساواة المفاوض في أبوجا طرد من الحركة في منتصف فبراير لحضوره اجتماعاً للمفوضية المشتركة التابعة للاتحاد الافريقي في أنجمينا ضد رغبة د. خليل وفي 10 أبريل أصدر محمد صالح ونحو 60 قيادياً ميدانياً بياناً بإنشاء قيادة ميدانية ثورية لحركة العدل والمساواة وبعزل د. خليل من مناصبه. البيان فصل عددا من الانتقادات تشمل إدعاءات فساد واستغلال حركة العدل كغطاء للإرهاب الدولي والأصولية الاسلامية، وأورد المنشقون تبريراً لما فعلوه. علاقات خليل المستمرة بحزب الترابي المؤتمر الشعبي وغيابه المتواصل عن الميدان وإعاقته للجهود التي يبذلها القادة الميدانيون لتحسين العلاقات مع الأقطار المجاورة والتعاون مع حركة تحرير السودان.
د. خليل اتهم تشاد بترتيب هذا الانشقاق وبالمحاولة الفاشلة لإثارة إنشقاق آخر بين القادة الميدانيين في شرق دارفور في أوائل أبريل. هناك بعض التقارير الواسعة الانتشار التي تتحدث عن شعبية محمد صالح في أوساط مقاتلي حركة العدل. بعض زعماء دارفور يفترضون أنه يسيطر على أقل من 100 «مائة» مقاتل.
تحدي محمد صالح والمعارضة التشادية لدكتور خليل عززا بوضوح قبوله للمفاوضات مع الخرطوم. بعد إصدار محمد صالح بيانه بفترة وجيزة بدأ خليل مبادرته الايجابية ازاء العملية السليمة فقد فتحت حركة العدل والمساواة قنوات سرية مع الخرطوم وعقدت اجتماعاً سرياً واحداً على الأقل مع مسؤولين حكوميين بارزين في أواخر أبريل 2005م ومع أن المجموعات الصغيرة في الحركة تزعم أن الزغاوة السودانيين ليسوا مجرد ألعوبة في ايدي التشاديين - إلا أن الانشقاقات تشير أن القيادة السياسية تتمتع بسيطرة محدودة على جناحها العسكري الأمر الذي يثير الشكوك حول مقدرتها على تنفيذ تسوية سلمية. اشاعه ان د. خليل قبل اموالاً ليبية هائلة ادت الى مزيد من الضرر على مصداقية الحركة .
العلاقات بين تشاد وحركة العدل والمساواة تحسنت بفضل اجتماع قام برعايته الاتحاد الاوربي بين الرئيس ديبي ووفد صغير من الحركة في انجمينا في 24 سبتمبر مباشرة بعد الافتتاح الرسمي لجلسة المفاوضات في ابوجا. اتفق الطرفان على وقف العدائيات ضد حركة العدل وعلى الجهود في الوقت الحاضر للاسراع بعقد مؤتمر ميداني للحركة وفي المقابل ترحب الحركة بعودة تشاد وسيطاً مشاركاً في ابوجا. الايام سوف تحدد مدى جدية هذا التصالح . اما الآن فان هذا التصالح قد حطت من كبير وضع الفصيلين المنشقين في الحركة -فلم يحاول اى منهما الانضمام الى الجولة الحالية من محادثات السلام.
مع ان حركة العدل والمساواة ليست حاسمة في تسوية على الأرض بنفس قدر حركة التحرير الا ان على المجتمع الدولي ان يتخذ نفس الخط . الضغط على قيادتها السياسية للعودة الى دارفور وتساند مؤتمر الحركة الموسعه لإختبار التزامها المزعوم بالديمقراطية.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 01:54 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 01:57 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | محمد حامد جمعه | 10-14-05, 02:00 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:07 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | محمد حامد جمعه | 10-14-05, 02:11 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:11 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | محمد حامد جمعه | 10-14-05, 02:14 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | الفاتح محمد عثمان | 10-14-05, 02:13 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:20 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | Ahmed Mohamedain | 10-15-05, 12:22 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:14 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | محمد حامد جمعه | 10-14-05, 02:17 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:15 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:25 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | محمد حامد جمعه | 10-14-05, 02:27 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | Ahmed Mohamedain | 10-14-05, 02:31 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:31 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:35 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:35 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:38 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:41 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:45 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 02:49 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | Abdulgadir Dongos | 10-14-05, 03:05 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-15-05, 08:27 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-14-05, 03:08 PM |
 Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | nour tawir | 10-14-05, 04:07 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | محمدين محمد اسحق | 10-15-05, 09:00 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-15-05, 01:18 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-15-05, 01:08 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ناذر محمد الخليفة | 10-16-05, 07:03 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | عبدالكريم الامين احمد | 10-16-05, 09:02 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-16-05, 12:45 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ناذر محمد الخليفة | 10-16-05, 01:03 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-16-05, 01:50 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | عبدالكريم الامين احمد | 10-16-05, 02:05 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-16-05, 02:45 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ناذر محمد الخليفة | 10-16-05, 02:12 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-16-05, 03:06 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | abdelfattah mohammed | 10-16-05, 02:30 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 07:55 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | محمد الامين محمد | 10-16-05, 03:04 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ناذر محمد الخليفة | 10-16-05, 03:12 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | فيصل نوبي | 10-16-05, 03:30 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | WadAker | 10-17-05, 03:52 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | شدو | 10-17-05, 04:09 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | صلاح الدين عبدالله محمد | 10-17-05, 04:26 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 07:57 AM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:14 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:16 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:19 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:28 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:41 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | WADKASSALA | 10-17-05, 01:45 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:44 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | abdelfattah mohammed | 10-17-05, 01:44 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:48 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:54 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 01:58 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ناذر محمد الخليفة | 10-17-05, 02:03 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 02:26 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 02:31 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-17-05, 02:02 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-18-05, 01:30 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-18-05, 03:09 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-18-05, 03:11 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-18-05, 03:11 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-18-05, 03:14 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-18-05, 03:15 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-18-05, 03:15 PM |
| Re: ماذا يمكن ان نسمي هذه الجرائم ؟؟ انها ابادة جماعية يا محمد حامد جمعة | ابراهيم بقال سراج | 10-18-05, 03:17 PM |
|
| |
محمد الامين محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست